2019年電大《社會(huì)調(diào)查研究與方法》考試資料匯編附全答案可編輯

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2019年電大《社會(huì)調(diào)查研究與方法》考試資料匯編附全答案 一、填空題 （當(dāng)場(chǎng)記錄）是觀察法最常用的一種記錄方式。它需要注意的最關(guān)鍵一點(diǎn)是不能破壞觀察現(xiàn)場(chǎng)的（自然狀態(tài)）。 （定性）研究與（定量）研究的結(jié)合是社會(huì)調(diào)查研究的最佳形式，這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和事物。 （可信）且（有效）的測(cè)量是優(yōu)秀的測(cè)量，是社會(huì)調(diào)查研究所追求的境界。 （數(shù)據(jù)）資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料，其整理也叫（定量）資料的整理。 （相關(guān)分析）和（回歸分析）是對(duì)變量間相關(guān)關(guān)系進(jìn)行研究的兩個(gè)階段。 （證實(shí)）和（證偽）統(tǒng)稱證明，是社會(huì)調(diào)查中相互聯(lián)系且相互對(duì)立的兩種思維方式。實(shí)踐證明和邏輯證明則是證明的兩種基本類型。 （證實(shí)）和（證偽）統(tǒng)稱證明，是社會(huì)調(diào)查中相互聯(lián)系且相互對(duì)立的兩種思維方式。實(shí)踐證明和邏輯證明則是證明的兩種基本類型。 （自變量）是指能夠影響其它變量，而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。而（因變量）是指不能影響其它變量，而又受外界因素影響而變化的變量。 20世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái)，與（問(wèn)卷法）和（統(tǒng)計(jì)分析）結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。 A． 按照被訪者發(fā)表意見(jiàn)的形式不同，集體訪談可分為兩大類：一類是各抒己見(jiàn)式的訪談，以（頭腦風(fēng)暴法）為代表；一類是討論式的訪談，其代表是（反頭腦風(fēng)暴法）。 按照簡(jiǎn)明的文獻(xiàn)分類方法，（零次文獻(xiàn)和一次文獻(xiàn)）稱作原始文獻(xiàn)、直接文獻(xiàn)或第一手文獻(xiàn)；（二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)）稱作間接文獻(xiàn)、第二手文獻(xiàn)或次級(jí)文獻(xiàn)。 按照確定分層樣本數(shù)量的不同方式，分類抽樣分為（比例）分類抽樣和（非比例）類抽樣兩種。 按照調(diào)查的方式不同，集體訪談可分為兩類：一類是（直接訪談），一類是（間接訪談）。 按照資料來(lái)源的不同，文獻(xiàn)可分為（個(gè)人文獻(xiàn)）、社會(huì)組織文獻(xiàn)、大眾傳播媒介文獻(xiàn)和（官方文獻(xiàn)）。 B． 變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì)，主要有兩種類型，即（因果關(guān)系）和（相關(guān)關(guān)系。） 變量間的相互關(guān)系主要有兩種類型：（因果關(guān)系）和（相關(guān)關(guān)系）。 C． 測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容：第一，（測(cè)量方法）的效度，第二，（測(cè)量結(jié)果）的效度。 測(cè)量的效度又有兩層含義，即（內(nèi)在效度）和（外在效度）。前者是指一項(xiàng)測(cè)量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性；后者則是指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。 常見(jiàn)的離中量數(shù)有極差、標(biāo)準(zhǔn)差、（標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)）與（四分位差）。 常見(jiàn)的線性回歸分析有（一元線性）回歸分析和（多元線性）回歸分析。 常用的辯證分析方法有（矛盾）分析法、具體和抽象分析法、（現(xiàn)象和本質(zhì)）分析法。 常用的集中量數(shù)有平均數(shù)、（中位數(shù)）與（眾數(shù)）。 常用的簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法有（直接抽樣法）、抽簽法和（隨機(jī)數(shù)表法）。 抽樣存在的必要性緣于（總體）本身所具的有的（異質(zhì)性）。 抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在概率論基礎(chǔ)上的（大數(shù)）定律與（中心極限）定律決定的。 抽樣推斷主要由（參數(shù)估計(jì)）和（假設(shè)檢驗(yàn)）這兩部分內(nèi)容組成。 抽樣誤差是用（樣本統(tǒng)計(jì)值）去估計(jì)（總體參數(shù)值）時(shí)所出現(xiàn)的誤差。 傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻(xiàn)的記錄方法，主要有：標(biāo)記、（批注）、編制綱要和（撰寫(xiě)札記）等。 從形式上看，調(diào)查報(bào)告除了文字表達(dá)以外，要更多地采用（圖表）和（數(shù)字）等非純文字表達(dá)形式。 D． 當(dāng)今世界上公認(rèn)的名氣最大、流行最廣的統(tǒng)計(jì)分析軟件是（SPSS軟件）和與其功能類似的（office中的excel）。 第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)調(diào)查研究的（數(shù)理化）傾向日趨明顯，推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查研究向（定量化）進(jìn)步。 定量分析是最復(fù)雜的資料分析。它按照性質(zhì)可以分為兩大類，一類是（描述性分析）；另一類是（推論性分析）。 定性分析的基本內(nèi)容主要是（識(shí)別屬性）、（要素分析）和歸類。 調(diào)查報(bào)告雙行標(biāo)題必須避免內(nèi)容文字（重復(fù)），而且不能將正副標(biāo)題（顛倒）。 調(diào)查報(bào)告提綱的內(nèi)容通常包括標(biāo)題、（觀點(diǎn)句）和（內(nèi)容綱要）。 調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)方式由于調(diào)研主旨不同而不相一致，但基本結(jié)構(gòu)方式主要有三種，即（橫式結(jié)構(gòu)）、（縱式結(jié)構(gòu)）和交叉結(jié)構(gòu)。 對(duì)文字資料進(jìn)行分類的方法有兩種，即（前分類）和（后分類）。 對(duì)于（非參與式）觀察來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是不能驚擾觀察對(duì)象。而在（參與式）觀察中，關(guān)鍵是與觀察對(duì)象建立良好的關(guān)系。 對(duì)于文字資料的審查，主要解決其真實(shí)性、（準(zhǔn)確性）和（適用性）問(wèn)題。 對(duì)資料進(jìn)行分類的方法有兩種：即（前分類）和（后分類）。 多組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，一般是設(shè)置（兩）個(gè)實(shí)驗(yàn)組、（兩）個(gè)對(duì)照組，通過(guò)對(duì)各組檢測(cè)結(jié)果的交叉比較，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。 F． 訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為（結(jié)構(gòu)式訪談）和（非結(jié)構(gòu)式訪談）；按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談。 G． 個(gè)別訪談的實(shí)施一般包括訪談準(zhǔn)備、（接觸訪談對(duì)象）、正式訪談、（結(jié)束訪談）四個(gè)環(huán)節(jié)。 各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容，可分為兩大類，即（直接）調(diào)查方法和（間接）調(diào)查方法。 根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分為（非參與觀察）和（參與觀察）兩大類。 根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的異同，問(wèn)卷法分為（直接發(fā)送法）和（間接發(fā)送法）。 根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的異同，問(wèn)卷法分為直接發(fā)送法（訪談發(fā)送法）和間接發(fā)送法（報(bào)刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法）；根據(jù)問(wèn)卷填答者的不同，則分為（自填式）和（代填式）兩種。 觀察的內(nèi)容及其結(jié)論究竟如何，除了取決于觀察對(duì)象的（客觀狀況）和觀察者感覺(jué)器官的感知能力外，也取決于觀察者的（認(rèn)識(shí)能力）。 觀察法多數(shù)是（非結(jié)構(gòu)式）觀察，適用于（定性）類型的調(diào)查研究。 觀察法通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)（初級(jí)信息）或（原始資料），而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。 觀察法準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是（制定觀察計(jì)劃）和進(jìn)行必要的（物質(zhì)準(zhǔn)備）。 觀察記錄的方式主要有兩種：一種是（當(dāng)場(chǎng)記錄），一種是（事后記錄）。 觀察誤差來(lái)自（觀察主體）和（觀察客體）兩個(gè)方面。 J． 集體訪談的具體實(shí)施方式和方法與個(gè)別訪談大體相同，只是對(duì)訪談過(guò)程的（控制）和訪談的（效率）要求更高。這是訪談會(huì)成功與否的關(guān)鍵。 集體訪談也叫（會(huì)議調(diào)查法），實(shí)際上是（個(gè)別訪談）的一種擴(kuò)展形式。 假設(shè)可由（理論演繹）得到，或由（經(jīng)驗(yàn)觀察）得到。 