語文市骨干教師競賽作品（教學案+課件+設計方案+教學實踐報告）：端午日
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《 端午日 》教學實踐報告
（指導思想，設計方法等說明）
《端午日》這篇課文是蘇教版七年級第三單元的文章，屬于“民俗風情”?專題。這是一篇著重描寫端午日賽龍船場面的短文，文中洋溢著濃郁的湘西風情，作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察的深切感受，描寫了龍舟競賽和追鴨子歡快場面。精彩的場面描寫是本文最大的亮點，全文緊扣“端午日”這個文題，按照“爭看劃船——競追鴨子——結束賽事”的思路，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。文章情節(jié)描寫具體、而且熱鬧，可以使我們了解到湘西一帶過端午的氣氛。
本篇教學設計本著以學生為主的原則，以激發(fā)學生思維為核心，設置一定的教學情境。課前要求學生多角度思考，學會運用資料解讀文本。在課堂上，教師分解難點，引導學生逐層深入解讀文章，從“感知端午習俗”到“精讀龍舟競渡”，再到“研究寫作手法”，進而轉入對文本所承載的文化內涵的思考，我們該怎樣看待湘西茶峒的民風和民俗？在新時代的今日，我們應該怎樣面對我們的傳統民俗？在世界文化沖擊下，我們該怎樣對待傳統的民族的東西？
一、實踐過程
在實施《端午日》的教學過程中，實際用時50分鐘，學生學生在討論課前思考問題的環(huán)節(jié)所呈現的見解角度很多。學生的話語感比較強，時間控制上有些不足。引導課文分析環(huán)節(jié)比較順利，學生能夠扣住課文進行對文章句段內容做深層挖掘，也能夠較順利地分析寫作手法。但在感受鄉(xiāng)俗的文化魅力，由獎品設置進而思考湘西茶峒人的民風民俗時不太順暢，我想是因為學生在閱讀文本時的時間、空間、民族文化的距離產生的隔閡所造成的。最后想歸結到中韓“端午申遺”的思考，因為時間關系，沒有深入展開。給學生留了一個思考的空白。
二、收獲與體會
第二次執(zhí)教《端午日》，同第一次相比，本次課的教學設計明顯容量較大，內容也涉及了對民族文化傳承的思考和作家筆下寄托的美好情感的探索。上課之前，很是擔心七年級的學生不能理解。實踐之后，發(fā)現，學生的理解能力和接受能力遠遠超過我的預期。雖然時間上控制得不夠理想，有些拖堂，但總體來說，還是很滿意的。
回顧課堂，有如下收獲和體會：
1、 選準新課導入的點，能夠讓學生比較早地興奮起來，進入到學習的情境之中。本課選擇“金山湖龍舟賽”的圖片切入，學生討論熱烈而積極，很快就轉到了端午習俗的討論中，而且也為下面“研讀龍舟競渡”這一教學環(huán)節(jié)做了鋪墊。
2、 語文課無論目標定位在哪里，課堂上還是要緊緊抓住“語文”二字做文章，在學生聽說讀寫中完成對文本的解讀。本堂課，由于在初感“湘西端午習俗”、
研讀“龍舟競渡”和“感受鄉(xiāng)俗魅力”環(huán)節(jié)都緊緊扣住了對文章中字句的分析和解讀，學生理解起來很順利。
3、 “面面俱到”未若“重點突破”。當今課堂，很流行當堂創(chuàng)作，當堂賞析，這篇文章一個很重要的教學目標就是“對場面描寫的學習”，我猶豫了很久，要不要課堂上寫、評、考慮良久，我覺得在這個課時中安排寫作，時間過于緊張，一篇文章的理解就會被割裂，前面所做嚇得伏筆會被寫作和評析打斷，學生醞釀的情感下課后就會有所折扣。我就決定把寫作放在課后，評析放在下一個課時，這樣，能夠從容地解決本堂課的任務，不至于吃夾生飯。實施下來，我認為自己的選擇是正確的。很多同學下課后，還和我討論民俗文化的保護和發(fā)揚問題。如果，我當初選擇了面面俱到的訓練，怎么會有這樣的效果呢？
三、問題與建議
1、在教學環(huán)節(jié)的設計上，還有可以再精煉改進之處，以確保時間的恰到好處。
2、教學資源的利用可以更有效一些。課件制作如果考慮到運用小標題超鏈接的形式會更清晰，便于操作。
3、對于學生活動，應該預設得更加具體，這樣，也便于師生思想的火花的碰撞生成出精彩的瞬間。
《 端午日 》 教學案
課程分析：（本課的作用和學習本課的意義）
