寫作(一)《寫出人物的精神》參考課件

上傳人:燈火****19 文檔編號(hào):24053171 上傳時(shí)間:2021-06-19 格式:PPT 頁數(shù):36 大小:1.33MB
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1、 第 一 單 元 寫 作 訓(xùn) 練(寫作指導(dǎo)) 寫 出 人 物 的 精神 世界上沒有完全相同的兩片樹葉,每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。所以,我們無論寫誰,即使他是時(shí)代最偉大的人物,也要在他身上找到不一般的,哪怕乍看起來是奇怪的特征,當(dāng)讀者窺見這些特征時(shí),也會(huì)迫使他們內(nèi)心發(fā)出微笑。本單元的四篇課文就讓我們感受到鄧 稼先、聞一多、魯迅、呂蒙等杰出人物的非凡氣質(zhì),因?yàn)楠?dú)具個(gè)性,所以印象鮮明。這是作者認(rèn)真觀察不同人物的不同特點(diǎn),充分展示不同人物的不同個(gè)性的結(jié)果。無論是英雄、勞模,還是普通百姓,都有閃光點(diǎn)和與眾不同之處。接下來,我們一起研究一下作文時(shí)怎樣才能寫出人物的精神風(fēng)貌。 1. 學(xué)習(xí)選取典型事例表現(xiàn)人物精神

2、風(fēng)貌。2. 學(xué)習(xí)借助寫作手法突出強(qiáng)調(diào)人物精神。3. 在典型事件的敘述和描寫的基礎(chǔ)上,運(yùn)用抒情、議論的表達(dá)方式升華文章的主題。4. 學(xué)會(huì)觀察生活,閱讀人生,讓自己成長為有思想、有奮斗精神的人。 描寫人物不簡單只有外貌、語言,還包括精神。 人物的精神包括思想、氣質(zhì)、品格、個(gè)性等。 神 態(tài) 描 寫動(dòng) 作 描 寫語 言 描 寫講 授 新 課 外 貌 描 寫12345 心 理 描 寫 等 等 外 在 特 點(diǎn) 人 物 內(nèi) 心個(gè) 性 與 精 神 品 質(zhì) 講 授 新 課首 先 , 可 以 抓 住 典 型 事 例 來 表 現(xiàn) 人 物 的 精 神 風(fēng) 貌 。經(jīng)典回顧他 從 唐 詩 下 手 , 目 不 窺 園 ,

3、兀 兀 窮 年 ,瀝 盡 心 血 。飯 , 幾 乎 忘 記 了 吃 , 他 貪 的 是 精 神 食糧 ; 夜 間 睡 得 很 少 , 為 了 研 究 , 他 惜寸 陰 、 分 陰 。 足不下樓廢寢忘食如 : 說 和 做 記 聞 一 多 先 生 言 行 片 段 :專注認(rèn)真、鍥而不舍 講 授 新 課 你 們 站 出 來 !你 們 站 出 來 !不畏強(qiáng)權(quán)他 向 全 國 人 民 呼 喊 , 叫 人 民 起 來 , 反 對(duì) 獨(dú) 裁 , 爭取 民 主 !他 終 于 以 寶 貴 的 生 命 , 實(shí) 證 了 他 的 “ 言 ” 和 “ 行 ” 。我 們 要 準(zhǔn) 備 像 李 先 生 一 樣 , 前 腳 跨 出

4、大 門 , 后 腳就 不 準(zhǔn) 備 再 跨 進(jìn) 大 門 。 講 授 新 課 再 如 : 回 憶 魯 迅 先 生 一 文1.魯 迅 先 生 不 大 注 意 人 的 衣 裳 ;2.魯 迅 “ 歡 喜 吃 硬 的 , 油 炸 的 , 就 是 吃 飯 也 歡 喜吃 硬 飯 ;3.描 寫 特 別 生 動(dòng) 具 體 的 是 魯 迅 在 寓 所 接 待 并 宴 請(qǐng)馮 雪 峰 的 場(chǎng) 面 ;4.青 年 人 寫 信 , 寫 得 太 草 率 , 魯 迅 先 生 是 深 惡 痛絕 之 的 。超 群 的 智 慧 , 廣 闊 的 胸 襟 和 可 親 可 敬 。 其 次 , 可 以 借 助 一 些 寫 作 手 法 來 加 以