檢索公開(kāi)發(fā)表的文獻(xiàn)的方法主要有（人工文獻(xiàn)檢索）和（計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索）。 結(jié)尾也叫結(jié)語(yǔ)，是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分。它沒(méi)有固定的格式。從內(nèi)容上看，大致有總結(jié)性結(jié)尾、（建議性）結(jié)尾和（預(yù)測(cè)性）結(jié)尾三種。 界定概念的方式有兩種，即抽象定義和操作定義。后者就是通過(guò)一些具體的、可測(cè)量的（指標(biāo)）對(duì)（概念）所作的說(shuō)明。 近代社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命后的（西歐），發(fā)展于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的（美國(guó)）。 L． 理論分析中的比較法首先需要（指標(biāo)），另外還需要（比較對(duì)象）。 M． 目前，搜集文獻(xiàn)的渠道主要有（個(gè)人）、構(gòu)和（互聯(lián)網(wǎng)）三種。 目前最流行的專業(yè)電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是（SPSS）軟件和SAS軟件。另外應(yīng)用比較普遍的還有Office中的（Excel）等。 P． 普查一般分為（一次性）普查和（常規(guī)性（經(jīng)常性））普查兩類。 S． 設(shè)計(jì)問(wèn)卷的問(wèn)題與答案的傳統(tǒng)作法是（卡片法）和（框圖法）。 社會(huì)的三個(gè)基本要素是（自然環(huán)境）、人口和（文化）。 社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象首先是（社會(huì)的基本要素），另外還有形形色色、種類繁多的（具體對(duì)象）。 社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)具體由概念和（變量）、命題和（假設(shè)）等理論要素聯(lián)系而成。 社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的（指導(dǎo)思想）和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對(duì)象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和（公式）等。 社會(huì)調(diào)查研究的目的主要是（描述事實(shí)）、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、（科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究）。 社會(huì)調(diào)查研究的主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、（基本方法）、基本類型、基本程序和（基本原則）等。 社會(huì)調(diào)查研究的最基本的對(duì)象有個(gè)人、初級(jí)社會(huì)群體（社會(huì)組織）、階級(jí)和階層、民族、社區(qū)、社會(huì)行為、（社會(huì)產(chǎn)品）等。 社會(huì)調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有（邏輯分析）、經(jīng)驗(yàn)判斷和（試調(diào)查）三種。 社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的（數(shù)量、質(zhì)量，密度）等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響；社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的等諸多方面對(duì)（人口的構(gòu)成和人口過(guò)程）的影響。 社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的（數(shù)量、質(zhì)量、密度）等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響； 社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的（經(jīng)濟(jì)、政治、文化）等諸多方面對(duì)（人口的構(gòu)成和人口過(guò)程）的影響。 社會(huì)調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù)（理論和實(shí)際）的需要以及（現(xiàn)實(shí)可行性）而定。 社會(huì)調(diào)查研究是人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行（資料收集）和（分析研究），進(jìn)而做出描述、解釋和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。 社會(huì)調(diào)查研究無(wú)論是核心概念還是一般概念，都可劃分為（具體）概念和（抽象）概念兩種。社會(huì)調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。 社會(huì)調(diào)查研究依據(jù)調(diào)查對(duì)象的范圍可分為（全面調(diào)查）和（非全面調(diào)查）兩大類。 社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為（觀點(diǎn)）或（邏輯）上的判斷。 社會(huì)調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作：即（確定課題）、（設(shè)計(jì)調(diào)查方案）與具體準(zhǔn)備。 社會(huì)調(diào)查研究總結(jié)階段的工作主要包括（總結(jié)調(diào)查工作）、（評(píng)估調(diào)查結(jié)果）和撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。但許多社會(huì)調(diào)查研究并不專門(mén)進(jìn)行前兩項(xiàng)工作，而是與撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告合并進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告的完成，就是社會(huì)調(diào)查研究結(jié)束的主要標(biāo)志。 實(shí)地觀察多數(shù)是（非結(jié)構(gòu)式）觀察，適用于定性類型的調(diào)查研究。 實(shí)驗(yàn)法的基本原理是：實(shí)驗(yàn)者假定某些（自變量）會(huì)導(dǎo)致某些（因變量）的變化，并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為實(shí)驗(yàn)的主要目標(biāo)。 實(shí)驗(yàn)法的主要任務(wù)就是明確（實(shí)驗(yàn)對(duì)象）和（實(shí)驗(yàn)激發(fā)）之間的因果關(guān)系，由此認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化的規(guī)律。 實(shí)驗(yàn)法有幾個(gè)基本要素：一是實(shí)驗(yàn)主體，二是（實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境），三是（實(shí)驗(yàn)活動(dòng)）。 實(shí)驗(yàn)法在驗(yàn)證（假設(shè)）時(shí)，必須排除那些非實(shí)驗(yàn)激發(fā)引起的自然變化成分，否則會(huì)影響對(duì)（因果關(guān)系）判斷的準(zhǔn)確性。 實(shí)驗(yàn)調(diào)查能否成功，在很大程度上取決于能否有效地控制實(shí)驗(yàn)過(guò)程。它包括兩個(gè)方面：一是對(duì)（引入自變量）的控制，二是對(duì)（無(wú)關(guān)變量）的控制。 數(shù)字資料是否正確，主要是看（資料是否符合實(shí)際）和（計(jì)算是否正確）。 T． 提高實(shí)驗(yàn)的效度，要從實(shí)驗(yàn)的（外在）和（內(nèi)在）兩方面著手。 提高實(shí)驗(yàn)的信度，除了要采用各種方法努力排除非實(shí)驗(yàn)因素的干擾之外，還應(yīng)注意測(cè)量工具的（標(biāo)準(zhǔn)化）和（精確度）問(wèn)題。 統(tǒng)計(jì)學(xué)中通常以（30）個(gè)單位為界，把樣本分為大樣本和小樣本。但社會(huì)調(diào)查研究中的樣本規(guī)模至少不能少于（100）個(gè)單位。 W． 為了搜集到真實(shí)可信的資料，采用觀察法時(shí)應(yīng)遵循客觀性原則、（全方位）原則、求真務(wù)本原則和（法律和道德倫理）原則 文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切成果，包括（物質(zhì)文化）和（精神文化）兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。 文獻(xiàn)定量分析的基本方法大致有計(jì)詞法、（概念組分析法）、（空間分析法）和語(yǔ)義強(qiáng)度分析法幾種。 文獻(xiàn)法具有（間接性）和（無(wú)反應(yīng)性）的特點(diǎn)，所以不會(huì)因調(diào)查對(duì)象不配合而對(duì)收集資料產(chǎn)生影響。 文獻(xiàn)分析的正確途徑和發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是（定性）分析和（定量）分析的結(jié)合。 文獻(xiàn)分析有兩大類，即文獻(xiàn)（定性分析）和文獻(xiàn)（定量分析）。 文獻(xiàn)檢索的方法主要有人工文獻(xiàn)檢索、（計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索）和（參考文獻(xiàn)查找法（追溯查找法）） 文字資料匯編首要的目標(biāo)就是（系統(tǒng)）和（完整），其次，要求匯編后的資料集中、簡(jiǎn)明。 文字資料一般有兩個(gè)來(lái)源，一是（實(shí)地源），一是（文獻(xiàn)源），其整理方法略有不同。 問(wèn)卷設(shè)計(jì)好以后，一定要進(jìn)行試調(diào)查，具體方法有二：一是（客觀檢驗(yàn)法），二是（主觀評(píng)價(jià)法）。 問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)分為（卷頭）指導(dǎo)語(yǔ)和（卷中）指導(dǎo)語(yǔ)。 