人教版美術(shù)九年級下冊第四單元《20世紀(jì)中國美術(shù)巡禮》教案

最新人教版美術(shù)九年級下冊第四單元20 世紀(jì)中國美術(shù)巡禮教案學(xué)情分析學(xué)生對于傳統(tǒng)國畫應(yīng)該有所認(rèn)識,加上第二單元中西美術(shù)比較的學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)繪畫以及傳統(tǒng)國畫與西方繪畫的區(qū)別也有所了解,但對于將兩種藝術(shù)形式用一種表達(dá)方式表現(xiàn)出來,學(xué)生可能就有點分辨不清了,所以如何讓學(xué)生辨別中西繪畫的結(jié)合點及產(chǎn)生的新的藝術(shù)樣式就是這節(jié)課所要解決的。教學(xué)思路我的教學(xué)思路基本上是這樣的：既然這節(jié)課是闡述畫創(chuàng)新與傳承,就勢必畫涉及西方繪畫對畫的影響,所以復(fù)習(xí)第二單元的中西美術(shù)比較是很必要的。接下來就是針對畫變革的歷史背景及相關(guān)因素展開教學(xué),然后就在這種背景下出現(xiàn)的兩個藝術(shù)類型進(jìn)行分析, 引導(dǎo)學(xué)生思考討論其各自的特點,緊接著再根據(jù)所學(xué)內(nèi)容對畫的創(chuàng)新與傳承進(jìn)行深入的思考與探索。最后總結(jié)提升創(chuàng)新與繼承將引領(lǐng)畫走向更高的藝術(shù)境界。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：從新畫與傳統(tǒng)文人畫的對比入手,介紹20 世紀(jì)美術(shù)在新的時代背景下走的變革特點,使學(xué)生了解20 世紀(jì)美術(shù)變革的歷史原因和主要現(xiàn)象。通過山石皴法的臨摹感受筆墨,理解畫變革的原因。過程與方法：通過筆墨實踐感受領(lǐng)悟變革的原因、通過教師分析學(xué)會思考討論創(chuàng)新的特點,通過中西美術(shù)比較提升對藝術(shù)文化大融合的認(rèn)識。情感態(tài)度與價值觀：尊重世界多元藝術(shù)文化,培養(yǎng)歷史責(zé)任感和時代使命感。教學(xué)知識點及教學(xué)知識點：一、畫變革的原因重難點二、 “中西融合 ”型畫家三、 “借古開今 ”型畫家四、豐富多樣的新風(fēng)格畫五、中西方藝術(shù)的交流與融合教學(xué)重點：美術(shù)變革的歷史必然性。西畫的寫生、寫實技法對傳統(tǒng)美術(shù)具有怎樣的變革作用。教學(xué)難點：辯證的看待20 世紀(jì)畫的創(chuàng)新與繼承,不能一味西化,也不能摹古1 / 8不前 ,中西方的藝術(shù)的交流與融合早在很久以前就開始了,筆墨是中華藝術(shù)的瑰寶,但是“筆墨當(dāng)隨時代”也是社會發(fā)展的需要和藝術(shù)前行的魅力所在。教學(xué)工具教材、筆墨紙硯、多媒體、展板教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動情境導(dǎo)入一、組織教學(xué)、準(zhǔn)備教學(xué)用具。1、 教師：“為了更好地學(xué)習(xí)本課的內(nèi)容 ,我們大家來回顧一下第二單元的中學(xué)美術(shù)比較”注： 如果學(xué)生回答得好就表揚鼓勵一學(xué)生針對課件上的番 ,如果學(xué)生明顯的忘記了,就提醒他們提 示 回 答 相 關(guān) 內(nèi)無論學(xué)什么都要溫故而知新。容。小結(jié)：傳統(tǒng)的畫走的是主觀傾向的道路 ,西方古典繪畫走的客觀傾向的道路,這就是中西方最大的區(qū)別。2、 教師：“任何事物都是在變化中發(fā)展的 ,通過中西方美術(shù)的比較, 結(jié)合時代的變遷 , 中西方的藝術(shù)在相互交融中對對方產(chǎn)生了或多或少的影響,于是的傳統(tǒng)繪畫也在相應(yīng)的歷史背景下遵循著時代發(fā)展的規(guī)律由一批杰出的藝術(shù)家們進(jìn)行著積極而明顯的變革與創(chuàng)新 ,這就是我們即將進(jìn)行的 關(guān) 于20 世 紀(jì) 畫 的 創(chuàng) 新 與 繼承?！?