河南省信陽市第六高級中學(xué)高中語文 第24課 《促織》教案（人教版必修4）

111促織教學(xué)目的了解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖。了解本文情節(jié)曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點(diǎn)，了解作者通過怎樣的構(gòu)思和表現(xiàn)手法來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。掌握課本所規(guī)定的必須掌握的多義實(shí)詞，盡可能熟悉一批文言詞語。教學(xué)設(shè)想課文較長，故事情節(jié)曲折多變，但語言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡(luò)，編寫情節(jié)提綱。為使學(xué)生學(xué)得生動有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引一則跟它相類的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握促織的題旨。促織的結(jié)尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。第一課時一、教學(xué)要點(diǎn)簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。二、教學(xué)內(nèi)容與步驟題解：課文選自蒲松齡的聊齋志異，簡稱聊齋。作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會較多，對統(tǒng)治階級的種種罪惡有所不滿。蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作聊齋，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結(jié)晶。聊齋收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣?！贝倏検橇凝S中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。通讀：(1)提出要求：先看課文“預(yù)習(xí)提示”，畫出關(guān)鍵句子。對照注釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。閱讀時思考下列問題：作者以什么為線索展開全文；緊扣線索，簡要?dú)w納段意；結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？(2)通讀課文：學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo)，一些簡單的疑難，隨時個別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準(zhǔn)備討論答疑。(3)解釋疑難詞語句子：學(xué)生通讀課文結(jié)束，教師根據(jù)板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。不終歲，薄產(chǎn)累盡：累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音è，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應(yīng)作“賠光”講。成然之：成名（認(rèn)為）很對。然，是；然之，以之為然。展玩不可曉：翻來復(fù)去的細(xì)看，卻不明（是什么意思）。展，展轉(zhuǎn)，翻來復(fù)去；玩，玩味，細(xì)細(xì)地體會。業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算爾！：句中“復(fù)算”，課文注釋“算帳，追究”，細(xì)味“復(fù)”字沒有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。思試之斗以覘之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”?！耙浴保B詞“而”?！耙棥保Q視，此處是“看”的意思。又試之雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次?！霸囍u”即“試之以雞”、“以雞試之”。分段：(1)討論：貫串本文的線索是什么？（促織）以“促織”為線索，本文可分幾部分？參考：全文9段，前面8段是按事物發(fā)展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部分。可有兩種分法：一種是按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)束這四個部分來分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的，建議把這兩種分法，編寫一個簡單而又清楚的結(jié)構(gòu)提綱。（情節(jié)提綱編寫的指導(dǎo)：具體進(jìn)程：先用幻片放映學(xué)生編寫的兩份提綱，讓同學(xué)們略作評判，教師簡要點(diǎn)撥：然后教師出示自己所編寫的提綱，供學(xué)生修改自己的提綱時參照。要強(qiáng)調(diào)教師的提綱不是唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)，只供借覽，不可照搬。）教師的點(diǎn)撥，注意如下幾點(diǎn)：要注意“發(fā)展”與“高潮”兩個階段的區(qū)別。高潮，表現(xiàn)為矛盾比發(fā)展階段更趨尖銳，往往形成一種新起的，驚心動魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲死子亡”，就是這種矛盾更趨尖銳，別起波瀾的重要標(biāo)志。情節(jié)的每一階段都包含若干主要細(xì)節(jié)，主要細(xì)節(jié)間帶有由一事向另一事發(fā)展或轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。