《初中《古典詩歌》課程與信息技術(shù)的整合實(shí)例》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《初中《古典詩歌》課程與信息技術(shù)的整合實(shí)例(3頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、初中《古典詩歌》課程與信息技術(shù)的整合實(shí)例
教育信息化的發(fā)展要求教師關(guān)注教育技術(shù)能力,并能在具體的學(xué)科教學(xué)中充分發(fā)揮教育技術(shù)優(yōu)勢,提高教學(xué)水平。教師作為信息技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用的關(guān)鍵,不僅要具有基本的信息素養(yǎng),更需要具備應(yīng)用教育技術(shù)變革課堂的能力。本文結(jié)合中學(xué)語文的教學(xué)實(shí)踐,以初中《古典詩歌》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,進(jìn)行信息技術(shù)與課程整合,以期提高課堂教學(xué)效果。
一、關(guān)注學(xué)生興趣點(diǎn)
收錄在語文教材中的古詩歌都是經(jīng)典中的經(jīng)典,一個(gè)初中生在三年的學(xué)習(xí)生涯中,要記住30首古詩,難度是不大的,但是在實(shí)際教學(xué)過程中,學(xué)生更多是為了應(yīng)付考試而去走入古詩世界。再加
2、上古典詩歌距離學(xué)生時(shí)代久遠(yuǎn),與學(xué)生的生活、經(jīng)歷相差很大,學(xué)生對此比較陌生,如果一味按照傳統(tǒng)教學(xué)方法,除了翻譯就是不停地誦讀,那么每一篇充滿靈性的古典詩歌都變得毫無生機(jī),也會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生一上古典詩歌課就進(jìn)入夢鄉(xiāng),對詩歌敬而遠(yuǎn)之。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要注重以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn),在課堂上調(diào)動(dòng)和活躍氣氛,將學(xué)生"引進(jìn)門";,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓他們發(fā)現(xiàn)詩歌的美,進(jìn)而愛上詩歌。
二、善用多媒體信息技術(shù)
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要注重發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢來開展教學(xué)活動(dòng),在"活動(dòng)";中學(xué),在"做";中學(xué)。精心設(shè)計(jì)各種媒體資源,利用媒體來支持學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。
?。ㄒ唬┳x
1、學(xué)生自劃
3、分詩歌節(jié)奏進(jìn)行誦讀。課堂時(shí)間很寶貴,一節(jié)課全部由老師"教";,容易造成"填鴨";的結(jié)果,學(xué)生被動(dòng)接受,學(xué)習(xí)興趣也不會(huì)高。因此,在課堂中盡量讓學(xué)生"參與";活動(dòng),提倡多"讀";。只有多讀,學(xué)生才能有更多的自主性,自己去意會(huì)詩歌里面的情感,主動(dòng)的"自我建構(gòu)";知識(shí)。在讀的過程中,必不可少的是學(xué)生聽音頻范讀,然后自劃分節(jié)奏誦讀。由于古詩歌瑯瑯上口,字?jǐn)?shù)整齊,學(xué)生可以對字面意思進(jìn)行推敲,自主劃分節(jié)奏,這樣一來也加深對詩歌的印象。但是在復(fù)雜之處,老師一定要指導(dǎo)學(xué)生,充分發(fā)揮教師的"主導(dǎo)";作用。例如在語文版七年級(jí)上冊中王安石《登飛來峰》"飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升";,有些學(xué)生就讀成"飛來/山上/千