- 播放課件3、 展示本課知識點4、 筆墨小嘗試（臨摹山石的皴法）注： 由于接觸國畫的學(xué)生很少學(xué) 生 觀看 課 件 , 了, 所以在解本課學(xué)要學(xué)習(xí)的沒有實際觀察和自己對其有任何情感的內(nèi)容基礎(chǔ)上純粹臨摹,相信不會出很好的臨設(shè)計意圖溫故 而 知 新 , 相 當(dāng) 于 本 節(jié)課的引子。通 過 中 西 美術(shù)對 比 , 讓 學(xué)生 在 接 下 來的 學(xué) 習(xí) 中 對畫 繼 承 了 什么 , 創(chuàng)新 了 什么 有 了 理 論依據(jù)。除 了 強(qiáng) 調(diào) 筆墨 技 巧 和 墨色變 化 , 還 要注 重 實 際 觀2 / 8摹作品 ,但是也不排除有國畫基礎(chǔ)和有學(xué)生利用準(zhǔn)備好的察 和 個 人 情天賦的同學(xué)也許會臨出好的山石。筆墨紙硯進(jìn)行山石感的 注 入 , 這教師：“如果脫離客觀實際,沒有畫者皴法的臨摹練習(xí)。樣 作 品 才 會自身情感溶于畫面 , 再高的筆墨技巧也有感染力。很難打動觀眾?！? / 8初步感知二、分析畫創(chuàng)新與繼承的原因。教師：“既然我們知道藝術(shù)源于生活高于生活的原因應(yīng)該主客觀相互結(jié)合。那么 20 世紀(jì)的畫面臨著怎樣的局面？（一）、畫變革與創(chuàng)新的原因。1、 首先舊文人畫家因襲守舊,墨守水墨的程式舉步不前使畫的創(chuàng)作步入僵局。2、 “五四運動”后興起的新文化運動的高舉反對封建文化的大旗,對美術(shù)的變革也勢在必行。3、 在這場美術(shù)變革中,出現(xiàn)融合型畫家主張“用寫實改造畫”而另一些畫家則在繼承畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了更有價值的創(chuàng)新。（二）“中西融合型畫家”與“借古開今型畫家”的介紹。1、“融合型”畫家（ 1）徐悲鴻：他把西方藝術(shù)手法融入到畫中 ,創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了畫的筆墨韻味。愚公移山等作品充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情,表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神,表達(dá)了對民族危亡的憂憤和對光明解放的向往。奔馬八駿圖（ 2）李可染：他將光引入畫面,尤其善于表現(xiàn)山林晨夕間的逆光效果, 使作品具有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色。萬山紅遍漓江勝境圖牛（ 3）林風(fēng)眠：他將西方的藝術(shù)風(fēng)格結(jié)學(xué)生通過看書和教師的分析更加深入的了解畫變革和創(chuàng)新的原因?？梢韵茸寣W(xué)生談一下對徐悲鴻的認(rèn)識及他的作品。感 受 李 可 染 的 畫作。分 析 畫 變 革與 創(chuàng) 新 的 原因 , 幫助 學(xué) 生理 解 古 今 化的特點。了 解 融 合 型畫 家 的 藝 術(shù)特 點 和 作 品風(fēng)格。4 / 8合民間美術(shù)的裝飾趣味有機(jī)結(jié)合, 以方形構(gòu)圖樣式開創(chuàng)了畫的新面貌。仕女圖風(fēng)景畫（ 4）蔣兆和：他的西畫技巧結(jié)合筆墨,回味畫的畫幅樣式以西畫改良畫的藝術(shù)理念與徐悲鴻不謀而合。流民圖領(lǐng)略林風(fēng)眠的構(gòu)圖風(fēng)格5 / 8樂中體驗思考討論一：人物畫、花鳥畫革新了什么繼承了什么？提示：從造型、明暗、色彩、審美追求上分析 ,思考討論二：山水畫革新了什么繼承了什么？小結(jié)融合型畫家的藝術(shù)主張：徐悲鴻“寫實改造畫”林風(fēng)眠“齊寫求畫 ,墨色結(jié)合”再次感知2、“借古開今”型畫家（ 1）吳昌碩：他的繪畫才步入了“意 ”的廳堂 ,從而形成了影響近現(xiàn)代畫壇的直抒胸襟 , 酣暢淋漓的 “大寫意 ”表現(xiàn)形式。