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1、“三個(gè)有利于”與社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系
1 從"貓論";到"生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)";再到"三個(gè)有利于";
關(guān)于"貓論";的提出,從相關(guān)歷史的資料來看,是在1962 年,在他看來,發(fā)展經(jīng)濟(jì),不能按照一成不變的模式,凡是適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能夠調(diào)動(dòng)人們積極性的方式,都可以拿來使用。本來只是四川的一句諺語,卻成為鄧小平同志生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)思想的最初理論形式。"貓論";雖然不是完全意義上的鄧小平生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)思想。但是"貓論";揭示了在對(duì)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)發(fā)展選擇具體的生產(chǎn)組織形式時(shí),不能依生產(chǎn)關(guān)系的公有化程度為標(biāo)準(zhǔn),而是要依是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn),這正是鄧小平同志生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)思想的初衷。
2、 所謂生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),就是用生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,作為衡量社會(huì)主體,社會(huì)歷史現(xiàn)象和社會(huì)歷史進(jìn)步的根本尺度,它是生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程起最終決定作用的歷史唯物主義原理在實(shí)踐中的延伸和運(yùn)用。在生產(chǎn)力落后的情況下,人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中面臨的最大困難是,物質(zhì)不夠豐盛,很多人的基本生活保障得不到有效解決。因此,需要迫切提高生產(chǎn)力的發(fā)展水平,滿足人們生活的物質(zhì)需求,提高人們的生活質(zhì)量。十三大報(bào)告正是根據(jù)鄧小平同志的這些論述精神,著力論述了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),指出:"我們已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,在這個(gè)過程中,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)就是提高人們的物質(zhì)生活水平,讓人們富裕起來。并且還要推進(jìn)科學(xué)教育文化衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,這里
3、講了國(guó)力,講了人民生活,講了精神文明,講了生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。歸根到底講了生產(chǎn)力。
鄧小平同志的南巡談話指出:姓";資"還是姓";社"";判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。"";三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)當(dāng)時(shí)改革進(jìn)程中,束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙改革開放的思想情況提出的,這一新的概括再一次重申和進(jìn)一步發(fā)展了他歷來主張的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的思想。十四大報(bào)告在概括建設(shè)有我國(guó)特色社會(huì)主義理論的時(shí)候,把判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為三個(gè)";是否有利于".這個(gè)理論被十四大當(dāng)作社會(huì)主義根本任務(wù)問題上的主要論點(diǎn)之一
4、。十四大修改過的黨章總綱,也把";三個(gè)有利于"作為我們各項(xiàng)工作的總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
我們堅(jiān)持社會(huì)主義,就是要堅(jiān)持";三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn)。";三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步深化了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),是發(fā)展了的";生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)",而且更明確、更具體,更有操作性。
2 "三個(gè)有利于";與社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系
鄧小平講:";社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅階級(jí),消滅兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。"";三個(gè)有利于"的判斷標(biāo)準(zhǔn),是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的。";三個(gè)有利于"的判斷標(biāo)準(zhǔn)歸根到底是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展,就談不上綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的
5、提高,就沒有共同富裕。";三個(gè)有利"與社會(huì)主義的本質(zhì)是一致的、統(tǒng)一的。本質(zhì)論側(cè)重于回答什么是社會(huì)主義,";三個(gè)有利于"側(cè)重于回答怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義。社會(huì)主義的發(fā)展,是一個(gè)漫長(zhǎng)的實(shí)踐過程,沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,在世界范圍內(nèi),也沒有其他國(guó)家可以模仿,因此,要在不斷探索實(shí)踐中,弄清楚什么是社會(huì)主義。而如何建設(shè)社會(huì)主義,在建設(shè)過程中,應(yīng)該遵循什么理論,這就需要弄清楚社會(huì)主義的本質(zhì)。在鄧小平同志的相關(guān)論述中,尤其是對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的論述,從根本上,解決了人們的困惑,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了前進(jìn)的方向。鄧小平同志的這一科學(xué)論斷,克服了過去空想社會(huì)主義的局限性,把社會(huì)主義制度的優(yōu)越性建立在了堅(jiān)實(shí)的
6、基礎(chǔ)上。
"三個(gè)有利于";的標(biāo)準(zhǔn),在今天看來依然具有非常重要的意義。十八屆三中全會(huì)之后,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期,在這種形勢(shì)下,";三個(gè)有利于"的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前突出問題的分析和解決,依然有著非常重要的作用?,F(xiàn)在,即使 GDP 增長(zhǎng)速度從 7.5%跌至 7.4%,這很小的下跌也意味著落地會(huì)帶來痛苦。與購(gòu)物廣場(chǎng)內(nèi)的商人們交談,說生意比較清淡;北京的許多餐館已經(jīng)關(guān)門,而且酒店似乎空房很多。同樣受到嚴(yán)重沖擊的還有重工業(yè),例如鋼鐵、水泥和化工---這對(duì)于不景氣的房地產(chǎn)行業(yè)來說相當(dāng)重要---以及低端制造業(yè)。低端制造業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)自動(dòng)化,或者是向成本更低的內(nèi)地或其他國(guó)家轉(zhuǎn)移,另