問(wèn)題和答案是問(wèn)卷的主體部分，有三種基本類型，即（開(kāi)放型問(wèn)答）、（封閉型問(wèn)答）和混合型問(wèn)答。 我國(guó)在革命和建設(shè)的過(guò)程中，長(zhǎng)期使用著一種通過(guò)（個(gè)案）說(shuō)明（總體性質(zhì)）的調(diào)查方式，并賦予它一個(gè)特殊稱謂，即典型調(diào)查。 X． 信度和效度之間的關(guān)系，可以用一句話來(lái)概括：信度是效度的（必要條件）而非（充分條件） 信度是指測(cè)量的可靠性。它一是指（測(cè)量方法）的可靠，二是指（測(cè)量結(jié)果）的可靠。 修改調(diào)查報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢查和修改兩個(gè)階段。常用檢查法有誦讀法、（冷卻法）和（請(qǐng)教法）。 Y． 一般的訪談時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，以（1～2）小時(shí)為宜。訪談?wù)邔?duì)結(jié)束訪談和（告別）一定要有所重視，爭(zhēng)取給被訪者留下一個(gè)關(guān)于訪談的整體的美好回憶。 一般認(rèn)為，調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同，可分為兩大類：一是（普通調(diào)查報(bào)告），也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書(shū)類調(diào)查報(bào)告；二是（學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告），也叫科研調(diào)查報(bào)告。 一般認(rèn)為資料分析包括三方面內(nèi)容，即（定性分析）、定量分析和（理論分析）。 一定的（提問(wèn)方法）與一定的（行為方式）是控制訪談的兩個(gè)重要因素。 一份調(diào)查問(wèn)卷通常主要包括以下幾個(gè)部分：（封面信）、（指導(dǎo)語(yǔ)）、問(wèn)題及答案、編碼等。 依據(jù)調(diào)進(jìn)查對(duì)象的范圍和方式，調(diào)查報(bào)告可分為全面調(diào)查報(bào)告、（專題調(diào)查報(bào)告）和（典型調(diào)查報(bào)告）。 英國(guó)哲學(xué)家培根的（經(jīng)驗(yàn)論），法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會(huì)政治觀點(diǎn)，法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔德的（實(shí)證主義），德國(guó)馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為各個(gè)階級(jí)、各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。 有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件，即準(zhǔn)確性、（完整性）和（互斥性）。 語(yǔ)義差異量表是設(shè)計(jì)一系列（形容詞）和它們的（反義詞），作為極端對(duì)立的兩端，在每一兩端之間又設(shè)計(jì)若干等級(jí)（一般約7-11個(gè)），分別賦予一定分值，讓被調(diào)查者選擇，以此了解人們對(duì)觀念、事物或人的態(tài)度和看法。 Z． 在標(biāo)題之下要署明調(diào)查研究參加者和撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)者的名稱（或個(gè)人或集體），以明確調(diào)查報(bào)告的（責(zé)任者）和（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）的歸屬。 在多數(shù)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，要特別注意（實(shí)驗(yàn)對(duì)象）和（實(shí)驗(yàn)環(huán)境）的匹配問(wèn)題 在訪談中，訪談?wù)呖梢酝ㄟ^(guò)自己的一定行為影響被訪者，其中主要指要善于運(yùn)用自己的（表情）和（動(dòng)作）控制訪談進(jìn)程。 在社會(huì)調(diào)查研究中，需要對(duì)概念的變量進(jìn)行度量，這就要將（抽象）定義轉(zhuǎn)化為（操作）定義。 在社會(huì)調(diào)查研究中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，必須防止（只重現(xiàn)象）或（只重理論）這兩種傾向。 在條件許可的情況下，應(yīng)可能采取（電話問(wèn)卷）、（直接送發(fā)問(wèn)卷）的方式進(jìn)行調(diào)查，以保證問(wèn)卷的回復(fù)率。 在問(wèn)卷調(diào)查中，人們?cè)O(shè)計(jì)出了一種專門(mén)用于（主觀性指標(biāo)）的問(wèn)卷——量表，作為在經(jīng)驗(yàn)層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有（結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序）的測(cè)量工具。 在現(xiàn)代社會(huì)中，抽樣與（問(wèn)卷方法）、計(jì)算機(jī)技術(shù)、（統(tǒng)計(jì)分析方法）相結(jié)合，形成了社會(huì)調(diào)查研究的最主要類型，即抽樣調(diào)查。 直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到（古希臘）之后，才逐漸產(chǎn)生了以（認(rèn)識(shí)社會(huì)）為目的的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查研究方法。 主觀抽樣是調(diào)查者根據(jù)研究的目標(biāo)和自己主觀的分析，來(lái)選擇和確定樣本的方法。它又可分為（印象判斷抽樣）和（經(jīng)驗(yàn)判斷抽樣）兩種。 資料整理階段是從調(diào)查過(guò)渡到研究、從（感性）認(rèn)識(shí)上升到（理性）認(rèn)識(shí)的一個(gè)必經(jīng)的中間環(huán)節(jié)。 資料整理中的計(jì)算機(jī)匯總的主要方法是（資料編碼）和（資料錄入）。 綜合評(píng)價(jià)法的具體操作方法較多，其中較（聚類分析法）和（綜合指數(shù)法）應(yīng)用范圍較廣。 總的來(lái)說(shuō)，各種抽樣都可以歸為（概率抽樣）與（非概率抽樣）兩大類。 縱貫研究的主要形式：一是趨勢(shì)研究，二是（同期群研究（人口特征組研究）），三是（追蹤研究（同組研究））。 二、選擇題 20世紀(jì)20年代以后，社會(huì)調(diào)查研究的重心轉(zhuǎn)移到了（A．美國(guó)）。 20世紀(jì)50年代以后，由于種種原因，我國(guó)社會(huì)調(diào)查研究沒(méi)有取得很大進(jìn)展。它得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展是在（B．中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后）。 A． 按調(diào)查對(duì)象的范圍，社會(huì)調(diào)查研究的類型主要有（A．普查B．抽樣調(diào)查E．個(gè)案調(diào)查）。 按一定的間隔距離抽取樣本的方法是指（D．系統(tǒng)抽樣）。 按照目的、作用、內(nèi)容分類，調(diào)查報(bào)告的種類大致有（A．情況（概況）調(diào)查報(bào)告B．事件調(diào)查報(bào)告C．經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告D．問(wèn)題調(diào)查報(bào)告E．對(duì)策（理論）調(diào)查報(bào)告）。 按照資料來(lái)源的不同，文獻(xiàn)可分為（A．個(gè)人文獻(xiàn)B．社會(huì)組織文獻(xiàn)E．大眾傳播媒介文獻(xiàn)F．官方文獻(xiàn)）。 B． 被稱作調(diào)查報(bào)告靈魂的是（B．針對(duì)性）。 被認(rèn)為提出現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究方法起源的分析的方法和邏輯的方法的是（C．古希臘人）。 便于對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析的訪談?lì)愋褪牵―．結(jié)構(gòu)式訪談）。 不同性質(zhì)．不同內(nèi)容的訪談對(duì)于訪談?wù)叩牟煌笾饕牵ˋ．性別B．年齡C．籍貫F．知識(shí)結(jié)構(gòu)） C． 查找文獻(xiàn)要盡可能主要采用（B．檢索工具查找法）。 常用的表示發(fā)展水平的指標(biāo)有增長(zhǎng)量，平均增長(zhǎng)量，發(fā)展水平，平均發(fā)展水平等。常用的速度指標(biāo)有發(fā)展速度，增長(zhǎng)速度，增長(zhǎng)1%的絕對(duì)值，平均發(fā)展速度，平均增長(zhǎng)速度等。對(duì)它們的統(tǒng)計(jì)分析屬于（D．動(dòng)態(tài)分析）。 常用的簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法有（A．直接抽樣法C．隨機(jī)數(shù)表法E．抽簽法）。 抽樣存在的必要性緣于總體本身所具有的（D．異質(zhì)性）。 抽樣的一般步驟有（A．確定總體B．制定抽樣框C．決定樣本容量D．決定抽樣組織形式E．抽取樣本F．評(píng)估樣本）。 初級(jí)社會(huì)群體主要是指（A．家庭D．村落E．非正式組織）。 從文體性質(zhì)上看，調(diào)查報(bào)告是（D．記敘性、說(shuō)明性和議論性相結(jié)合的文體）。 從整個(gè)社會(huì)看，知名度最高的電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是（C．Excel）。 D． 當(dāng)今社會(huì)的任何文獻(xiàn)都必須具備的特性是（B．必須有知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)C．必須有一定的客觀物質(zhì)載體E．必須有人類的記錄行為）。 當(dāng)前最流行和最受重視的資料分析是（A．定量分析）。 當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)（增加或減少），另一個(gè)變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí)，這種關(guān)系稱為（C．直線相關(guān)）。 調(diào)查報(bào)告的“綱”是指（B．前言） 調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)主要有（A．