七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 30《寓言四則》前三課件 （新版）新人教版.ppt

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寓言四則,赫爾墨斯和雕像者 蚊子和獅子 智子疑鄰 塞翁失馬,文學(xué)常識(shí)： 寓言是文 學(xué) 作 品 的 一 種 體 裁﹐ 以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的動(dòng)物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。 主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借 小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓 言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 寓言：用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。,文學(xué)常識(shí)： 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》 ，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。,伊索,伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。 13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。,宙斯,赫耳墨斯,赫拉,月神：阿爾忒彌斯,雅典娜,古希臘神話中的諸神,宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。 他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄； 宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。,赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。,赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。,智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。,赫耳墨斯和雕像者,赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？,神使赫耳墨斯,因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。,他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？,宙斯雕像,赫拉雕像,先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。,墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？,一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。,結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？,點(diǎn)明寓意,愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，愛慕虛榮的人一文不值。,愛慕虛榮的人反而不被別人重視。,赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤牶?，默不作聲，悄然離去。,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?,蚊 子 和 獅 子,蚊子為什么能打敗獅子？,蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？,《蚊子和獅子》,蚊子：沖、咬,,,揚(yáng)長(zhǎng)避短,勝,獅子：抓,蚊子：吹、唱,驕傲自滿,敗,蜘蛛：粘,驕兵必?cái)?,,點(diǎn)明寓意,看似偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)”，為什么反會(huì)被“小小的蜘蛛消滅掉”，因?yàn)轵湵財(cái)?，這就是這則寓言的寓意。,,取得一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。,拓展思維： 續(xù)編寓言故事。 b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？,蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過(guò)極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。 這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)候。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。,寓言的特點(diǎn),一、勸喻性,二、諷諫性,“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。,智 子 疑 鄰,,,,韓非：約前280－前233年，戰(zhàn)國(guó)末期法家主要代表人家。出身韓國(guó)貴族，與李斯同是荀況的學(xué)生。他認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，應(yīng)按照現(xiàn)實(shí)進(jìn)行政治改革，不能遵循古代傳統(tǒng)。主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，國(guó)家必須制訂嚴(yán)密的法令，君臣必須依據(jù)法令進(jìn)行治理。韓非這些思想和主張為秦始皇所采納，對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)，建立專制主義中央集權(quán)的國(guó)家起了重大作用。其著作有《韓非子》。,宋有富人，天雨墻壞。其子曰： “不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。 暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而 疑鄰人之父。,修補(bǔ),也這樣說(shuō),晚上,果然,丟失,以……為聰明,yù,下雨,懷疑,《智子疑鄰》,宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻坍塌下來(lái)。他的兒子說(shuō)：“如果不（趕緊）修筑它，一定會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)。”隔壁的老人也這么說(shuō)。（可是富人不聽他們的話）這天晚上果然丟失了大量的財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。,1.對(duì)相同的正確的意見，宋人為何智子疑鄰？ 2.對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？,本意：向人進(jìn)言，要注意自己跟聽者的 關(guān)系，關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見正確， 效果也不見得好。（消極） 寓意：對(duì)待人家的勸告或意見，不能因 關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（積極）,2003年全國(guó)高考作文題目先給出韓非子的寓言《智子疑鄰》，要求考生就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章，考生可自選文體，字?jǐn)?shù)不得少于800字。下面是一位考生的滿分作文。 無(wú)題 拉開窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色 —題記 拉開窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色/不論你喜歡 /赤橙黃綠青藍(lán)紫 /當(dāng)然情感無(wú)罪 /但它好像變色墨鏡/把整個(gè)世界/染得非喜即悲 /把所有面孔扭曲/給你看/于是無(wú)知的你伸出指頭/“這個(gè)丑，那個(gè)美” 別總給理智放假/如果感情像霧/那么當(dāng)心它遮住了/真理的彼岸/如果感情像月光/那么要知道/它剽竊不了太陽(yáng)的光線 不是說(shuō)感情總在欺騙/只是它總有失真的一面/時(shí)常擦拭你的雙眼/別讓理智離開身邊/拉開窗簾/你是否看得清暗礁/如果是/那么撐起帆/起風(fēng)了，你看那是岸,你能從中找出一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)或句子來(lái)表述剛才的感悟嗎？,