國開（中央電大）漢語言?？啤吨袊F(xiàn)代文學》十年期末考試簡答題題庫（排序版）

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1、 國開（中央電大）漢語言專科《中國現(xiàn)代文學》十年期末考試簡答題題庫（排序版） 國開(中央電大)漢語言?？啤吨袊F(xiàn)代文學》十年期末考試簡答題題庫(排序版) (馬全力整理的電大期末紙質考試必備資料、盜傳必究！) 說明：試卷代號：2411； 資料整理于2020年10月14日，收集了2009年7月至2020年1月中央電大期末考試的全部試題及答案。 創(chuàng)造社作家的抒情風格的形成的主要原因是什么？[2012年7月試題] 創(chuàng)造社作家的抒情風格的形成的主要原因是什么？[2013年7月試題] 創(chuàng)造社作家的抒情風格的形成的主要原因是什么？[201

2、5年7月試題] 答：A.創(chuàng)造社作家的抒情風格的形成，與他們心中的郁積無處排解有關。他們大多生活在國外，無法反映中國社會中的現(xiàn)實問題，卻可以抒寫一個弱小民族在異國他邦的屈辱和長期郁積在自己心中的憤懣，或通過想象中的主人公形象來寄托自己的理想，形成了抒情小說的基本特點。 B.創(chuàng)造社作家的抒情風格的形成，也與他們受到外國文學影響有關。無論是郁達夫的《沉淪》，還是郭沫若的《漂流三部曲》，都受到日本“私小說”影響，具有明顯的“自敘傳”特點。 戴望舒寫作《望舒草》的真正動因是他的革命理想和生活理想都破滅了，請結合詩人的生平簡要說明這兩個理想的破滅。[2014年7月試題] 戴

3、望舒寫作《望舒草》的真正動因是他的革命理想和生活理想都破滅了，請結合詩人的生平簡要說明這兩個理想的破滅。[2016年7月試題] 戴望舒寫作《望舒草》的真正動因是他的革命理想和生活理想都破滅了，請結合詩人的生平簡要說明這兩個理想的破滅。[2017年1月試題] 戴望舒寫作《望舒草》的真正動因是他的革命理想和生活理想都破滅了，請結合詩人的生平簡要說明這兩個理想的破滅。[2018年7月試題] 答：A.他的革命理想的破滅是指1926年秋，戴望舒與施蟄存一同加入共青團，1927年2月底，在參加一次會議途中被捕，關押在巡捕房，隨即保釋。1927年“四一二”政變后再遭通緝，生活的重心轉，向文學活動與創(chuàng)作。雖參

4、加左聯(lián)，但卻婉拒了恢復與中共關系的建議，以至成了黨的同路人和左聯(lián)里的第三種人。 B.他的生活理想的破滅是指詩人在被通緝而在施蟄存家里避難時，發(fā)生了一場與施蟄存的妹妹施絳年的失敗的愛情。 簡要說明人們常常以1898年作為“20世紀中國文學”開始的主要原因。[2010年7月試題] 簡要說明人們常常以1898年作為“20世紀中國文學”開始的主要原因。[2011年1月試題] 簡要說明人們常常以1898年作為“20世紀中國文學”開始的主要原因。[2014年1月試題] 答：A.1898年，政治上的“戊戌變法”失敗后，康有為、梁啟超逃亡日本，全力投入文化宣傳，竭力 推進文學改

5、良，發(fā)動了一場以文學為工具的思想啟蒙運動，為文學的變法提供了轉機。 B.也是在1898年，嚴復(嚴幾道)譯述的英國學者赫胥黎的《天演論》出版，達爾文以“天道變化，不主故常”、“物競天擇”、“弱肉強食”為核心思想的進化論，驚醒了中國的思想界和文化界。 C.還是在1898年，林紓(林琴南)與王壽昌合作，翻譯完成了法國作家小仲馬的《巴黎茶花女遺事》，從此，“林譯小說”開始了現(xiàn)代中國最早的文學啟蒙。 金鎖記》的后半部，進一步連綿不絕地敘述了七巧徹底變態(tài)之后對他人的傷害。請結合作品的具體事例，簡要說明七巧對兒子、兒媳和女兒的迫害。[2011年1月試題]

