高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十三單元 第一、三課 美好生活的向?qū)Вê軐W(xué)與時(shí)代的關(guān)系）課件.ppt

抓住4個(gè)基礎(chǔ)知識點(diǎn),掌握2個(gè)核心考點(diǎn),高效訓(xùn)練5個(gè)題,時(shí)政研修室,課時(shí)限時(shí)檢測,第十三單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一、三課 美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系),整個(gè)世界,根本觀點(diǎn),系統(tǒng)化,理論化,世界觀,方法論,實(shí)踐,概括和總結(jié),精神上,藝術(shù),世界觀,方法論,先導(dǎo),世界觀,方法論,認(rèn)識世界,改造世界,價(jià)值觀,知識點(diǎn)一 哲學(xué)與世界觀和方法論 1世界觀：是人們對整個(gè)世界的_和根本觀點(diǎn)。 2哲學(xué)：是關(guān)于世界觀的_，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。 3方法論：是人們用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界的_。,總的看法,學(xué)問,根本方法,4哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系 (1)世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。 (2)世界觀決定方法論，方法論_世界觀。 (3)哲學(xué)是_的統(tǒng)一。,體現(xiàn),世界觀和方法論,知識點(diǎn)二 哲學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系 1區(qū)別 (1)具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的 _。 (2)哲學(xué)是對_、社會(huì)和_知識的概括和升華，從中抽象出最一般的_和最普遍的_。,自然,本質(zhì),規(guī)律,規(guī)律,思維,2聯(lián)系 (1)具體科學(xué)是哲學(xué)的_，具體科學(xué)的_推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。 (2)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的_。,基礎(chǔ),進(jìn)步,指導(dǎo),知識點(diǎn)三 哲學(xué)與時(shí)代精神 1哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華：任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。 2真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神的精華：真正的哲學(xué)反映了_，把握了_，總結(jié)和概括了時(shí)代的_和_。,時(shí)代的任務(wù)和要求,時(shí)代的脈搏,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識成果,知識點(diǎn)四 哲學(xué)的作用 1社會(huì)變革的先導(dǎo) (1)哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的 _，解放人的_。 (2)哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的_，提出社會(huì)發(fā)展的_，指引人們追求美好未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大_。,觀念,思想,前進(jìn)方向,理想目標(biāo),物質(zhì)力量,2對人生的指導(dǎo)功能：哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們_的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。,認(rèn)識世界和改造世界,防范5個(gè)易誤點(diǎn) 判斷下列說法正誤。 1一般人的世界觀對實(shí)踐不起指導(dǎo)作用。 (×) (一般人的世界觀對實(shí)踐也具有一定的指導(dǎo)作用。) 2哲學(xué)是關(guān)于界觀的科學(xué)理論。 (×) (哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，并非都是科學(xué)的。) 3哲學(xué)的任務(wù)就是揭示每一事物發(fā)展的規(guī)律。 (×) (哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，具體科學(xué)的任務(wù)是揭示具體事物的發(fā)展規(guī)律。),4哲學(xué)是具體科學(xué)的總和。 (×) (哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)。) 5真正的哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求。 (×) (真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求。),1偉大的無產(chǎn)階級革命家陳云說：“學(xué)好哲學(xué)，終身受益”。這說明( ) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐 哲學(xué)就在我們身邊，就在我們生活中 哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界 A B C D,【解析】 名言強(qiáng)調(diào)學(xué)好哲學(xué)對人生的重要意義，故符合題意。表述正確但均與題意不符。 【答案】 A,2當(dāng)年，馬克思在圖書館博覽群書時(shí)有人問他，涉獵那么多門類知識能用得上嗎？馬克思反問，你愿意只在自己的一塊草地上賞花嗎？正因?yàn)轳R克思知曉世界是普遍聯(lián)系的，所以他才不會(huì)安于“在一塊草地上賞花”。材料告訴我們( ) A世界觀決定方法論 B方法論影響世界觀 C方法論決定世界觀 D方法論形成世界觀,【解析】 本題考查世界觀和方法論的關(guān)系。馬克思知曉世界是普遍聯(lián)系的，所以就用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，故選A。B不符合題意，C、D表述有誤。 【答案】 A,3關(guān)于哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的說法，正確的是( ) 哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 哲學(xué)的內(nèi)容源于時(shí)代 哲學(xué)反作用于時(shí)代，是社會(huì)變革的先導(dǎo) 所有的哲學(xué)都是對時(shí)代的正確反映 A B C D,【解析】 本題考查哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，考核學(xué)生的識記能力。哲學(xué)源于時(shí)代，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華，真正的哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華；哲學(xué)反作用于時(shí)代，是時(shí)代和社會(huì)變革的先導(dǎo)因素。所以觀點(diǎn)正確，應(yīng)選；錯(cuò)誤，不選。 