八年級語文上冊 第五單元 第21課《桃花源記》課件 新人教版 (2)

桃 花 源 記 陶淵明（東晉） 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) ：u正 確 、 流 利 地 朗 讀 課 文 。u積 累 文 言 詞 語 。u研 讀 課 文 ， 整 體 把 握 文 章 。u理 解 作 者 筆 下 的 社 會 理 想 及 作者 寄 托 的 思 想 感 情 。 自 學(xué) 提 綱 ：1、 朗 讀 課 文 ， 讀 準(zhǔn) 字 音 ， 讀 通 句 子 ， 了解 作 者 及 寫 作 背 景 ；2、 結(jié) 合 注 釋 ， 試 譯 課 文 ,理 清 寫 作 思 路 。 初 讀 課 文 ， 正 確 朗 讀 要 求 ： “ 須 要 讀 得 字 字 響 亮 ，不 可 誤 一 字 ， 不 可 少 一 字 。 不可 多 一 字 ， 不 可 倒 一 字 ， 不 可牽 強(qiáng) 暗 記 。 ” 朱 熹 語 陶 淵 明 ， 名 潛 ， 字 元 亮 。東 晉 著 名 詩 人 、 文 學(xué) 家 。 他曾 做 過 小 官 ， 因 “ 不 為 五 斗米 折 腰 ” ， 棄 官 回 鄉(xiāng) 從 此 過起 了 田 園 式 的 隱 居 生 活 。 是我 國 文 學(xué) 史 上 第 一 位 _ 詩人 。 后 人 稱 其 為 “ 靖 節(jié) 先生 ” 。 別 號 “ 五 柳 先 生 ” 。 背 景 ： 東 晉 末 年 ， 封 建 國家 分 裂 ， 政 權(quán) 交 替 ， 戰(zhàn) 爭 頻繁 ， 賦 稅 徭 役 繁 重 ， 老 百 姓生 活 在 水 深 火 熱 之 中 。 田 園 桃 花 源 詩 桃 花 源 記 是 詩 的 小 序 ， 詩 和 序的 內(nèi) 容 是 一 致 的 ， 序 又 可 以 看 成 是對 詩 的 說 明 。 序 用 客 觀 記 敘 的 方 法 ，有 人 物 、 環(huán) 境 和 故 事 情 節(jié) 。 詩 則 直接 表 達(dá) 作 者 對 桃 花 源 這 個 理 想 社 會的 向 往 ， 以 記 敘 為 主 ， 兼 有 抒 情 和議 論 。 二 、 結(jié) 合 注 釋 ， 翻 譯 課 文 ， 了 解 文 章內(nèi) 容 （ 注 意 紅 色 字 的 用 法 和 意 思 ） 晉 太 元 中 ， 武 陵 人 ， 捕 魚 為 業(yè) 。 緣 溪 行 ， 忘 路之 遠(yuǎn) 近 。 作 為 沿 著用 在 主 謂 間 ， 不 譯東 晉 太 元 年 間 ， 有 個 武 陵 人 以 捕 魚 作 為 職 業(yè) 。 有 一 天 他 順 著 溪 水 劃 船 前 進(jìn) ， 忘 記 了 路 程 有 多 遠(yuǎn) 。 忽 逢 桃 花 林 ,夾 岸 數(shù) 百 步 ， 中 無 雜 樹 ， 芳 草 鮮 美 ，落 英 繽 紛 。 漁 人 甚 異 之 。 復(fù) 前 行 ， 欲 窮 其 林 。鮮 艷 美 麗繁 多 的 樣 子 盡 ,走 完感 到 驚 奇 、 奇 怪忽 然 遇 到 一 片 桃 花 林 ， 桃 樹 緊 靠 著 溪 流 兩 岸 生長 ， 長 達(dá) 幾 百 步 ， 中 間 沒 有 其 他 的 樹 ， 野 花 野草 鮮 艷 美 麗 ， 地 上 的 落 花 繁 多 。 漁 人 對 此 感 到詫 異 。 再 往 前 走 ， 想 走 到 那 片 桃 林 的 盡 頭 。 林 盡 水 源 ， 便 得 一 山 。 山 有 小 口 ， 仿 佛 若 有 光 。