2021年部編版七年級下冊語文2《說和做——記聞一多先生言行片段》教案與教學反思

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1、 2  說和做 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！独献印の迨苏隆? 涵亞學校  陳冠宇 知己知彼，百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法·謀攻》 櫻落學校  曾澤平 物以類聚，人以群分?！兑捉?jīng)》 如海學校  陳澤學 知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！秾O子兵法·謀攻》 櫻落學校  曾澤平 人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?江緣學校 陳思梅 杭信一中 何逸冬 師院附中 李忠海 李度一中 陳海思 上信中學 陳道鋒 上信中學 陳道鋒 ——記聞一多先生言

2、行片段 1．梳理聞一多先生的“說”和“做”，學習他的崇高品格和 革命精神。 2．關注文中的細節(jié)描寫，理解細節(jié)描寫的作用。 3．勾畫精彩語句，揣摩其含義及表達效果。 第 1 課時 一、導入新課 播放聞一多先生《最后一次講演》的片段。 同學們，大家知道是誰在演講、在吶喊嗎？是聞一多先生！ 看了短片，你的體會是什么？(熱血沸騰，感情澎湃，激動人心。 我們能感受到聞一多先生面對兇殘的敵人，表現(xiàn)出的大無畏的英 雄氣概) 現(xiàn)在請大家看看課本中的插圖，從中能感受到聞一多先生的 哪些特點？(不愛修飾；目光堅毅)對畫像的解讀是感性的，我們

3、 還是通過學習聞一多先生的高足——臧克家先生寫的文章《說和 做——記聞一多先生言行片段》來進一步了解聞一多先生吧。 二、教學新課 目標導學一：檢查預習，了解人物 1．聞一多先生簡介。 聞一多(1899—1946)，本名聞家驊，著名詩人、學者、民主 戰(zhàn)士。生于湖北省浠水縣巴河鎮(zhèn)的一個書香門第。在清華大學讀 書時參加了“五四運動”。1922 年赴美國芝加哥美術學院學習， 后來研究文學。1925 年 5 月回國后，歷任國立青島大學、清華大 學教授。1937 年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943 年后， 因目睹蔣介石反動政府的腐

4、敗，于是憤然而起，積極參加反對獨 裁、爭取民主的斗爭。1946 年 7 月 15 日發(fā)表了《最后一次講演》， 當天被特務暗殺。代表作有《紅燭》《死水》。 2．作者簡介。 臧克家(1905—2004)，山東諸城人，詩人。是聞一多的學生， 忠誠的愛國主義者。1932 年開始發(fā)表新詩，以一首《老馬》成名。 1933 年 9 月，詩人自費出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》 等詩的廣泛流，臧克家被譽為“農(nóng)民詩人”。 目標導學二：整體感知，把握人物形象 1．從體上看，課文可以分為兩部分，應該如何分呢？每部分 的主要內(nèi)容是么？ 明確：第一部分(第 1—7

5、段)：記述聞一多先生為學者方面的 “說”和“做”。 第二部分(第 8—20 段)：記述一多先生作為革命家方面的 “說”和“做”。 兩部分之間用了 7、8、9 三段落過渡。第 7 段接上文并對上 文進小結(jié)，第 8、9 段啟下文。 2．課開頭引用聞一多先生的這兩句話起什么作用？這兩句話 用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？ 明確：總領第一部分，表現(xiàn)聞一多先“做”的特點——做了 再說，做了不說。 對比的寫法，表現(xiàn)了聞一多先生嚴謹學的態(tài)度、言行一致的 人格和謙虛謹慎的美德。 3．本文圍繞聞多先生作為學者和革命家兩個方面各寫了哪幾 件事？表了聞一多先生怎

6、樣的品質(zhì)？ 明確： 材 內(nèi)容 特征 品質(zhì) 料 作為學者和詩人 的聞一多先生 《唐詩雜》 《辭校補》 《古典新義》 作為革命家的聞 一多先生 起稿政治傳單 群眾大會演說  “做”了再“說”， “做”了也不“說” 鍥而不舍、瀝盡心 血、嚴謹治學 “說”了就“做” 勇無畏、不怕牲、 參加游行示威 言行一致 點撥：作者所選材料，講究型性，能以少多。聞一多先生一 生經(jīng)歷復雜，著作等身，可以記的事很多。者只從大量材料中選 取了這六件事，就已經(jīng)把聞一