《端午日》這篇課文是蘇教版七年級第三單元的文章，屬于“民俗風情”?專題。這是一篇著重描寫端午日賽龍船場面的短文，文中洋溢著濃郁的湘西風情，作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察的深切感受，描寫了龍舟競賽和追鴨子歡快場面。精彩的場面描寫是本文最大的亮點，全文緊扣“端午日”這個文題，按照“爭看劃船——競追鴨子——結束賽事”的思路，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。文章情節(jié)描寫具體、而且熱鬧，可以使我們了解到湘西一帶過端午的氣氛。
本篇教學設計本著以學生為主的原則，以激發(fā)學生思維為核心，設置一定的教學情境。課前要求學生多角度思考，學會運用資料解讀文本。在課堂上，教師分解難點，引導學生逐層深入解讀文章，從“感知端午習俗”到“精讀龍舟競渡”，再到“研究寫作手法”，進而轉入對文本所承載的文化內涵的思考，我們該怎樣看待湘西茶峒的民風和民俗？在新時代的今日，我們應該怎樣面對我們的傳統民俗？在世界文化沖擊下，我們該怎樣對待傳統的民族的東西？
問題設計
1、 你對沈從文的身世、經歷、作品、成就有怎樣的了解？
2、 他人是怎樣評價沈從文的？你最欣賞誰的評價？你是怎樣評價他的？
3、 中國有哪些傳統節(jié)日，這些節(jié)日有著怎樣的習俗？
4、 你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)有怎樣的習俗？
5、 從課文記敘中，你湘西的端午日有哪些民俗？你能用簡短的詞語來概括嗎？最吸引你的是什么習俗？
6、 你覺得沈從文筆下的賽龍舟場面可以用怎樣的一個詞來概括？為什么？
7、 讀過這篇文章，你認為場面描寫可以采取怎樣的方法?
8、 沈從文筆下的湘西是怎樣的一個地方湘西人有著怎樣的特點？
9、 ······
教學構想及目標:
知識目標：了解湘西地區(qū)端午日的風俗習慣，讓學生感受湘西賽龍舟場面的精彩
能力目標：學習文章精彩的場面描寫，從簡明準確生動的語言中品味用詞的精妙，語言 的簡練，材料安排的技巧。?
情感目標：引導學生了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。激發(fā)學生熱愛祖國文化遺產的感情。
教學重點：
學習文章正面?zhèn)让嫦嘟Y合進行場面描寫的方法，體會用詞的精妙.
教學難點：
引導學生進入課文所描述的意境，真實感受和深切理解作者所營造的熱鬧、激烈、歡悅的節(jié)日氣氛，從中體驗湘西淳樸民風和合作、爭先的精神。
教學方法：
誦讀法
講解法
討論法
所需設備：
校園網、多媒體投影（展示學習網站和多媒體課件）
教師活動
學生活動
設計意圖
一、 課前準備
課前出示研究問題，請學生利用現有條件（圖書館或網絡）查找資料，進行初步研究，形成自己的意見。也可以在自行閱讀課文的過程中，提出與課文相關的問題。
···
給出相關網站參考:
二、激趣導入新課：
1、看照片說風俗
教師出示照片。請同學們看兩張照片，判斷一下：這是什么地方，他們在干什么？
（金山湖賽龍舟的照片）
賽龍舟活動和哪個傳統節(jié)日有關？我們鎮(zhèn)江過端午都有什么習俗？
（引出“課前研究”第3、第4問題。）（學生交流）
2、說申遺展文化
教師引入中國“端午申遺”成功，引起學生思考。
端午雖是中華民族的傳統節(jié)日，由于中國地域遼闊，同一個節(jié)日，各地的過法卻頗有地方特色，讓我們通過沈從文先生的文字，一起來感受湘西茶峒端午的活動氣氛。
二、走近作家作品
教師引出“課前研究”第1、第2問題。
教師補充明確。
三、初感“湘西端午習俗”
1、教師放錄音，引導學生初步感知課文。
2、討論“課前研究”問題5：
（教師點撥、分解問題）
a、文中寫了湘西端午日的哪些民俗？怎樣概括？（穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、看劃船、趕鴨子）
b、這些活動的參與度如何？從哪些文字可以感受到？（3個“莫不”、“任何”、2個“全”）這樣寫的目的是什么？（為下文寫龍舟比賽營造熱鬧氣氛并設置懸念）
c、其中吸引你的是哪件事？（引出龍舟競渡、追趕鴨子）
三、研讀“龍舟競渡”
1?、下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟賽的場面。看看他是從哪些角度來描寫這一場面的。到底好在何處，會如此吸引你們的？?（教師引出“課前研究”問題6）
師生討論
2?、先請一位同學來讀一段文字：“每只船可坐12個到18個槳手……便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形”。?