真實(shí)性B．客觀性C．針對(duì)性D．典型性E．指導(dǎo)性F．時(shí)效性） 調(diào)查報(bào)告無(wú)論采取何種類型、格式，其撰寫(xiě)都要包括（A．確定主題、形成觀點(diǎn)C．精選素材D．?dāng)M訂提綱E．起草報(bào)告F．修改定稿）。 調(diào)查報(bào)告作為一種應(yīng)用性文體，在語(yǔ)言表達(dá)方面要掌握的原則主要是（A．樸實(shí)C．準(zhǔn)確D．簡(jiǎn)明E．莊重F．修辭）。 對(duì)測(cè)量所得到的數(shù)據(jù)既能進(jìn)行加減運(yùn)算，又能進(jìn)行乘除運(yùn)算的測(cè)量類型是（D．定距測(cè)量）。 對(duì)具有相關(guān)關(guān)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上變量，根據(jù)其關(guān)系的具體形式選擇合適的數(shù)學(xué)模型，并將變量間的相關(guān)關(guān)系與具體數(shù)學(xué)模型相結(jié)合，以近似地表現(xiàn)變量間的平均變動(dòng)關(guān)系，這種統(tǒng)計(jì)分析是（A．回歸分析）。 對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的干擾最多也最復(fù)雜的非實(shí)驗(yàn)因素主要來(lái)自（C．實(shí)驗(yàn)環(huán)境）。 對(duì)數(shù)字資料進(jìn)行分組的一般步驟是（B．選擇分組標(biāo)志C．確定分組界限E．編制變量數(shù)列）。 F． 訪談法最基本和最常用的類型是（A．個(gè)別訪談）。 非結(jié)構(gòu)式訪談因?qū)嵤┓绞讲煌?，通常有（A．重點(diǎn)訪談B．深度訪談F．客觀陳述式訪談）。 非隨機(jī)抽樣的方式有（B．主觀抽樣D．定額抽樣E．偶遇抽樣F．滾雪球抽樣）。 分類抽樣主要解決的是（A．總體異質(zhì)性程度較高的問(wèn)題） G． 個(gè)案調(diào)查是一種（A．定性研究方法）。 個(gè)別訪談法的優(yōu)點(diǎn)主要有（A．訪談?wù)吲c被訪者互動(dòng)，收集資料更為深入。D．靈活性大，適用性強(qiáng)F．環(huán)境可以控制，資料的質(zhì)量可以保證）。 各種具體的資料收集方法之中，屬于直接調(diào)查方法的是（A．訪談法B．觀察法C．實(shí)驗(yàn)法）。 根據(jù)觀察對(duì)象的不同，觀察法可分為（D．直接觀察和間接觀察）。 關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述叫（A．統(tǒng)計(jì)值）。 觀察法的局限性主要是（B．受時(shí)間空間條件的限制C．易受觀察者主觀因素的影響D．資料整理和分析難度大E．獲得合作有一定難度F．難以進(jìn)行定量分析）。 觀察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察，主要用于（A．定性研究）。 觀察法是指主要通過(guò)（C．人們的感覺(jué)器官）進(jìn)行調(diào)查的一種方法。 觀察法與其他調(diào)查方法之間最根本的區(qū)別是（B．收集社會(huì)初級(jí)信息或原始資料）。 H． 和其他的一些調(diào)查方法相比，觀察法有一個(gè)需要特別注意的問(wèn)題，就是（C．法律和道德倫理問(wèn)題）。 J． 集體訪談的缺點(diǎn)主要是（A．收集意見(jiàn)有時(shí)不夠充分D．了解事實(shí)往往不夠細(xì)致。F．不宜了解個(gè)人問(wèn)題或特殊問(wèn)題。）。 既有實(shí)驗(yàn)組又有控制組或?qū)φ战M的實(shí)驗(yàn)方法是（A．平等實(shí)驗(yàn)）。 檢驗(yàn)測(cè)量的信度，通常的方法有（A．再測(cè)法C．分半法E．復(fù)本法）。 檢驗(yàn)多個(gè)自變量的引入順序?qū)σ蜃兞康挠绊懙脑O(shè)計(jì)是（D．拉丁方格設(shè)計(jì)）。 檢驗(yàn)評(píng)價(jià)調(diào)查方法和所得資料的效度的形式有（A．再測(cè)法E．復(fù)本法F．對(duì)分法） 簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)包括（A．兩組無(wú)前測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)B．單組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)D．兩組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。 經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)指的是（B．兩組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。 L． 離中量數(shù)是反映（B．各單位標(biāo)志值的差異性）。 歷時(shí)七年之久完成社區(qū)研究杰作《定縣社會(huì)概況調(diào)查》的我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家是（C．李景漢）。 M． 每一個(gè)測(cè)量對(duì)象的屬性和特征只能以一個(gè)數(shù)字或符號(hào)來(lái)表示，指的是（C．互斥性）。 每一個(gè)社會(huì)調(diào)查研究究竟應(yīng)當(dāng)選擇多大規(guī)模的樣本，主要取決于（A．總體的規(guī)模B．總體的異質(zhì)性程度E．調(diào)查者所擁有的經(jīng)費(fèi)、人力、物力和時(shí)間因素F．樣本精確度要求）。 美國(guó)最著名的民意測(cè)驗(yàn)機(jī)構(gòu)是（C．蓋洛普）。 描述性研究是指（B．對(duì)社會(huì)事實(shí)的狀況、外部特征、發(fā)展過(guò)程進(jìn)行客觀描述）。 命題是指社會(huì)上普遍存在的（A．公理B．定理D．假設(shè)F．經(jīng)驗(yàn)概括）。 目前，人們大都按照美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德的主張，將概念的具體化和操作化的過(guò)程分為以下階段（A．概念的形成C．概念的界定E．選擇測(cè)量指標(biāo)F．編制綜合指標(biāo)）。 目前國(guó)外流行的社會(huì)調(diào)查研究的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是（B．實(shí)證主義）。 目前最常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)包括（A．標(biāo)題B．署名C．前言D．主體F．結(jié)尾）。 P． 排除與實(shí)驗(yàn)無(wú)關(guān)的社會(huì)環(huán)境因素對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程和干擾的主要方法有（A．排除法B．納入法D．平衡法E．統(tǒng)計(jì)分析法） 頻數(shù)是指分布在各組中的個(gè)體數(shù)量。用頻數(shù)表示結(jié)果的分析方法屬于（D．動(dòng)態(tài)分析）。 Q． 確定觀察現(xiàn)場(chǎng)必須要考慮一些條件，其中最為關(guān)鍵、也最容易出現(xiàn)問(wèn)題的條件是（C．當(dāng)?shù)夭块T(mén)和觀察對(duì)象不反對(duì)）。 S． 設(shè)計(jì)社會(huì)調(diào)查研究方案應(yīng)注意的問(wèn)題主要有（A．實(shí)用性B．系統(tǒng)性C．時(shí)效性D．經(jīng)濟(jì)性F．彈性）。 社會(huì)測(cè)量的四個(gè)層次之間有兼容性，它們按照由低到高的順序應(yīng)當(dāng)是（B．定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量、定比測(cè)量）。 社會(huì)測(cè)量的要件有（A．測(cè)量對(duì)象B．測(cè)量工具D．測(cè)量規(guī)則F．測(cè)量數(shù)值）。 社會(huì)的基本要素是（B．自然環(huán)境C．人口F．文化）。 社會(huì)調(diào)查研究按照目的來(lái)劃分，可分為（A．描述型研究E．解釋型研究） 社會(huì)調(diào)查研究必須遵循的原則概括起來(lái)主要有（A．客觀性原則B．科學(xué)性原則D．系統(tǒng)性原則E．理論與實(shí)踐相結(jié)合原則F．倫理道德原則。）。 社會(huì)調(diào)查研究的基本特征是（A．專門(mén)性B．系統(tǒng)性C．客觀性D．針對(duì)性E．實(shí)證性）。 社會(huì)調(diào)查研究的基本原則有（A．理論與實(shí)踐相結(jié)合原則B．客觀性原則C．倫理與道德原則D．科學(xué)性原則E．系統(tǒng)性原則） 社會(huì)調(diào)查研究的類型按目的可劃分為（A．描述性研究C．解釋性研究）。 社會(huì)調(diào)查研究中初級(jí)社會(huì)群體是指（A．家庭C．村落E．非正式組織） 實(shí)踐證明，報(bào)刊問(wèn)卷和網(wǎng)上傳達(dá)問(wèn)卷的最終回復(fù)率一般為（A．10%～20%）。 實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)主要有（A．控制性強(qiáng)D．可重復(fù)運(yùn)用F．適于對(duì)理論、方針、政策的檢驗(yàn)）。 實(shí)驗(yàn)法具有的一些不同于其他調(diào)查方法的特點(diǎn)是（B．實(shí)驗(yàn)主體的實(shí)踐性C．實(shí)驗(yàn)對(duì)象的動(dòng)態(tài)性D．實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊蚬訣．實(shí)驗(yàn)過(guò)程的可控性F．實(shí)驗(yàn)方法的綜合性）。 數(shù)字資料檢驗(yàn)主要是指（A．對(duì)數(shù)字資料的完整性正確性進(jìn)行檢驗(yàn)） 數(shù)字資料整理的一般程序包括（C．檢驗(yàn)D．分組E．匯總F．制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖）。 T． 探索性研究的一般方法有（A．查閱文獻(xiàn)B．咨詢活動(dòng)C．實(shí)地考察） W． 微軟公司推出的辦公軟件office系統(tǒng)中用于統(tǒng)計(jì)的最有名的一種軟件是（C．Excel） 文獻(xiàn)法的基本步驟包括（A．文獻(xiàn)搜集D．摘錄信息F．文獻(xiàn)分析）。 文獻(xiàn)法與其他調(diào)查方法之間最顯著的區(qū)別為它是（A．它是最基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法）。 