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甘肅省金昌市中考語文高頻考點剖析:專題3 語言運用相關(guān)問題

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甘肅省金昌市中考語文高頻考點剖析:專題3 語言運用相關(guān)問題

甘肅省金昌市中考語文高頻考點剖析:專題3 語言運用相關(guān)問題姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 句子排序 (共8題;共16分)1. (2分) 根據(jù)文意,下面這段文字正確的順序是( )歷史的經(jīng)驗證明:越是在中華民族面臨生死存亡的重要關(guān)頭,中國人民的愛國主義精神就越發(fā)激勵,越發(fā)顯示出它的戰(zhàn)斗鋒芒。在抗日戰(zhàn)爭中,中國軍隊與日軍激戰(zhàn)于招寶山、戚家山。爬上招寶山,踏進威遠城,站在城墻上,遙望四周,不覺中,我陷入沉思。在抗倭時期,名將戚繼光鎮(zhèn)守鎮(zhèn)海,鏖戰(zhàn)甬江南北;當年為抗擊倭寇而動員軍隊建造城池,及在中法戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭時的作戰(zhàn)場面仿佛又呈現(xiàn)在我的眼前。鴉片戰(zhàn)爭時期,民族英雄林則徐與裕謙親自督戰(zhàn),血戰(zhàn)英軍;A . B . C . D . 2. (2分) 填入下面橫線處的句子,順序排列最恰當?shù)囊豁検?( )想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來呢?想的時候要從實際出發(fā),就不能“空想”,必須去接近實際。當然要觀察。我們常常聽說“從實際出發(fā)”這句話,這就是想和做聯(lián)結(jié)起來的一條路。怎樣才能接近實際?光靠觀察還不夠,還得有行動。A . B . C . D . 3. (2分) 閱讀下面語句,請重排順序,選擇合適的一項,使之語言連貫流暢。( )我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文目錄,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的選集來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別的多。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,關(guān)于秋的部分,總寫得最出色而最有味。但外國的詩人,又何嘗不然?A . B . C . D . 4. (2分) 把下面的句子組成一段語意連貫的話,排序最恰當?shù)囊豁検牵?) 我想,這是對讀書意義的深刻體悟和精辟總結(jié)我們的社會難以傳承深邃的智慧和偉大的精神讀書不僅僅是為了生存,更多地在于充實我們的精神世界,提升我們的生命質(zhì)量缺少書籍的滋養(yǎng),我們的精神世界會是一片荒蕪和狼藉讀書是門檻最低的高貴舉動我們的文化也會缺乏不斷向前發(fā)展的動力A . B . C . D . 5. (2分) 下列句子組成語段,順序排列正確的一項是( )一部好小說或是一部好戲劇都要當作一首詩看。一個人不喜歡詩,何以文學趣味就低下呢?因為一切純文學都要有詩的特質(zhì)。不愛好詩而愛好小說、戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分,就是故事。所以他們看小說和戲劇,不問它們的藝術(shù)技巧,只求它們里面有有趣的故事。如果對于詩沒有興趣,對于小說、戲劇、散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。詩比別類文學較嚴謹,較純粹,較精致。A . B . C . D . 6. (2分) (2018八上武邑開學考) 依次填入下列橫線處的詞句,最恰當?shù)囊豁検牵?) 人生總是與苦難同行的。_,_,_,_,_。在苦難中奮起有的人甘于沉淪而有的人不甘于沉寂最終獲得了成功苦難成了他抱怨命運的理由A . B . C . D . 7. (2分) (2017邵陽模擬) 下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵?)在深思和遐想中,我們會有所感悟。這時的景與物都已經(jīng)不是簡簡單單的景與物了,它昭示著一種道理,喻示著一種理念??吹嚼杳鲿r,我們感悟到它沖破黑暗的力量;看到朝陽時,我們同樣感悟到它孕有希望的艱難。