7、先生嚴謹苦的治學態(tài)度無私無畏的 斗精神、澎湃執(zhí)著愛國熱情、行致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。 目標導學三品味細節(jié)描寫，分析表式 1．本通過細節(jié)描來展現(xiàn)聞一多生的人物形象合文中一兩個例 子，說這種寫法的好處。 示例：(1)目不窺園，足不下樓”頭發(fā)凌亂”“睡得很少。表 現(xiàn)了聞一多先生的苦精神。 (2)“一個又一個大的方竹紙本子，寫滿了密麻麻的小楷，如 群蟻排衙。”表現(xiàn)出聞一多先一絲不茍嚴謹態(tài)度 ()抓聞多先生講”中最慷慨淋漓的“你們站出來”這一句話， 以及“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態(tài)突出了聞一多先生大無 畏的革命精神。 2．除了描寫以外，議論在本的結(jié)構中起著

8、怎樣的作用？ 明確：本文表達上的一大點是夾敘夾議。作者實際上是以議 論來建構章的。第 1、2 段是第一部分敘述的綱領，第 7 段是第一 分的總結(jié)，這兩處都是議論。第 8、9 段是第二部分的綱領，最后 段則第二分，也全文的結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用 到照應，有首尾照應，有行文前后的多次照應，有行文與題目的 照應。多種方式的照應，使文章的結(jié)構嚴謹，而且形成了一種旋 律，一種氣勢，加強了文章的感染力。而所有這些照應，又幾乎 全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。 課堂小結(jié)：生命的尺度和價值不在于它的長短，而在于如何 運用它。

9、生得其時，死得其所，是生命的最佳狀態(tài)。把個人的生 命融入國家、民族的正義大潮中，是生命價值的最高體現(xiàn)。 三、板書設計 聞一多學者《唐詩雜論》 《楚辭校補》 《古典新義》做了再說，做了 也不一定說 革命家起稿政治傳單 群眾大會演說 參加游行示威說了就做口的巨人， 行的高標 第 2 課時 一、復習導入 這篇文章寫得十分精粹，全文雖只有一千多字，但突出地表 現(xiàn)了聞一多先生思想品格最本質(zhì)的特征。精選的典型事例，精致 嚴謹?shù)慕Y(jié)構，精練的詩一般的語言，精當?shù)氖闱樾宰h論，使這篇 文章充滿了感人的力量。這

10、節(jié)課我們來重點分析這篇文章的語言。 二、教學新課 目標導學一：品味語句，體會表達妙處 1．先讓學生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的 理由。 2．教師提出如下語句讓學生討論并體會其表達效果。 (1)仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越 鍥而不舍。 明確：語句化用典故，句式工整，富于感情，表達了對聞一 多先生鉆研精神的贊美之情。 (2)他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。 明確：“開一劑救濟的文化藥方”這是比喻的說法，指尋找使 我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自 20 世紀 20 年代末起，聞 一多先生過了十多年“

11、書齋生活”，力圖從文化上尋找振興民族的 途徑。 (3)1930 年到 1932 年，“望聞問切”也還只是在“望”的初 級階段。 明確：“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比作一個病 人，說明聞一多先生當時從文化研究上來探求救國的方法，也還 僅僅是走出了第一步。 (4)深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路“，漂白了四壁”。 明確：“它”指深夜燈火。深夜只有燈火相伴，本應感到寂寞， 但聞一多先生卻樂在其中，全力進行學術研究，成績斐然?！捌? 了四壁”出自聞一多先生詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前 途和人民命運的關切。 (5)他潛心

12、貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。 明確：“潛心貫注”“心會神凝”意思相近，都是說聞一多用 心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事使他分心。引用別 人所稱“何妨一下樓主人”，更說明他用心之專。 目標導學二：合作交流，感受語言特點 1．學生自讀課文，結(jié)合對文本的理解，學習有感情地朗讀。 教師可作相應的朗讀指導，如對語調(diào)、語速、語勢、語氣的把握 與表現(xiàn)。 2．在朗讀的基礎上，結(jié)合具體的語句說說本文的語言特點。 明確： (1)生動形象 他正向古代典籍鉆探。 點撥：本來是敘述語言，講聞一多先生正在研究古代典籍， 但作者不用“研究”一

13、詞，而精心地選用了“鉆探”一詞，這就 包含了比喻義，既形象，含義也更豐富了；并且句式也變成“向…… 鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而 是熱情的稱贊。 (2)精練含蓄 比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。 ①作為學者部分的“說”有哪幾種含義？ “人家說了再做，我是做了再說。” “人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！? 點撥：這兩句中的“說”是向人家宣告自己要干什么或者說 明自己干了什么的意思。 他并沒有先“說”，但他“做”了。 “做”了，他自己也沒有“說”。 點撥：這兩句中的“說”有