4、尋塔,聞?wù)f/雞鳴/見日升";,這樣讀就有錯(cuò)誤,產(chǎn)生歧義了。學(xué)生們理解成飛來的山上有座千尋塔,他們也不覺得這樣理解有錯(cuò),但是經(jīng)老師點(diǎn)撥后,他們就馬上明白了,原來有座山是"飛來峰";,所以是要讀成"飛來山上/千尋塔,聞?wù)f雞鳴/見日升";。這樣一劃分節(jié)奏,整首詩歌的意境就豁然開朗了,學(xué)生也通過自主活動(dòng)來掌握知識(shí),記憶也加深了。
2、構(gòu)建意境進(jìn)行情感朗讀。讀詩歌要有情感,可是畢竟不是學(xué)生自己的思想世界,怎么可以將詩人的情感和學(xué)生的情感有機(jī)交融,讓學(xué)生感同身受呢?創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)詩歌的意境是很重要的。在具體的情境中,學(xué)生可以快速進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界。
(1)營造古典詩歌的音樂氛圍。古詩歌的詞語比較
5、優(yōu)美,朗誦時(shí)可以根據(jù)詩歌的意境和感情基調(diào)配以不同的音樂,營造詩歌的古典氛圍。例如在蘇軾的《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》,教師播放鄧麗君演唱的《明月幾時(shí)有》,這首歌曲的詞和蘇軾的作品是一致的。學(xué)生先聽一遍歌曲,第二遍只放伴奏,讓學(xué)生演唱,這樣,學(xué)生對這首詩歌的陌生感就很快消失了,也能更深刻地領(lǐng)悟到這首歌的感情基調(diào)。最后,教師再讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)。在音樂里,學(xué)生感受到詩人的離愁別緒,也感受到了他美好的祝愿,情感由月而生,由月而愿。悠揚(yáng)的歌曲,一下子打破了學(xué)生心里的詩歌屏障,能夠迅速展開聯(lián)想,進(jìn)入詩歌的意境,達(dá)到詩中有樂,樂中有詩的教學(xué)效果。同樣的,在一些古風(fēng)味較濃的詩歌,也可以配以一些古箏樂,讓學(xué)生在音樂
6、之下享受詩歌的音樂美。
?。?)利用相關(guān)視頻激發(fā)學(xué)生想象思維。古典詩歌中,有不少是對祖國大好河山的描繪、贊美,可是大部分是學(xué)生沒有去過的地方。這時(shí)候,展示與詩歌相關(guān)的名勝古跡是尤為必要的。例如,在講授杜甫《望岳》時(shí),教師可以充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢,給學(xué)生展示泰山風(fēng)貌的視頻。在氣吞山河的畫面中,學(xué)生看到了泰山的巍峨、雄壯,那奇美的風(fēng)景也抓住了學(xué)生的心。這時(shí)候,可以讓學(xué)生談?wù)?假如站在泰山之巔,你心里在想什么?";學(xué)生說,"心情很舒暢,很有萬物在我腳下那種滿足感,感覺自己很崇高";。進(jìn)而,帶學(xué)生進(jìn)入杜甫在《望岳》中所建構(gòu)的世界,泰山已經(jīng)在學(xué)生心中扎根,最后,教師再分析詩歌,就更容易理論聯(lián)系實(shí)
7、際。學(xué)生們和詩人一樣,體會(huì)到"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小";的決心,和不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概[1]。
?。?)學(xué)生自查資料了解詩歌作者和作詩背景。了解詩歌作者和作詩背景是幫助學(xué)生拉近自己與古人距離的最好途徑。由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生對古詩文有畏懼感,感覺怎么讀都不明白。在教學(xué)中,通過小組合作、探究學(xué)習(xí)、課前上網(wǎng)自查資料,課上相互交流,在一個(gè)與詩歌相關(guān)背景的意境下,了解到作者的所愛、所惡、所思等,仿佛該作者就來到了課堂里,來到了學(xué)生面前。學(xué)生通過小組活動(dòng),打破了陌生感,與詩歌作者拉近了距離,情感上就會(huì)更加容易接納它了。
?。ǘ┯?