便 舍 船 ， 從 口 入 。 初 極 狹 ， 才 通 人 。剛 剛 ， 僅發(fā) 現(xiàn)桃 林 在 溪 水 發(fā) 源 的 地 方 就 到 頭 了 ， 于 是 出 現(xiàn) 一座 山 ， 山 上 有 個 小 洞 口 ， 洞 里 隱 隱 約 約 好 像 有光 亮 。 漁 人 就 離 開 小 船 ， 從 洞 口 進(jìn) 去 。 開 始 洞口 很 窄 ， 僅 容 一 個 人 通 過 。 復(fù) 行 數(shù) 十 步 ， 豁 然 開 朗 。 土 地 平 曠 ， 屋 舍 儼 然 ， 有 良田 美 池 桑 竹 之 屬 。 阡 陌 交 通 ， 雞 犬 相 聞 。敞 亮 的 樣 子 整 齊 的 樣 子類 交 錯 通 達(dá)又 走 了 幾 十 步 ， 突 然 變 得 開 闊 明 亮 了 。 這 里 土地 平 坦 開 闊 ， 房 屋 整 整 齊 齊 的 樣 子 ， 有 肥 沃 的田 地 ， 美 麗 的 池 塘 和 桑 樹 竹 子 這 類 的 景 物 。 田間 小 路 交 錯 相 通 ， 村 落 間 互 相 能 聽 到 雞 鳴 狗 叫的 聲 音 。 其 中 往 來 種 作 ， 男 女 衣 著 ， 悉 如 外 人 。 黃 發(fā) 垂 髫 ，并 怡 然 自 樂 。 全 ,都 指 老 人 小 孩快 樂 的 樣 子 借 代那 里 面 的 人 們 來 來 往 往 耕 田 勞 作 ， 男 女 的 穿 戴 完 全 像 桃 花 源 外 的 世 人 。 老 人 和 小 孩 都 悠 閑 愉 快 ，自 得 其 樂 的 樣 子 。 見 漁 人 ， 乃 大 驚 ， 問 所 從 來 ， 具 答 之 。 便 要 還 家 ， 設(shè) 酒 殺 雞 作 食 。 村 中 聞 有 此 人 ， 咸 來 問 訊 。竟 然 完 全 ， 詳 細(xì) 地 通 “ 邀 ” 邀請 都(桃 源 中 人 )看 見 漁 人 ， 便 很 驚 奇 ， 問 漁 人 從 哪 里 來 。(漁 人 )一 一 地 回 答 。 他 們 就 邀 請 漁 人 到 他 們 家 里 去 ，擺 酒 殺 雞 做 飯 菜 。 村 子 里 的 人 聽 說 有 這 樣 一 個 人 ， 都來 問 消 息 。 自 云 先 世 避 秦 時 亂 ， 率 妻 子 邑 人 ， 來 此 絕 境 ， 不 復(fù) 出焉 ， 遂 與 外 人 間 隔 。 問 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 漢 ， 無 論魏 晉 。 妻 子 兒 女 與 外 界 隔 絕 的 地 方竟 然 不 要 說 ,更 不 必 說他 們 自 己 說 前 代 祖 先 為 了 躲 避 秦 朝 時 候 的 戰(zhàn) 亂 ， 帶 領(lǐng)妻 子 、 兒 女 和 同 鄉(xiāng) 人 來 到 這 個 與 人 世 隔 絕 的 地 方 ， 沒有 再 出 去 過 ， 最 終 和 桃 花 源 以 外 的 世 人 隔 絕 了 。 他 們問 現(xiàn) 在 是 什 么 朝 代 ， 竟 不 知 道 有 過 漢 朝 ， 更 不 必 說 魏朝 和 晉 朝 了 。 此 人 一 一 為 具 言 所 聞 ， 皆 嘆 惋 。 余 人 各 復(fù) 延 至其 家 ， 皆 出 酒 食 。 邀 請這 漁 人 一 個 一 個 地 為 他 們 詳 細(xì) 說 出 自 己 知 道 的 情況 ， 這 些 人 聽 罷 都 感 嘆 惋 惜 。 其 他 的 人 各 自 又 邀請 漁 人 到 自 己 的 家 中 ， 都 拿 出 美 酒 和 飯 菜 來 招 待 。 停 數(shù) 日 ， 辭 去 。 