有時,景與物也昭示著一中自然哲理。俗話說:“萬物皆有理?!蔽覀兩钤诖笞匀恢?,雄奇的山峰,廣闊的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會引起我們的深思。朝暉夕陰,寒來暑往,花開葉落,鳥語蟲鳴,都會引起我們的遐想。A . B . C . D . 8. (2分) (2017崇仁模擬) 下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過來,必將處處引起摩擦而不受歡迎。禮是行為的規(guī)范。我們不僅對長輩要恭敬有禮,對任何人都應維持相當?shù)亩Y貌。有些孩子早晨起來對父母視若無睹,晚上回到家如入無人之境,遇到長輩常常橫眉冷目,不屑搭訕。禮要從家庭里做起,為子弟者“出必告,反必面”,這一點是對長輩的起碼的禮。A . B . C . D . 二、 語句仿寫 (共3題;共9分)9. (2分) 根據(jù)下面畫線句子的句式、修辭和境界仿造句子,使上下文連貫合理。也許你無法擁有深邃的藍天,但是你可以做飄逸的白云; , ;只要你滿懷信心,善于發(fā)現(xiàn),你就會感受到生命的意義。10. (5分) 據(jù)最新報道,近來,許多人把松鼠當成寵物來養(yǎng),使其從大樹林搬遷到人的居所。它們過得雖舒適,但并不快樂,有人甚至因為松鼠的畀味而把它們丟棄在街上,讓它們流落街頭。又據(jù)網(wǎng)上消息,在哈薩克斯坦由于自然環(huán)境保護得非常好,人們也不捕捉動物,因此生性膽小從不接近人的松鼠居然跑到城市公園與人和諧相處。請你就這些現(xiàn)象,發(fā)表一些自己的見解。11. (2分) (2016八上撫寧期中) 時光匆匆,歲月留痕。記錄光陰流逝的或許是一本塵封的日記,或許是一片枯黃飄落的樹葉,或許是一張歷經(jīng)滄桑的臉龐請你從生活中選取一個鏡頭,并借助聯(lián)想簡要描繪“光陰的流逝”。三、 修辭手法 (共3題;共9分)12. (5分) (2017七上澄海期末) 仿照畫線的句子,在橫線上續(xù)寫兩句話,使之構(gòu)成排比。讀書確實是一個奇妙的過程,可以使軟弱的性格變得堅強 , 可以使卑微的生命變得高尚 , _,_。13. (2分) (2017畢節(jié)) 下列句子沒有使用修辭方法的一項是( )A . 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。B . 人為什么要讀書呢?書,可以喚醒沉睡的心靈,可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。C . 階梯教室里好像是班主任在開會。D . 面對青春時光,我們必須堅持一個信念:珍惜,珍惜,再珍惜。14. (2分) (2019七上陽江月考) 根據(jù)下面這句話的格式,續(xù)寫上兩個句子,使之構(gòu)成排比。 如果你是一棵大樹,就灑下一片綠陰;_,_;_,_;讓我們共同創(chuàng)建輝煌!四、 擬寫對聯(lián) (共2題;共6分)15. (5分) (2016吉林) 學?!罢Z文節(jié)”即將拉開序幕,屆時要開展“書法展示”“詩詞吟誦”“國學品讀”“名著賞析”“戲劇表演”等活動,讓翰墨書香、清音雅韻流淌校園。請依據(jù)活動內(nèi)容,自擬一副對聯(lián)。(每聯(lián)不少于5字。)16. (1分) 某班要舉辦一次“文學沙龍”活動;其中有個項目是“讀名著,對對子”?,F(xiàn)在邀請你參加這個活動。請你根據(jù)上聯(lián),完成下聯(lián)。參考人物孔明 孫悟空 武松 林黛玉上聯(lián):廢寢忘食香菱苦學詩下聯(lián):_五、 句子銜接 (共7題;共14分)17. (2分) 下列劃線詞語運用不恰當?shù)囊豁検牵?) A . 只見老婦人嚇得面如土色 , 口齒不清。B . 朝花夕拾是我渴慕已久的一本書,今天終于得到了!C . 班主任正在詰問小王昨天舍己救人的事跡,準備在全校予以表揚。D . 那些對自己的事業(yè)有探索精神并樂此不疲的人,最終都走向了成功。18. (2分) 下列依次填入文段畫線處的句子,最恰當?shù)囊豁検牵?)“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?!奔視?,通過古代文人的裝點狀繪,從表情達意、交流思想的專屬中,逐步遞升為異彩紛呈的藝術(shù)形態(tài),成為瑰麗的文化遺產(chǎn)。王安石的答司馬諫議書,_,成為垂范后人的政論經(jīng)典;王維的山中與裴秀才迪書,_,成為自唐以來的散文名篇;懷素的苦筍帖,_,成為萬世學書的重要摹本。