6、金鎖記》的后半部，進一步連綿不絕地敘述了七巧徹底變態(tài)之后對他人的傷害。請結合作品的具體事例，簡要說明七巧對兒子、兒媳和女兒的迫害。[2013年7月試題] 答：A.七巧為女兒長安裹腳和教兒子長白吸鴉片的場面，可以說是七巧摧殘子女的象征。這樣的行為乃是從肉體和精神上對他們的控制和弱化。七巧對兒子的態(tài)度，主要偏于占有欲與控制欲，也表現(xiàn)出一定程度上的“戀子心理”，這樣的心態(tài)，促使她在兒子婚后繼續(xù)控制他，甚至套問他的床笫之事。 B.七巧對兒媳與女兒的心理，則偏于忌妒和報復：她處處折磨兒媳芝壽，甚至將兒子和兒媳的床笫隱秘公之于眾，最后折磨死了兒媳； 而對待女兒長安，她以她的粗

7、俗、潑辣和瘋子般的精明，輕輕巧巧就毀滅了女兒的教育、婚姻和愛情。 京派作家與“鄉(xiāng)土文學”有什么關系？京派作家在題材、風格和文體上有什么特點？[2019年1月試題] 京派作家與“鄉(xiāng)土文學”有什么關系？京派作家在題材、風格和文體上有什么特點？[2020年1月試題] 答：A.京派作家，也可視為“鄉(xiāng)土文學”傳統(tǒng)的繼承者，他們對兒時的鄉(xiāng)土生活的懷念，是形成“田園牧歌風格”的主要原因，而“田園牧歌風格”的形成，又將他們與“鄉(xiāng)土文學”區(qū)別開來。 B.在題材上，京派作家大多傾向于對“鄉(xiāng)土中國”和“平民現(xiàn)實”的描寫； C.在風格上，京派作家大多傾向

8、于從容節(jié)制的古典式審美趨向； D.在文體上，京派作家大多創(chuàng)造出了比較成熟的小說樣式。 魯迅筆下的知識分子形象，按其精神特征，大體上可以分為哪三類？有哪些主要作品和人物(各說出一篇作品及人物即可)？他們主要有什么特點？[2010年7月試題] 答：A.封建制度的受害者和犧牲者，如孔乙己(《孔乙己》)、陳士成(《白光》)等，他們深受封建科舉制度的毒害，一心想求得功名，充滿舊式文人的酸腐氣味。 B.封建制度的維護者和追隨者，如四銘(《肥皂》)、高爾礎(《高老夫子》)等，他們的靈魂已經(jīng)完全腐朽，表面上道貌岸然，滿肚子男盜女娼，或是封建道德的

9、衛(wèi)道士、假道學，或是不學無術的文人垃圾、敗類。 C.封建制度的破壞者和反抗者，如狂人(《狂人日記》)、呂緯甫(《在酒樓上》)、魏連殳(《孤獨者》)、涓生和子君(《傷逝》)，以及夏瑜(《藥》)、瘋子(《長明燈》)、N先生(《頭發(fā)的故事》)和文學青年(《幸福的家庭》)等。他們具有現(xiàn)代的意識、進步的思想和改革的要求，也曾有過為理想而奮斗的輝煌歷史，但他們的反抗幾乎都以失敗而告終。 魯迅的小說集《吶喊》和《彷徨》中，主要有哪些作品（各說出三篇以上）？題名為“吶喊”和“彷徨”的主要用意是什么？[2018年7月試題] 答：A.《吶喊》有《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《

10、一件小事》《頭發(fā)的故事》《風波》《故鄉(xiāng)》《阿 Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》。 B.題名“吶喊”，意思是受新文學運動的鼓舞，也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀，以吶喊聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。 C.《彷徨》有《祝?！贰对诰茦巧稀贰缎腋５募彝ァ贰斗试怼贰堕L明燈》《示眾》《高老夫子》《孤獨者》《傷逝》《弟兄》和《離婚》。 D.題名《彷徨》，魯迅有詩《題（彷徨）》曰：“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨”。 魯迅在日本留學期間，為什么要選擇醫(yī)學，又為什么要“棄醫(yī)從文”？ [2

11、013年1月試題] 魯迅在日本留學期間，為什么要選擇醫(yī)學，又為什么要“棄醫(yī)從文”？ [2014年7月試題] 魯迅在日本留學期間，為什么要選擇醫(yī)學，又為什么要“棄醫(yī)從文”？ [2016年1月試題] 魯迅在日本留學期間，為什么要選擇醫(yī)學，又為什么要“棄醫(yī)從文”？ [2018年1月試題] 答：A.魯迅選擇醫(yī)學，是想要救治像他父親那樣被誤診的病人，同時，也是為了要促進國人對予維新的信仰。 B.他對中國國民的缺點和病根認識越多，對自己的醫(yī)學救國理想就越懷疑。 C.在“幻燈片”事件中，他發(fā)現(xiàn)凡愚弱的國民，只能做示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，關鍵在于改變他們