文字資料的真實(shí)性審查也稱信度審查，一般采用的方法是（A．外觀審查B．內(nèi)涵審查C．邏輯審查F．來(lái)源判斷）。 文字資料的真實(shí)主要是指（A．信度審查） 文字資料整理通常情況下的基本步驟是（C．分類D．匯編E．審查）。 問(wèn)卷的基本結(jié)構(gòu)主要包括（A．封面信B．編碼C．問(wèn)題及答案E．指導(dǎo)語(yǔ)）。 問(wèn)卷法的實(shí)施步驟包括（B．設(shè)計(jì)問(wèn)卷C．選擇調(diào)查對(duì)象D．分發(fā)問(wèn)卷E．回收問(wèn)卷）。 問(wèn)卷法適用于（D．成分單一的社會(huì)群體）。 問(wèn)卷封面信的內(nèi)容主要包括（A．調(diào)查的主辦單位或個(gè)人身份B．調(diào)查的內(nèi)容和范圍C．調(diào)查的目的D．調(diào)查對(duì)象的選取方法）。 問(wèn)卷中的問(wèn)題基本上可分為（A．背景性問(wèn)題B．客觀性問(wèn)題C．主觀性問(wèn)題E．檢驗(yàn)性問(wèn)題）。 問(wèn)卷中的問(wèn)題基本上可分為（E．開(kāi)放性問(wèn)題F．封閉性問(wèn)題） X． 現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的重心是（D．美國(guó)） 現(xiàn)代社會(huì)最常用的抽樣調(diào)查使用的主要調(diào)查方法就是（C．問(wèn)卷法）。 修改報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢查和修改兩個(gè)階段。檢查的范圍是（B．觀點(diǎn)D．格式E．資料F．字句）。 Y． 一般的訪談時(shí)間最好為（C．1～2小時(shí)）。 一般而言，社會(huì)調(diào)查研究可以分為以下階段，即（B．準(zhǔn)備階段D．調(diào)查階段E．分析階段F．總結(jié)階段）。 一次直接的抽樣所使用的基本單位叫（C．抽樣單位）。 一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性是指（B．外在效度）。 一種專門(mén)用于主觀性指標(biāo)的問(wèn)卷是（C．量表）。 以樣本的實(shí)際資料為依據(jù)，計(jì)算一定的樣本指標(biāo)，并用以對(duì)總體做出數(shù)量上的估計(jì)和判斷的方法是（C．抽樣分析）。 用以概括描述數(shù)據(jù)間差異程度的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是（D．離中量數(shù)）。 運(yùn)用系統(tǒng)分析法應(yīng)該著重注意（A．分析系統(tǒng)的構(gòu)成要素B．分析系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)C．分析系統(tǒng)的整體性質(zhì)和整體功能E．分析系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系）。 Z． 在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行測(cè)量時(shí)常用的四種變量概念中，屬于定性變量的是（A．定類變量）。 在對(duì)資料進(jìn)行分類的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注意（A．按照調(diào)查要求分類B．不重不漏C．必須對(duì)變量進(jìn)行完整的定義，語(yǔ)言必須準(zhǔn)確F．對(duì)分類劃分的詳細(xì)程度要把握得當(dāng)） 在各種調(diào)查方法中，最復(fù)雜、最高級(jí)的是（D．實(shí)驗(yàn)法）。 在觀察對(duì)象方面，產(chǎn)生觀察誤差的因素主要有（C．被觀察者的反應(yīng)D．人為的假象E．事物本質(zhì)的顯現(xiàn)程度） 在篩選調(diào)查資料時(shí)應(yīng)把握的原則主要有（A．選取可靠的資料B．選取充分、完整而又適量的資料C．選取有力的資料D．選取新鮮的資料F．選取易于理解的資料）。 在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)，敏感性強(qiáng)、涉及個(gè)人隱私的問(wèn)題應(yīng)該安排在問(wèn)卷的（D．后面）。 在社會(huì)調(diào)查研究中，抽樣主要解決的是（B．調(diào)查對(duì)象的選取問(wèn)題）。 在社會(huì)調(diào)查研究中常用的邏輯思維方法有（A．因果分析法C．比較法） 在文獻(xiàn)之中，屬于對(duì)知識(shí)的第一次加工，是信息的基礎(chǔ)，也叫信息源的是（B．一次文獻(xiàn)）。 在總體規(guī)模較小、調(diào)查所涉及的范圍較窄的情況下，既節(jié)約又效果好的抽樣類型是（B．主觀抽樣）。 摘取信息一般的步驟是（A．瀏覽B．精讀C．篩選E．記錄）。 正式統(tǒng)計(jì)表的組成，一般有（A．標(biāo)題C．欄目D．?dāng)?shù)字F．表注）。 只反映質(zhì)的區(qū)別，而不反映量的差異的變量是（B．離散變量）。 撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的一般程序是（A．確定主題．形成觀點(diǎn)，精選素材，擬訂提綱，起草報(bào)告和候改定稿C．精選素材D．?dāng)M訂提綱E．起草報(bào)告F．修改定稿） 資料分析中常見(jiàn)的描述性分析有（A．相關(guān)和回歸分析C．集中量數(shù)和離中量數(shù)分析D．因素分析E．動(dòng)態(tài)分析）。 資料分析中屬于推論性分析的有（A．相關(guān)分析B．回歸分析C．抽樣推斷分析D．預(yù)測(cè)分析E．綜合評(píng)價(jià)分析） 資料整理最根本的要求是（A．真實(shí)性原則）。 綜述、評(píng)論、述評(píng)、進(jìn)展、動(dòng)態(tài)、年鑒、專著、指南等屬于（D．三次文獻(xiàn)）。 縱貫調(diào)查研究的主要形式有（B．趨勢(shì)研究C．同期群研究D．追蹤研究）。 最理想和最便捷的訪談?dòng)涗浄绞绞牵―．機(jī)器記錄）。 最為簡(jiǎn)單、同時(shí)也是目前使用最為廣泛的量表是（A．總加量表）。 三、名詞解釋 B． 變量：變量是概念的一種類型，是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究所涉及的大多數(shù)概念都是變量。變量可以用數(shù)值表現(xiàn)，表現(xiàn)變量的數(shù)值即變量值。變量說(shuō)明了社會(huì)現(xiàn)象在規(guī)模、質(zhì)量、重量、速度等方面的變化狀況和程度差異，具有明確性和可觀測(cè)性。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有離散變量、連續(xù)變量、自變量、因變量、中間變量、定類變量、定序變量、定距變量，定比變量等。變量間的相互關(guān)系主要有因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究需要精確描述社會(huì)現(xiàn)象和事物的狀況，了解它們之間發(fā)展變化的關(guān)系，因此必須使用變量語(yǔ)言，了解變量間的相互關(guān)系。 C． 參與觀察：參與觀察也稱局內(nèi)觀察，就是觀察者參與到被觀察者的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系之中，并通過(guò)與觀察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行觀察。在社會(huì)調(diào)查研究中，它常用于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)某些特殊群體和社區(qū)的調(diào)查研究，目的是全面地、深入地描述某一特定的社會(huì)現(xiàn)象。 抽樣：抽樣指的是從組成某個(gè)總體的所有元素、也就是所有最基本單位中，按照一定的方式選擇或抽取一部分元素的過(guò)程和方法，或者說(shuō)是從總體中按照一定方式選擇或抽取樣本的過(guò)程和方法。抽樣存在的必要性緣于總體本身所具有的異質(zhì)性。抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在概率論基礎(chǔ)上的大數(shù)定律和中心極限定律決定的。正因?yàn)槿绱?，抽樣成為一種通過(guò)部分個(gè)體的集合反映總體的性質(zhì)和特征的有效方法。它與問(wèn)卷方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析方法相結(jié)合，形成了當(dāng)今社會(huì)最主要和最常用的調(diào)查類型，即抽樣調(diào)查。 抽樣調(diào)查：非全面調(diào)查的一種，是從調(diào)查對(duì)象的總體中，按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查，并通過(guò)所選樣本的情況來(lái)推論總體狀況。20世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái)，與問(wèn)卷法、統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。抽樣調(diào)查分為概率和非概率兩大類，前者是隨機(jī)抽樣，后者是主觀抽樣。 D． 單一組實(shí)驗(yàn)：也叫連續(xù)實(shí)驗(yàn)，是對(duì)單一實(shí)驗(yàn)對(duì)象在不同的時(shí)間里進(jìn)行前測(cè)與后測(cè)，比較其結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)的一種實(shí)驗(yàn)方法。在這種實(shí)驗(yàn)中，不存在與實(shí)驗(yàn)組平行的對(duì)照組（控制組）。同一組在引入自變量之前相當(dāng)于實(shí)驗(yàn)中的對(duì)照組，在引入自變量之后則是實(shí)驗(yàn)中的實(shí)驗(yàn)組。檢驗(yàn)假設(shè)所依據(jù)的不是平行的控制組與實(shí)驗(yàn)組的兩種測(cè)量結(jié)果，而是同一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象在自變量作用前和作用后的兩種測(cè)量結(jié)果。 定量研究：運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過(guò)程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。