??????(讀時及時糾正讀錯或破句之處)?
3?、教師引導討論，作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的。?
??????【歸納】槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫??
(教師板書)?
??????槳??手----持、劃?
??????帶頭的----纏裹?拿?揮動?指揮?
??????鑼鼓手----敲打?調理?
??????外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮力爭先的拼搏精神。(板書)?
4?、引導學生深入思考：除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？?
?????（明確答案）
??????梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？?
??????【歸納】聯想。兩者相似點在：???????????????????(板書)?
??????鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲------水戰(zhàn)時擂鼓，激戰(zhàn)喊殺聲。?
??????作用是什么，請位同學來歸納一下好不好？?
??????(歸納：聯想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧)
?????(板書)?
??????剛才說了，梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無關，這只是作者的一種聯想，并想通過這種聯想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應該是什么？?
??????側面描寫?????????????????????????????
5、?【教師講解歸納板書】
作者就是采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。?????????????????(板書)?
6、那么，能不能從文中再找出能突出龍舟賽熱鬧歡騰場面的側面描寫的內容啦？除了龍舟賽的船手們，最熱鬧的應該是誰呀？?
??????【歸納】看比賽的人們：“莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船?！薄败姽?，稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”?
??????不講等級，不論老少，傾家出去，全城出擊，爭睹龍舟競賽，這一切的一切，都透露出了龍舟賽的熱烈歡騰)?
7、歸納“場面描寫”的手法
（引入：讀過這篇文章，你認為場面描寫可以采取怎樣的方法?）
場面描寫一般由“人”、“事”、“境”構成，它是敘事性作品的基本構成單位，是刻畫人物、展開情節(jié)、 渲染氣氛、表現主題的主要手段。它截取的是事件進行中的橫斷面。比如，一場足球比賽，有足球場，有比賽的雙方，有裁判，有觀眾。要寫比賽的場面，就要把比賽雙方的表現，觀眾的反映都寫出來。
?四、感受鄉(xiāng)俗魅力
1、老師看到這里，就要瞎想啦：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？?
???????(一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!)?
??????是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呀？?
??????(不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。)?
??????那他們圖個啥？?
??????(歡樂、熱鬧)?
??????【歸納】體現出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現的是團結合作的精神，奮力拼搏精神，表現出的是人與人的真誠。?
2、剛才同學們感受乭一下賽龍舟的激烈、緊張，文中還有什么風俗習慣也是很吸引人的……請找出文中描寫的語句（于是長潭換了新花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。）為什么會吸引你的？(熱鬧，有趣?)
3、當天的活動到什么時候結束的？表明了什么？
（“直到天晚方能完事”。說明整個當地端午日活動不但熱鬧、愉悅，而且持續(xù)時間還相當的長，群眾真正參與，不是形式上的那種，而且揮灑真汗水、吐露真性情、得到真高興。這才像個節(jié)日，這恐怕就是當地端午日不同于別處的表現了。）
4、小結：
作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察和深切感受，描寫了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場面，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。
五、拓展閱讀提升
1、課后閱讀沈從文的《邊城》，感受作家筆下的湘西風情，說說湘西人有著怎樣的特點。
2、學習課文中“龍舟競渡”的場面描寫，以“”百米賽跑”為素材，寫一段文字，進行場面描寫。
一、 課前準備
學生利用現有條件（圖書館或網絡）查找資料，進行初步研究，形成自己的意見。也可以在自行閱讀課文的過程中，提出與課文相關的問題。
二、激趣導入新課：
1、看照片說風俗
同學們看兩張照片，判斷，交流。
學生交流“課前研究”第3、第4問題。
2、說申遺展文化
學生感知思考。
交流。
二、走近作家作品
學生對“課前研究”第1、第2問題討論交流。
三、初感“湘西端午習俗”
1、學生聽錄音，學生初步感知課文。
2、討論“課前研究”問題5：
（學生交流討論，形成共識）
三、研讀“龍舟競渡”
1?、學生交流討論“課前研究”問題6。
師生討論
2?、一學生朗讀，其余傾聽，思考。
3?、學生討論交流，作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的。?
