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《美麗人生》的分析與影評
電影《美麗人生》 是由意大利著名喜劇演員兼導(dǎo)演羅伯 貝尼尼自編自導(dǎo)自演的一部黑色喜劇片, 除了奧斯卡金像獎以外, 該片還曾獲得過總共二十八項國際大獎,在全球佳評如潮。
樂觀開朗的猶太青年基多和朋友駕車來到城里, 途中邂逅了美麗的女教師多
拉,兩人互生情愫。幾經(jīng)磨難,兩人結(jié)為夫妻。但好景不長,就在他們的兒子生
日那天,基多和兒子被強行帶到了納粹集中營, 原因是他們是猶太人。 多拉沒有
猶太血統(tǒng),但為了和丈夫兒子在一起, 也
2、登上了通往集中營的火車。 在集中營里
他們被分開關(guān)押?;酁榱瞬蛔寖鹤佑仔〉男撵`受到傷害,就“欺騙”他說這是
為他的生日而舉辦的一場游戲, 游戲規(guī)則是不能哭不能鬧不能想媽媽, 率先得到
1000 個積分的孩子就可以得到一輛真坦克,兒子信以為真?;噙€要想方設(shè)法
向妻子報平安。最終基多為了兒子的安危,自己慘死在德軍的槍口之下。
這絕對不是一場悲劇, 從一開始基多搞笑的出場就可以看出導(dǎo)演想營造一種
喜劇的氛圍;而基多在追求多拉時候種種離譜的舉動, 特別是冒充從羅馬來的督
學(xué)在課桌上跳起脫衣舞的情節(jié)將喜劇的因素加強到了鬧劇的程度, 有趣的場面甚
至不斷
3、貫穿在集中營里, 就是基多最后被押走處死時, 出現(xiàn)在躲在鐵箱里的約書
亞面前的也是一個扮著小丑夸張模樣的爸爸。 編導(dǎo)以喜劇的手法表現(xiàn)一個如此感
人的故事目的何在?難道是為了媚俗大眾不惜而故意削弱電影的思想性。 其實恰
恰相反,悲劇才是媚俗。 貝尼尼這么處理就是為了不媚俗, 為了表現(xiàn)更深層的思
想,不讓觀眾再沉溺在淺層的感動上。 試想,基多在獄中僅僅是為了約書亞心靈
不受到傷害才故意 “欺騙”他的嗎?難道基多自己不是這么認(rèn)為的嗎?所有的一
切只是暫時的一場瘋狂游戲, 最后的勝利還是屬于他們——熱愛生活的人們。 就
算在集中營里, 基多臉上始終帶著笑容,
4、只是在給兒子演戲, 沒有發(fā)自內(nèi)心對生
活熱愛的人, 是不會有這種燦爛的、 讓人喜悅而充滿力量的笑容! 基多知道噩夢
是暫時的,相信美麗的人生才是永遠(yuǎn)的, 所以才小心翼翼地呵護(hù)著兒子純潔幼小
的心靈。
從歷史的大視角看, 這是一部反映戰(zhàn)爭的絕佳影片。 其一,它沒有采用全景式的展示,而是選取幾個普通人和一個普通家庭的遭際來反映; 其二,即使是選取普通人和普通家庭的遭際來反映, 它也沒有落入一味著力于渲染那幾個人和那
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個家庭在戰(zhàn)爭
5、中的深重苦難的窠臼。 恰恰相反,那些背負(fù)著深重苦難的小人物在這里演繹出的種種給人最直接的觀感是風(fēng)趣逗樂,之后悲涼的心境才油然而生。聯(lián)系到故事發(fā)生的背景,影片的名字本身就大出觀眾意料,也頗耐人尋味。
“美麗人生” ?這與戰(zhàn)爭似乎是一對天然的悖論。 但這決不是一種反諷。 在我看,這個片名起得十足真誠。 影片從頭到尾畫面明麗流暢, 決不在色彩上給觀眾制造沉悶壓抑之感。 在前半部, 亦即在主人公們被關(guān)押進(jìn)集中營之前, 若不留心每一個細(xì)節(jié),你甚至?xí)雎詰?zhàn)爭這一大環(huán)境,只當(dāng)它是一部愛情喜劇。
另外說一說關(guān)于基多編造的積分游戲。 基多哄兒子說集中營的生活是一場積
分游戲,并堅信己方一定會勝
6、出,屆時將得到坦克作為獎品。誠然,這無疑是一
系列絕妙的美麗謊言, 但到最后聯(lián)軍的坦克緩緩朝祖舒華開來時, 我的心不禁為
之觸動,省悟到它還有深一層的寓意。 把集中營的折磨比喻成一場游戲, 這本身
就包含著對法西斯莫大的嘲弄與鄙夷, 游戲的勝利也就暗示著反法西斯戰(zhàn)爭的勝
利,而游戲獲勝的獎品坦克則是消滅法西斯的工具 —— 倘若我們輸了, 坦克也將
徹底摧毀我們?;嘣谡麍鲇螒颍ɑ蛘邞?zhàn)爭)中的心態(tài)始終是樂觀的,這是構(gòu)成
“美麗人生”不可或缺的要素。
由此可看出,《美麗人生》獲得二十八項國際大獎也是實至名歸的。在本片中,父親對兒子的愛演繹得十分淋漓盡致, 感人肺腑的情感喜劇在悲劇的氛圍中透現(xiàn),表現(xiàn)出愛是無處不在的。妻子與丈夫之間,父親、母親與兒子之間,還有
基多的難友們, 他們非但沒有揭破他對兒子的謊言而且還盡量配合, 這一點,在生命危在旦夕的境況之下尤為難得。
我們?yōu)榛嗟臓奚鴤模?為孩子的心靈沒有受到傷害而感動, 基多死得其所。影片告訴我們痛苦只是暫時的,唯有樂觀的人們才能得到美麗的人生。
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