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高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第3單元 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt

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高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第3單元 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt

思想方法與創(chuàng)新意識,第三單元,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,【自主核對】人的認(rèn)識 前進(jìn)和上升 光明的 曲折的 新事物 面對挫折與考驗(yàn) 漸進(jìn)的、不顯著的 根本性質(zhì) 必然結(jié)果 新質(zhì)的基礎(chǔ) 量的積累 促成質(zhì)變,1發(fā)展的普遍性 自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認(rèn)識是發(fā)展的。世界上一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展的過程,都處于永不停息的變化之中,絕對不變化、根本不發(fā)展的事物是不存在的。 2發(fā)展的實(shí)質(zhì):事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。,核心考點(diǎn)一:事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)與趨勢,(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì):在理解“發(fā)展的實(shí)質(zhì)”這一知識點(diǎn)時,應(yīng)抓住“實(shí)質(zhì)”“前進(jìn)和上升”“新事物產(chǎn)生”“舊事物滅亡”等關(guān)鍵詞去理解。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn):判斷新舊事物,不能以事物出現(xiàn)時間的先后,以事物一時力量的強(qiáng)弱,發(fā)展速度的快慢,是否成熟和完善,或從事物的名稱、旗號等表面形式上去判斷新舊事物。其根本標(biāo)準(zhǔn)在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合,是否具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。 (2)注意區(qū)分運(yùn)動、變化和發(fā)展的關(guān)系,3發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性,4區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑,以教授知識技巧、提供專業(yè)訓(xùn)練和模擬為主要內(nèi)容的嚴(yán)肅游戲產(chǎn)業(yè)有著廣闊的市場前景。嚴(yán)肅游戲借鑒了傳統(tǒng)游戲的部分娛樂元素,將枯燥耗時的學(xué)習(xí)過程融入娛樂之中,既能讓人全身心投入,又能引人反思、寓教于樂。但是,在開發(fā)的過程中,由于其不以娛樂為目的,因此很難準(zhǔn)確把握嚴(yán)肅實(shí)用性與娛樂休閑性的最佳結(jié)合點(diǎn)。嚴(yán)肅游戲被多數(shù)人認(rèn)同還需要一個相對漫長的過程,這給我們的啟示是( ) 新事物符合客觀規(guī)律,符合人民群眾的根本利益,有遠(yuǎn)大的前途 事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程 事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由不完善到較完善的過程,人們對新事物的接受需要一個過程 A B C D,【解析】本題材料中“雖然嚴(yán)肅游戲產(chǎn)業(yè)有著廣闊的市場前景,但是嚴(yán)肅游戲被多數(shù)人認(rèn)同還需要一個相對漫長的過程”,體現(xiàn)了事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,故符合題意;事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升,而不是循環(huán)往復(fù),故表述錯誤;事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,故表述錯誤。因此,答案選B。 【答案】B,1比較量變與質(zhì)變,核心考點(diǎn)二:事物發(fā)展的兩種狀態(tài),量變和質(zhì)變的關(guān)系對我們認(rèn)識世界、改造世界有什么啟發(fā)? (1)做任何事情都要積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。拔苗助長、急于求成和優(yōu)柔寡斷、缺乏信心,都是不可取的。 (2)并不是說只要有量變就會有質(zhì)變,或認(rèn)為量變的總和就是質(zhì)變。量變必須達(dá)到一定程度才能發(fā)生質(zhì)變。,(3)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和次序上的變化也會引起質(zhì)變,這是量變引起質(zhì)變的一種特殊情形。 (4)一次質(zhì)變是上一次量變的終結(jié),又是下一次量變的開始,因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是無限的,不能籠統(tǒng)地說質(zhì)變是量變的終結(jié)。,2正確理解發(fā)展與量變、質(zhì)變的關(guān)系 (1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的,并不斷地經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。 (2)從事物發(fā)展的全過程來看,質(zhì)變更為重要。 (3)質(zhì)變不能等同于發(fā)展。因?yàn)?,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變作為事物根本性質(zhì)的變化,包含兩種情形:一是事物發(fā)展的前進(jìn)性、上升性的根本變化;另一種是倒退性的根本變化。發(fā)展屬于第一種質(zhì)變,不能把任何質(zhì)變都看成是發(fā)展。,(1)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題始終是高考重點(diǎn)關(guān)注的知識點(diǎn)。從社會發(fā)展到人的成長,都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;辦事情要循序漸進(jìn),做學(xué)問要日積月累,量變與質(zhì)變盡顯生活的智慧。 (2)看不到曲折中有前進(jìn),更不會有意識地“退一步”蓄勢而為,是缺少辯證法的表現(xiàn);看不到前進(jìn)中有曲折,盲目樂觀,不能正確應(yīng)對難以避免的挫折和困難,也會產(chǎn)生消極的后果。 (3)把量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備理解為量變比質(zhì)變更重要,是一個常見的誤區(qū)。在認(rèn)識上,不能用量變的重要性否認(rèn)質(zhì)變的重要性;在實(shí)踐上,不能忽視量的積累。,古語有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。下列選項中同時包含了這兩句古語所包含的哲學(xué)道理的是( ) A窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 B時術(shù)功雖細(xì),年深禍亦成 C水至清則無魚,人至察則無徒 D操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器,【解析】材料兩句古語蘊(yùn)含了兩個哲學(xué)道理,躬行體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理,D中的“操”“觀”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐,“千曲”“千劍”體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。 【答案】D,不斷地嘗試失敗,于是你積累了經(jīng)驗(yàn);不斷地嘗試成功,于是你積累了信心。人生,就是一個過程,積累、迸發(fā),再積累、再迸發(fā),最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。這句話說明了( ) 事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的 只要注重量的積累,就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就不會有質(zhì)變 事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要 A B C D,【解析】本題材料中“人生,就是一個過程,積累、迸發(fā),再積累、再迸發(fā),最終實(shí)現(xiàn)完美的自我”,這既充分說明了事物的發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的;也啟示我們要注重量的積累,最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。由此可見,符合題意;量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變,故表述錯誤;量變和質(zhì)變均在事物的發(fā)展過程中起著的重要作用,故中“質(zhì)變比量變更重要”的表述不科學(xué)。故答案選B。 【答案】B,習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議上指出,對改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題,困難要一個一個克服,問題要一個一個解決,既敢于出招又善于應(yīng)招,做到“蹄疾而步穩(wěn)”。改革要做到“蹄疾而步穩(wěn)”主要體現(xiàn)了( ) 在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 堅持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 事物的變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A B C D,【解析】既敢于出招又善于應(yīng)招,做到“蹄疾而步穩(wěn)”體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性、事物的變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,故正確;材料未體現(xiàn);故選D。 【答案】D,1(2014上海卷)網(wǎng)絡(luò)電子商品選擇方面提供的豐富性和方便性,遠(yuǎn)勝于沃爾瑪?shù)染扌蛯?shí)體商城。但以單獨(dú)一家電商的規(guī)模與沃爾瑪競爭,如同螞蟻對大象;若以百萬計的螞蟻聚合起來,未必不能與大象抗衡。這一推論體現(xiàn)的哲理是( ) A量變積累到一定程度可以引起質(zhì)變 B矛盾的共性寓于個性之中 C原因和結(jié)果在一定條件下可以互相變化 D絕對的運(yùn)動中包含著相對的靜止 【答案】A 【解析】材料明顯強(qiáng)調(diào)后半句,即A符合題意。,2.(2014全國新課標(biāo)卷)2014年3月27日,國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會并發(fā)表重要講話。拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當(dāng)這頭睡獅醒來時,世界都會為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實(shí)現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅,是和平不是動蕩,是進(jìn)步不是倒退。從哲學(xué)方法論看,這里強(qiáng)調(diào)的是( ),以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,不要“盲人摸象”“刻舟求劍” 以辯證否定的觀點(diǎn)看問題,要“吐故納新”,不要“厚古薄今” 以實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題,要“事必躬親”,不要“紙上談兵” 以對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,要“和而不同”,不要“同而不和” A B C D,【答案】B 【解析】兩人都把中國比喻成獅子,但拿破侖把中國看成是具有威懾力的獅子,而習(xí)近平把中國看成是和平的獅子。這就是說要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,要看到事物發(fā)展的各個方面,故觀點(diǎn)正確;與題意不符。矛盾就是對立統(tǒng)一,矛盾雙方相互依存,在一定條件下,向自己相反的方向轉(zhuǎn)化,要正確看待中國的力量,要一分為二的看問題,故與題意相符。,3(2014四川卷)觀察下圖,從哲角度看,圖中之人( ),否認(rèn)意識活動的選擇性 否認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性 否認(rèn)意識活動的創(chuàng)造性 否認(rèn)實(shí)踐的主觀能動性 A B C D 【答案】C,【解析】圖中文字“越擔(dān)心犯錯誤,越可能犯錯誤”意味著這種“擔(dān)心”是沒有意義的,事物總是要向前發(fā)展的,正確;只是“擔(dān)心”而不行動,就談不上實(shí)踐了,也就無所謂“否認(rèn)實(shí)踐的主觀能動性”,不選。