??????傾聽記錄板書
?
4?、學生閱讀尋找：除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？?
?????
??????梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？?
??????學生歸納、傾聽?
??????作用是什么，請位同學來歸納一下好不好？?
??????學生歸納明確：聯想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧)?????(板書)?
??????剛才說了，梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無關，這只是作者的一種聯想，并想通過這種聯想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應該是什么？?
??? （側面描寫）???????????????????
5、學生理解寫作手法
作者就是采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。??????
6、學生從文中找出側面描寫的語句，閱讀?品味龍舟賽的歡騰。
?
7、討論“課前研究”問題7，歸納“場面描寫”的手法。
四、感受鄉(xiāng)俗魅力
學生品味語句，從獲勝者的獎品設置體味湘西民俗的質樸，湘西人的樸實、團結、真誠。
五、拓展閱讀提升
1、學生課后閱讀，思考。
2、學生課后練筆。
引導學生學會利用網絡、圖書等渠道查找資料，通過問題的設置激發(fā)學生走進文本，能夠嘗試解決問題。
設置情境，引起學生對民俗節(jié)日的回憶和感知，為下文了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力做鋪墊。
了解作家作品，能夠進一步了解文本。
整體感知課文
分解問題，分解難點，培養(yǎng)學生的概括能力，了解湘西端午習俗。
找出學生的興奮點，也為下一個教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
朗讀帶領學生走入情境。
從字句入手讓學生感受“怎樣寫場面”。
體會側面描寫的表現力
在初步分析的基礎上予以歸納，上升到理性認識階段。
揭示概念，認知規(guī)律
從“熱鬧”中品味民風民俗
揭示概念，認知規(guī)律
以一點而知全貌，教育學生
感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。激發(fā)學生熱愛祖國文化遺產的感情。
擴大學生的閱讀量，學會思考性閱讀。學習寫作技能，能夠學以致用。
鎮(zhèn)江市中小學中青年骨干教師現代教育技術
實踐活動教學設計方案
教學目標分析（結合課程標準說明本節(jié)課學習完成后所要達到的具體目標）：
知識目標：了解湘西地區(qū)端午日的風俗習慣，讓學生感受湘西賽龍舟場面的精彩。
能力目標：：學習文章精彩的場面描寫，從簡明準確生動的語言中品味用詞的精妙，語言 的簡練，材料安排的技巧。
情感目標：引導學生了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。激發(fā)學生熱愛祖國文化遺產的感情。
學習者特征分析（結合實際情況，從學生的學習習慣、心理特征、知識結構等方面進行描述）：學生具備初步閱讀能力，能夠自我掃清字詞障礙，理解文章大意。對于三十年代的人民生活狀態(tài)知之甚少，對于湘西少數民族居住地的人民的生活風俗也不了解。由于生活的局限性，對于傳統節(jié)日的特色活動所知不多。但充滿了好奇心，在學習過程中能夠保持善思多問的習慣。
教學過程（按照教學步驟和相應的活動序列進行描述，要注意說明各教學活動中所需的具體資源及環(huán)境）：
課前準備： 【問題下發(fā)給學生】
課前出示研究問題，請學生利用現有條件（圖書館或網絡）查找資料，進行初步研究，形成自己的意見。也可以在自行閱讀課文的過程中，提出與課文相關的問題。
1、 你對沈從文的身世、經歷、作品、成就有怎樣的了解？
2、 他人是怎樣評價沈從文的？你最欣賞誰的評價？你是怎樣評價他的？
3、 中國有哪些傳統節(jié)日，這些節(jié)日有著怎樣的習俗？
4、 你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)有怎樣的習俗？
5、 從課文記敘中，你湘西的端午日有哪些民俗？你能用簡短的詞語來概括嗎？最吸引你的是什么習俗？
6、 你覺得沈從文筆下的賽龍舟場面可以用怎樣的一個詞來概括？為什么？
7、 讀過這篇文章，你認為場面描寫可以采取怎樣的方法?
