社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的發(fā)展

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1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的發(fā)展 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的發(fā)展 2014/07/15 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以物質(zhì)的發(fā)展為基礎(chǔ)建立起來的，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的資源配置方式，是商品生產(chǎn)發(fā)展到社會(huì)化大生產(chǎn)階段的必然產(chǎn)物。從一定意義上講它是平等的、競爭的、創(chuàng)新的和開放的經(jīng)濟(jì)，平等性、競爭性、法制性、開放性等是其一般特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人是主體。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須通過人來建立、運(yùn)作并發(fā)揮作用。作為一種經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的發(fā)展緊密相連，但其對(duì)人的發(fā)展具有雙重效應(yīng)。 (一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其積極的一面，它為

2、人的發(fā)展提供各種條件，是推進(jìn)人的全面發(fā)展的一種有效方式首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以價(jià)值規(guī)律這只“看不見的手”來推動(dòng)生產(chǎn)力向前發(fā)展，為人的全面發(fā)展提供充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制下，人們通過不斷創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造、不斷革新，追求更高效率，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，最大限度地創(chuàng)造人和社會(huì)賴以生存發(fā)展的各種物質(zhì)生活資料，促進(jìn)了人和社會(huì)的共同發(fā)展。其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以其基本原則來激發(fā)人的內(nèi)在潛能，從而促進(jìn)人的能力全面提高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本原則是平等競爭、優(yōu)勝劣汰，更強(qiáng)調(diào)人應(yīng)憑借后天的努力奮斗和能力的發(fā)揮而自立，更注重人的個(gè)性、獨(dú)立自主性、知識(shí)水平、能力素質(zhì)以及業(yè)績貢獻(xiàn)等，因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地要求淡化血統(tǒng)、種族、出身、身份、門

3、第、人情關(guān)系、特權(quán)和等級(jí)等非能力因素在社會(huì)發(fā)展中的作用。再次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所內(nèi)含的價(jià)值觀能促使人的個(gè)性的獨(dú)立與發(fā)展，使人的社會(huì)本質(zhì)日益豐富與完善?！笆袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)既有利于反對(duì)封建專制文化，又內(nèi)在要求確立以‘能力本位’為核心價(jià)值的現(xiàn)代價(jià)值體系”。它通過促進(jìn)獨(dú)立人格的形成和倡導(dǎo)人主要靠自身能力的充分發(fā)揮來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，這種價(jià)值觀有利于培育人的自立、主體、平等、競爭和創(chuàng)造等意識(shí)，從而推進(jìn)人的全面發(fā)展。最后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性促進(jìn)人們的合作共贏，有助于促進(jìn)人的社會(huì)關(guān)系更加豐富。馬克思指出:人在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)關(guān)系越豐富，說明人的眼界就越開闊，越有主見和思想，就越能夠擺脫外物、他人、地域等的狹

4、隘束縛，也就越接近人的全面發(fā)展的目標(biāo)。所以從某種意義上說，一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系越豐富，這個(gè)人的發(fā)展程度也就越高，也就越全面。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為開放性的經(jīng)濟(jì)，它內(nèi)在地要求人們突破種種舊的人為設(shè)置的壁壘，更加廣泛地參與社會(huì)交往，更加深刻地融入社會(huì)整體的歷史活動(dòng)中，從而促進(jìn)人的社會(huì)關(guān)系的豐富和發(fā)展。 (二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又有其消極的一面，它也造成了物對(duì)人的控制，人與人之間的關(guān)系轉(zhuǎn)化成物質(zhì)關(guān)系，在一定程度上誘發(fā)個(gè)人的利己行為和人的物化現(xiàn)象市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)歸根結(jié)底是資本和資源配置方式，是建立在物的依賴關(guān)系基礎(chǔ)上的自主的個(gè)人即經(jīng)濟(jì)人的活動(dòng)方式，是人自主活動(dòng)的現(xiàn)代形式，其本質(zhì)上是一種交換經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下個(gè)人的獨(dú)立性主要停留在

5、形式上，而不是實(shí)質(zhì)上的，因?yàn)檫@種獨(dú)立性是建立在人對(duì)物的依賴性或依賴關(guān)系基礎(chǔ)上的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所導(dǎo)致的商品“拜物教”對(duì)人有重要的影響，使人陷入對(duì)金錢的崇拜和對(duì)物的依賴中，以致人要通過物來表現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自己的存在和價(jià)值。所以，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高效率的同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在著其自身難以克服的不足，即通常所說的“市場(chǎng)失靈”或“市場(chǎng)缺陷”，為了追求利益的最大化，必然造成市場(chǎng)參與者的利益不均衡，人的道德認(rèn)識(shí)經(jīng)常被功利性的物質(zhì)追求所左右，使其行為失去道德規(guī)范，欺詐他人、損人利己、唯利是圖、貪欲膨脹、享樂主義和拜金主義等行為時(shí)有發(fā)生，甚至導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生。當(dāng)然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也依賴于人的發(fā)展，獨(dú)立的個(gè)人的存在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一

