高中語文 10-12課件 粵教版選修《傳記選讀》

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1、 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者羅曼羅蘭羅曼羅蘭(18661944),法國(guó)作家、音樂評(píng)論家,也是一個(gè)人道主義者。羅曼羅蘭除了在文學(xué)界享有不朽的聲譽(yù)外,也是研究貝多芬最認(rèn)真的一位專家,以貝多芬傳為藍(lán)本所發(fā)表的約翰克利斯朵夫更是世界文學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典。1915年羅曼羅蘭 獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)伊莎多拉鄧肯(18771927),現(xiàn)代舞創(chuàng)始人,世界著名舞蹈藝術(shù)家,出生于美國(guó)的舊金山。受古希臘藝術(shù)的啟發(fā),創(chuàng)立了一種動(dòng)作自然、形式自由的舞蹈,即現(xiàn)代舞。著有論舞蹈藝術(shù)和自傳我的生平。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫作背景扼住命運(yùn)的咽喉羅曼羅蘭對(duì)貝多芬一直非常敬仰。他尤其傾心于貝多芬身上的那種“力”創(chuàng)造的“力

2、”、克服人生苦難的“力”。羅曼羅蘭認(rèn)為,這種“力”正是治療當(dāng)時(shí)歐洲頹靡精神的一劑良藥。同時(shí),羅曼羅蘭又把貝多芬看成一個(gè)悲劇性的英雄,他在書中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了貝多芬所遭遇的不幸、苦痛及其與命運(yùn)抗?fàn)幍囊懔??！岸笞∶\(yùn)的咽喉”,表現(xiàn)的正是貝多芬不甘屈服、勇于掌握自我命運(yùn)的頑強(qiáng)精神。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)遠(yuǎn)行希臘鄧肯的現(xiàn)代舞一向被看成是對(duì)西方傳統(tǒng)的叛逆,但這并不意味著她的舞蹈與傳統(tǒng)文化的斷裂。恰恰相反,鄧肯的現(xiàn)代舞正是在融合了西方文明結(jié)晶的基礎(chǔ)上才創(chuàng)建起來的。在這個(gè)過程中,古希臘文化對(duì)她的影響尤其突出。古希臘藝術(shù)的自然、樸實(shí)曾是她對(duì)抗僵化的經(jīng)典芭蕾舞程式的有力武器。遠(yuǎn)行希臘便記錄了古希臘文化對(duì)她的強(qiáng)烈吸引和深刻

3、影響。電腦神童蓋茨比爾蓋茨是當(dāng)代的一位傳奇人物,他的成功與財(cái)富是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)神話。本文從他的童年、少年時(shí)代寫起,揭示出他的成長(zhǎng)與經(jīng)歷是其成功與財(cái)富的源泉。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.注字音 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí) 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫漢字 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)3.解詞義裨益:益處;使受益?？犊ぐ?精神振奮,情緒激動(dòng),充滿正氣?？犊?情緒激動(dòng)。激昂,振奮昂揚(yáng)。無以復(fù)加:達(dá)到了極點(diǎn),不可能再增加。精疲力竭:精神非常疲勞,體力消耗已盡,形容極度疲乏。事無巨細(xì):事情不分大小,都同樣對(duì)待。名列前茅:指名次在前(前茅:春秋時(shí)代楚國(guó)行軍,有人拿著茅當(dāng)旗子走在隊(duì)伍的前面)。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)如火如荼:像火那樣紅,像荼那

4、樣白。原形容軍容之盛。現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。荼,茅草的白花。捉襟見肘:拉一拉衣襟,就露出臂肘兒。形容衣服破爛,也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過來。形影不離:像形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密,經(jīng)常在一起。肆無忌憚:任意妄為,沒有一點(diǎn)兒顧忌。蓋棺定論:指一個(gè)人的是非功過到死后做出結(jié)論。 走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)4.辨用法(1)品味品位服裝,是您品味生活的最佳選擇!服裝,提高您生活的品位!提示兩者是同音詞?！捌肺丁笨芍竾L味道,也可指仔細(xì)體會(huì);“品位”可指官階,也可指物品或文藝作品的質(zhì)量。(2)名列前茅獨(dú)占鰲頭蓋茨在班上的成績(jī)一向名列前茅,學(xué)習(xí)進(jìn)度也比一般同學(xué)快,深得老師的喜愛。每次考試都是他獨(dú)占鰲