7、一方面,因?yàn)楠?dú)生子女政策,我國(guó)目前勞動(dòng)力大軍中的新人數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于數(shù)年前而且許多人在高中畢業(yè)后選擇去接受高等教育,而不是直接進(jìn)入就業(yè)大軍。
在 2014 年的大部分時(shí)間里,習(xí)近平主席一直在要求國(guó)家面對(duì)發(fā)展增速減緩的";新常態(tài)"要保持平常心。去年 5月份,他曾經(jīng)發(fā)表講話說:";我們要增強(qiáng)信心,從當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā),適應(yīng)新常態(tài),保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。"2014 年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)速度為 7.4%,略高于預(yù)期的 7.3%,但低于北京所制訂的 7.5%的目標(biāo)范圍。今年的 GDP 增長(zhǎng)速度目標(biāo)甚至更低,僅為 7%.在新常態(tài)下,我國(guó)的 GDP 增長(zhǎng)速度不再是最重要的觀察指標(biāo)。
8、
如果政府可以在控制好經(jīng)濟(jì)下行的同時(shí)避免出現(xiàn)大范圍的動(dòng)蕩,這點(diǎn)則尤甚。我國(guó)此前是以重工業(yè)投資和低成本制造業(yè)出口為基礎(chǔ)的快速增長(zhǎng)的發(fā)展中國(guó)家,目前正在向以國(guó)內(nèi)消費(fèi)和高價(jià)值商品與服務(wù)為基礎(chǔ)的更為成熟的經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行轉(zhuǎn)型?;谶@種情況,深化基本經(jīng)濟(jì)體制的改革更為至關(guān)重要。從某些方面來說,在長(zhǎng)達(dá) 30 年的高速增長(zhǎng)之后,經(jīng)濟(jì)增速放緩是不可避免的事情,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,風(fēng)險(xiǎn)在于增長(zhǎng)速度和人們的福祉將會(huì)受到傷害。難點(diǎn)就在于要避免";中等收入陷阱",即國(guó)家受困于低增長(zhǎng)率和中等國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,沒有能力與低收入國(guó)家或更為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。從";三個(gè)有利于"的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來看,我國(guó)在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,主動(dòng)降低經(jīng)濟(jì)
9、發(fā)展速度,是符合人們利益和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的。
3 只有大膽實(shí)踐才能堅(jiān)持"三個(gè)有利于";
社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展離不開";三個(gè)有利于",要堅(jiān)持";三個(gè)有利于",必須在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、克服困難。
3.1 破除傳統(tǒng)的觀念,進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐
鄧小平同志在南巡談話中指出:現(xiàn)在影響我們的,有右的東西,也有";左"的東西,但根深蒂固的還是";左"的東西,好像越";左"越革命。我們要警惕右,但主要是防止";左".右和";左"都可以葬送社會(huì)主義。在當(dāng)前改革實(shí)踐中,";左"的思想嚴(yán)重地阻礙了改革開放的步伐。";左"的要害就是用姓";社"還是姓";資"的大帽
10、子嚇唬人。改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走資本主義道路,這是";左"的思想的總病根。
因此,在改革開放的新形勢(shì)下,用";三個(gè)有利于"判斷標(biāo)準(zhǔn)來科學(xué)地回答姓";資",還是姓";社"的問題。摧毀";左"的思想堡壘,進(jìn)一步解放思想,是十分必要的。在改革開放中,";三個(gè)有利于"是根本性的判斷標(biāo)準(zhǔn),如果離開這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),也就離開了社會(huì)主義的根本方向,就沒有什么事非曲直可言,就會(huì)陷入主觀隨意性,甚至?xí)貜?fù)歷史上";左"的東西,重復(fù)歷史性的錯(cuò)誤。如果一旦解決了這個(gè)根本判斷標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)問題,我們就可以拋掉沉重的思想包袱,就會(huì)在改革開放實(shí)踐中大膽地想,大膽地闖、大膽地試
11、、大膽地干。
3.2 善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在克服困難和挫折中前進(jìn)
堅(jiān)持建設(shè)有我國(guó)特色的社會(huì)主義,離不開堅(jiān)持";三個(gè)有利于"判斷標(biāo)準(zhǔn)。十一屆三中全會(huì)以前,我們所犯的";左"傾錯(cuò)誤,歸根到底,就是離開了生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,搞所謂的";一大二公",";窮過渡"";割資本主義尾巴"等等,其結(jié)果是妨礙、破壞了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使人民無法擺脫貧窮,無法解決溫飽。只有破除離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義的僵化思想,堅(jiān)持";三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn),才能排除";左"的思想干擾,實(shí)現(xiàn)思想上再一次大解放,大膽改革開放,大膽解放生產(chǎn)力。這是一個(gè)巨大的歷史任務(wù),必須總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷前進(jìn)。
12、4 結(jié)束語
發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),絕不能只看到經(jīng)濟(jì)繁榮的一面而忽視消極現(xiàn)象的存在,也不能只看到消極現(xiàn)象就動(dòng)搖發(fā)展經(jīng)濟(jì)的信心。改革開放以來,一方面我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?,帶來了繁榮、富裕;另一方面在打開國(guó)門,引進(jìn)外資的同時(shí),也帶來了腐敗和混亂。在社會(huì)主義市場(chǎng)發(fā)育過程中,在新舊體制轉(zhuǎn)換過程中,消極腐敗現(xiàn)象不可能完全避免。社會(huì)主義優(yōu)越性不在于根本不存在消極現(xiàn)象,而在于可以最大限度地減少或逐步消除消極現(xiàn)象。我們既不能因?yàn)榇嬖诟瘮『拖麡O現(xiàn)象而停止改革開放,又不能借口改革開放而對(duì)消極現(xiàn)象放任自流,必須堅(jiān)持兩手抓的原則,只有這樣,才有利于社會(huì)主義的全面進(jìn)步。這就需要不斷克服困難和挫折,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),朝著既定目標(biāo)前進(jìn)。
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