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1、品讀重要語句,去偽存真:sql基本語句
“文章的思想內容”指傳記或散文所著力表現(xiàn)的主要內容。如品德、節(jié)操,為人、處世,政績、才干等,其中品德、節(jié)操和政績、才干是重點。在江蘇高考試卷中此類題目常會以主觀題形式呈現(xiàn)。 如x年江蘇高考的文言文閱讀題(文略) 例1 下列句子中,全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是() ①出其哭內之詩而悲 ?、谄湟聼o故新,而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅 ?、菸覟閶D人,死而得君葬我,幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴 A. ①②④B. ①③⑤ C. ②③⑥D. ④⑤⑥ 解析 這段文章是歐陽修
2、為朋友宛陵梅堯臣(字圣俞)之妻寫的一篇墓志銘,文章除了記敘梅圣俞妻子的一些逸事,還側重表現(xiàn)了梅圣俞夫婦情深意濃,而這種情感并不是直接的議論或抒情,而是在人物的語言、動作、事件的記敘中表現(xiàn)出來。在答案的選擇項中給出了六句話,其中有三項是干擾項,這時我們就要品讀這些語句,聯(lián)系上下文分析這幾句話,分別是誰說的,是說誰的,說什么內容,為什么這樣說。 ①“出其哭內之詩而悲”此句中“出”是說梅圣俞拿出“哭內”是哭她妻子(內人)的詩,“而悲”很悲哀,這里不難看出梅圣俞對妻子去世的痛惜。③“入則見吾妻之怡怡而忘其憂” 此句“入”是梅圣俞回家,看得自己的妻子的“怡怡”就會“忘其憂”忘記自己的憂愁,說明妻子
3、對于他多么重要。⑤“我為婦人,死而得君葬我,幸矣”此句中,“我”即謝氏,感嘆自己死后能得到丈夫梅圣俞的安葬“幸矣”多么幸運啊,足可看出謝氏對于梅圣俞的情感。①③兩句是說梅圣俞對謝氏的深情;⑤是說謝氏對梅圣俞的厚意,抓這些重點語句的說話者及“悲”“忘其憂“幸矣”重要詞句,此題就不難找出正確的選項了。 而②“其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完”其指謝氏,“浣濯縫紉必潔以完”表現(xiàn)謝氏之賢惠;④“聞其賢者也則悅”省略主語還是謝氏,表現(xiàn)她賢、明事理;⑥“且其平生尤知文章為可貴”中“其”是謝氏,說明謝氏把文章看得很重。這三句,從主體上看都是說謝氏一方的,從內容上看都是側重于表現(xiàn)謝氏某個方面的品質,很容易
4、排除它們。 所以在評價文章的主要思想內容時,我們要對所給出的重要語句仔細品讀,找出這些話是什么人說的,說什么人的,有什么樣的情感,抓住一些關鍵詞體會這些詞所包含的情感,不難辨出真?zhèn)巍? “作者的觀點態(tài)度”通常隱含在平淡的敘述語言里,是指“肯定與否定”“批評與贊揚”“褒獎與貶低”等情感態(tài)度。判斷“觀點態(tài)度”,應看下面幾點:一是文章整體的傾向性,即對人物的臧否褒貶,從而確定判斷是否正確;二是分析文章材料,從而做出正確的判斷。由于考試時間原因,分析材料時抓一些重要語句,顯然能起到事半功倍的效果。 觀察,觀察,再觀察?!透β宸蚶? 下列對原文有關內容分析和概括,不正確的一項是 ?。ǎ?/p>