8、 沈從文筆下的湘西是怎樣的一個地方湘西人有著怎樣的特點？
9、 ······
給出相關網站參考:
一、激趣導入新課： 【ppt出示實拍照片】
1、看照片說風俗
請同學們看兩張照片，判斷一下：這是什么地方，他們在干什么？
（金山湖賽龍舟的照片）
賽龍舟活動和哪個傳統節(jié)日有關？我們鎮(zhèn)江過端午都有什么習俗？
（引出“課前研究”第3、第4問題。）（學生交流）
2、說申遺展文化 【出示韓國申遺和中國申遺資料】
2009年10月4日，湖北代表中國“端午申遺”成功，這也是中國傳統節(jié)日首次躋身世界“非遺”名錄。
端午雖是中華民族的傳統節(jié)日，由于中國地域遼闊，同一個節(jié)日，各地的過法卻頗有地方特色，讓我們通過沈從文先生的文字，一起來感受湘西茶峒端午的活動氣氛。
二、走近作家作品
（引出“課前研究”第1、第2問題。）
教師補充明確。
三、初感“湘西端午習俗”
1、聽錄音，初步感知課文。 【播放音頻】
2、討論“課前研究”問題5：從課文記敘中，你湘西的端午日有哪些民俗？你能用簡短的詞語來概括嗎？最吸引你的是什么習俗？
（教師點撥、分解問題）
a、文中寫了湘西端午日的哪些民俗？怎樣概括？（穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、看劃船、趕鴨子）
b、這些活動的參與度如何？從哪些文字可以感受到？（3個“莫不”、“任何”、2個“全”）這樣寫的目的是什么？（為下文寫龍舟比賽營造熱鬧氣氛并設置懸念）
c、其中吸引你的是哪件事？（引出龍舟競渡、追趕鴨子）
三、研讀“龍舟競渡” 【出示精彩段落】
1?、下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟賽的場面?？纯此菑哪男┙嵌葋砻鑼戇@一場面的。到底好在何處，會如此吸引你們的？?（“課前研究”問題6）
師生討論
2?、先請一位同學來讀一段文字：“每只船可坐12個到18個槳手……便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形”。?
??????(讀時及時糾正讀錯或破句之處)?
3?、請先相互討論一下，作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的。?
??????【歸納】槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫??(板書)?
??????槳??手----持、劃?
??????帶頭的----纏裹?拿?揮動?指揮?
??????鑼鼓手----敲打?調理?
??????外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮力爭先的拼搏精神。(板書)?
4?、再請同學們找一下，除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？?
??????(“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形?！??
??????梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？?
??????【歸納】聯想。兩者相似點在：???????????????????(板書)?
??????鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲------水戰(zhàn)時擂鼓，激戰(zhàn)喊殺聲。?
??????作用是什么，請位同學來歸納一下好不好？?
??????(歸納：聯想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧)?????(板書)?
??????剛才說了，梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無關，這只是作者的一種聯想，并想通過這種聯想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應該是什么？?
??????側面描寫。??????????????????????????????????????
5、?【歸納】作者就是采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。?????????????????(板書)?
6、那么，能不能從文中再找出能突出龍舟賽熱鬧歡騰場面的側面描寫的內容啦？除了龍舟賽的船手們，最熱鬧的應該是誰呀？?
??????【歸納】看比賽的人們：“莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。”“軍官，稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”?
??????不講等級，不論老少，傾家出去，全城出擊，爭睹龍舟競賽，這一切的一切，都透露出了龍舟賽的熱烈歡騰)?
7、歸納“場面描寫”的手法 【投影展示】
（引入“課前研究”問題7：讀過這篇文章，你認為場面描寫可以采取怎樣的方法?）
場面描寫一般由“人”、“事”、“境”構成，它是敘事性作品的基本構成單位，是刻畫人物、展開情節(jié)、 渲染氣氛、表現主題的主要手段。它截取的是事件進行中的橫斷面。比如，一場足球比賽，有足球場，有比賽的雙方，有裁判，有觀眾。要寫比賽的場面，就要把比賽雙方的表現，觀眾的反映都寫出來。
?四、感受鄉(xiāng)俗魅力
1、老師看到這里，就要瞎想啦：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？?