在收集資料方面，定量研究強(qiáng)調(diào)如果不能進(jìn)行普查，則應(yīng)當(dāng)運(yùn)用抽樣技術(shù)選擇樣本；在對(duì)樣本進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，定量研究必須有一定結(jié)構(gòu)，能對(duì)調(diào)查過(guò)程、調(diào)查方法和調(diào)查技術(shù)實(shí)施嚴(yán)格控制，對(duì)調(diào)查結(jié)果能夠進(jìn)行量化。定量研究具有科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果更為細(xì)化。 定量資料整理：定量資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料，主要是指所收集到的數(shù)字及其組成的圖文、圖表資料。另外，很多文字資料，在經(jīng)過(guò)了審核、分類并賦予一定數(shù)值之后，也轉(zhuǎn)化成了數(shù)據(jù)資料。定量資料整理的一般程序包括數(shù)字資料檢驗(yàn)、分組、匯總和制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖幾個(gè)階段。 定性研究：以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù)，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法，以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。定性研究在調(diào)查方式上多通過(guò)大量個(gè)案調(diào)查獲得資料，得出結(jié)論，所得出的結(jié)論多具有概括性或概貌性，只能向人們展示被調(diào)查事物的基本性質(zhì)，若想了解具體事物的狀況還需進(jìn)行更為細(xì)化的調(diào)查。此外定性研究由于缺乏精確數(shù)據(jù)的支持，勢(shì)必造成可比性較差。它一般用于對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的研究、歷史問(wèn)題的研究、探索性研究或者是對(duì)難以定量的問(wèn)題的研究。 定性資料整理：定性資料是指文字資料，主要包括包括無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和觀察的記錄和以文字形式敘述的文獻(xiàn)資料。定性資料的整理方法在通常情況下可劃分為審查、分類和匯編三個(gè)基本步驟。 調(diào)查報(bào)告：調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事物、某一事件、某一方面或某一問(wèn)題，進(jìn)行充分的調(diào)查研究之后，根據(jù)調(diào)查資料所寫(xiě)出的真實(shí)反映情況的書(shū)面報(bào)告。一般認(rèn)為，調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同，可分為兩大類：一是普通調(diào)查報(bào)告，也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書(shū)類調(diào)查報(bào)告；二是學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告，也叫科研調(diào)查報(bào)告。這兩類調(diào)查報(bào)告依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)又可劃分為多種類型。由于在實(shí)際工作中調(diào)查研究非常普遍和頻繁，所以調(diào)查報(bào)告成為一種特別常用的文體，對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。 對(duì)照組實(shí)驗(yàn)：也叫平行組實(shí)驗(yàn)，是指既有實(shí)驗(yàn)組又有對(duì)照組（控制組）的一種實(shí)驗(yàn)方法。實(shí)驗(yàn)組即實(shí)驗(yàn)單位，對(duì)照組是同實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對(duì)比的單位。兩組在范圍、特征等方面基本相同。在對(duì)照組實(shí)驗(yàn)中，要同時(shí)對(duì)兩個(gè)觀察客體(試點(diǎn)客體和控制客體)做前測(cè)與后測(cè)，并比較其結(jié)果以檢驗(yàn)理論假設(shè)。 F． 訪談法：訪談法是由訪談?wù)吒鶕?jù)調(diào)查研究所確定的要求與目的，按照訪談提綱或問(wèn)卷，通過(guò)個(gè)別訪問(wèn)或集體交談的方式，系統(tǒng)而有計(jì)劃地收集資料的一種調(diào)查方法。訪談法本來(lái)是特指直接的、面對(duì)面的口頭交流，但隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展，目前已增加了電話訪問(wèn)、網(wǎng)上交流等間接訪談方式。訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談；按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談。 非參與觀察：非參與觀察也稱局外觀察，就是觀察者不加入被觀察者的群體，不參與他們的活動(dòng)，完全以局外人或旁觀者的身份進(jìn)行觀察。這種方法的突出特點(diǎn)就是要使被觀察者意識(shí)不到他們正在被觀察，保證他們?cè)跇O其自然的、不受觀察者任何干擾的環(huán)境中行動(dòng)，以避免被觀察者感到不自在而影響到觀察結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。一般來(lái)說(shuō)，非參與觀察比較客觀、公允，但不夠深入，看到的多是一些表面的、甚至偶然的社會(huì)現(xiàn)象，所獲得的也多是感性知識(shí)。它比較適用于對(duì)某些公共場(chǎng)所或某些公眾活動(dòng)中人們行為和表現(xiàn)的觀察。 非概率抽樣：又稱為不等概率抽樣或非隨機(jī)抽樣，就是調(diào)查者根據(jù)自己的方便或主觀判斷抽取樣本的方法。它不是嚴(yán)格按隨機(jī)抽樣原則來(lái)抽取樣本，所以失去了大數(shù)定律的存在基礎(chǔ)，也就無(wú)法確定抽樣誤差，無(wú)法正確地說(shuō)明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上適合于總體。雖然根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果也可在一定程度上說(shuō)明總體的性質(zhì)、特征，但不能從數(shù)量上推斷總體。非概率抽樣主要有偶遇抽樣、主觀抽樣、定額抽樣、滾雪球抽樣等類型。 非結(jié)構(gòu)式訪談：又稱為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。它是一種無(wú)控制或半控制的訪談，事先沒(méi)有統(tǒng)一問(wèn)卷，而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問(wèn)題大綱，由訪談?wù)吲c訪談對(duì)象在這一范圍內(nèi)自由交談，具體問(wèn)題可在訪談過(guò)程中邊談邊形成邊提出。對(duì)于提問(wèn)的方式和順序、回答的記錄、訪談時(shí)的外部環(huán)境等，也沒(méi)有統(tǒng)一要求，可根據(jù)訪談過(guò)程中的實(shí)際情況作各種安排。其類型有重點(diǎn)訪談、深度訪談、客觀陳述式訪談等。同結(jié)構(gòu)式訪談相比，非結(jié)構(gòu)式訪談的最主要特點(diǎn)是彈性和自由度大，能充分發(fā)揮訪談雙方的主動(dòng)性、積極性、靈活性和創(chuàng)造性。但訪談?wù){(diào)查的結(jié)果不宜用于定量分析。 非結(jié)構(gòu)式觀察：非結(jié)構(gòu)式觀察也稱無(wú)結(jié)構(gòu)觀察、無(wú)控制觀察或簡(jiǎn)單觀察，是沒(méi)有先期具體設(shè)計(jì)要求的觀察類型。它一般只要求觀察者有一個(gè)總的觀察目的和要求，或一個(gè)大致的觀察內(nèi)容和范圍，但是并沒(méi)有很明確的研究假設(shè)和具體的觀察內(nèi)容與要求；也不是僅專注于某些特定的行為與現(xiàn)象，而是到觀察現(xiàn)場(chǎng)去根據(jù)當(dāng)時(shí)環(huán)境和條件變化隨時(shí)進(jìn)行觀察內(nèi)容和觀察角度的調(diào)整。無(wú)結(jié)構(gòu)觀察比較靈活，適應(yīng)性較強(qiáng)，而且簡(jiǎn)便易行，因此最為常用。但非結(jié)構(gòu)式觀察所得的材料分散在許多方面，也沒(méi)有制定適于量化的觀察結(jié)構(gòu)，故無(wú)法進(jìn)行定量分析和嚴(yán)格的對(duì)比研究。它主要用于對(duì)觀察對(duì)象的定性分析。 G． 概率抽樣：又稱隨機(jī)抽樣。概率抽樣以概率理論為依據(jù)，通過(guò)隨機(jī)化的機(jī)械操作程序取得樣本，所以能避免抽樣過(guò)程中的人為因素的影響，保證樣本的客觀性。雖然隨機(jī)樣本一般不會(huì)與總體完全一致，但它所依據(jù)的是大數(shù)定律，而且能計(jì)算和控制抽樣誤差，因此可以正確地說(shuō)明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上適合于總體，根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果可以從數(shù)量上推斷總體，也可在一定程度上說(shuō)明總體的性質(zhì)、特征。概率抽樣主要分為簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分類抽樣、整群抽樣、多階段抽樣等類型?，F(xiàn)實(shí)生活中絕大多數(shù)抽樣調(diào)查都采用概率抽樣方法來(lái)抽取樣本。 個(gè)案調(diào)查：是從研究對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查的類型。其調(diào)查目的不是描述大量樣本的總體特征，而是針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象的獨(dú)特情況進(jìn)行研究，以了解其全貌。個(gè)案調(diào)查是一種定性研究方法，調(diào)查方式多樣化，適用于對(duì)事件、人物和個(gè)別問(wèn)題的深入研究。 觀察法：觀察法也叫實(shí)地觀察法，是觀察者有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用自己的感覺(jué)器官和輔助工具，能動(dòng)地了解處于自然狀態(tài)下的社會(huì)客觀現(xiàn)象的方法。它的主要作用就在于收集到真實(shí)可靠的資料，并通過(guò)對(duì)資料的科學(xué)分析得出正確的結(jié)論。