12、的精神。 D.而善于改變精神的，他那時以為當然要推文藝。 請簡要說明詩集《北方》的主要特點。[2015年7月試題] 答：A.在國家民族蒙受屈辱的危機時刻，詩人的憂患意識和現(xiàn)實責任感都是一種自覺的承擔。 B.“北方”更多地具有象征的意味，它集中表達了艾青對于“土地”的情感。而對“土地”的愛，就是對祖國、對人民和民族的關切和憂慮。 C.詩集中，既有面對苦難土地的憂郁，也有土地和人民對苦難的抗爭。這種情感是復雜的，歡樂與痛苦、希望與失望、亢奮與低落糾纏交織在一起，使詩歌產(chǎn)生了很強的內在張力。 請簡要說明以1933年為界

13、將左翼小說的發(fā)展分為“初期”和“后期”兩個時期的理由。[2009年7月試題] 請簡要說明以1933年為界將左翼小說的發(fā)展分為“初期”和“后期”兩個時期的理由。[2015年1月試題] 請簡要說明以1933年為界將左翼小說的發(fā)展分為“初期”和“后期”兩個時期的理由。[2017年1月試題] 請簡要說明以1933年為界將左翼小說的發(fā)展分為“初期”和“后期”兩個時期的理由。[2017年6月試題] 請簡要說明以1933年為界將左翼小說的發(fā)展分為“初期”和“后期”兩個時期的理由。[2019年7月試題] 答：A.1933年以前，左翼小說以蔣光慈為代表。蔣光慈是最早提倡并創(chuàng)作革命文學的作家之一，與蔣光慈風格相近

14、的還有洪靈菲、華漢（陽翰笙），以及胡也頻等，他們的創(chuàng)作普遍存在著“革命的浪漫諦克”傾向和“革命加戀愛”的寫作模式。 B.1933年后，由于蔣光慈病逝、柔石犧牲和丁玲被捕，張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等青年作家嶄露頭角，成為“左翼新秀”的代表。他們都受到魯迅的較大影響，注意吸取初期左翼創(chuàng)作的經(jīng)驗和教訓，創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義得到了加強，表現(xiàn)出另一種風貌。 C.左翼小說的最高成就則是1933年后以茅盾為代表的“社會剖析小說”。受茅盾影響的重要作家還有吳組緗和葉紫。 請簡要敘述《荷花淀》的故事內容。[2010年1月試題] 答：A.作品寫冀中白洋淀地區(qū)的一個抗日小故事

15、。青年民兵水生要去參加“大部隊”，走前回村與家人和鄉(xiāng)親告別。 B.幾天后，水生媳婦同其他幾位丈夫也參加了“大部隊”的年輕婦女結伴去部隊探望，中途親歷了水生們所在的抗日部隊對日寇的一次水上伏擊戰(zhàn)，目睹了他們英勇的戰(zhàn)斗與最后的勝利。 C.受到丈夫們英雄事跡的激勵，包括水生媳婦在內的這些青年婦女回村后也組織訓練，“學會了射擊”。之后“她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩！?請結合《邊城》和《蕭蕭》的具體內容，簡要說明翠翠與蕭蕭兩個女性形象的異同。[2019年7月試題] 答：A.翠翠與蕭蕭的命運不同，一個是悲劇，一個是喜劇。 B.這兩個沈從文筆下最

16、具代表性的少女，從生命的本質上說非常接近。她們的命運雖然一憂一喜，但都流露出一種人事無法左右的自然狀態(tài)。 C.她們都是山野春風中自然生長的活物，似這樣“在風日里”的自然“長養(yǎng)”，自有一份頑強與風致。 請結合《駱駝祥子》的具體內容，簡要敘述祥子從一個老實的車夫完全變成一具行尸走肉的主要情節(jié)。[2012年7月試題] 請結合《駱駝祥子》的具體內容，簡要敘述祥子從一個老實的車夫完全變成一具行尸走肉的主要情節(jié)。[2019年1月試題] 答：A.樣子在出場的時候是個老實的車夫，唯一的志愿就是拉上自己的車。為了實現(xiàn)這個志愿，樣子省吃儉用，終于買了輛車。但是好景不長，祥子在兵亂中丟失

17、了自己的車，雖然得到了三匹駱駝，但是大病一場，還換來個“駱駝祥子”的綽號。 B.回到人和車廠，祥子繼續(xù)埋頭拉車，企圖通過勞動重新攢錢買一輛自己的車。然而，雇主的欺壓、偵探的敲詐，使得樣子丟了賣駱駝?chuàng)Q來的錢，娶來一個又老又丑的車廠主女兒虎妞。 C.在得了性病之后，祥子終于學會了與生命敷衍，最后，出賣了“革命青年”阮明，行走在送人出殯的隊伍里，完全成了一具行尸走肉。 請結合《傾城之戀》的具體內容，說明小說的標題和結尾對傳統(tǒng)的“反諷”。 [2014年1月試題] 答：A.小說的標題，暗用古代中國“紅顏禍水”傾城傾國的典故，但城市的傾陷卻僅