???????(一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!)?
??????是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呀？?
??????(不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。)?
??????那他們圖個啥？?
??????(歡樂、熱鬧)?
??????【歸納】體現出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現的是團結合作的精神，奮力拼搏精神，表現出的是人與人的真誠。?
2、剛才同學們感受乭一下賽龍舟的激烈、緊張，文中還有什么風俗習慣也是很吸引人的……請找出文中描寫的語句（于是長潭換了新花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。）為什么會吸引你的？(熱鬧，有趣?)
3、當天的活動到什么時候結束的？表明了什么？
（“直到天晚方能完事”。說明整個當地端午日活動不但熱鬧、愉悅，而且持續(xù)時間還相當的長，群眾真正參與，不是形式上的那種，而且揮灑真汗水、吐露真性情、得到真高興。這才像個節(jié)日，這恐怕就是當地端午日不同于別處的表現了。）
4、小結：
作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察和深切感受，描寫了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場面，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。
五、拓展閱讀提升 【出示片段，引起學生閱讀興趣】
1、課后閱讀沈從文的《邊城》，感受作家筆下的湘西風情，說說湘西人有著怎樣的特點。
2、學習課文中“龍舟競渡”的場面描寫，以“”百米賽跑”為素材，寫一段文字，進行場面描寫。
教學資源（說明在教學中資源應用的思路、制作或搜集方法）：
1、課前準備——給出相關網站參考:
http://baike.baidu.com/view/2567.htm?fr=ala0_1_1
http://culture.people.com.cn/GB/22226/55886/
http://www.qqjia.com/mu/jr622.htm
http://baike.baidu.com/view/4068.htm
http://www.china.com.cn/news/60years/2009-07/13/content_18128235.htm
【網絡資源的運用，讓學生獲得大量的信息，能夠加深對作家作品的了解】
2、導入新課——鎮(zhèn)江“金山湖”龍舟賽的新聞事件及圖片 【從身邊事入手導入，容易激起學生的興趣，】
韓國“江陵端午祭”申遺和中國“端午申遺”新聞的碰撞【引起學生對如何對待民俗文化的思考】
3、走近作家作品——學生對信息的篩選和運用
4、初感“湘西端午習俗”——音頻文件的使用
5、研讀“龍舟競渡”——“龍舟賽”圖片
6、拓展閱讀提升——鏈接沈從文作品 【激發(fā)閱讀興趣】
評價方法或工具（說明在教學過程中將用到哪些評價工具，如何評價以及目的是什么）：
1、 觀點表達（對學生的觀點描述的正確性、流暢性予以評價，以激發(fā)學生思維的敏捷、全面）
2、 朗讀展示（對學生的朗讀效果加以評價，培養(yǎng)學生閱讀和傾聽能力）
3、 寫作展示（注重評價學生寫作內容的生動性和寫作的態(tài)度，引導學生學以致用）
端午日,課前思考 請學生利用現有條件（圖書館或網絡）查找資料，進行初步研究，形成自己的意見。也可以在自行閱讀課文的過程中，提出與課文相關的問題。 1、你對沈從文的身世、經歷、作品、成就有怎樣的了解？ 2、他人是怎樣評價沈從文的？你最欣賞誰的評價？你是怎樣評價他的？ 3、中國有哪些傳統節(jié)日，這些節(jié)日有著怎樣的習俗？ 4、你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)有怎樣的習俗？ 5、從課文記敘中，你湘西的端午日有哪些民俗？你能用簡短的詞語來概括嗎？最吸引你的是什么習俗？ 6、你覺得沈從文筆下的賽龍舟場面可以用怎樣的一個詞來概括？為什么？ 7、讀過這篇文章，你認為場面描寫可以采取怎樣的方法? 8、沈從文筆下的湘西是怎樣的一個地方湘西人有著怎樣的特點？ ······,參考網站: ,讀圖競答 仔細觀察下面兩幅圖片，說說這是什么地方，圖片上進行的是什么活動？