它通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)初級(jí)信息或原始資料，而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。根據(jù)觀察程序的不同，觀察法可分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察兩大類；根據(jù)觀察場(chǎng)所的不同，觀察法可分為實(shí)驗(yàn)室觀察和實(shí)地觀察兩大類；根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分為非參與觀察和參與觀察兩大類；根據(jù)觀察對(duì)象的不同，觀察法可分為直接觀察和間接觀察兩大類。 J． 集體訪談：集體訪談也叫會(huì)議調(diào)查法，就是調(diào)查者邀請(qǐng)若干被調(diào)查者，通過(guò)集體座談方式或集體回答問(wèn)題方式搜集資料的調(diào)查方法。它既可以是有結(jié)構(gòu)訪談，也可以是非結(jié)構(gòu)訪談；既可以是訪談?wù)吲c被訪者面對(duì)面口頭的直接調(diào)查，也可以是書(shū)面咨詢或電話會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的間接調(diào)查。目前最常用的還是面對(duì)面口頭的集體訪談，在某種特殊情況下也會(huì)采用書(shū)面咨詢式的集體訪談。集體訪談按照調(diào)查的目的不同，可分為以了解事實(shí)為主的訪談和以研究問(wèn)題為主的訪談；按照調(diào)查的內(nèi)容不同，可分為綜合性訪談和專題性訪談；按照調(diào)查的方式不同，可分為直接訪談和間接訪談；按照被訪者發(fā)表意見(jiàn)的形式不同，可分為各抒己見(jiàn)式的訪談和討論式的訪談。 假設(shè)：假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題，通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。假設(shè)可由理論演繹得到，或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到?？陀^性、科學(xué)性、可檢驗(yàn)性是社會(huì)調(diào)查研究假設(shè)的基本要求。一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)的陳述方式有三種，即函數(shù)式、條件式和差異式。假設(shè)是整個(gè)調(diào)查研究方案的理論框架的主要內(nèi)容之一，指引資料的收集，通往客觀真理，因此十分重要。 結(jié)構(gòu)式訪談：又稱為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問(wèn)卷訪談，是按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的、有一定結(jié)構(gòu)的問(wèn)卷所進(jìn)行的訪談。這種訪談的特點(diǎn)是：整個(gè)訪談是嚴(yán)格控制和標(biāo)準(zhǔn)化的。訪談對(duì)象按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與方法選取，訪談中所提的問(wèn)題及其順序、提問(wèn)的方式、對(duì)疑問(wèn)的解釋以及調(diào)查結(jié)果的答案紀(jì)錄都嚴(yán)格遵守問(wèn)卷的要求或訪談任務(wù)書(shū)的要求，甚至連訪談的時(shí)間、地點(diǎn)、周圍環(huán)境等外部條件，也要求同訪談任務(wù)書(shū)保持基本一致。它便于對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析。 結(jié)構(gòu)式觀察：結(jié)構(gòu)式觀察也稱有結(jié)構(gòu)觀察、有控制觀察或系統(tǒng)觀察，是根據(jù)事先設(shè)計(jì)好的觀察項(xiàng)目和要求進(jìn)行觀察的類型。它要求事先對(duì)要觀察的內(nèi)容進(jìn)行分類并加以標(biāo)準(zhǔn)化，明確研究假設(shè)，規(guī)定要觀察的內(nèi)容和記錄方法，并統(tǒng)一制定觀察表格或卡片，卡片上明確列出各種觀察范疇和分類，觀察者只須在相應(yīng)的格內(nèi)標(biāo)記，而不做出自己的評(píng)價(jià)。在實(shí)際觀察過(guò)程中，要嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)要求進(jìn)行觀察，并作詳細(xì)的觀察記錄。結(jié)構(gòu)式觀察有些類似于問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)的整理、分析也近似于對(duì)問(wèn)卷資料的處理分析，即可進(jìn)行定量分析和相關(guān)分析。但它缺乏彈性，而且比較費(fèi)時(shí)。 經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：也叫兩組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，就是選擇一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象作為實(shí)驗(yàn)組，同時(shí)選擇一批與實(shí)驗(yàn)對(duì)象處于相同環(huán)境、條件相同或相似的對(duì)象作為對(duì)照組；然后，只對(duì)實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)激發(fā)，而對(duì)對(duì)照組卻聽(tīng)其自然；最后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組前后檢測(cè)的變化進(jìn)行對(duì)比研究，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。這種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要求實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的具體對(duì)象完全匹配，并要求實(shí)驗(yàn)環(huán)境基本相同，所以操作難度較大，成本也較高。但它能夠?qū)?shí)驗(yàn)效應(yīng)與外來(lái)非實(shí)驗(yàn)效應(yīng)區(qū)分開(kāi)來(lái)，從而使實(shí)驗(yàn)結(jié)論更為客觀和準(zhǔn)確，這一點(diǎn)明顯優(yōu)于單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)，因此應(yīng)用更為廣泛。 L． 量表：一種專門(mén)用于主觀性指標(biāo)的特殊類型的問(wèn)卷。它是在經(jīng)驗(yàn)層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測(cè)量工具。其主要作用在于能通過(guò)間接的、定量的方式測(cè)量那些難以直接觀測(cè)和客觀度量的人們的主觀態(tài)度，特別是測(cè)量態(tài)度和觀念的不同程度和差異。量表通常由多項(xiàng)測(cè)量?jī)?nèi)容綜合而成，測(cè)量的是變量的綜合指標(biāo)。量表通過(guò)對(duì)變量的不同變異賦予相應(yīng)的分值，使不同選項(xiàng)能夠反映變量變異的強(qiáng)弱，這是量表和問(wèn)卷等其它測(cè)量工具之間的最大的區(qū)別。量表在現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究中應(yīng)用十分廣泛，其類型從內(nèi)容上看，最主要和最常用的類型是態(tài)度量表，此外還有能力量表、智力量表、性格量表、工作成績(jī)量表、社會(huì)地位量表等多種類型。從形式上看，目前最流行的是總加量表、語(yǔ)義差異量表和累積量表。 M． 命題：命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述，它通過(guò)這種表述，使各種社會(huì)現(xiàn)象和事物聯(lián)系起來(lái)。社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。社會(huì)上普遍存在的公理、定理、經(jīng)驗(yàn)概括、假設(shè)等都屬于命題。命題可分為單變量命題、雙變量命題，多變量命題三種類型。單變量命題是對(duì)一個(gè)概念的表述，直接指出社會(huì)現(xiàn)象和事物的性質(zhì)或直接說(shuō)明在一定時(shí)空范圍內(nèi)存在著什么社會(huì)現(xiàn)象或結(jié)果。雙變量命題是對(duì)兩個(gè)變量之間關(guān)系的表述。多變量命題是對(duì)多個(gè)變量之間關(guān)系的表述， P． 普查：普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡(jiǎn)稱，是指對(duì)研究對(duì)象的全體進(jìn)行無(wú)一例外的逐個(gè)調(diào)查。其目的是把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。普查一般適用于宏觀調(diào)查。普查又分為一次性普查和常規(guī)性普查（經(jīng)常性普查）。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類型，能夠較精確地反映總體的基本情況、一般特征和性質(zhì)。但普查往往是對(duì)調(diào)查對(duì)象最一般、最基本的描述，調(diào)查內(nèi)容較缺乏深度。此外，普查規(guī)模大、人力、物力、資金消耗巨大。 S． 社會(huì)測(cè)量：社會(huì)調(diào)查研究中的測(cè)量，是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。具體說(shuō)，它是運(yùn)用一定的測(cè)量工具，根據(jù)一定的測(cè)量規(guī)則，對(duì)調(diào)查研究對(duì)象的特征（變量）進(jìn)行觀測(cè)與度量并賦予一定數(shù)值的過(guò)程。測(cè)量有四個(gè)要件：測(cè)量工具；測(cè)量規(guī)則；測(cè)量對(duì)象；測(cè)量數(shù)值。其中確定測(cè)量規(guī)則是測(cè)量中最基本的和難度較大的工作。有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件：準(zhǔn)確性；完整性；互斥性。測(cè)量按照由低到高的順序，分成四個(gè)層次，即定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量和定比測(cè)量。