【答案】 C,4紐約市立大學(xué)的校長馬修戈德斯坦在大學(xué)本科時(shí)讀的是數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)。但他對紐約時(shí)報(bào)記者說：“如果我重讀本科的話，我會(huì)選擇哲學(xué)專業(yè)。因?yàn)檎軐W(xué)是一切學(xué)科的核心?！睂Α罢軐W(xué)是一切學(xué)科的核心”理解正確的是( ) A哲學(xué)是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維知識的總和 B哲學(xué)是一切學(xué)科存在和發(fā)展的源泉 C哲學(xué)是對各種具體知識進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的學(xué)問 D哲學(xué)能夠取代具體科學(xué)知識,【解析】 哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系，哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，故C正確。 【答案】 C,5(2012·江蘇)在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了( ) A世界觀決定方法論 B哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C方法論影響世界觀 D哲學(xué)是對具體生活的概括和升華,【解析】 本題以快節(jié)奏生活時(shí)代中的“慢”為背景，考查世界觀與方法論的關(guān)系。從人們提出的“慢生活”理念，到被人們所接受，到從事“慢餐飲”、“慢運(yùn)動(dòng)”，說明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，即世界觀決定方法論，故A正確；B說法錯(cuò)誤，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，來源于實(shí)踐；C說法錯(cuò)誤；D強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，與本題無關(guān)，舍去。 【答案】 A,6人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長帶來的苦果，這促使人們重新思考人與自然的關(guān)系和人類行為的準(zhǔn)則。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，在對工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上，逐步形成和正在積極推動(dòng)的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明觀的提出過程告訴我們( ),哲學(xué)源于對實(shí)踐的追問和對世界的思考 人與自然的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終 真理超出適用的條件和范圍會(huì)變?yōu)橹囌` 新事物在批判繼承舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生 A B C D,【解析】 思維和存在的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終，說法錯(cuò)誤。題干不強(qiáng)調(diào)真理與謬誤之間的相互轉(zhuǎn)化，故排除。符合題意，答案選B。 【答案】 B,考點(diǎn)一 066 全面理解哲學(xué)的含義 1(1)從哲學(xué)的本義來看：愛智慧或追求智慧，也就是說它是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。 (2)從哲學(xué)的內(nèi)涵來看 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。,(3)從哲學(xué)的外延來看 哲學(xué)有別于具體科學(xué)，是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。 概括、總結(jié)和反思是從具體科學(xué)升華為哲學(xué)的必要環(huán)節(jié)。哲學(xué)與具體科學(xué)是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。,2圖解具體知識、具體科學(xué)、世界觀、哲學(xué)的關(guān)系,(2010·全國)“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于( ),認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) 主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用 A B C D,【解析】 哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，觀點(diǎn)錯(cuò)誤， 不能入選；夸大了哲學(xué)的作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不能入選；正確，故選C。 【答案】 C,1.蔡元培曾說：“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而知哲學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要?！边@說明( ) 自然科學(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的 哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，對自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用 研究自然科學(xué)的目的在于推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展 自然科學(xué)研究離不開哲學(xué)所提供的世界觀和方法論的指導(dǎo) A B C D,1個(gè)預(yù)測練,【解析】 夸大了哲學(xué)的作用，錯(cuò)誤。沒有看到自然科學(xué)的目的是為實(shí)踐服務(wù)，錯(cuò)誤。與題意相符，故選B。 【答案】 B,考點(diǎn)二 067 全面把握哲學(xué)的作用 1正確理解哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 (1)任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。 (2)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。真正的哲學(xué)是對社會(huì)生活的反映，是對時(shí)代精神的敏銳把握。,(3)并不是說所有哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華，只有真正的哲學(xué)才反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。這樣的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神上的精華。,2關(guān)于哲學(xué)作用的綜合認(rèn)識 (1)從總體看，哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。 (2)從對社會(huì)的角度來看，哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。