18、使流蘇獲得了極為世俗的滿足——婚姻和經(jīng)濟上的保障，這種世俗性使得所謂的“傾城之戀”成為一個對傳統(tǒng)的“傳奇”的反諷。 B.小說的結尾，雖說流蘇和柳原從此“執(zhí)子之手”，進入婚姻的圍城，但卻只是世俗的相伴終老，并非浪漫蒂克的愛情，何況這樣的“小團圓”的結局卻總是免不了有些凄涼——他們的小小的諒解和安慰，背后卻是巨大的毀滅與虛空。這也是對傳統(tǒng)的佳話的反諷。 請結合蔡大嫂從鄧幺姑到顧三奶奶的人生變化，說明她是怎樣“不安分”的。[2010年7月試題] 答：A.鄧幺姑是四川鄉(xiāng)村社會底層的一個普通少女，對別樣生活別樣人生有著強烈的向往，成都夢破滅后，鄧幺姑退而求其次，嫁給了小掌

19、柜蔡興順，成為了蔡大嫂。 B.滿足了基本生存條件的蔡大嫂，依然感到生活的缺失，與羅歪嘴公開偷情后，性格中無視世俗羈絆、敢愛敢恨、敢做敢為、大膽潑辣的一面，鮮活地表現(xiàn)了出來。 C.羅歪嘴在袍哥與教民的爭斗中，敗北逃走，蔡大嫂為了解救丈夫和情人，又嫁給了吃洋教的顧天成，成為了顧三奶奶。 請結合具體作品，簡要說明《女神》浪漫主義的藝術特點。[2010年1月試題] 答：A.《女神》中許多詩作都取材神話和傳說。 B.《女神》流瀉著火山爆發(fā)般的激情，具有一種氣吞山河的宏大氣勢。C.《女神》充滿豐富神奇的想象和詭異奇特的夸張。

20、 D.《女神》以“情緒的自然消漲”形成起伏跌宕驟緩自如的節(jié)奏，保證了浪漫主義激情自由而合度的抒發(fā)。 請結合作品的具體內容，簡要說明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹生形象的。[2011年7月試題] 請結合作品的具體內容，簡要說明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹生形象的。[2012年1月試題] 請結合作品的具體內容，簡要說明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹生形象的。[2015年1月試題] 請結合作品的具體內容，簡要說明《寒夜》是如何塑造汪文宣和曾樹生形象的。[2017年6月試題] 答：A.丈夫汪文宣在書局中是被人看不起的“老好人”，而所得的薪水根本無法供養(yǎng)家庭，在家庭中，他又夾在母親和

21、妻子的矛盾中，日益加重的肺病又給他的生活帶來了更大的威脅，是一個完全被生活摧殘和壓垮了的形象。 B.妻子曾樹生在銀行上班，充滿青春的活力，既無法忍受死氣沉沉的家庭和婆婆的冷嘲熱諷，又無法擺脫對丈夫的愛和對家庭的責任，也無法舍棄對優(yōu)裕生活的向往和貪戀。 C.汪文宣和曾樹生是在五四新文化影響下走到一起的“新青年”，也是這個社會上的善良人，但在戰(zhàn)爭生活的壓榨下，失去了自己昔日的歡樂和夢想，沒有勇氣面對著現(xiàn)實，失去耐心和寬容，而代之以抱怨和不理解，并沒有得到人們期望的幸福和美滿的家庭。 請結合作品的具體內容，簡要說明《死水》一詩在“新詩格律”方面的特點。[20

22、09年7月試題] 答：A.全詩共五節(jié)，每節(jié)四行，每行九字四個音尺，其中一個三字尺，三個兩字尺，是詩人在音節(jié)上最滿意的試驗。 B.和諧的音節(jié)，相同詩節(jié)的回環(huán)、重復，加之首尾詩句“這是一溝絕望的死水”的呼應、復現(xiàn)，形成循環(huán)往復、節(jié)奏鮮明的“音樂美”。 C.文字詞藻化丑為美，色彩艷麗，富于“繪畫美”。 D.相同行數(shù)和字數(shù)構成的章節(jié)結構，具有“節(jié)的勻稱和句的均齊”的“建筑美”。 請結合作品的具體內容，簡要說明《雪花的快樂》從哪幾個方面體現(xiàn)了詩人的個性。[2011年7月試題] 請結合作品的具體內容，簡要說明《雪花的快樂》從哪幾個方面體現(xiàn)

