吉林省磐石市吉昌鎮(zhèn)七年級歷史上冊第20課魏晉南北朝的科技與文化導學案(無答案)新人教版

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1、魏晉南北朝的科技與文化 ;云岡石 . 了解魏晉南北朝時期的重要科技成就與文化:賈思 賈思勰和《齊民要術》 ;祖沖之和圓周率;王羲之 難 點 勰和《齊民要術》 ;祖沖之和圓周率;王羲之與《蘭亭序》 ;顧愷 與《蘭亭序》 ;顧愷之與《女史箴圖》 《洛神賦圖》; 學習 之與《女史箴圖》 《洛神賦圖》 ; 目標 . 通過 魏晉南北朝時期重要科技成就的學習,培養(yǎng)綜合歸納能力; 賈思勰和《齊民要術》 、祖沖之和圓周率、王羲之 通過對魏晉南北朝時期文化的學習,培養(yǎng)藝術修養(yǎng)和文物鑒賞能 重 點 的書法

2、、顧愷之與《女史箴圖》和《洛神賦圖》。 力,批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產的能力。 學 習 內 容 (資 教學 源) 設計 自主學習(共分) 一、賈思勰和《齊民要術》 北朝賈思勰撰寫的《》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書。 二科學家祖沖之 祖沖之是南朝的一位杰出科學家,他運用劉徽的方法,把精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,即和之間。這項成果領先世界近千年。他制定出當時最先進的歷法《》。 三、書法、繪畫與雕塑 書法:獨 創(chuàng)楷書書法,后人稱他的楷書為絕世之作。 東晉的,當時的人稱他的為古今之冠,他的筆

3、勢是“飄若浮云,矯若驚龍”,代表作《 》達到收放自如、渾然天 成的境界, 被后人譽為“書圣”。 繪畫:魏晉南北朝時期的繪畫,由于佛教盛行,畫占了主要地位。 東晉的是當時最著名的畫家,他擅長的人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個性。流傳下來的作品有摹本《》和《》。 雕塑:南北朝時期,統(tǒng)治者為宣揚佛教,在一些地方劈山削崖,開鑿許多石窟。其中最著名的是山西大同的和河南 洛陽的。 這些佛像繼承了秦漢以來我國藝術的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來造型藝 術的特點,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品。 合作探究(共分) . 觀察下圖,回答問題。 () 這是哪一書法的摹本?此書

4、法在書法史上有何美譽? () 此書法創(chuàng)作者是誰?生活在哪個朝代? 預習新課 () 他的字有何特點?后人對他的尊稱是什么? 自主學習 .閱讀 下列材料,回答問題。 合作探究 材料一: 形成能力 云岡 石窟 龍門石窟 () 要想?yún)⒂^云岡石窟和龍門石窟應分別去我國哪省的哪一城市? () 云岡石窟和龍門石窟都是在什么時候開鑿的? () 石窟藝術的修建,反映了哪一宗教的盛行? () 為什么說石窟藝術是中外文化融合的結晶? 【直擊中考】 (

5、共分) . 魏晉南北朝時期,在世界農學史上占有重要地位的農業(yè)科學著作是( ) .《道德經》 .《齊民要術》 .《資治通鑒》 .《天工開物》 . “農圣”賈思勰的《齊民要術》既總結了漢族先進的農業(yè)生產技術,又記錄了鮮卑族的畜牧經驗。這反映了( ) 1 / 3 .北方民族大融合的 展 .畜牧 居于生 主 地位 . 卑族與 族 俗相同 . 坊成 當 的 中心 . 周杰 作的“中國 ”歌曲: “ 亭 帖,行 如行云流水。??忙不迭,千年碑易拓卻拓不出你的美??” 。你唱到他的 首歌 會想到以下哪位 法家 ? ( )

6、 . 旭 .王羲之 .柳公 . 真卿 .國 天文學界 念祖沖之的特殊 獻,在月球上以祖沖之名字命名了一座 形山。你知道祖沖之在數(shù)學方面最大的 獻 是 ( ) . 了 周率 . 寫《九章算 》 .推算 周率 . 明十 位法 .外國人稱中國的 法 是“翰墨 香 神韻”。 法逐 成 一種 是在 ( ) . 國 . 末年.魏晉 期.南北朝 .“他生活在曹魏 期,他獨 楷 法, 柔兼 ,點畫之 ,多有

7、 異趣,后人稱他的楷 世之作?!?位著名的 法家是 ( ) . 繇 .胡昭 .王羲之 . 之 .被人 譽 “ 若浮云, 若驚 ”的 作品是 ( ) . 石窟的雕像 .云 石窟的浮雕 . 之的 畫 .王羲之的 法 .下列哪一個名 古跡是典型的中外 的 晶 ( ) .秦始皇陵兵 俑 .秦朝的萬里

8、城 .山西大同云 石窟 .四川青城山道 . 魏晉南北朝 期,在世界 學史上占有重要地位的 科學著作是 .《道德 》 .《 民要 》 .《 治通 》 .《天工開物》 . “ 遒媚 健, 代更無”、 “ 若浮云, 若驚 ”是后人 哪位 法家 法的 價? .柳公 .米芾 . 孟頫 .王羲之 .小明同學的理想是 大后像袁隆平、李振聲一 ,成 一名 家。下列人物中能 他最大啟 的是 ( ) .祖沖之 .

9、思勰 . 道元 .王羲之 .世界上第一次把 周率的數(shù) 推算到小數(shù)點以后第七位的數(shù)學家是 ( ) .祖沖之 . 道元 . 衡 . 思勰 .“仿佛兮若 云之 蔽月, 兮若流 之回雪?!薄堵迳?》 兩句 世千年的名句, 后人構造了一位可望而不可即的 “豐姿秀美,含情 脈脈, 若仙”的洛神, 的作品形象再 了以上情景 () .司 遷 . 之

10、 .屈原 .王羲之 后 反思 教學 學 習 內 容 ( 源) 設計 2 / 3 課后 反思 3 / 3

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