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1、《管理學―原理與方法》中的研究方法
本文以社會科學方法論為基礎，通過對管理學代表著作的研究，發(fā)現(xiàn)其方法論基礎，以便我們對管理學基本理論有一個深刻認識，幫助實際管理問題的解決。下面由學術堂為大家整理出一篇題目為"《管理學―原理與方法》中的研究方法";的管理學原理論文。
原標題：《管理學―原理與方法》方法論分析
摘要：方法論是人們認識世界和改造世界的行為準則。管理學屬于應用學科，管理學通過適當?shù)墓芾矸椒ú拍軐崿F(xiàn)其應用的價值。在實踐應用中，我們必須研究管理方法，選取適用于現(xiàn)實問題的管理理論解決實際問題。本文以社會科學方法論為基礎，通過對管理學代表著作的研究
2、，發(fā)現(xiàn)其方法論基礎，以便我們對管理學基本理論有一個深刻認識，幫助實際管理問題的解決。
關鍵詞：社會科學方法論；管理學；管理方法論；社會實踐；社會系統(tǒng)
一、馬克思主義社會科學方法論
社會科學的研究對象是人類社會，是在近代人類社會實踐中逐步形成的，以社會現(xiàn)象為研究對象，目的是揭示社會生活的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，對生活實踐做出科學的解釋和合理的評價。社會科學主要包括管理學、政治學、社會學、教育學、法學、經(jīng)濟學等。
方法是指存在于人腦中的計劃、程序、步驟、思路，是人類對于客觀規(guī)律的認識，是作為行為指導的概念。方法論是關于方法的理論，以各種方法作為研究的
3、對象，研究其基本原理，總結共性，得出指導性的理論，是人們認識世界和改造世界的行為準則。方法論體現(xiàn)了特定社會的價值觀、世界觀。社會科學方法論是研究社會科學的方法論，整合了具體的社會科學研究方法，對各社會學科具有理論指導意義。
馬克思主義社會科學方法論，從唯物主義出發(fā)，批判了唯心主義的錯誤認識，在自然認識和社會歷史過程中堅決堅持唯物主義，繼承人類社會認識史上的積極成果，克服唯心主義和舊的唯物主義的歷史局限，是依據(jù)人類文明的發(fā)展和進步而變革創(chuàng)新的方法論。馬克思主義社會科學方法論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法，主要包括以時間為基礎的研究方法、社會系統(tǒng)研究方法、社會矛盾研究方法、社
4、會主體研究方法、社會過程研究方法、社會認知與評價研究方法、世界歷史研究方法等。
二、《管理學―原理與方法》
在現(xiàn)實社會中，不管人們從事何種職業(yè)，事實上人人都在參與管理，比如管理國家、政府、某種組織、某個部門、某項業(yè)務、家庭、子女等社會實踐。人們并不是一開始就是優(yōu)秀的領導者，而是在在實踐積累和經(jīng)驗總結中學會管理。
管理，是指管理者為了實現(xiàn)組織目標、個人發(fā)展和社會責任，運用管理職能進行協(xié)調(diào)的過程。管理職能包括計劃、組織、領導、控制、創(chuàng)新。管理學則是運用管理理論及實踐，進一步總結，為人們管理活動的發(fā)展提供指導。
本書根據(jù)管理職能的觀點，將全書分
5、為： 總論、決策、組織、領導、控制及創(chuàng)新六個篇二十一章，每篇之間有著嚴格的邏輯關系。管理總論是全書的總綱和基礎，其他各篇按管理過程的各項職能展開。管理過程由計劃→組織→領導→控制→新的計劃，循環(huán)進行，在整個過程中也都需要創(chuàng)新，創(chuàng)新處于整個管理過程的軸心位置。
三、《管理學―原理與方法》方法論分析
管理學屬于社會科學的范疇。雖然把管理作為一門科學的時間比較短，但是管理活動卻歷史悠久。本書主要運用以實踐為基礎的研究方法、社會系統(tǒng)研究方法和社會過程研究方法，對管理學理論進行解釋，以求更好的指導實踐。
?。?一） 以實踐為
6、基礎的研究方法
實踐是人的存在方式，是人們發(fā)揮自我主觀能動性、改造世界的活動社會存在和發(fā)展的基礎，是認識發(fā)生和發(fā)展的基礎，也是社會科學研究的方法論基礎。
本書在研究管理及管理學之前，先提出人類的現(xiàn)實活動，立足實踐。人類活動具有三個特點： 目的性，人類所進行的一切活動都是經(jīng)過大腦思考的，是為了達到一定的目標而進行的； 依存性，人從來就不是獨立存在的個體，人類生活在社會環(huán)境中，我們?yōu)榱松婧桶l(fā)展，不斷地適應和改造外部環(huán)境，與外部環(huán)境緊緊相互依存； 知識性，人類在社會實踐中，能夠根據(jù)經(jīng)驗總結得出理論指導，并且用理論指導新的社會實踐，形成人類獨有的知識體系。