5、 突 出 、 強(qiáng) 調(diào) 。經(jīng) 典 回 顧如 鄧 稼 先 一 文 , 將 鄧 稼 先 與 美 國 “ 原 子 彈 之 父 ”奧 本 海 默 進(jìn) 行 對(duì) 比 。職 務(wù)功 勞學(xué) 術(shù) 水 平 相 當(dāng) 國 籍文 化 背 景性 格 不 同 最 不 引 人 注 意忠 厚 平 實(shí)“ 純 ”奉 獻(xiàn) 精 神 對(duì) 比 手 法 更 有 利 于 表 現(xiàn) 鄧 稼 先 作 為 中 國 科 學(xué) 家 的氣 質(zhì) 和 毫 無 私 心 、 甘 于 奉 獻(xiàn) 的 科 學(xué) 精 神 和 奉 獻(xiàn) 品 質(zhì) 。 講 授 新 課 另 外 , 還 可 以 借 助 一 些 抒 情 、 議 論 的 句 子 ,對(duì) 人 物 的 精 神 品 質(zhì) 進(jìn) 行 點(diǎn) 睛

6、式 的 概 括 。就 深 刻 而 準(zhǔn) 確 地 點(diǎn) 出 了 鄧 稼 先 的 精 神 品 格 。如 鄧 稼 先 中 : 鄧 稼 先 是 中 國 幾 千 年 傳 統(tǒng) 文 化 所 孕 育 出 來 的 最高 奉 獻(xiàn) 精 神 的 兒 子 ; 稼 先 為 人 忠 誠 純 正 , 是 我 最 敬 愛 的 摯 友 。 他 的 無私 的 精 神 與 巨 大 的 貢 獻(xiàn) 是 你 的 也 是 我 的 永 恒 的 驕 傲 。 講 授 新 課 1.通 過 本 次 習(xí) 作 指 導(dǎo) , 教 會(huì)學(xué) 生 “ 抓 住 特 征 描 寫 人 物 ”的 方 法 ;人 物 個(gè) 性 。又 如 說 和 做 記 聞 一 多 先 生 言 行 片

7、段 一 文 中 : 這 些 精 彩 的 抒 情 和 議 論 , 提 煉 了 人 物 的 精 神品 質(zhì) , 也 對(duì) 文 章 主 旨 起 到 了 升 華 的 作 用 。 寫 作 時(shí)不 妨 細(xì) 細(xì) 揣 摩 , 嘗 試 模 仿 。 “ 聞 一 多 先 生 , 是 卓 越 的 學(xué) 者 , 熱 情 澎 湃 的 優(yōu)秀 詩 人 , 大 勇 的 革 命 烈 士 ” , “ 他 , 是 口 的 巨 人 。他 , 是 行 的 高 標(biāo) ” 。 精心選擇能夠反映人物精神的內(nèi)容; 選擇給自己留下深刻印象的內(nèi)容,或者可以說寫人物的外在表現(xiàn),是為人物的內(nèi)在精神服務(wù)的。寫人物精神要來自于作者的切身感受; 要忠于自己的切身感受,

8、用自己的真情實(shí)感去寫作。 在行文中先概括出人物精神特點(diǎn),在具體描寫外在表現(xiàn)加以印證。 例:鄧稼先中先說他“真誠坦白,從不驕人”,“他沒有小心眼,一生喜歡純字所代表的品格”,然后用鄧稼先竟然有能力成功說服對(duì)吵對(duì)打的兩派群眾組織,“人們能知道他沒有私心,人們絕對(duì)相信他”,加以印證。 寫出人物精神,也可以先寫具體表現(xiàn),再以點(diǎn)睛式的議論、抒情句子概括精神特點(diǎn)。 例:說和做記聞一多先生言行片段中,“聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士”,“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”,對(duì)聞一多先生做出了高度評(píng)價(jià)。這些議論句在前文具體材料的基礎(chǔ)上,提煉了人物的精神品質(zhì),也對(duì)文章的主題起到升華作

9、用。 寫出人物精神,還可以在具體的描寫中以修辭手法表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)。 例:阿累在一面中,這樣描寫魯迅先生的外貌:“頭發(fā)約莫一寸長,原是瓦片頭,顯然好久沒剪了,卻一根根精神抖擻地直豎著。”這里說頭發(fā)“直豎著”,以擬人修辭手法表現(xiàn)人物不屈不撓的精神。 寫人物精神,還常用對(duì)比、襯托,正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合的手法突出、強(qiáng)調(diào)人物精神。 例:鄧稼先中通過奧本海默與鄧稼先的對(duì)比,突出表現(xiàn)了鄧稼先“從不驕人”“忠厚平時(shí)”的性格。 一、文題展示生活中我們會(huì)遇到各種各樣的人,有的讓你尊敬,有的讓你佩服,有的讓你感動(dòng),有的讓你嘆息以這樣的人讓我 為題,寫一篇作文。不少于500字。提示:1. 題目橫線處應(yīng)該填上一個(gè)