5、 A. 梅圣俞在妻子去世以后,請求好友歐陽修為她寫墓志銘,后來在給歐陽修的多封信中,又一再提及此事。 B. 謝氏出身名門望族,但安貧樂道,治家有方,并且十分關心丈夫與士大夫的交往,是名副其實的賢內助。 C. 西兵進攻江淮地區(qū),隨后又相繼發(fā)生旱災、蝗災,謝氏仰天長嘆,憂心忡忡,可見她關注百姓疾苦。 D. 謝氏秉性明慧,懂得事理,時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下,以及世事得失,都能講得頭頭是道。 解析 這里A項從“居一歲中,書七八至,未嘗不以謝氏銘為言”很容易判斷它是正確的。B項和D項都是作者對于謝氏的評價,可以看出作者的觀點,我們就要借助文中的一些重要語句來進行甄別
6、?!拔崞薰侍淤e客諱濤之女、……而世顯榮”此句可以看出出身望族是沒有問題的,“治其家,有常法……”可以看出,安分樂道,治家有方,也是對的,“吾嘗與士大夫語……聞其賢者也則悅……今與是人飲而歡耶?”這些語句,也可以判斷賢內助,“秉性明慧,懂得事理……講得頭頭是道”都是對的。 而C項中“西兵未解”、“盜賊暴起于江淮”指西部邊境戰(zhàn)爭威脅未能解除、江淮地區(qū)盜賊作亂,并非指“西兵進攻江淮地區(qū)”。 近幾年來江蘇高考在文言方面“史傳類文章”慢慢淡出人們的視野,而“文化散文”漸漸受到重視,其范圍大致包括,雜技小品,如宋濂《左忠毅公逸事》、龔自珍《病梅館記》、方苞的《獄中雜記》;閑書,如明代冒襄的《
7、影梅庵憶語》、清代沈復的《浮生六記》;以及尺牘、墓志銘、序跋等應用文字。 評價這類文人散文的思想內容和作者觀點,具體可以從以下幾個方面入手: 1. 從整體上把握文章的內容主旨。通讀全文之后,知道作者在文中要告訴讀者什么,讀者從中明白了什么或受到了什么啟發(fā)。尤其注意題干中給出的要求品讀的某種品質、才能、情感等。 2. 文人散文的語句多有含蓄性、多義性,情感化的特點,并且不避夸飾之辭,因而作者的觀點態(tài)度較含蓄,只有通過對事件、人物、意境等的深入分析,才能把握。 3. 抓住文章中的重要語句,尤其是選擇項給出的語句或與選擇相關的語句仔細品讀,弄清這些語句,說話者是什么人,為什么
8、這樣說,這樣說的目的意義等。 4. 綜合分析、比較鑒別,要將選擇項的內容與原文進行比對,對于一些重點詞句切不可主觀臆斷,也不可離開作品去進行漫無邊際的分析,或把自己的一些猜測和沒有有力證據(jù)的材料無限夸大,一切以原文為依據(jù),閱讀立足文本。 以天圣五年,同學究出身,補滁州來安縣主簿、洪州右司理。再舉進士甲科,遷大理寺丞,知常州晉陵縣,移知潯州。潯當是時,人未趣學,召吏民子弟之秀者,親為據(jù)案講說,誘勸以文藝。居未幾,旁州士皆來學,學者由此遂多。以選,通判耀州。兵士有訟財而不直者,安撫使以為直。君爭之不得,乃奏決于大理。大理以君所爭為是,而用君議,編于敕。慶歷二
9、年,擢為監(jiān)察御史里行。于是彈奏狄武襄公不當沮敗劉滬水洛城事。又因日食言陰盛,以后宮為戒。仁宗大獵于城南,衛(wèi)士不及整而歸以夜,明日將復出,有雉隕于殿中。君奏疏,即是夜有詔止獵。蠻唐和寇湖南,以君安撫,奏事有所不合,因自劾。乃知復州,又通判金州,知漢陽軍吉州。稍遷至尚書都官員外郎,提點江南西路刑獄。有言常平歲兇當稍貴其粟以利糴本者,詔從之。君言此非常平本意也,詔又從之。 (王安石《廣西轉運使孫君墓碑》) 下列句子中全都直接表現(xiàn)孫抗正直敢言的一項是() ①誘勸以文藝 ②乃奏決于大理 ③而用君議,編于敕 ④又因日食言陰盛,以后宮為戒 ⑤君奏疏,即是夜有詔止獵 ⑥君言此非常平本意也 A. ①③⑤B. ②④⑥ C. ②③④D. ①⑤⑥ 答案 B 解析 ②是說孫君與安撫因為兵士訟財“爭之不得”,不屈服,上奏請大理寺裁決,表現(xiàn)他正直;④⑤⑥都是孫君的上疏行為,針對的都是皇上,“后宮”“大獵”“ 貴其粟”,因此幾項可表現(xiàn)他的敢言。而①是孫抗教化百姓的行動,與“正直敢言”無關,③是大理寺所作出的判決和做法,此句根本不是孫君行為。