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一種行之有效的作文訓(xùn)練方法: 寫“夾敘夾議”的語段
“夾敘夾議”既是一種寫作方法,又是寫作的一項(xiàng)基本技能,掌握了這種技能,對(duì)寫好各類散文和議論文有著重要意義??v觀近年來的高考作文,許多得高分的考生,大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。在作文教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試著讓學(xué)生多寫一些“夾敘夾議”的語段,收到了很好的效果。這種語段寫作訓(xùn)練可分兩步進(jìn)行。
第一步,指導(dǎo)學(xué)生寫好“夾敘夾議”中的“敘”?!皧A敘夾議”中的“敘”,實(shí)際上就是事例的敘述。它不同于寫人記事的記敘文中的“敘”,記敘文中的“敘”要求完整地記述事件發(fā)展的過程和人物活動(dòng),須要把事情發(fā)生的時(shí)
間、地點(diǎn)、
2、人物、事件(起因、 經(jīng)過、結(jié)果)等寫清楚。 “夾敘夾議”的敘述是為議論服務(wù)的,它要和議論有機(jī)地結(jié)合在
一起,表達(dá)作者的思想和觀點(diǎn), 一般具有概括性, 簡明扼要。但是,這并不等干說“夾敘夾議”中的“敘”就是千篇一律
的平鋪直敘。根據(jù)內(nèi)容的需要,它也可以有所變化,有所側(cè)重,呈現(xiàn)出多樣性。一般說來,“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況:記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述。看一下摘自高考優(yōu)秀作文的三個(gè)語段:
(一)那是 98 年洪水泛濫的一天,肆意的洪水翻滾著、怒吼著,沖向無盡的田野。就在發(fā)瘋般的洪水中,一位女子緊
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抱著一棵 欲 的小 ,她就快要被洪水 走了。就在 ,一位身穿 裝,有著陽光 笑容的小伙子游 來了,他是那么年 ,年 得 人 正當(dāng)青春的生命喝彩。他是那 洋溢朝氣,朝氣得 人不禁想到正 中午的太陽。他微笑
著 救生衣, 有力地 :“穿上吧! “可是你呢,你也需要它!”女子含淚喊道。“我是游泳冠 ,我不怕
水!” 完,他松開手,裹 了洪水中.卻從此再也沒有起來? ?
面 生與死的抉 ,面 自己與他人的取舍,他從容地做出了心靈的 。從此,他的笑容,他的聲音,他的生命永 地融入了 的洪水中,再也無法重復(fù)。殊不知他的笑容永映水中,他的聲音永響
4、世人的耳 ,他的生命永 在人 的心中?
? 他的 ,驚心 魄,催人 ,我仰慕 從容的心靈 !
(二)逆流而上, 一位老者在水一方。 他那爬 的 ,
那微微弓著的瘦弱身軀,那沉吟江 的迷茫? ?
我 起了, 他,“ 太息以掩涕兮, 哀民生之多 ”的屈原!他在江 徘徊著? ? 突然,仰天 :“ 天?。∧魏文?般 待我?圣上啊,你 何聽信 言,疏 我??!天下之
大,無人明吾心意也!” 身一 ,投入了 奔流的江水之中? ?
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我欲哭無淚,欲助無
5、能。只能 著江心, 著屈原呼喊道:
“我懂!我真的懂!
屈原 國 民捐軀, 份真 烈的感情 在后人的心
中,永 不會(huì)忘 ? ? 小人當(dāng)?shù)溃?治者無能。屈原 腔 血和 國之心, 來的卻是“眾女嫉余之蛾眉兮, 余以善淫”。悲哉!哀哉! (三)三國舊事依舊明朗,昔日之覆 能重蹈。是 一代 雄董卓含恨離世?是他那最信任的 子 布。是 了曹太公 上的那些金 ?是他最 的小兒阿 。是 捧著 的 奔向 ?是他 自挑 的副將。往事蹉跎,不堪回首,在 史的天平上他 都 密的感情所欺弄,所扼 ;在理性的尺度上,他 得是那么渺小,那么無知。
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上述三個(gè) 敘 的 段,第一個(gè) 段中的“敘” , 是常 的一般性敘述, 有很 的敘事性,它敘述了一位年 的解放 士在洪水中舍己救人的感人故事,在敘述之后生 。第二個(gè) 段中的“敘”有 厚的描寫色彩,想像屈原在江 行吟的情景,有肖像描寫和 言描寫,使屈原的形象如
在眼前,接下去再展開 。 第三個(gè) 段很 是敘 是 , 上是理性化的敘述,敘 一體,滲透了作者的思想與情
感; 種 性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成,常采用排比的句
式,酣 淋漓, 大氣磅礴, 表達(dá)出 的激情和深邃的思想,極具感染力。 三種敘述方法, 敘性敘述要把事件的 程
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寫清楚,適合例舉一個(gè)事例時(shí)使用;描寫性敘述要有對(duì)人物
和情節(jié)的想像再造,適合對(duì)一個(gè)場景或情境的描述;議論性
敘述要選擇幾個(gè)相關(guān)的事例,具有概括性,適合例舉一組典
型事例時(shí)使用。在訓(xùn)練過程中,可以讓學(xué)生針對(duì)所選事例和
自己的寫作習(xí)慣而采取恰當(dāng)?shù)臄⑹龇椒ā?
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