10、能體現(xiàn)自己情感態(tài)度的詞語。寫 作 訓(xùn) 練 2“這樣的人”可以是你熟悉的,比如你的同學(xué)、鄰居,也可以是陌生的,比如路人、新聞報(bào)道中的人;可以是某個(gè)具體的人,也可以是某一類人。3. “這樣的人”應(yīng)該是具有某種精神品質(zhì),或代表某種風(fēng)氣的人。要著眼于個(gè)性、品質(zhì)去描寫,寫出你的情感傾向。 二、寫作導(dǎo)航同學(xué)們,在剛剛學(xué)習(xí)的第一單元的幾篇文章中,你印象最深的人物是哪一個(gè)?對(duì)教材中的這個(gè)人物有如此深刻的印象,是因?yàn)檫@個(gè)人物具有個(gè)性魅力。我們是如何了解到他們的個(gè)性魅力的呢?當(dāng)然是作者善于觀察人物特點(diǎn),選取典型事例,并用如花妙筆為我們描畫出了他們的個(gè)性特征??梢哉f,作文源于生活,基于閱讀,成于思練。 1. 選取典

11、型事件刻畫人物,表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和精神追求往往通過他所做的事情得以彰顯。如曹文軒的草房子中,桑桑得了重病后開始懂得照顧妹妹:“桑桑硬把柳柳拉到背上。他吃力地背起柳柳,沿著臺(tái)階,一級(jí)一級(jí)地爬上去。不大一會(huì)兒,冷汗就大滴大滴地從他的額上滾了下來?!彼辉偈悄莻€(gè)將櫥柜造成鴿子籠,將禿鶴的帽子掛上旗桿的調(diào)皮的桑桑了。讀到這里,我們便忽然 被桑桑的面對(duì)苦難與疾病的堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng),他此時(shí)的善良更令我們敬佩!“哪怕是幫別人從地上撿起一塊橡皮,心里都為自己而感動(dòng);桑桑愿意為人做任何一件事情:幫細(xì)馬看羊,端上一碗水送給一個(gè)饑渴的過路人 他甚至愿意為羊,為牛,為鴿子,為麻雀?jìng)冏鋈魏我患虑?。”面?duì)

12、死亡,桑桑終于長大了,他表現(xiàn)出來的優(yōu)雅和悲壯,勇敢和堅(jiān)強(qiáng),善良和愛心,多么令人震撼!而這種震撼,就來自于典型事件對(duì)人物的突出力量。 2. 抓住人物的特征描摹人物,體現(xiàn)人物的思想品格。直接通過對(duì)人物的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫,表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。我們要努力選取最能夠體現(xiàn)人物特征的點(diǎn)來寫,或者以形傳神,或者以聲傳神,或者動(dòng)作描摹如在林林總總的 中,蕭紅的回憶魯迅先生是一枝獨(dú)秀。作者通過女性的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅超群的智慧、廣闊的胸襟和可親可敬的個(gè)性 魯迅回憶錄 品質(zhì)。文章開頭就是神來之筆:“魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若

13、有人說了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來?!绷攘葞拙?,一個(gè)樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上,跟一些人心目中“多疑善怒”“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅,是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。但不要面面俱到,因?yàn)槊婷婢愕骄褪チ巳宋铼?dú)有的個(gè)性和精神了。 3. 借助合理的寫作手法突出人物的性格品質(zhì)。在塑造人物的過程中,我們可以選擇運(yùn)用合理的寫法,以期達(dá)到突出人物的效果。側(cè)面描寫、對(duì)比、襯托等都可以。在孫權(quán)勸學(xué)中有這樣一段文字:及 過 ,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù) !”本句運(yùn)用了側(cè)面描寫,寫出了魯肅的

14、吃驚與贊嘆,從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。這是側(cè)面描寫,又叫間接描寫,作者通過刻畫次要 吳下阿蒙魯肅 尋陽 人物(或環(huán)境描繪)來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫,常??梢云鸬秸婷鑼憻o法替代或者很難達(dá)到的藝術(shù)效果。4.恰當(dāng)使用抒情或議論句,對(duì)人物的精神品質(zhì)進(jìn)行點(diǎn)睛式的概括。如散步一文,以“我”為人物中心,以“我”和母親的關(guān)系為主系,漸次展開了一家四口祖孫三代互敬互愛、融合的關(guān)系,特別是主旨 句:“我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。但我和妻子都是慢慢的,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的和她背上的加起來,就是