此 中 人 語 云 ： “ 不 足 為 外 人 道 也 ” 。 y語 :告 訴 值 得離 開漁 人 在 這 里 停 留 了 幾 天 ， 告 辭 離 去 。 這 里 的人 告 訴 他 說 ： “ 請 不 要 把 這 里 的 情 況 對 桃 花源 以 外 的 人 說 。 ” 既 出 ， 得 其 船 ， 便 扶 向 路 ， 處 處 志 之已 經(jīng) 循 ,沿 著 動 詞 ， 做 標(biāo) 志從 前 的 ， 舊 的漁 人 出 了 桃 花 源 后 ， 找 到 了 他 的 船 ， 就 沿 著來 時 的 路 回 去 ， 到 處 作 了 標(biāo) 記 。 及 郡 下 ， 詣 太 守 ,說 如 此 。 太 守 即 遣 人 隨其 往 ， 尋 向 所 志 ， 遂 迷 ， 不 復(fù) 得 路 。像 這 樣至 名 詞 ， 標(biāo) 志回 到 武 陵 郡 里 ， 去 拜 見 太 守 ， 報 告 了 這 些 情 況 。 太守 立 即 派 人 跟 著 他 前 去 ， 尋 找 先 前 做 的 標(biāo) 記 ， 竟 迷路 了 ， 再 也 找 不 到 漁 人 留 下 的 標(biāo) 記 。 南 陽 劉 子 驥 ， 高 尚 士 也 ， 聞 之 ， 欣 然 規(guī) 往 。 未 果 ，尋 病 終 。 后 遂 無 問 津 者 。 計 劃 前 往不 久 問 路 、 尋 訪 。 津 ： 渡 口南 陽 人 劉 子 驥 ， 是 志 向 高 潔 的 隱 士 ， 聽 說 了這 件 事 ， 高 興 地 計 劃 前 往 。 沒 有 實 現(xiàn) ， 不 久就 病 死 了 。 此 后 就 再 也 沒 有 人 訪 求 桃 花 源 了 。 三 、 按 漁 人 行 蹤 給 課 文 分 段 ， 歸 納 段 意 一 （ 1） 寫 漁 人 捕 魚 時 偶 然 發(fā) 現(xiàn) 桃 花林 的 經(jīng) 過 。 二 （ 2、 3） 寫 漁 人 進(jìn) 入 桃 花 源 ， 在桃 源 人 家 里 做 客 及 辭 去 的 經(jīng) 過 。 三 （ 4-5） 寫 漁 人 離 開 桃 源 后 ， 太 守 派人 先 后 探 訪 桃 源 未 果 的 情 形 。 給 下 列 藍(lán) 題 字 注 音 ：1、 此 中 人 語 云 （ ） 2、 緣 溪 行 （ ）3、 便 舍 船 （ ） 4、 豁 然 開 朗 （ ）5、 屋 舍 儼 然 （ ） 6、 阡 陌 （ ）7、 黃 發(fā) 垂 髫 （ ） 8、 便 要 還 家 （ ）9、 遂 與 外 人 間 隔 （ ） 10不 足 為 外 人 道 （ ）11、 及 郡 下 （ ） 12、 詣 太 守 （ ） y yun xSh hush yn qin mtio yo hunsu jin wijn y課 堂 練 習(xí) ： 字 詞 注 音 大 聲 朗 讀 課 文 ， 熟 讀 成 誦 課 外 作 業(yè) ： 背 誦 課 文 ，理 解 文 章 主 題 桃 花 源 記第 二 課 時 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1 辨 析 詞 語 古 今 義 ， 掌 握 一 詞 多 義 現(xiàn) 象 。2、 學(xué) 習(xí) 鞏 固 文 言 句 式 ： 省 略 句 、 判 斷 句 等3、 了 解 作 者 筆 下 的 理 想 社 會 ， 感 受 寧 靜 的田 園 生 活 ， 理 解 作 者 寄 托 的 思 想 感 情 。 