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湖北省武漢市黃陂區(qū)蔡榨中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第22課《醉翁亭記》課件 鄂教版

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湖北省武漢市黃陂區(qū)蔡榨中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第22課《醉翁亭記》課件 鄂教版

醉翁亭記 歐陽(yáng)修,山行六七里亭影不孤,翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在,歐陽(yáng)修(1009-1072),北宋文學(xué)家,史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,江西吉水人。 他4歲喪父,母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū),10歲能作詩(shī)賦,21歲中進(jìn)士。 歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章要“明道”“致用”,并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn),著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。謚“文忠”,著有歐陽(yáng)文忠公集。 他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢(shì)旺盛,具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。,簡(jiǎn)介作者,畫(huà)荻(d)教子,北宋時(shí)期,有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽(yáng)修。文章寫得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書(shū),可是,哪里有錢供他上學(xué)呢?她左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。,背景鏈接,醉翁亭記作于宋仁宗慶歷六年,當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗,奸邪當(dāng)?shù)?,一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長(zhǎng),這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作醉翁亭記時(shí)的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。,讀 準(zhǔn) 字 音,環(huán)滁 林壑 蔚然 瑯琊 潺潺 釀泉 飲少輒醉 巖穴暝 晦明變化,ch h wi lng y chn ning zh mng hu,傴僂 佝僂 提攜 清洌 凜冽 山肴 野蔌 觥籌 陰翳,yl gulu xi li li yo s gng y,解讀課文,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林 壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山 行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然 臨于泉上者,醉翁亭也。,茂盛的樣子,靠近,在山上,名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子,名詞作狀語(yǔ),環(huán)繞,全、都,樹(shù)林,山谷,走,回環(huán),曲折環(huán)繞,幽深秀麗,作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào) 曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。,自稱,用自己的別號(hào)來(lái)命名,命名,就,情趣,建造,取名,于,介詞,領(lǐng)會(huì),寄托,環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)望樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有個(gè)亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞在泉水之上的,是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒,喝了少許就醉了,而年齡又最大,所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。,醉 翁 亭,山-泉-亭,建亭人命名者亭名的由來(lái)山水之樂(lè),(遠(yuǎn)近 大小全景局部),第一自然段:,介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名,并指 出“醉翁”二字的深意。,有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致,引出“樂(lè)”,為下文“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”作鋪墊,-開(kāi)篇點(diǎn)題,由“醉翁亭”引出“樂(lè)”這一全文主線。,醉翁之意不在酒,1、出處:歐陽(yáng)修醉翁亭記 2、原意:醉翁的情趣并不在于喝酒。 3、現(xiàn)在的常用義:形容人別有意圖,言在此而意在彼。,4、此段中還有一個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)你找出來(lái)。,峰回路轉(zhuǎn);,5、陸游游山西村中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么?,山重水復(fù)疑無(wú)路, 柳暗花明又一村。,6、現(xiàn)在的常用義:比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。,若 夫日出而林霏 開(kāi),云歸而巖穴 暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。,香花,茂盛,四季,昏暗,像那,就,表順承,霧氣,消散,山谷,陰暗,早晨,傍晚,開(kāi)放,美好的,濃密,窮盡,聚攏,像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣消散,暮云回聚攏來(lái),山巖洞穴就昏暗了,陰暗明朗(交替)變化,(就是)山間的早晨和傍晚。野花開(kāi)放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂(lè)趣也沒(méi)有窮盡。,1、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式? 2、描寫的是什么景,抒發(fā)的是什么情? 景 寫朝暮之景: 寫四時(shí)之景: 情,寫醉翁亭周圍的秀麗景色,山間朝暮,晦明變化;,春花,夏木,秋霜,冬景,欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣,描寫,抒情,3、思考: (1)概括第2段段意。 (2)第2段可分三層。 第一層寫山間的景色, 第二層寫山間 的景色, 第三層寫 。 