15、整個(gè)世界”體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德, 著肩負(fù) 的中年人對(duì)于生活的高度使命感。 滲透 重任 三、例文引路:這樣的人讓我敬佩 那一樹鵝白色的槐花,一嘟嚕一嘟嚕的,從高處潑灑下來。那個(gè)讓我敬佩的人,依然在被樹枝遮蔽的小小槐花餅店忙碌著。她穿著肥大的紅色布圍裙,看起來年齡并不大,可那雙皺裂而粗糙的手卻讓她失去了在這個(gè)年齡段應(yīng)有的模樣。 槐花一片片在空中旋轉(zhuǎn)著,落在她的頭上、肩上。她熱得滿臉通紅,卻顧不上用手擦拭。排隊(duì)的人很多,等了許久才輪到我。一走近,槐花獨(dú)有的清香混著熱氣撲面而來。她熟練的把槐花餅翻了個(gè)遍,裝好后仰著頭遞給我,眼睛里含著笑。我伸手接過,準(zhǔn)備付錢。身上大大小小的口袋被我摸了個(gè)遍

16、,卻始終沒有發(fā)現(xiàn)錢包的蹤影。細(xì)汗布滿了我的額頭,身后的人們都在不停探頭向前探望。我尷尬地朝女人笑了笑,準(zhǔn)備開口道歉,把槐花餅遞回女人。 女人卻突然看著我笑了,扶住我把槐花餅遞給她的手,輕柔的聲音伴著風(fēng)拂過我的心弦:“不要緊,錢等下次再給吧!”女人的笑格外美好,一股溫暖流淌起來?;丶衣飞?,遇到鄰居張奶奶。她見我手中提著槐花餅,就立刻向我夸贊賣槐花餅女人的好。原來,張奶奶家的小孫子很喜歡吃槐花餅。每次小孫子放學(xué)回家路過那兒,便饞得不走,趴在門邊看。這時(shí)女人就總會(huì)送給他槐花餅吃。陽光鋪散下來,一如槐花的香氣彌漫,敬佩之情油然而生。 等我回去送錢時(shí),太陽已漸漸落到山頂,女人準(zhǔn)備收攤回去了。她用尼龍繩把

17、東西滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)厥帐暗揭粋€(gè)破舊的三輪車上,纏繞成圈。又騎上車開始返航。她向前弓著腰,踩一下腳蹬就探一下身子,像在對(duì)著前方無形的圣人作揖。路上很擠,車子幾次因道路上過多的車而被迫停下,女人并不惱,總先讓著其他人。每當(dāng)風(fēng)掃過時(shí),車子就顫巍巍地?fù)u晃幾下。我知道,是她沒有了力氣,是辛辣的汗水模糊了雙眼,分了她的神。好在女人繼續(xù)把住車把,歪歪扭扭地向前走,像一個(gè)黑點(diǎn)消失在路的遠(yuǎn)方。 我站在原地,又聞到槐花的香。抬頭望著那一樹槐花。那盛開的槐花,被黃昏的暖光渲染上橘黃的顏色,團(tuán)團(tuán)簇簇,像潔白的風(fēng)鈴隨風(fēng)舞動(dòng),搖出陣陣歡快的笑聲。人們總陶醉于花的美,而忘了花的香,乃至于深藏于其中的勃勃的生命力。其實(shí),這片片槐香

18、是值得敬佩的,他們就是這個(gè)城市的靈魂!它平凡在它的渺小,卻盛開在它的樸實(shí)中。 花如此,人亦如此。女人的樂觀常駐在我心中。我敬佩你,“貧窮并不可怕,平凡并不卑微”,是你燦爛的笑臉和蹬車的身影教會(huì)我對(duì)生活充滿信心,對(duì)未來充滿希望。只要有一顆樂觀、善良的心,再平淡的日子也能有滋有味。那一樹讓我敬佩的槐花啊,高舉著鵝白色的信念,一嘟嚕一嘟嚕的從高處潑灑下來。在那個(gè)花開的季節(jié),那個(gè)讓我敬佩的人啊,讓我遇到了樂觀和善良的靈魂。 【名師點(diǎn)評(píng)】文章通過記敘槐花餅店女人放心賒欠給“我”餅,并插敘她免費(fèi)給鄰居張奶奶小孫子槐花餅的故事,突出了“貧窮并不可怕,平凡并不卑微”的主題,贊美了女人的樂觀、善良,表達(dá)了作者對(duì)女人的敬佩之情。文章抓住兩個(gè)典型事件,通過對(duì)女人的正面描寫突出其勤勞、樸實(shí)、樂觀,通過側(cè)面描寫突出其善良。 特別是文章倒數(shù)第二段,由花到人,升華文章主題,凸顯人物的精神:我敬佩你,“貧窮并不可怕,平凡并不卑微”,是你燦爛的笑臉和蹬車的身影教會(huì)我對(duì)生活充滿信心,對(duì)未來充滿希望。只要有一顆樂觀、善良的心,再平淡的日子也能有滋有味。文章最后首尾呼應(yīng),言有盡意無窮。

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