自 學(xué) 提 綱 （ 10分 鐘 左 右 ）1、 劃 出 描 寫 桃 花 林 的 語 句 ， 說 說 作 者 從 哪 些 方 面 描 寫 ？ 有 何 作 用 ？2、 找 出 文 中 描 寫 桃 花 源 中 環(huán) 境 和 村 民 精 神 、 生 活 狀 態(tài) 及 民 風(fēng) 的 語 句 ， 體 會 其 作 用 。3、 作 者 借 這 篇 文 章 寄 托 了 怎 樣 的 社 會 理 想 ？ 這 種 理 想 在 當(dāng) 時 的 條 件 下 能 不 能 變 成 現(xiàn) 實 ？ 我 們 今 天 應(yīng) 當(dāng) 怎 么 評 價 作 者 的 這 種 理 想 ？4、 桃 花 源 真 的 存 在 嗎 ？ 說 說 你 的 理 由 。 “ 夾 岸 數(shù) 百 步 ， 中 無 雜 樹 ， 芳 草 鮮 美 ，落 英 繽 紛 。 ” 1、 劃 出 描 寫 桃 花 林 的 語 句 ， 說 說 作者 從 哪 些 方 面 描 寫 ？ 有 何 作 用 ？ 從 桃 林 之 長 、 之 純 ， 草 之 鮮 美 芳 香 ， 花 之 繽紛 飄 落 ， 描 寫 出 桃 林 之 美 。 作 用 ： 這 些 描 寫 ， 渲染 神 秘 色 彩 ， 暗 示 將 會 出 現(xiàn) “ 奇 境 ” ， 為 漁 人 進(jìn)入 桃 花 源 作 鋪 墊 。 2、 找 出 文 中 描 寫 桃 花 源 中 環(huán) 境 和 村 民 精 神 、 生 活 狀 態(tài) 及 民 風(fēng) 的 語 句 ， 體 會 其 作 用 。環(huán)境 “土 地 平 曠 ， 屋 舍 儼 然 ， 有 良 田 美 池桑 竹 之 屬 。 阡 陌 交 通 ， 雞 犬 相 聞 。 ”精神生活民風(fēng) 3、 作 者 借 這 篇 文 章 寄 托 了 怎 樣 的 社 會 理 想 ？ 這種 理 想 在 當(dāng) 時 的 條 件 下 能 不 能 變 成 現(xiàn) 實 ？ 我 們 今天 應(yīng) 當(dāng) 怎 么 評 價 作 者 的 這 種 理 想 ？ 沒 有 壓 迫 ， 沒 有 戰(zhàn) 亂 ， 社 會 平 等 ， 和平 安 寧 ， 理 想 的 世 界 。 這 理 想 在 一 定 程 度 上 反 映 了 廣 大 人 民的 愿 望 ， 但 在 當(dāng) 時 的 社 會 條 件 下 是 不 可 能實 現(xiàn) 的 。 他 心 中 的 理 想 的 社 會 ， 這 既 是 對 當(dāng) 時黑 暗 現(xiàn) 實 的 批 判 ， 又 反 映 出 人 民 大 眾 擺 脫壓 迫 、 擺 脫 剝 削 的 要 求 ， 具 有 一 定 的 積 極意 義 。 尋 向 所 志 ， 遂 迷 ，不 復(fù) 得 路 欣 然 規(guī) 往 ，未 果 ， 尋 病 終無 問 津 者 這 樣 寫 暗 示 桃 花 源 是 似有 實 無 、 似 真 而 幻 的 理想 中 的 社 會 ， 暗 示 桃 花源 是 虛 構(gòu) 的 境 界 ； 同 時增 加 文 章 的 神 秘 色 彩 。反 映 了 作 者 對 當(dāng) 時 腐 朽黑 暗 的 社 會 現(xiàn) 實 的 失 望 、厭 棄 ,對 理 想 社 會 的 向 往 。4、 桃 花 源 真 的 存 在 嗎 ？ 說 說 你 的 理 由 。 課 堂 練 習(xí) 古 義 ：今 義 ：古 義 ：今 義 ：古 義 ：今 義 ：辨 析 古 今 詞 義 ：鮮 美 鮮 艷 美 麗 。交 通 交 錯 相 通 。(味 道 )新 鮮 、 可 口 。妻 子 妻 子 兒 女 。指 男 方 的 配 偶 ， 老 婆 ?！胺?