梅花墨荷（ 2）齊白石：他成功的以經(jīng)典的筆墨意趣傳達(dá)了畫的現(xiàn)代藝術(shù)精神, 深深得益于經(jīng)典樣式而又善于出新,故而他的畫能夠直接的感動人心,向天下眾生傳達(dá)生命的智慧和生活的哲理。蝦（ 3）潘天壽：齊白石的畫讓人感到親切 ,潘天壽的畫讓人感到震動；一個洋溢著生活的情采和趣味 ,一個勃發(fā)著精神的張力和豪氣。前者以自然流露為上 ,后者以刻意經(jīng)營為工 ,潘天壽追求的是雄大、奇險、強(qiáng)悍的審美性格。映日荷花別樣紅（ 4）黃賓虹：他的黑、密、厚、重的畫風(fēng)、渾厚華滋的筆墨中 ,蘊(yùn)涵著中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大精神與自然內(nèi)美的美學(xué)取向。學(xué)生思考討論回答(教師要不斷引導(dǎo))學(xué)生思考討論回答(教師要不斷引導(dǎo))學(xué)會概括介紹藝術(shù)大師齊白石（對齊白石學(xué)生應(yīng)該多少有些了解）體 會 潘 天 壽 的 構(gòu)圖。欣賞體會白賓虹、黑 賓 虹的 區(qū) 別 , 將青綠與水墨山水相引 導(dǎo) 學(xué) 生 要學(xué)以致用認(rèn) 識 “ 借 古開 今 ” 型 畫家及 作 品 , 分析 傳 統(tǒng) 繪 畫的革新。6 / 8討論探究思考討論三、“借古開今”型畫家創(chuàng)新了什么？從題材、色彩、審美追求上思考。3、分析討論四：對應(yīng)畫派與作品連線（具體見課件）達(dá)標(biāo)拓展三、分析討論五畫的創(chuàng)新與繼承教師：“通過我們剛學(xué)的知識將畫的古今進(jìn)行比較”。四、在融合型畫家和傳統(tǒng)型畫家的推動下新涌現(xiàn)出一批杰出的畫家, 使畫的面貌煥然一新。如：劉文西祖孫四代、方增先說紅書、石魯轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北、關(guān)山月綠色長城賈又福太行豐碑。五、中西方藝術(shù)的交流與融合1、 西方繪畫從古典主義到印象主義再到現(xiàn)代派其中是受得京劇以及日本浮世繪的影響。2、 傳統(tǒng)繪畫在西方人郎世寧把西畫技法帶入以及留學(xué)生把西方技法引入的交流中慢慢產(chǎn)生了一些融合。總結(jié)升華六、畫的創(chuàng)新與繼承1 沒有傳承的創(chuàng)新,其作品將成為無源之水 ,無本之木 ,缺乏中華民族文化這個最融合先讓學(xué)生從書中了解文人畫再引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生思考討論回答。（文人畫往往追求閑情逸致、屬于貴族 畫 , 用色 講 求墨分五彩 , 追求雅致 , 而齊白石他們則將國 畫 變 得 雅 俗 共賞。）學(xué)生互動討論回答體味新豐富多彩的新風(fēng)格繪畫。引導(dǎo)學(xué)生理解中西方文化藝術(shù)的交流與融合是順應(yīng)時代的發(fā)展的。主 要 同 文 人畫比較。通 過 達(dá) 標(biāo) 檢測 看 學(xué) 生 學(xué)習(xí) 目 標(biāo) 達(dá) 成度。欣 賞 新 風(fēng) 格繪畫 , 培 養(yǎng) 學(xué)生 愛 國 熱情。讓 學(xué) 生 在 理論 上 提 升 一個高度。7 / 8基本的元素與特征。2 任何藝術(shù)都不能脫離生活、閉門造車,只強(qiáng)調(diào)師承 , “筆墨當(dāng)隨時代”,隨著社會的進(jìn)步和時代的變遷,國畫也應(yīng)該表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的道德情操和審美情趣 ,在風(fēng)格上創(chuàng)新求變,在題材和技法上,進(jìn)行探索、創(chuàng)造和創(chuàng)新。3 吸收西方藝術(shù)精華,融合本民族藝術(shù)特色 ,創(chuàng)造更高境界的藝術(shù)精品。板書設(shè)計一、畫變革的原因二、 “中西融合 ”型畫家三、 “借古開今 ”型畫家四、豐富多樣的新風(fēng)格畫五、中西方藝術(shù)的交流與融合8 / 8