它通過對社會(huì)弊端、對舊制度舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；它可以預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；它能夠動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化成為變革社會(huì)的巨大的物質(zhì)力量。,(3)從對個(gè)人角度看，真正的哲學(xué)可以使人們正確的看待自然、社會(huì)和人生的變化發(fā)展，用睿智的眼光看待生活與實(shí)踐，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。,(2013·福建)今天，我們面對的是一個(gè)變革的時(shí)代，每個(gè)人都在思考。有學(xué)者這樣寫道： 如果你們走在時(shí)代觀念之前，這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們 如果你們走在時(shí)代觀念之后，它們便會(huì)拉著你們向前 如果你們逆著時(shí)代觀念而行，它們就將推翻你們 對此，正確的理解是( ),正確反映時(shí)代精神的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 反映時(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定時(shí)代觀念的變化發(fā)展 時(shí)代觀念的反作用體現(xiàn)社會(huì)意識的相對獨(dú)立性 A B C D,【解析】 本題的題眼是“這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們”“拉著你們向前”“推翻你們”。由此可知，題意強(qiáng)調(diào)觀念或意識的反作用，因而符合題意；表述錯(cuò)誤；表述正確，但強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的決定作用而不是社會(huì)意識的反作用。 【答案】 D,2.2013年7月15日，中宣部、教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合向青少年推薦了100種優(yōu)秀圖書和100部優(yōu)秀影視片，其中的絕大多數(shù)都是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典作品。孩子們在吸收知識、增長見識的同時(shí)，還需要一些給他們的精神世界“打底”的東西。這些經(jīng)過歷史檢驗(yàn)、符合青少年心理的作品，承擔(dān)的就是“打底”的功能。這里所說的“打底”，指的是( ),A幫助青少年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 B把馬克思主義哲學(xué)作為青少年學(xué)習(xí)的主要課程 C向青少年灌輸辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想 D把世界觀加以系統(tǒng)化、理論化，形成哲學(xué) 【解析】 文藝作品對人的影響是潛移默化的，C中“灌輸”說法錯(cuò)誤，不選；B不選，此次活動(dòng)沒有這一要求；D不選，創(chuàng)立哲學(xué)思想體系是哲學(xué)家的任務(wù)，不是青少年的任務(wù)。A正確且符合題意。 【答案】 A,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為“中國夢”注入思想力量 第23屆世界哲學(xué)大會(huì)于2013年8月4日在希臘首都雅典開幕。本次大會(huì)的主題是“作為探索和生活方式的哲學(xué)”。來自世界100多個(gè)國家和地區(qū)的約3 000名哲學(xué)家將圍繞這一主題，在柏拉圖學(xué)院舊址等著名歷史場所進(jìn)行交流。,由哲學(xué)、語言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人類學(xué)、人工智能等多學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覅⑴c研究的認(rèn)知科學(xué)已成為國際學(xué)術(shù)界最為活躍的交叉學(xué)科之一。2013年8月2527日，第十六屆全國科學(xué)哲學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議在山東威海召開，與會(huì)者就當(dāng)代哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究成果的相互推進(jìn)等議題進(jìn)行了廣泛探討。會(huì)議認(rèn)為，哲學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的“雙向挑戰(zhàn)效應(yīng)”已形成，正是由于哲學(xué)在認(rèn)知科學(xué)中占據(jù)重要的一席之地，對心靈、認(rèn)知的哲學(xué)研究始終與認(rèn)知科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究相生相伴。隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，心靈與認(rèn)知哲學(xué)研究已經(jīng)成為活躍且富有成效的哲學(xué)前沿。,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是我們認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是創(chuàng)新理論、咨政育人和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大工具，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)責(zé)無旁貸，大有可為。實(shí)現(xiàn)中國夢，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)揮政策解讀和宣傳教育作用；發(fā)揮道路指引和理論創(chuàng)新作用；發(fā)揮解疑釋惑和咨政服務(wù)作用。,對上述材料中劃線部分的時(shí)政信息，結(jié)合教材進(jìn)行解讀。 信息點(diǎn) 哲學(xué)源于生活，并指導(dǎo)生活。 信息點(diǎn) 哲學(xué)與具體科學(xué)緊密相連。具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 信息點(diǎn) 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能。,再演練應(yīng)用 1.世界哲學(xué)大會(huì)每5年召開一次，中國將于2018年舉辦第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)。我們之所以要重視對哲學(xué)的學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗? ) A人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn) B指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) C哲學(xué)家思維活動(dòng)的科學(xué)總結(jié) D具體科學(xué)的基礎(chǔ),【解析】 人們之所以重視哲學(xué)，是因?yàn)檎軐W(xué)的作用，故B正確。A是世界觀的含義；C、D說法錯(cuò)誤。 【答案】 B,2中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要、增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定強(qiáng)調(diào)，大力繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供更好的理論指導(dǎo)。 繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有何意義？,【答案】 哲學(xué)是一門使人聰明、給人智慧的學(xué)問。繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地開展實(shí)踐活動(dòng)，有效地認(rèn)識世界和改造世界。繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，可以幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中少走彎路；可以幫助人們形成正確的思維方法，鍛煉人們的思維能力，激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。,必背答題術(shù)語 1世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。 2哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)。 3具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。,4真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。 5哲學(xué)對社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。,1一位著名哲學(xué)家說：當(dāng)年馬克思撰寫哲學(xué)的貧困， 如今則出現(xiàn)了“貧困的哲學(xué)”。現(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視。而事實(shí)證明，一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未來的。這是因?yàn)? ) A哲學(xué)可以使我們正確看待社會(huì)的變化發(fā)展 B哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說 C哲學(xué)是對人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié) D哲學(xué)能為人們的實(shí)踐提供世界觀和方法論指導(dǎo),【解析】 本題主要考查哲學(xué)對社會(huì)生活的作用，D正確；只有真正的哲學(xué)才可以使我們正確看待社會(huì)的變化發(fā)展，A錯(cuò)誤；B與題意不符；哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識的概括和總結(jié)，C錯(cuò)誤。 【答案】 D,2“蘇力”是2013年正面登陸福建省的第一個(gè)臺風(fēng)，也是近年來登陸福建省的最強(qiáng)臺風(fēng)。福建省10個(gè)設(shè)區(qū)市72個(gè)縣(市、區(qū))72.24萬人受災(zāi)，房屋倒塌990間，緊急轉(zhuǎn)移48.98萬人，直接經(jīng)濟(jì)損17.44億元。對此，人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題：人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確預(yù)警？如何把災(zāi)害帶來的損失降至最低？這表明( ) A真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然 B哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識和改造世界的過程中 C哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D人們開展實(shí)踐活動(dòng)是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要,【解析】 在生活實(shí)踐中產(chǎn)生帶有哲學(xué)性質(zhì)的思考，表明哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)中，B當(dāng)選；材料并未強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用，A、C與題意不符；哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，D錯(cuò)誤。 【答案】 B,3自然界變化萬千，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，常常令人倍感困惑。但是，擁有“智慧之學(xué)”的人，常常身在絕境，卻能自在、愉快地欣賞大自然，擁有“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的人生境界。這主要是因?yàn)? ) A哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐 B哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)世界觀 C哲學(xué)學(xué)習(xí)使我們獲得成功人生 D真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待世界,【解析】 在面臨絕境時(shí)的人生境界，說明學(xué)習(xí)哲學(xué)的根本目的在于指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。故選D。 【答案】 D,4哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在( ) A通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想 B反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求，反封建神權(quán) C為無產(chǎn)階級代表的勞動(dòng)群眾提供強(qiáng)有力的精神武器 D哲學(xué)源于人們的精神需求,【解析】 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，表現(xiàn)為它的批判、激勵(lì)和塑造功能；首要的是批判功能，即通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想，A應(yīng)選；B、C與題干無關(guān)；D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。 【答案】 A,5全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢，需要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。 運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系分析“把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力”的原因。,【答案】 哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華?？茖W(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果，是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的科學(xué)的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，才能促進(jìn)社會(huì)變革，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。,