這三層之間的關(guān)系,是由 而 。 (3)寫山間早和晚的景色的句子是:,早晚,四季,欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣,分,總,早: 晚:,日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,寫山中景色與出游之樂(lè)。,(3)抓住特征描寫景物是寫景的好方法, 本段抓住四時(shí)的景物特征,分別是: 春: , 夏: , 秋:, 冬:。,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出,(4)這段中有一個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思。,“水落石出”:形容事情的真相大白。,此句多為后人延用。蘇軾的 后赤壁賦“山高月小,水落石 出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ) 上翻新而成為名句的。,(5)請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處。,“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝”; “野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”,使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑 揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。,至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂 提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。,在前面,名詞作狀語(yǔ),背著東西的人,野味,菜蔬,錯(cuò)雜的樣子,休息,應(yīng)答,攙扶,帶領(lǐng),這里指代小孩子,腰背彎曲,這里指代老年人,清,宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥 籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。,醉醺醺的樣子,下棋,不在于音樂(lè),酒杯,酒籌,臉色蒼老,暢快地喝酒,至于背著東西的人路上唱歌,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的,這是滁州人出游。到溪水捕魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒色清凈,山中野味,田野蔬菜,雜亂地在前面擺著,這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣,不在于管弦音樂(lè),投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,人們有時(shí)站立,有時(shí)坐著,大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂(lè)。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地在賓客們中間,太守喝醉了。,1第三段的段意是什么?,寫滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。,學(xué)習(xí)第三段,2第3自然段共有四句話(一個(gè)也字一句),若每一句話為一幅圖時(shí),我們可以怎樣命名?,1、滁人游圖 2、太守宴圖 3、眾賓歡圖 4、太守醉圖,3、山水美,自然有有人的樂(lè)趣,人們的樂(lè)趣表現(xiàn)在那些地方?,滁人游,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;太守宴,溪深魚(yú)肥,泉香酒冽,美味佳肴,應(yīng)有盡有;眾賓歡,投壺下棋,觥籌交錯(cuò),說(shuō)說(shuō)笑笑,無(wú)拘無(wú)促。作為太守,見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象,自然酒不醉人人自醉了。,7“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎?這幾幅圖與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯(lián)系呢?,太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情,駝背彎腰的龍鐘老人,天真活潑的少年兒童,絡(luò)繹不絕游人,一切都那么有聲氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓和樂(lè),快樂(lè)無(wú)比,太守自然也就樂(lè)得其醉了,他沉醉于這一方水土之樂(lè),更沉醉于與民同樂(lè)之中。,8本段有兩個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)分別找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)它們的意思。,前呼后應(yīng):本意是前面的人在呼喊,后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來(lái)比喻寫文章首尾呼應(yīng)。 。 觥籌交錯(cuò):形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。,已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林蔭翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);,回家,遮蓋,跟隨,意思是鳥(niǎo)到處叫,樂(lè)趣,不久,人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。,以為樂(lè),樂(lè)趣,記述,是,不久夕陽(yáng)落山,人影縱橫散亂,太守返回,賓客跟隨。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道人的樂(lè)趣,人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。,(1)文章用了幾個(gè)句子反襯太守之樂(lè),這 幾句是?,然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人 之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不 知太守之樂(lè)其樂(lè)也。,學(xué)習(xí)第四段,2“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也?!币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話?,“名之者誰(shuí)?太守自謂也。”,3“太守之樂(lè)其樂(lè)”一句的解釋是:“太守把大家的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)” 。你是怎樣理解這句話的?說(shuō)一說(shuō)太守之樂(lè)的內(nèi)涵。,山水的秀麗風(fēng)光 治理滁州政績(jī)顯著; 與民同樂(lè);,“與民同樂(lè)”是他的理想,這正是他失意之中扔堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂(lè)”也許并不為別人全知曉,也不需要?jiǎng)e人都知曉,而他自己卻愿意自得其樂(lè)。