草 鮮 美 ”“阡 陌 交 通 ”“妻 子 邑 人 ”交 通 運(yùn) 輸 和 郵 電 事 業(yè) 的 總 稱 古 義 ：今 義 ：古 義 ：今 義 ：古 義 ：今 義 ：絕 境 與 世 隔 絕 的 地 方 。沒 有 出 路 的 地 方無 論 不 要 說 ， 更 不 必 說如 此 “無 論 魏 晉 ”不 管 (表 示 條 件 關(guān) 系 的 連 詞 )像 這 樣這 樣 “說 如 此 ”“來 此 絕 境 ” 古 義 ：今 義 ：古 義 ：今 義 ：古 義 ：今 義 ：緣延津 沿 。緣 故 ， 緣 分 。請 。延 長 ， 延 伸渡 口 ,這 里 問 津 指 探 訪 ?？?液 “緣 溪 行 ”“余 人 各 復(fù) 延 至 其 家 ”“后 遂 無 問 津 者 ” 一 詞 多 義舍尋 舍 棄 “便 舍 船 ”房 子 “屋 舍 儼 然 ”尋 找 “尋 向 所 志 ”不 久 “尋 病 終 ” 做 標(biāo) 記志向 “處 處 志 之 ”標(biāo) 記 “尋 向 所 志 ”以 前 “尋 向 所 志 ”對 著 “眈 眈 相 向 ”一 詞 多 義 找 出 文 言 句 式 并 理 解 。1、 判 斷 句 ： 南 陽 劉 子 驥 ， 高 尚 士 也 。 2、 省 略 句 ： 問 （ ） 所 從 來 ， 便 要（ ） 還 家 此 人 一 一 為 （ ） 具 言 所 聞 ，（ ） 皆 嘆 惋 林 盡 （ ） 水 源 ， （ ） 若 有光 。 （ ） 便 舍 船 ， 從 口 入（ ） 豁 然 開 朗 其 中 （ ）往 來 種 作 漁 人漁 人 村 中 人村 中 人 于 小 口漁 人漁 人 村 中 人 從 課 文 題 目 中 ， 你 能 聯(lián) 想 到 一 個 什 么 成 語 ？ 找 找 課 文 中 還 有 哪 些 成 語 ？原 指 與 現(xiàn) 實 社 會 隔 絕 、 生 活 安 樂 的 理想 境 界 。 后 亦 指 環(huán) 境 幽 靜 ， 生 活 安 逸的 地 方 。 亦 指 幻 想 中 的 美 好 世 界 。成 語 ： 世 外 桃 源 ； 豁 然 開 朗 ；無 人 問 津 、 怡 然 自 得 文 中 為 什 么 不 一 一 寫 出 漁 人 說 了 些 什 么 ？ 桃 源中 人 聽 后 為 什 么 “ 皆 嘆 惋 ” ？ 聯(lián) 系 上 下 文 ， 可 以 推 知 ， 漁 人 說 的 大 概 是 秦 末 以來 的 歷 史 以 及 當(dāng) 前 社 會 狀 況 。 這 些 是 桃 源 中 人 不 知而 世 人 熟 知 的 事 ， 如 果 一 一 寫 出 來 就 顯 得 累 贅 了 。桃 源 中 人 聽 過 后 ， 為 桃 源 外 的 世 界 如 此 動 亂 、 黑 暗而 嘆 惋 ， 為 桃 源 外 的 人 一 直 過 著 痛 苦 生 活 而 嘆 惋 。不 希 望 外 人 來 打 擾 這 里 的 生 活 ,也 為 下 文 再 尋 桃 花 源而 不 得 埋 下 伏 筆 。 全 文 以 武 陵 漁 人 進(jìn) 出 桃 源 的 行 蹤 為線 索 ， 把 發(fā) 現(xiàn) 桃 源 的 經(jīng) 過 ， 在 桃 源 的所 見 所 聞 所 歷 ， 離 開 桃 源 后 再 尋 桃 源的 情 形 ， 都 貫 串 起 來 了 。 故 事 曲 折 回環(huán) 。 它 虛 構(gòu) 了 一 個 與 黑 暗 現(xiàn) 實 社 會 相對 立 的 美 好 境 界 ， 寄 托 了 自 己 的 政 治理 想 ， 反 映 了 廣 大 人 民 的 意 愿 。 小 結(jié)