細(xì)節(jié)可單獨(dú)成段，也可分屬上下兩段，還可一段包括幾個細(xì)節(jié)，不要機(jī)械地按自然段劃分細(xì)節(jié)。每一階段的線索提示，要兼顧“事”與“情”兩個方面。單提“事”，不能完整地反映作者的構(gòu)思思路。用語要注意簡煉，語句的長短要大體一致。第二課時教學(xué)要點(diǎn)分析創(chuàng)作意圖，情節(jié)構(gòu)思和表現(xiàn)手法；分析作者的思想局限性；補(bǔ)充點(diǎn)作業(yè)，幫助學(xué)生拓展知識，進(jìn)一步提高閱讀文言文的能力。教學(xué)過程一、從檢查作業(yè)入手，導(dǎo)入課文分析檢查學(xué)生是否完成了情節(jié)提綱的編寫任務(wù)。指名學(xué)生，要求流暢地朗讀課文第7段；并用三言兩語說明本文的創(chuàng)作意圖和情節(jié)特點(diǎn)。導(dǎo)入本課時的主要任務(wù)，是深入分析作者的創(chuàng)作意圖及其表現(xiàn)手法。二、作者創(chuàng)作意圖和情節(jié)虛構(gòu)分析關(guān)于作者的創(chuàng)作意圖：啟發(fā)提問：同學(xué)們已經(jīng)知道，本文的創(chuàng)作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，批判的針芒直指天子。為了把探討推進(jìn)一步，請大家再思考并回答如下的問題：“促織之戲，唐代天寶年間就已盛行，作者為什么把故事的背景選定在明朝宣德年間？宣德年間是治世，還是衰世？明宣宗是一個怎樣的君主？”估計(jì)學(xué)生會以為宣德年間是封建時代的“衰世”，明宣宗是一個昏庸的君主。教師板書下面的幾句話，并進(jìn)行點(diǎn)撥：“宣德治世，宣宗令主顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實(shí)耶？這是跟作者同時代，當(dāng)時詩壇的宗師王漁洋，寫在聊齋志異手稿本上的一條評語。王漁洋為什么要強(qiáng)調(diào)宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”？顯然他的用意，是要提醒讀者讀促織時要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實(shí)。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”?？僧?dāng)時的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚(yáng)名于世的?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖，實(shí)際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時代的事，來揭露“當(dāng)時”“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)。“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，當(dāng)是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說了?！邦A(yù)習(xí)提示”說這篇“小說反映的現(xiàn)實(shí)，在封建社會具有普遍的意義”，是很有道理的。關(guān)于本文的情節(jié)虛構(gòu)：啟發(fā)、提問：同學(xué)們已知道，本文的情節(jié)曲折離奇，波瀾迭起?，F(xiàn)在請大家再考慮兩個問題：(1)為什么要這么曲折離奇？它與創(chuàng)作意圖到底有什么關(guān)系？(2)情節(jié)的虛構(gòu)，是否有史料作依據(jù)？學(xué)生回答后，教師用幻燈出示如下明清筆記，然后進(jìn)一步提問、點(diǎn)撥。“我朝宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)四個。一時語云：促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要。此語至今猶存?！保ㄉ虻路f歷野獲篇）“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經(jīng)焉?！保反逶娂{注轉(zhuǎn)引呂毖明朝小史）教師進(jìn)一步提出問題：這兩則史料在促織里是否都用上了？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，并已具備一個完整故事的輪廓，為什么不按照這個故事的輪廓來展開情節(jié)，而要另外虛構(gòu)一些離奇、虛幻的情節(jié)；學(xué)生回答后，教師作點(diǎn)撥性小結(jié)：正如同學(xué)們說的，這兩個材料促織里都運(yùn)用上了，只是進(jìn)行了改造。這就說明作者借講前明宣德年間事來揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，不是毫無根據(jù)的，把一些“爛污”潑在明宣宗頭上，而是有歷史真實(shí)作依據(jù)。但也正如同學(xué)說的，明朝小史中那條記載，雖然事情典型，情節(jié)輪廓完備，但僅僅按它的輪廓去寫，要寫得像促織這樣既引人入勝，又具有強(qiáng)烈揭露、譴責(zé)的力量，似乎是很困難的?，F(xiàn)在我們來逐個分析作者所虛構(gòu)的的離奇、虛幻的情節(jié)：成名夫妻由求神問卜而得佳品這個情節(jié)提煉了現(xiàn)實(shí)生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗(yàn)卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻情節(jié)，正曲折地反映了成名夫婦實(shí)際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點(diǎn)。