14、吹噓、自詡的意思，這里的“沒 有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。 ②作為革命家部分的“說”有什么含義？ 作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領導人，聞一多先生“說” 了。 他“說”了，跟著的是“做”。 他“說”了就“做”。 點撥：這幾句中的“說”是對革命的宣傳和動員，是對反動 派的揭露和斥責。這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭 精神、愛國熱情、言行一致的品德。 (3)富于感情 本文的敘述、描寫抒情化，令人很難分清哪些是記敘，哪些 是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅， 鉆得越鍥而不舍”

15、，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又 如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也 呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘記了吃”，本來是極平常的一句贊 語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊 就豐富多了。 (4)富于音樂美 ①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構。如“目不窺園，足不下 樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會神凝”“迥乎不同” “一反既往”“警報迭起，形勢緊張”等。這些詞語結(jié)構整齊，有 節(jié)奏感。 ②作者慣于使用對句的形式。如一開頭的“人家說了再做， 我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅……

16、” “不動不想，無聲無聞”“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”， 還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標”，這些成對的句 子，有些具有對比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)。這些句子句式 整齊，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂美。 目標導學三：聯(lián)系實際，拓展延伸 1．朗讀聞一多的《紅燭》，體會作者的思想感情。[原文見相 關教學資源(官網(wǎng)可下載)] 點撥：《紅燭》是詩人內(nèi)心的真實表白，詩中概括了詩集所表 現(xiàn)的對祖國前途的執(zhí)著追求和獻身于祖國的偉大抱負。詩人將自 己比作紅燭，要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途，去燒破世 人的迷夢，搗毀禁

17、錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為人間培養(yǎng)出慰藉的花 和快樂的果。 2．聞一多先生的“說”和“做”對你有什么指導意義？其實， 古人也認為“說”和“做”對做人來說是很重要的，請你說說關 于言和行的成語或名言，并選一句作為你的座右銘。 示例：一言九鼎；一諾千金；一言既出，駟馬難追；大丈夫 敢作敢當；言出必行；言必信，行必果；不要做口頭上的巨人， 行動上的矮子。 課堂小結(jié)：《一多畫像》這樣寫道：“一詩一文一煙斗，一個 脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。”聞一多集詩人、 學者、民主戰(zhàn)士于一身，青年時代是新月派詩人，中年時代是舊 經(jīng)典的研究學者，晚年成為青年

18、所愛戴的民主戰(zhàn)士。他橫眉怒對 國民黨特務的手槍，把自己的一腔熱血灑在了為民主、為新中國 而戰(zhàn)斗的前線。他嚴謹?shù)闹螌W精神和疾惡如仇、為祖國安危而英 勇獻身的凜然正氣與高尚風格永遠值得我們學習。 聞一多先生曾經(jīng)說過：“生命的量至多不過百年，他的質(zhì)卻可 以無限度地往高深醇美的境域發(fā)展，生命的藝術化便是生命達到 高深醇美的唯一方法。”讓我們永遠稱頌他——口的巨人，行的高 標。 三、板書設計 詩化的語言生動形象 精練含蓄 富于感情 富于音樂美 1.對“說”和“做”這兩個字的理解適當 地穿插了一些相關的背景介紹，幫助了

19、學生更 好地把握人物的品格和精神。 可取之處 2．本課可講的內(nèi)容比較多，要有一定的 取舍，面面俱到反而使學生抓不住重點，所以 將重點放在了細節(jié)描寫和詩化的語言的品析 上。 雖然學生對文章內(nèi)容和人物品格的 理解較好，但由于在語言品讀方面闡述得較為 不足之處 片面和淺顯，不能使學生很好地體會語言的美 感。 【素材積累】 1、一個房產(chǎn)經(jīng)紀人死后和上帝的對話一個房產(chǎn)經(jīng)紀人死 后，和上帝喝茶。上帝認為他太能說了，會打擾天堂的幽靜，于 是舊把他打入了地獄。剛過了一個星期，閻王舊滿頭大汗找上門 來說：上帝呀，趕緊把他弄走吧!上帝問：怎么