7、管理活動的出現(xiàn)促使一些人對這些管理活動進行研究和探索，經(jīng)過長期的總結與積累，形成了一些早期的、零散的管理思想。這就是從社會實踐中得出經(jīng)驗總結、理論指導的過程。西方早期的管理思想主要有： 英國經(jīng)濟學家亞當·斯密的勞動價值論及勞動分工理論，英國查理·巴貝奇的"邊際熟練";原則。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，科學技術的進步，壟斷資本主義出現(xiàn)，早期的理論指導新的實踐又得出新的理論總結，科學管理理論有了較好的發(fā)展： 泰勒的科學管理理論，法約爾的組織管理理論。后來又出現(xiàn)了行為科學理論、現(xiàn)代管理理論等適應時代的管理思想。
《管理學-原理與方法》總論篇就是依據(jù)實踐以及實踐經(jīng)驗上的理
8、論總結對管理思想和理論的發(fā)展進行介紹，從社會生產(chǎn)實踐中，根據(jù)所處的時代及社會背景，得出適應社會化大生產(chǎn)的理論指導，再用這些理論來指導新的實踐，促進社會的發(fā)展。充分利用了以實踐為基礎的研究方法。
?。?二） 社會系統(tǒng)研究方法
系統(tǒng)，是由一些相互聯(lián)系、相互制約的若干組成部分結合而成的、具有特定功能的一個有機整體。社會系統(tǒng)即將人類社會看作是一個大系統(tǒng)，社會系統(tǒng)研究方法與系統(tǒng)的原則一一對應，主要有： 整體性原則，社會系統(tǒng)是一個有機的整體，整體的效益和功能體現(xiàn)不僅僅是簡單的各分部之和，而是由各分部相互協(xié)調(diào)、相互聯(lián)系起來的，這一過程要注意統(tǒng)籌兼顧； 結構性原則，是要合理安排及設計
9、各個分部及諸要素的相互聯(lián)系、相互作用的方式，力求社會系統(tǒng)功能的最優(yōu)化； 層次性原則，即在系統(tǒng)中要依據(jù)各個分部及要素的依次隸屬關系來研究各層次的規(guī)律和特點，并使其能很好的服務于整體系統(tǒng)； 開放性原則，各種系統(tǒng)和社會實踐都是在特定的外部環(huán)境下進行的，都與外部環(huán)境進行著物質(zhì)、能量、信息的交換，不僅能夠影響外部環(huán)境，而且會受到相應的制約?！豆芾韺W-原理與方法》將管理學學科作為一個整體研究系統(tǒng)，體現(xiàn)管理過程的整體性； 在整體的前提下，又分為總論篇和職能篇，而職能篇又包括決策、組織、領導、控制及創(chuàng)新，總論對全書具有引領的作用，職能是在管理理論的指導下實現(xiàn)的，各個分職能相互協(xié)調(diào)、促進、滲透，整體結構嚴謹、層
10、次分明，體現(xiàn)管理過程的結構性； 在介紹各類管理職能的過程中，加入了相關案例，根據(jù)具體的社會問題，合理運用管理職能，將其放在社會環(huán)境的大背景下，具有開放性的特點，利于支撐自身觀點及促進學科發(fā)展，又運用了開放性的特點。
?。?三） 社會過程研究方法
人類社會發(fā)展是一個連續(xù)的過程，每一種事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展、消亡，一個過程的結束，又預示著新的過程的開始。人的認識活動也是一個過程，實踐---認識---再實踐---再認識，循環(huán)往復。而《管理學-原理與方法》所講的只能部分，包括、決策、組織、領導、控制及創(chuàng)新，是一個連續(xù)的過程，在邊實踐邊認識的過程中不斷前進，在整個進程中有量變的
11、積累，是連續(xù)的，在階段之間發(fā)生著質(zhì)變，體現(xiàn)其非連續(xù)性，充分做到連續(xù)性與非連續(xù)性的統(tǒng)一。
四、結語
人類社會剛一出現(xiàn)，由于認知水平的限制以及科學滯后，很難對社會做出全面的、科學的解釋。馬克思主義，以科學的方法論指導人們的社會實踐，幫助人們正確理解社會生活，在社會進程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。 《管理學-原理與方法》是一本關于管理學科相關理論的系統(tǒng)、專業(yè)的著作，整本書的大結構運用相關社會科學方法，給讀者清晰的理論結構，有助于管理學理論的理解，益于指導社會實踐。另外在各分職能的理論解釋上，也運用了相關的馬克思主義社會科學方法論，比如以實踐為基礎的研究方法，社會過程研究方法等。
參考文獻：
[1] 楊春貴：《馬克思主義與社會科學方法論》，高等教育出版社，2013
[2] 周三多：《管理學---原理與方法》，復旦大學出版社，2009
《管理學―原理與方法》中的研究方法
