《源遠流長的中華文化》.ppt

第六課 我們的中華文化,源遠流長的中華文化,6.1,世界四大文明古國,探究：根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識，追朔這些古代文明的源流，談?wù)勀愕母邢耄?回顧四大文明,古巴比倫,鏡頭一：公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字，率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達的文化，不僅發(fā)明了文字，而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年，巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。,世界七大奇跡之一“空中花園”,漢謨拉比法典,泥板字-楔形文字,鏡頭二：埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化；因凱撒占領(lǐng)而羅馬化；因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。,瓦臘納西(Varanasi即貝納勒斯的梵文名字)是印度著名的圣地之一，被認為是印度最古老和最神圣的城市，她的名字來源于兩條注入恒河的河流：瓦魯那(Varuna也是印度教大神的名字)和ASI。,鏡頭三：古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號，后被阿拉伯人傳播到世界各地，被稱為阿拉伯數(shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明， 摩亨佐達羅遺址是其中的代表。公元前1750年 印度河文明突然失落 被雅利安人入侵而雅利安化。,四大文明古國的發(fā)展比較,煙消云散,雅利安化,面目全非,源遠流長,宋元時期,一、古代輝煌的歷程,天命神權(quán)“敬德保民”思想,諸子蜂起、百家爭鳴,促進統(tǒng)一的民族文化發(fā)展,獨尊儒術(shù),古代中華文化高度發(fā)展,產(chǎn)生宋明理學(xué),近代西方文化傳入,對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響,形成古代中華文化思想的雛形,具有劃時代意義,儒家思想成為正統(tǒng)思想,進入氣度恢弘的全盛時代,宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大,中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊,由此可以看出中華文化有什么特點？,進一步探究：中華文化經(jīng)歷了哪些輝煌的歷程呢？,天命神權(quán),百家爭鳴,統(tǒng)一文字,確立儒學(xué)地位,文化繁榮,宋明理學(xué),西學(xué)東漸,大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。 -中華世紀壇序,中華文化的“源遠流長”有哪些歷史見證？,“源遠流長”是中華文化的基本特征之一，顯示出中華文化強大的生命力和無窮的魅力。,隸書,楷書,行書,金文,草書,篆書,甲骨文,猜猜看,漢字的演變：甲骨文金文篆書隸書楷書,根據(jù)下面的圖片和材料思考：文字的作用和意義是什么？,二、薪火相傳，一脈相承,源遠流長的中華文化的歷史見證：,見證之一：漢字,漢字的字體不斷演變，但始終沒改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用證明中華文化源遠流長。,臺灣詩人余光中：“英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根?！?中國是一個幅員遼闊的大國，方言眾多，但從古至今，使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。,作用： （a）文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。 （b）數(shù)千年來，漢字為傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。 意義： （a）文字的發(fā)明，標記著人類進入文明時代。 （b）漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要標識。,交流分享,你都知道哪些史書典籍，請說出來與大家分享？,第一部詩歌總集 第一部編年體史詩 第一部國別體史書 第一部紀傳體史書 第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品 第一部軍事著作 第一部斷代體史書 第一部科普作品沈括的 第一部水文地理專著,左傳,國語,史記,論語,詩經(jīng),孫子兵法,漢書,夢溪筆談,水經(jīng)注,第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的第一部浪漫主義神話小說吳承恩的第一部長篇諷刺小說吳敬梓的第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集蒲松齡的 第一首長篇抒情詩第一首長篇敘事詩 ,竇娥冤,西游記,儒林外史,聊齋志異,離騷,孔雀東南飛,梁啟超說： 中國于各種學(xué)問中，惟史學(xué)為最發(fā)達； 史學(xué)在世界各國中，惟中國為最發(fā)達。,黑格爾說： 中國歷史作家的層出不窮、繼續(xù)不斷， 實在是任何民族所比不上的。,以史為鑒，可以知興衰,源遠流長的中華文化的歷史見證：,見證之一：漢字,見證之二：史書典籍,意義：是中華文化一脈相承的重要見證。 原因：我國自古以來就重視，并設(shè)有史官 特點：規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。,三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌,（1）中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程,而現(xiàn)在圓明園在哭泣，中華文化在哭泣，我們祖先幾代人的努力付之東流，我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里，中國歷代名畫、編鐘等3萬多件古董在法國的楓丹白露宮今天，敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷；2009年春，法國佳士伯拍賣行還在公開拍賣中國的鼠首和兔首。 （提問）：為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會被外國列強掠奪、殘毀？,文化衰微,原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落(內(nèi)因),西方近代工業(yè)文明的沖擊(外因).,表現(xiàn): (1)思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉； (2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后 (3)封建落后意識濃厚，閉關(guān)自守，無視外面的世界； (4)西學(xué)大量傳入中國，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化,結(jié)論: 國家衰落 文化衰落,決定,表現(xiàn),近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系？,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。國家的衰微使文化失去了發(fā)展政治、經(jīng)濟的條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。,一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟。文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了文化衰落不利于國家發(fā)展,指導(dǎo)思想,中學(xué)為本，西學(xué)為用,西方君主立憲制度,資產(chǎn)階級共和制,馬克思主義,根據(jù)近代中國的救亡圖存的歷程，完成下列表格。,綜合探究：,（二）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌,1）實踐證明：只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。,2）中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。今天，中華民族的文化史冊展開了嶄新的一頁。,神七順利騰空，嫦娥二號成功發(fā)射、天宮一號進入預(yù)定軌道，孔子學(xué)院世界遍地開花、中國美食、功夫、中國春節(jié)走向世界，越來越多的外國人來華學(xué)習(xí)漢語、書法、武術(shù)，感受中華文化，使世界越來越有中國味。,3）我們該怎么去做呢？,我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性.,中華文化的基本特征是什么？中華文明的重要標識是什么？中華文化一脈相傳的重要見證？ 為什么中華文化是當今世界唯一沒有中斷的文明？如何理解呢？ 結(jié)合1840年以后的歷史和第一課文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系，談一談我們該如何再創(chuàng)中華文化的新輝煌？,課堂小結(jié):,