20、回事?閻王說：地 獄的小。 2、機會往往偽裝成困難美國名校芝加哥大學的一位教授 到訪北大時曾提到：芝加哥大學對學生的基本要求是做困難的 事。因為一個人要想有所成舊，舊必須做那些困難的事。只有做 困難的事，才能推動社會發(fā)展進步。 【素材積累】 1、不求與人相比，但求超越自己，要哭舊哭出激動的淚 水，要笑舊笑出成長的性格。倘若你想達成目標，便得摘心中描 繪出目標達成后的景象；那么，夢想必會成真。求人不如求己； 貧窮志不移；吃得苦中苦；方為人上人；失意不灰心；得意莫忘 形。桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，

21、磨難的絲縷紡織出來的。你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重 的禮物——微笑，一定要成為你工作醉大的資產(chǎn)。 ２、不求與人相比，但求超越自己，要哭舊哭出激動的淚 水，要笑舊笑出成長的性格。倘若你想達成目標，便得摘心中描 繪出目標達成后的景象；那么，夢想必會成真。求人不如求己； 貧窮志不移；吃得苦中苦；方為人上人；失意不灰心；得意莫忘 形。桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦， 磨難的絲縷紡織出來的。你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重 的禮物——微笑，一定要成為你工作醉大的資產(chǎn)。 【素材積累】 1、人生只有創(chuàng)造才能前進；只有適應才能生存。

22、博學之， 審問之，慎思之，明辨之，篤行之。我不知道將來會去何處但我 知道我已經(jīng)摘路上。思想如鉆子，必須集中摘一點鉆下去才有力 量。失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。 2、為了做有效的生命潛能管理，從消極變?yōu)榉e極，你必 須了解人生的最終目的。你到底想要什么?一生中哪些對你而言 是最重要的?什么是你一生當中最想完成的事?或許，你從來沒有 認真思量過生命潛能管理舊是以有系統(tǒng)的方法管理自我及周邊 資源，達成 。 【素材積累】 1、只要心中有希望存摘，舊有幸福存摘。預測未來的醉 好方法，舊是創(chuàng)造未來。堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也

23、。 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。 人生的勝者決不會摘 挫折面前失去勇氣。 2、我一直知道，漫長人生中總有一段泥濘不得不走，總 有一個寒冬不得不過。感謝摘這樣的時候，我遇見的世界上最美 的心靈，我接受的最溫暖的幫助。經(jīng)歷過這些，我將帶著一顆感 恩和勇敢的心繼續(xù)走上夢想的道路，無論是風雨還是荊棘。 【素材積累】 1、冬天是純潔的。冬天一來，世界變得雪白一片，白得 毫無瑕疵，白雪松軟軟地鋪摘大地上，好似為大地鋪上了一層銀 色的地毯。松樹上壓著厚厚的白雪，宛如慈愛的媽媽溫柔地抱著 自己的孩子。白雪下的松枝還露出一點綠色，為這白茫茫的世界 增

24、添了一點不一樣的色彩。 2、張家界的山真美啊！影影綽綽的群山像是一個睡意未 醒的仙女，披著蟬翼般的薄紗，脈脈含情，凝眸不語，摘一座碧 如翡翠的山上，還點綴著幾朵淡紫、金黃、艷紅、清蘭的小花兒， 把這山裝扮得婀娜多姿。這時，這山好似一位恬靜羞澀的少女， 隨手扯過一片白云當紗巾，遮住了她那美麗的臉龐。 【素材積累】 辛棄疾憂國憂民 辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論 文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng) 治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積 極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一

25、些具體的規(guī) 劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。 【素材積累】 司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他 游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時， 遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑， 幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史 記》 【素材積累】 指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的 努力，去實現(xiàn)自己的目標。 逆水行舟，不進則退。 人生能有幾 回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F .生當作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照 貝

26、多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧 困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節(jié)炎、黃 熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上 也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。 在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上， 他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。 【素材積累】 指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的 努力，去實現(xiàn)自己的目標。 逆水行舟，不進則退。 人生能有幾 回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F .生當作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照 貝多芬拼搏成長大作曲家

27、貝多芬小時候由于家庭貧 困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節(jié)炎、黃 熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上 也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。 在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上， 他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。 【素材積累】 從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著 生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不 上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群， 卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心 靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她 永遠年輕、純潔、輕盈、清澈如初。 時光不老人易老。穿行在 一片又一片潔白的日子里，我們可曾朝涂曦霞，暮染煙嵐，在她 的脈絡里注進拼搏的汗水，把每一頁潔白的日子都涂成一幅斑斕 的圖畫，剪成一貼豐滿的記憶？穿行在一片又一片潔白的日子 里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省 略多余的情節(jié)，向著既定的目標輕裝向前。