古典詩歌的教學(xué)不應(yīng)局限于課堂教學(xué),更應(yīng)
8、該走出課堂。讓學(xué)生學(xué)以致用,才是教學(xué)的最終目的。在學(xué)生的日常生活中,可以設(shè)計(jì)各種活動(dòng),讓學(xué)生多和學(xué)過的古典詩歌打交道,從而加深印象。
1、古典詩歌接力賽。老師收集學(xué)生平時(shí)接觸過的古典詩歌,整理成兩套不同的問卷,一套句子是出上句,答出下句,另外一套則是相反的。全班分成AB兩組,每組抽取一套題,然后互相發(fā)問,組內(nèi)人員搶答,如果在5秒內(nèi)無人對答或者答錯(cuò)的,扣分處理,答對則加分。由于題目數(shù)量是相等的,如果出現(xiàn)分?jǐn)?shù)相同的情況,老師提供7道較難的題目,通過全班搶答得分而決出最后的勝利者。
2、古典詩歌交流成果展。全班以5人為一組,分成若干小組,每個(gè)小組自由選擇一個(gè)詩人為研究對象,組名則以所研究
9、的古典詩歌作者掛鉤。因此,組名也是五花八門的,有"醉翁組";、"東坡肉組";、"詩仙組";等。教師給學(xué)生一個(gè)月的時(shí)間為限,一個(gè)月后,把他們的研究成果給全班同學(xué)展示。由于交流形式不拘一格,學(xué)生們也可以展示出自己多面的能力。例如,有些學(xué)生把他們研究的詩人寫過的詩歌,仔細(xì)地挑選出一些精句,然后巧妙組合,以小組朗誦的方式展示出來;有些則以多媒體課件的形式展現(xiàn),把該詩人不同時(shí)期的詩歌編為幾個(gè)部分,每個(gè)部分的詩風(fēng)是怎樣的,為什么會(huì)出現(xiàn)詩風(fēng)的不同,這些都在學(xué)生制作的圖文并茂的課件中找到了答案;有些則以詩歌為原題,用現(xiàn)代語言來演繹。他們通過編寫劇本,角色扮演等方式給同學(xué)們上演了一臺(tái)精彩的演出,仿佛詩歌中的場景
10、出現(xiàn)在眾人面前。通過表演課文內(nèi)容,既激發(fā)了學(xué)生外在的學(xué)習(xí)樂趣,又引發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在樂趣,使每一個(gè)學(xué)生都很大限度地有所收獲、有所發(fā)展,達(dá)到樂學(xué)和善學(xué)的目的。還有圖片展示等多種展示方法,從這個(gè)活動(dòng)中看出學(xué)生在學(xué)習(xí)了古典詩歌后,能通過自己總結(jié)、思考,為古典詩歌注入了新的活力。
除了現(xiàn)場展示外,教師還要求他們在活動(dòng)過后,把自己的收集的資料成果掛在班級(jí)自有的網(wǎng)絡(luò)博客上,每人列一個(gè)屬于自己的專項(xiàng),當(dāng)以后學(xué)習(xí)了新的詩歌或有新的發(fā)現(xiàn)、看法后,就將此納入自己收集的專項(xiàng),為它加入新的素材。同學(xué)們也可以在博客上互相交流,看哪個(gè)專項(xiàng)的點(diǎn)擊率高。這個(gè)做法讓學(xué)生有很大的動(dòng)力去繼續(xù)完善自己的知識(shí)庫,爭取高點(diǎn)擊
11、率。
3、以古典詩歌為素材文。初中語文新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該具備聽說讀寫的能力,寫是一個(gè)重要環(huán)節(jié),很多學(xué)生會(huì)說會(huì)讀,但是到寫這個(gè)環(huán)節(jié)就顯得薄弱了。利用古典詩歌作為素材來寫,是給學(xué)生一個(gè)自由的空間,他們自由選取自己喜愛的古典詩歌進(jìn)行創(chuàng)作。有些同學(xué)有感而發(fā),用散文化的語言來敘述一首詩歌,想象合理,情感自然真摯,全文行云流水。有些則針對詩歌中的一些句子,主要以議論為表達(dá)方式。例如某生以"大庇天下寒士俱歡顏";作為中心論點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊,全文一氣呵成。學(xué)生綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,展示了古典詩歌的多彩世界。也有不少學(xué)生對古典詩歌表現(xiàn)出來的愛國情感發(fā)表了自己的看法,他們愛上了那詩人博大的情懷,為國
12、請命,甘愿犧牲自己,為國做貢獻(xiàn)的高尚情操。
讀和用的傳統(tǒng)教學(xué)法,在現(xiàn)代教育技術(shù)的理論指導(dǎo)之下,幫助初中古典詩歌教學(xué)中解決了不少的老大難問題。教師要能化簡單為神奇,打破傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)模式,構(gòu)建多向互動(dòng)創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的鑒賞興趣和運(yùn)用能力,轉(zhuǎn)變學(xué)生只做"聽客"的心理角色,加強(qiáng)學(xué)生鑒賞古詩詞的主動(dòng)性,讓詩韻在初中語文課堂上飛揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]李曉碧:初中語文古詩詞教學(xué)探微[J].語文教學(xué)與研究(大眾版),2010,(12):95.
[2]張悅?cè)?沐浴在古代詩歌的陽光中--新課標(biāo)下古代詩歌教學(xué)的新思考[J].語文教學(xué)通訊,2005,(12):31.
[3]薛喜玲:談初中語文詩歌教學(xué)課型的選擇與應(yīng)用[J].教學(xué)研究,2008,31(3):281-282.