意識活動的選擇性,是指認(rèn)識對象是有選擇的,意識活動的創(chuàng)造性是指人的意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,還能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能夠認(rèn)識當(dāng)前的對象,還能夠追溯過去、推測未來,符合題意。圖中之人沒有能夠看到事物的發(fā)展趨勢。該題應(yīng)當(dāng)說有相當(dāng)難度,漫畫題特別是哲學(xué)漫畫題每年都讓考生犯難。,4(2014安徽卷)英國哲學(xué)家波普爾說“如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們( ) 辯證否定是事物之間的相互否定 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一 A B C D 【答案】C 【解析】辯證的否定是事物自身的否定,錯誤;失敗和成功在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化,我們不能爽快地承認(rèn)失敗,而應(yīng)該解決問題,戰(zhàn)勝失敗,正確;真理是客觀的,錯誤。本題選C。,中國探月工程回顧與展望:玉輪求索路漫漫 熱點(diǎn)解讀,第二期工程時間為2007年至2010年,目標(biāo)是研制和發(fā)射航天器,以軟著陸的方式降落在月球上進(jìn)行探測 第三期工程時間定在2011至2020年,目標(biāo)是月面巡視勘察與采樣返回。此段工程的結(jié)束將使我國航天技術(shù)邁上一個新的臺階。2014年10月24日至26日中國探月工程首次實(shí)施再入返回飛行試驗(yàn),中國探月工程三期拉開序幕,考點(diǎn)對接 信息點(diǎn) 事物發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。中國探月工程分為“繞”“落”“回”三個階段,我國廣大航天人攻克一個個尖端課題,突破一項項關(guān)鍵技術(shù),完成了第一、第二期工程,第三期工程拉開序幕,體現(xiàn)了我們積極做好量的積累,并不斷抓住時機(jī)促成質(zhì)變,信息點(diǎn) 事物是變化發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。從深空探測來看,中國剛剛起步且與美國差距非常大,但我們相信能夠趕上,這體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 信息點(diǎn) 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我們要對未來充滿信心,同時要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。中國的探月工程剛剛起步,任重道遠(yuǎn),與美國差距非常大,這就需要我們既要看到其艱巨性、復(fù)雜性,又要充滿信心,敢于突破、勇于創(chuàng)新,1中國探月工程是中國啟動的第一個探月工程,于2003年3月1日正式啟動。首先是發(fā)射繞月衛(wèi)星,繼而是發(fā)射無人探測裝置,實(shí)現(xiàn)月面軟著陸探測,最后為運(yùn)輸機(jī)器人上月球建立觀測點(diǎn),并且采取樣本返回地球?,F(xiàn)已完成第一、第二階段的任務(wù),第三階段已拉開了序幕,后面的路程還很漫長。這些觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有( ) 事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 意識活動具有自覺選擇性 認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性 A B C D,【答案】A 【解析】中國探月工程現(xiàn)已完成第一、第二階段的任務(wù),第三階段已拉開了序幕,后面的路程還很漫長,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,要堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,符合題意,故選A。材料未體現(xiàn)。,2中國探月工程分“繞”“落”“回”3個步驟實(shí)施,分別實(shí)現(xiàn)繞月探測、月面軟著陸探測與月面巡視勘察、采樣返回等目標(biāo)。這體現(xiàn)了( ) 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 量變比質(zhì)變更重要 質(zhì)變是事物的飛躍 A B C D 【答案】A 【解析】質(zhì)變和量變同等重要,錯誤,與題意無關(guān)。故本題選A。,32013年6月11日17時38分,地動山搖般的轟鳴聲中,搭載著3名航天員的“神舟十號”飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。任務(wù)將是對“神九”載人交會對接技術(shù)的“拾遺補(bǔ)缺”?!吧袷睂⑹状伍_展面向青少年的太空科學(xué)講座科普教育活動,這將是此次任務(wù)的一大亮點(diǎn)。我國廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上,攻克一個個尖端課題,突破一項項關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神十”的研制。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃,我國將在2016年發(fā)射“天宮二號”空間實(shí)驗(yàn)室。 材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?,【答案】我國廣大航天人攻克一個個尖端課題,突破一項項關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神八”的研制,體現(xiàn)了事物發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們要積極做好量的積累,并不斷抓住時機(jī)促成質(zhì)變。我國廣大航天人在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,奮力拼搏、集智攻關(guān)、迎難而上,攻克一個個尖端課題,突破一項項關(guān)鍵技術(shù),體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我們要堅信前途是光明的。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃,我國將在2016年發(fā)射“天宮二號”空間實(shí)驗(yàn)室,體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的,人的認(rèn)識是變化發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。,

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