6、個(gè)必要前提，人是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最為寶貴的資源。所以，我們應(yīng)有效地利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極機(jī)制來促進(jìn)人的完善與發(fā)展，又要通過人的發(fā)展來促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康高效運(yùn)行。 實(shí)踐證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，它不具有制度屬性，但可以和不同的社會(huì)制度相結(jié)合。雖然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)不會(huì)因制度載體性質(zhì)的變化而發(fā)生根本改變，但不同的社會(huì)制度卻能給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賦予不同的發(fā)展目的和性質(zhì)，因此對(duì)人的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。我國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，能更好地體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，為人的全面發(fā)展提供更好的條件。黨的十八大報(bào)告指出，在資源配置中市場(chǎng)要起決定性作用。一方面，我們必須毫

7、不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制的主體地位;另一方面，又要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。這更進(jìn)一步放活了市場(chǎng)，解放和發(fā)展了社會(huì)主義生產(chǎn)力。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們還要積極加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。通過宏觀調(diào)控，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能有效地減少或避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的自發(fā)性、盲目性和滯后性等問題，更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的作用，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)以來的社會(huì)實(shí)踐充分證明，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益增長，人民群眾物質(zhì)文化需要得到很好的滿足，社會(huì)管理更趨完善，社會(huì)

8、大局日益穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，這一切都切實(shí)為人的全面發(fā)展提供了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)、文化和社會(huì)基礎(chǔ)。但是，由于我國的發(fā)展平均水平還不高、地區(qū)之間不均衡，人的發(fā)展仍存在著不平衡、不和諧等一系列問題。一是部分人在一定程度上人格上還依附于“關(guān)系”和權(quán)力，也受物或金錢的支配，有些人的獨(dú)立人格并沒有真正確立起來，缺乏對(duì)自我反思、批判、調(diào)節(jié)、完善和超越的意識(shí)和能力，缺乏自主性，同時(shí)也缺乏社會(huì)責(zé)任感。二是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，個(gè)別個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)成分片面地追求利益和金錢，在一定程度上造成人際關(guān)系的淡漠，影響了人的思想道德進(jìn)步和社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。由于人受物的利益驅(qū)動(dòng)，因此在想方設(shè)法獲得更大物質(zhì)

9、利益的過程中，使自己的個(gè)性為物所奴役，同時(shí)也在這個(gè)過程中失去個(gè)性。［4］三是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受舊式社會(huì)分工的影響，個(gè)人能力呈現(xiàn)一定程度上片面發(fā)展的現(xiàn)象。社會(huì)分工必然要求人所從事工作的專業(yè)化、細(xì)微化，從而導(dǎo)致個(gè)人某方面能力的提高，但卻在個(gè)人能力全面發(fā)展上受到一定程度的限制，致使個(gè)人的能力片面發(fā)展。但是，我們必須清醒地看到這些問題是在社會(huì)發(fā)展的過程中存在的，是與我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求不協(xié)調(diào)、不相適應(yīng)的，是必然伴隨著改革的深入而逐步被消除的。 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人的全面發(fā)展不是一個(gè)一蹴而就的過程，而是一個(gè)長期的發(fā)展過程，更是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程。黨的十六屆三中全會(huì)通過的

10、《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，為當(dāng)前我國社會(huì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，如何更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展提出了根本性指導(dǎo)思想，即堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人的全面發(fā)展。一是要切實(shí)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，進(jìn)一步深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，突破制約發(fā)展的瓶頸和痼疾，處理好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系，找準(zhǔn)改革發(fā)展的新思路。二是要堅(jiān)持以人為本，把人的發(fā)展作為衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指標(biāo)。改變長期以來以GDP論英雄的單一評(píng)價(jià)方式，要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民

11、、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)保障人民群眾各項(xiàng)權(quán)益，促進(jìn)人的全面發(fā)展。三是健全完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系，為維護(hù)市場(chǎng)主體的合法權(quán)益提供法律保障。逐步形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，從制度上在國家規(guī)劃、計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策的指導(dǎo)下，更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，依法保護(hù)各類市場(chǎng)主體的合法權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。四是要繼續(xù)加快實(shí)現(xiàn)政府職能的根本轉(zhuǎn)變，為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。加快推進(jìn)政治體制改革，把不該由政府管理的事項(xiàng)轉(zhuǎn)移出去，把該由政府管理的事項(xiàng)切實(shí)管好。政府應(yīng)更加注重社會(huì)管理和公共服務(wù)，向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)公共服務(wù)職能，不斷優(yōu)化人的發(fā)展

12、環(huán)境。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中指出“中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下”，“促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。我們要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，積極加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。同時(shí)，又通過不斷提高人的能力素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，來增強(qiáng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 作者：趙立峰王曉梅單位：齊魯師范學(xué)院政治與社會(huì)發(fā)展學(xué)院