測(cè)量是使社會(huì)調(diào)查研究定量化的重要手段，可以說(shuō)，社會(huì)調(diào)查研究中定量分析的過(guò)程，實(shí)際上就是對(duì)各項(xiàng)調(diào)查研究指標(biāo)測(cè)量的過(guò)程。 社會(huì)調(diào)查研究：人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和分析研究，進(jìn)而做出描述、解釋和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是一個(gè)由系統(tǒng)的理論和方法組成的完整的知識(shí)體系，其主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類型、基本程序和基本原則等。 實(shí)地觀察：實(shí)地觀察是指在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活場(chǎng)景中所進(jìn)行的觀察。它不需專門(mén)對(duì)觀察場(chǎng)所和觀察對(duì)象進(jìn)行控制，而是直接地深入到現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行觀察。它多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察，適用于定性類型的調(diào)查研究。它在社會(huì)調(diào)查研究中有著十分重要的意義，目前對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的絕大多數(shù)觀察都是實(shí)地觀察。 實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法也稱試驗(yàn)調(diào)查法，是實(shí)驗(yàn)者有目的、有意識(shí)地通過(guò)改變某些社會(huì)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律的方法。它是一種最重要的直接調(diào)查方法，也是一種最復(fù)雜、最高級(jí)的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)法是有一定結(jié)構(gòu)的，即不僅有明確的實(shí)驗(yàn)?zāi)康模矣休^嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)和控制。其主要任務(wù)就是明確實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間的因果關(guān)系。其實(shí)驗(yàn)結(jié)果既可以用于定量分析，也可以用于定性分析。實(shí)驗(yàn)法按照不同標(biāo)準(zhǔn)，可有多種分類。 它是在自然場(chǎng)所里進(jìn)行的直接觀察，而且多采取無(wú)結(jié)構(gòu)的形式，預(yù)先并沒(méi)有什么具體的理論假設(shè)，因此需要根據(jù)調(diào)查研究主題，進(jìn)行長(zhǎng)期觀察，從大量現(xiàn)象中逐步概括出調(diào)查對(duì)象的主要特征。參與觀察根據(jù)參與程度不同，又可分為完全參與觀察和不完全參與觀察。 T． 探索性研究：它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題；明確社會(huì)調(diào)查研究的目的；明確社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象；明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍；確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)；確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。探索性研究是社會(huì)調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項(xiàng)工作，才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量。 W． 文獻(xiàn)：所謂文獻(xiàn)最早是指歷史典籍，后來(lái)又泛指社會(huì)中記載信息的一切書(shū)面文字材料。在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人們把利用各類物質(zhì)載體所記錄并用以交流傳播的一切文字、圖表、數(shù)字、符號(hào)、音頻、視頻等知識(shí)信息資料統(tǒng)稱為文獻(xiàn)。任何文獻(xiàn)都必須具備三個(gè)特性：第一，必須有知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)。第二，必須有一定的客觀物質(zhì)載體。第三，必須有人類的記錄行為。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)有許多分類方法。 文獻(xiàn)定量分析：文獻(xiàn)的定量分析也叫內(nèi)容分析，是對(duì)各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。所謂“明顯內(nèi)容”是指各種文獻(xiàn)外在的、表面的內(nèi)容，而不是它們的內(nèi)在含義。“進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的”描述是說(shuō)文獻(xiàn)定量分析要求研究者根據(jù)預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃，采取一定的步驟對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行如實(shí)的描述。而“定量的”描述是說(shuō)明這種分析方法的基本性質(zhì)是定量，它的作用通常在于明確文獻(xiàn)內(nèi)容中某一問(wèn)題出現(xiàn)的頻率，或者決定某一類別在整個(gè)內(nèi)容中所占的比例等等，另外，還要對(duì)這些定量的結(jié)果進(jìn)行一定分析。文獻(xiàn)定量分析方法的程序和基本方法大致是：抽樣；確定記錄單位；編錄。 文獻(xiàn)定性分析：文獻(xiàn)定性分析是通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析，來(lái)揭示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)、本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律的方法。其特點(diǎn)是側(cè)重對(duì)文獻(xiàn)的個(gè)案研究，不太考慮所用文獻(xiàn)資料的樣本大小與完整程度；注重對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的含義和深層解釋，不太強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)的外在形式、表面內(nèi)容和量化構(gòu)建；關(guān)注文獻(xiàn)作者的動(dòng)機(jī)與影響效果，不太在意內(nèi)容的表達(dá)方式。目前存在的文獻(xiàn)大多數(shù)都是通過(guò)定性分析而形成的，因此，它是最常用的一種文獻(xiàn)分析方法。文獻(xiàn)定性分析的步驟是：整理資料；分析和確定文獻(xiàn)資料與調(diào)查研究主題的關(guān)系；初步確定調(diào)查研究課題的基本框架。 文獻(xiàn)法：文獻(xiàn)法也稱歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料，并對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問(wèn)題。在社會(huì)調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法具有特殊的地位：首先，它是最基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法；其次，文獻(xiàn)法是一種獨(dú)特的和專門(mén)的研究方法。文獻(xiàn)法的基本步驟包括文獻(xiàn)搜集、摘錄信息、文獻(xiàn)分析三個(gè)環(huán)節(jié)。在文獻(xiàn)法獨(dú)立或主要擔(dān)綱的調(diào)查研究中，這些環(huán)節(jié)缺一不可；而在其他調(diào)查方法為主的調(diào)查研究中，文獻(xiàn)法一般特指前兩個(gè)環(huán)節(jié)，文獻(xiàn)資料的整理、分析是和其他調(diào)查后資料的整理、分析一并進(jìn)行的。 文獻(xiàn)搜集：所謂文獻(xiàn)搜集有廣義與狹義之分。廣義的文獻(xiàn)搜集是指將文獻(xiàn)按照一定方式集中組織和存儲(chǔ)起來(lái)，并按照文獻(xiàn)用戶需求查找出有關(guān)文獻(xiàn)或文獻(xiàn)中包含的信息內(nèi)容的過(guò)程，它包括文獻(xiàn)的存儲(chǔ)和文獻(xiàn)的檢索兩個(gè)過(guò)程。狹義的文獻(xiàn)搜集則專指后者。社會(huì)調(diào)查研究中文獻(xiàn)法所使用的是狹義的文獻(xiàn)搜集概念。文獻(xiàn)法的實(shí)施是從文獻(xiàn)搜集開(kāi)始的。文獻(xiàn)搜集的方法包括文獻(xiàn)檢索和文獻(xiàn)搜集兩個(gè)環(huán)節(jié)。文獻(xiàn)檢索有人工文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索和參考文獻(xiàn)查找法三種。文獻(xiàn)搜集的渠道主要有個(gè)人、機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)三種。 問(wèn)卷法：也稱問(wèn)卷調(diào)查法，它是調(diào)查者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問(wèn)卷向被選取的調(diào)查對(duì)象了解情況或征詢意見(jiàn)的調(diào)查方法。其中，問(wèn)卷是社會(huì)調(diào)查研究中收集資料的一種工具，它的形式是一份精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題表格，用以測(cè)量人們的特征、行為和態(tài)度，以及社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象的有關(guān)情況。根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的異同，問(wèn)卷法分為直接發(fā)送法（訪談發(fā)送法）和間接發(fā)送法（報(bào)刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法）；根