,4段:寫宴會(huì)散,盡興而歸。,分析最后一段的作用,這段用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯太守之樂(lè),正面點(diǎn)明太守樂(lè)萬(wàn)物之所樂(lè),進(jìn)一步突出了太守與民同樂(lè)的思想。,1、貫穿全文的感情主線是什么?,“樂(lè)”,山水之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),賓客之樂(lè),太守之樂(lè),2、課文寫了哪些 “樂(lè)”?,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫“醉”就是為了寫“樂(lè)”。結(jié)尾處更是講“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。所以山林之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)最后都統(tǒng)一在太守之樂(lè)中,“樂(lè)”才是貫穿全文的主線.,3.你認(rèn)為文章中哪一句話有著提挈全篇的作用?并簡(jiǎn)要分析,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。,中心思想,全文以“樂(lè)”字為線索,通過(guò)描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè),表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,歐陽(yáng)修在逆境中寫下此文,我們感受到的更多的卻是“美好”、“歡快”,而不是“沮喪”、“哀傷”和“憤悶”之情。由此,你認(rèn)為文中體現(xiàn)出歐陽(yáng)修有怎樣的情懷?,與民同樂(lè),豁達(dá)樂(lè)觀,積極進(jìn)取,醉翁亭記 歐陽(yáng)修,第一段:引入 亭的環(huán)境:環(huán)滁皆山西南諸峰瑯琊山醉翁亭 空間順序:由遠(yuǎn)(整體) 及近(局部) 亭的由來(lái):作亭者命之者命名之意,第二段:寫景風(fēng)景畫(huà) 朝暮之景四時(shí)之景樂(lè)亦無(wú)窮時(shí)間順序:早晚;春夏秋冬,第三段:寫游而宴風(fēng)俗畫(huà) 滁人游太守宴眾賓歡太守醉,第四段:日暮醉歸 禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè),隨遇而安與民同樂(lè),寄情山水排譴郁悶,文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu),文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu),一詞多義 (1)而 表并列-泉香而酒洌 表承接-太守歸而賓客從也 表修飾-雜然而前陳者 表轉(zhuǎn)折-而不知人之樂(lè) 表遞進(jìn)-飲少輒醉,而年又最高 (2)歸 云歸而巖穴暝:聚攏 太守歸而賓客從也:回家,(3)樂(lè) 山水之樂(lè):樂(lè)趣 人知從太守游而樂(lè):歡樂(lè) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:以為樂(lè) (4)秀 望之蔚然而深秀者:秀麗 佳木秀而繁陰:茂盛 (5)臨 臨溪而漁:到 有亭翼然臨于泉上者:靠近,三、詞類活用。 山行六七里: 有亭翼然臨于泉上者: 名之者誰(shuí): 故自號(hào)曰“醉翁”也: 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:,名作狀,在山上。,名作狀,像鳥(niǎo)兒的翅膀,形意動(dòng)用,以為樂(lè),名作狀,命名。,名作動(dòng),取名。,當(dāng)堂訓(xùn)練,按要求默寫。 文中描寫醉翁亭的詞句是:_ 文中寫山間四時(shí)景色的文句是:_ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是:_ 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是:_,翼然臨于泉上,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕,文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是: _ 文中描寫山間朝暮景色的句是: _ 將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是: _ 文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是_ 桃花源記中則是用“_ ”來(lái)指代。,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。,日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也,醉能同其樂(lè),老人、小孩,黃發(fā)垂髫,四、翻譯下面的句子。 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。,山勢(shì)回環(huán),路也跟著彎轉(zhuǎn),看到一座四角翹起像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣的亭子,靠近在泉水上邊,這就是醉翁亭了。,醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。,喝醉了能同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能用文章來(lái)記述這件樂(lè)事的人,就是太守啊。,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。 宴酣之樂(lè),非絲非竹。,煙云聚攏來(lái),山里就顯得昏暗了,或暗或明,變化不一, 就是山間的早晨和晚上。,野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂, 形成一片濃郁的綠陰。,宴會(huì)喝酒的的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。,課堂知識(shí)能力遷移,同為逆境中的借景抒情寄意之作,你認(rèn)為岳陽(yáng)樓記與醉翁亭記在思想感情的表現(xiàn)上有什么相似之處,有什么不同之處?,談一談:你所欣賞的身處逆境時(shí)的人生態(tài)度是怎樣的?,本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩(shī)酒自?shī)?,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,醉翁亭記表述主題的方式是含蓄深沉的。在醉中寫樂(lè),在樂(lè)中寫醉 ,側(cè)重表現(xiàn)歐陽(yáng)修豁達(dá)樂(lè)觀的精神。,岳陽(yáng)樓記表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言,展示了范仲淹以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。,都表述了自己雖遭貶謫卻仍積極進(jìn)取,懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。,不同點(diǎn):,相同點(diǎn):,

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