5、頭,別人只有爭(zhēng)第二名的份。提示兩者都指成績(jī)好,排名在前。“名列前茅”指一般的排名在前;“獨(dú)占鰲頭”僅指居首位或第一名。 句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累1.“他短小臃腫”至“那是一個(gè)不慣于歡樂的人的笑”。點(diǎn)評(píng)這一段是對(duì)貝多芬外貌的描寫,寫出貝多芬是天才的音樂家。臉龐寬大,亂發(fā)逆立,“獅子的相貌”,正是充滿激情的表現(xiàn);奇特的五官,無不顯出狂野、悲壯和憂郁的思想,體現(xiàn)了他倔強(qiáng)、不屈不撓、積極進(jìn)取的性格特征。 句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累2.我要扼住命運(yùn)的喉嚨。它決不能使我完全屈服噢!能把人生活上千百次,真是多美!點(diǎn)評(píng)“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”這句話是說,人不應(yīng)受制于命運(yùn)的主宰,而應(yīng)反抗命運(yùn)的控制。貝多芬童年時(shí)期父

6、親酗酒、母親早喪,青年時(shí)期又患上一個(gè)音樂家的致命病癥耳聾,同時(shí)還屢次失戀在經(jīng)歷這一連串打擊之后,他并沒有自暴自棄,灰心認(rèn)命,而是激勵(lì)自己,奮力直前,終于克服了一切困難,取得了輝煌的成就。他認(rèn)為自己做到了“扼住命運(yùn)的喉嚨”,戰(zhàn)勝了命運(yùn),為此他感到自豪和驕傲,認(rèn)為這樣的生活才是最美的。3.“美麗的希臘啊”至“此人的眼睛可真是呆滯”。點(diǎn)評(píng)寫出雷蒙他們對(duì)美麗希臘的喜愛之情,把見到希臘比作見到自己的情人。認(rèn)為看到“剝落的城墻與傾塌的神廟”,也就是美的毀 壞,應(yīng)該傷心落淚,否則就是鐵石心腸。從側(cè)面寫出希臘不朽的美。 句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累蓋茨與電腦結(jié)緣靠的是什么?提示蓋茨與電腦結(jié)緣,源于他對(duì)電腦的興趣,

7、這個(gè)嶄新的事物,給予了蓋茨發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力的無窮空間。在興趣的引領(lǐng)下,蓋茨近乎癡迷地投入到對(duì)電腦的學(xué)習(xí)研究中。從這里我們又能清楚地看到蓋茨執(zhí)著頑強(qiáng)、不屈不撓的精神。正是因?yàn)閷€(gè)人的興趣與堅(jiān)定持久的行動(dòng)力緊密結(jié)合了起來,蓋茨才能與電腦結(jié)下不解之緣,他依憑電腦成就了自己的事業(yè),而電腦技術(shù)也因?yàn)樗@得了驚人的發(fā)展。 句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累鄧肯的現(xiàn)代舞一向被看成是對(duì)西方傳統(tǒng)的叛逆,但這并不意味著她的舞蹈與傳統(tǒng)文化的斷裂。恰恰相反,鄧肯的現(xiàn)代舞正是在融合吸納了西方文明結(jié)晶的基礎(chǔ)上才創(chuàng)建起來的。鄧肯遠(yuǎn)游希臘,目的就是“朝圣”,也就是到西方文明的起源地去與西方文化傳統(tǒng)的經(jīng)典做一次“親密接觸”。請(qǐng)

8、以“繼承與創(chuàng)新”為話題儲(chǔ)備寫作素材。1.正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。列夫托爾斯泰2.人閑居時(shí),不可一刻無古人;落筆時(shí),不可一刻有古人。平居有古人,學(xué)問方深;落筆無古人,而精神始出。袁枚3.天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。魯迅 句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累4.王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去。到了1992年7月,作為公司繼承人的王安的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。 句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累5.晉代的王羲之,被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長(zhǎng),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作,如秦代大書法家李斯,漢代大書法家蔡邕,三國(guó)大書法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等人的作品。他泛覽博識(shí),然后才創(chuàng)造出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評(píng)價(jià)他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品蘭亭集序被譽(yù)為“天下第一行書”,楷書樂毅論則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。