以信函形式,酣暢淋漓地傾訴對友人的信任和欣賞以書信文體,旗幟鮮明地表達政治主張和變法態(tài)度以信札體裁,彰顯了書法作品行云流水的線條美感A . B . C . D . 19. (2分) (2017七上鹽城月考) 下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )河流的信仰是海洋, , 不許諾天堂,它說,你來吧。海洋接納河流,不索香火金錢它廣闊而深邃的懷抱是安全的多么純樸的信仰啊海洋是可靠的A . B . C . D . 20. (2分) (2016八下商河期末) 填入下面文字中橫線上的語句,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)那霏霏的春雨,像蠶絲兒那樣那么柔和, , 給人一種清新、神爽、舒適之感。煙雨迷蒙,使所有的景色若隱若現(xiàn),若幻若真, !A . 飄在臉上,涼沁沁的 恐怕沒有哪位國畫家能揮灑出如此飄逸的筆墨B . 軟綿綿的,飄在臉上 恐怕沒有哪位國畫家能揮灑出如此飄逸的筆墨C . 涼沁沁的,飄在臉上 就像哪位國畫家畫出來的一幅優(yōu)美的水彩畫D . 飄在臉上,軟綿綿的 就像哪位國畫家畫出來的一幅優(yōu)美的水彩畫21. (2分) (2012河南) 依次填人下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?)公益與每個人_ 在互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的“微公益”,真正實現(xiàn)了公益的平民化、常態(tài)化。_你沒有億萬身價,沒有強大的社會影響力,_不妨礙你從事公益事業(yè)。捐贈一本書,提供一份午餐,甚至轉(zhuǎn)發(fā)一條微博,愛心就在你我之間_。A . 休戚相關(guān) 因為 所以 傳遞B . 休戚相關(guān) 即使 也 傳承C . 息息相關(guān) 即使 也 傳遞D . 息息相關(guān) 因為 所以 傳承22. (2分) (2017九上長沙期中) 依次填入下面一段話中橫線處的內(nèi)容,順序正確的一項是( )人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若于身上背著一種未了的責任。人若能知足, ;若能安分(不多做分外希望), ; , 達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人在世間一天,便有一天應該做的事; , 再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲。老、死乃人生難免的事雖然失意不苦該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭雖貧不苦A . B . C . D . 23. (2分) 下面從文段中抽出的句子,原來的順序被打亂了,照文意排列,句序正確的一項是( )儒家與道家是中國哲學的兩大支柱。 莊子進一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類,認為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。儒家主張入世哲學,重視人生的現(xiàn)實問題,強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果。道家最理想的音樂應該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界。道家崇尚自然,強調(diào)無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為。從某種程度上看,道家是反對音樂的,究其實質(zhì),他們主要是反對藝術(shù)形而下的層面,強調(diào)藝術(shù)形而上的境界部分。在中國眾多的音樂形式中,古琴應當說是儒道兩家在音樂中體現(xiàn)的集大成者。A . B . C . D . 第 9 頁 共 9 頁參考答案一、 句子排序 (共8題;共16分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、二、 語句仿寫 (共3題;共9分)9-1、10-1、11-1、三、 修辭手法 (共3題;共9分)12-1、13-1、14-1、四、 擬寫對聯(lián) (共2題;共6分)15-1、16-1、五、 句子銜接 (共7題;共14分)17-1、18-1、19-1、20-1、21-1、22-1、23-1、

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