成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗這個情節(jié)也有現(xiàn)實(shí)因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事?；昊皠t不可能。但這個虛幻情節(jié)卻有著強(qiáng)烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個九歲孩子，經(jīng)歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。結(jié)尾的的喜劇結(jié)局既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運(yùn)，裘馬揚(yáng)揚(yáng)也就純屬幻想。但這個情節(jié)卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯(lián)系當(dāng)時官場的黑暗現(xiàn)象。由上可見，作者虛構(gòu)這些虛幻情節(jié)，不是僅僅為了引人入勝，也不是為離奇而離奇，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié)，來強(qiáng)有力地揭露社會的黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，從而實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。以上所說，“預(yù)習(xí)提示”第三段有精要概括，要充分注意。作者表現(xiàn)手法的分析啟發(fā)、提問：要把上述情節(jié)構(gòu)思完美地表達(dá)出來，以實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，必須講究表現(xiàn)手法，你們看，本文的表現(xiàn)手法有哪些特點(diǎn)；估計(jì)學(xué)生會提到兩點(diǎn)：一，情節(jié)描述細(xì)致生動；二，心理描寫真實(shí)細(xì)膩。進(jìn)一步點(diǎn)撥、提問：同學(xué)們提出的這兩點(diǎn)是對的。但不能滿足于這種籠統(tǒng)的提法，要深入具體地分析。請?jiān)偎伎疾⒒卮鹣率鰡栴}：(1)情節(jié)描寫是否都很細(xì)致？怎樣顯出跌宕起伏？(2)隨著情節(jié)的發(fā)展變化，作者的用筆是否也有變化？(3)怎樣做到“虛幻之狀，如在目前”？學(xué)生回答，教師作如下點(diǎn)撥性小結(jié)：情節(jié)的描寫并非都很細(xì)致，而是有詳有略，用詳反跌略。詳寫成名一家覓求蟋蟀的忽得忽失，忽憂忽喜過程，略寫皇上喜悅、撫宰“蒙蔭”的結(jié)局，前者的“詳”，就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎樣的程度。不但全文，每個細(xì)節(jié)的描寫也常用詳來反跌略，如村中少年找成名斗蟋蟀，詳寫少年三次嘲笑的情狀，略寫蟲斗過程，前面的詳就有充分的反跌作用。這種反跌作用，不但反映在詳略安排上，還反映在同類性質(zhì)細(xì)節(jié)描寫的處理上。如成名三次捕捉蟋蟀，二、三兩次都詳寫，但前者詳在“執(zhí)圖冥搜”，后者詳在迷離恍惚，前者突出視若珍寶，后者突出“惴惴恐不當(dāng)意”，而實(shí)際上后一次獲得的蟋蟀更有異能。這就不但互相反跌，而且跌宕多姿。隨著情節(jié)變幻和內(nèi)容性質(zhì)的不同，作者運(yùn)筆也有變化。寫故事的發(fā)展和高潮，用工筆描繪；寫故事的開端和結(jié)局，用粗筆勾勒。同樣是粗筆勾勒，文筆的感情色調(diào)又有區(qū)別。前者飽含對成名一家的深切同情，后者飽含對皇上、撫、宰的辛辣嘲諷。這種工筆與粗筆的交替使用和感情色彩的變化，就使作者的文筆，也同詳略處理一樣，顯得跌宕多姿。心理描寫的真實(shí)細(xì)膩，突出表現(xiàn)在虛幻情景的描繪上。其成功之處，一在心理上的細(xì)微曲折的變化，符合人之常情；一在情景雖然虛幻，卻逼似生活真實(shí)。如成名看到神示畫圖，反復(fù)自念：“得無教我獵蟲所耶？”好像出現(xiàn)了希望；“細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似，希望又近了一步；“執(zhí)圖詣寺”后，看到“儼然類畫”，希望更近了一步。這事本來荒誕不經(jīng)，但人物的心理活動合情合理，加以“躡跡披求”，發(fā)現(xiàn)“蟲伏草根”后的“撲”、“掭”、“灌”、“逐”的描寫逼似實(shí)際生活情景，就使人只覺情狀“如在目前”，而忘了它的荒誕。又如成名捕捉九歲兒子魂魄所化蟋蟀，為什么聽到門外蟲鳴，“驚起覘視”，覺得原先那條蟲“宛然尚在”？這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯覺。“見蟲伏壁上”，“審諦之”，為什么“以其小，劣之”？因?yàn)樯掀敷?，形體上必須“頭項(xiàng)肥，腳腿長，身背闊大”，色彩上則是“白遜黑，黑遜赤，赤遜黃，黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”？因?yàn)樗靶稳敉凉?，梅花翅，方首，長脛”，而按明劉侗促織志，這些正是一等上品的標(biāo)志。但到底有缺陷，所以“將獻(xiàn)公堂”，又“惴惴恐不當(dāng)意”。事雖神秘，但結(jié)合蟋蟀的鑒別，寫出了人物心理細(xì)微的曲折變化，就仍使讀者感到真實(shí)。隨著上述分析，逐步寫出如下板書，并對這節(jié)課略作小結(jié)。作者思想局限性的分析主要在下述兩點(diǎn)上點(diǎn)撥：一是有因果報應(yīng)的迷信觀念；二是揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，雖尖銳，目的仍只是為了諷勸天子，并沒有否定整個封建制度，這僅是一種民主思想的萌芽。學(xué)生如果指出成名一家“不數(shù)歲”就“田百頃，樓閣萬椽，牛馬蹄躈各千計(jì)”，“裘馬過世家”的結(jié)局，是作者的庸俗幻想，不應(yīng)否定這種看法。但要指出，因獻(xiàn)異蟲或善于斗雞走馬而貴顯的現(xiàn)象，在封建時代是屢見不鮮的，這正反映了封建統(tǒng)治階級的腐朽。五、布置作業(yè)完成（練習(xí)）三、四題，把課文讀到接近能背誦的程度。111