,金山 龍舟賽,端午記憶 1、說說 你家鄉(xiāng)的端午節(jié)有怎樣的風俗。 2、說說鎮(zhèn)江的端午節(jié)有哪些習俗。,鎮(zhèn)江的端午習俗有哪些？,掛香包、插艾蒿、吃粽子、賽龍舟、吃黃魚……,端午申遺 端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產目錄。 2009年9月30日在阿聯酋首都阿布扎比召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。,沈從文,—1902-1988,—湖南鳳凰,— 《邊城》 《長河》 《湘行散記》,—現代作家,時 地 作 評,走近作家作品,初感“湘西端午習俗” ： 1、文中寫了湘西茶峒端午日的哪些民俗? 2、這些活動的參與度如何？ 從哪些文字可以感受到？ 這樣寫的目的是什么？ 3、最吸引你的是哪件事？,文中寫了湘西茶峒端午日的穿新衣、畫王字、看龍舟賽、賽龍舟、捉鴨子的民俗。,,作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的？,研讀“龍舟競渡”,作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的？ 槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫 槳 手---- 持、劃 帶頭的---- 纏裹 拿 揮動 指揮 鑼鼓手---- 敲打 調理,正面描寫,,除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？,鼓聲 聯想 吶喊助威聲 側面描寫,寫法歸納 場面描寫指某一特定時間和特定地點范圍內以人物活動為中心的生活畫面的描寫。 場面描寫一般由“人”、“事”、“境”構成，截取的是一個事件發(fā)展過程中的橫斷面。,感受鄉(xiāng)俗魅力,那獲勝的船手們的獎勵是什么？ 獎品并不豐厚，為什么競爭還如此激烈，由此可見，湘西茶峒人怎樣的特點？,拓展閱讀提升： 1、課后閱讀沈從文的《邊城》，感受作家筆下的湘西風情，說說湘西人有著怎樣的特點。 2、學習課文中“龍舟競渡”的場面描寫，以“百米賽跑”為素材，寫一段文字，進行場面描寫。 3、閱讀下面三則與“端午”相關的材料，談談你的看法。,湘西那一片有點神秘而又美麗的土地,正是通過沈先生的筆而大白天下。,——季羨林,魅力邊城,,《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。,魅力邊城,,今年端午是我國端午申遺成功后的首個節(jié)日，然而最近一則《韓國美女留學生教你吃粽子》論壇貼又在網絡上掀起了軒然大波，使得曾經的中韓端午之爭再起，引發(fā)網民口水大戰(zhàn)，此事件又被稱為“思密達粽子門”。 在這篇名為“韓國美女留學生教你吃粽子思密達”帖子中，一位自稱北京某大學韓國留學生先是擺出各種不雅造型舉例說明北京人不懂如何吃粽子，然后又穿上韓服教中國人吃粽子時候要先注意禮儀，講究衛(wèi)生等等。 這篇有爭議性帖子迅速被轉載到各大論壇，引起了網民極大的憤怒。,材料一,,材料二 巴黎時間2005年11月24日，由韓國申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質遺產代表作”。此前，所謂的“中韓端午節(jié)‘申遺’之爭”已經進行了一年多。,,材料三 韓國江陵端午祭久負盛名。在江陵地區(qū)，端午祭有著繁瑣的祭祀儀式。如果從迎神的“前夜祭”算起，一般要舉行五個晝夜；如果從“山神祭”算起到送神止，時間長達20多天；如果從“謹釀神酒”算起，則長達一個月的時間。 江陵端午祭的活動豐富多彩。除指定的祭禮（謹釀神酒――送神儀式）、巫祭、官奴假面戲、農樂競賽、兒童農樂競賽、鶴山奧道戴歌謠（這些都是地區(qū)或國家指定的無形文化遺產）外，還有眾多的民俗活動，如漢詩創(chuàng)作比賽、鄉(xiāng)土民謠競唱大賽、全國時調競唱大賽、拔河、摔跤、蕩秋千、射箭、投壺等；慶祝活動，如煙火游戲、端午放燈等；夜間活動，如國樂表演、伽琴并唱等；藝術活動更是豐富多彩。此外還有被稱為“亂場”的商品交易。,,,一個沒有自己文明的民 族是可悲的；一個喪失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不斷進步的民族才是有希望的!,結語,
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