23、了詩人的個性。[2012年1月試題] 答：A.詩人借助雪花的意象生動地表達了對愛情的熱烈追求、尋覓理想的執(zhí)著、瀟灑和歡快的心情，寄托了作者對美好事物的向往。 B.詩人將雪花人格化，是詩人想象中的情人，是一種升華了的理想愛情，更是一種精神力量和人格的理想化。 C.意象清新、詩句流暢、節(jié)奏優(yōu)美自然，是一首溫柔瀟灑而又纏綿優(yōu)美的詩歌。 請結合作品的具體內容，簡要說明《子夜》將吳蓀甫設計為“絲廠老板”的主要原因。[2018年1月試題] 請結合作品的具體內容，簡要說明《子夜》將吳蓀甫設計為“絲廠老板”的主要原因。[2020年1月試題] 答：A.絲廠的生產(chǎn)

24、原料都來源于農村。因為作品的重心是描寫“都市”，但又不單純寫都市，而是通過農村與都市的對比，來反映中國革命的“整個面貌”。 B.是為了突出他的階級特征。因為作品是把吳蓀甫作為中國民族資產(chǎn)階級的典型來塑造的，當時紡織業(yè)是中國最發(fā)達最有代表的民族工業(yè)。 孫犁的創(chuàng)作可分為幾個時期？各個時期的主要作品和特點是什么？哪個時期被稱為“新孫犁”？哪個時期又被稱為“老孫犁”？ [2013年1月試題] 孫犁的創(chuàng)作可分為幾個時期？各個時期的主要作品和特點是什么？哪個時期被稱為“新孫犁”？哪個時期又被稱為“老孫犁”？ [2016年1月試題] 答：A.前期是40年代中期至50年代中期。

25、代表作品是小說《白洋淀紀事》、《風云初記》和《鐵木前傳》等，具有明麗、歡樂的特點，被稱作“老孫犁”。 B.后期是70年代末至90年代中期，代表作品是散文《晚華集》、《曲終集》等“耕堂劫后十種”，具有沉郁、激憤的特點，被稱為“新孫犁”。 為什么可以說，新文化運動是革命先驅們經(jīng)過了從“科學救國”到“政體革命”再到“思想革命”的思想飛躍的結果？[2016年7月試題] 答：A.1840年鴉片戰(zhàn)爭后，人們認識到了中國科學的落后，產(chǎn)生了科學救國的思想。 B.1894年甲午海戰(zhàn)的失敗，又使人們認識到先進的政體比先進的科學更重要，開始了政體革命。

26、 C.1898年康梁維新的失敗，特別是1911年辛亥革命的勝利成果被袁世凱篡奪的慘痛事實，使人們認識到思想革命的重要性和緊迫性，如不徹底掃除封建思想，政體改變后仍有復辟的可能。 以金枝為例，簡要簡明《生死場》是如何表現(xiàn)女性生存的苦難境遇的。[2010年1月試題] 答：A.金枝是一個無知的少女，稀里糊涂地受孕，被迫出嫁，經(jīng)歷了生產(chǎn)的痛苦。 B.失去丈夫與兒子后，為了生存，到城市里作縫衣工，又遭強暴，只得無奈地返回鄉(xiāng)村。 C.她想出家當尼姑，但尼姑庵在戰(zhàn)亂中早已破敗，無路可走。 周樸園看似一個“社會上的好人物”，但曹禺為什么卻發(fā)現(xiàn)他是一個

27、“魔鬼”？請結合他對蘩漪和侍萍的態(tài)度，加以簡要說明。[2009年7月試題] 答：A.在他的心目中，蘩漪是有病的。他根本沒有察覺和懂得她的反常和苦悶是由他一手造成的。他為她治病本是一種關懷，但是他要治的僅僅是“病”，他把他的意志強加到蘩漪身上，強制她看大夫，強制她喝藥。他的精神威懾和虐殺，在他看來是自然的，但卻令人感到“恐懼的寒栗”。 B.他對侍萍的態(tài)度似乎是真誠的，他一直在“懺悔”、“內疚”，記念著“死者”，甚至把侍萍的照片放在桌案上，保留著她過去的生活習慣，這一切并非故作虛偽。但當侍萍真的出現(xiàn)在他的面前，他的虛幻就為嚴酷的現(xiàn)實所打破，感到侍萍是對他現(xiàn)實地位、名譽的威脅。