(課標(biāo)版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 質(zhì)量檢測(cè)6 人類科技智慧與文藝才華的璀璨成果-人教版高三全冊(cè)歷史試題
《(課標(biāo)版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 質(zhì)量檢測(cè)6 人類科技智慧與文藝才華的璀璨成果-人教版高三全冊(cè)歷史試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(課標(biāo)版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 質(zhì)量檢測(cè)6 人類科技智慧與文藝才華的璀璨成果-人教版高三全冊(cè)歷史試題(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、質(zhì)量檢測(cè)(六)(人類科技智慧與文藝才華的璀璨成果)) (測(cè)試范圍:第十四、十五單元) (時(shí)間:60分鐘 滿分:100分) 一、選擇題(每小題4分,共計(jì)56分) 1.(2015·福建泉州質(zhì)檢)“四大發(fā)明對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來,比任何宗教的信仰、任何星象的影響或任何征服者的偉業(yè)所起的作用都要大。”培根的上述言論意在說明四大發(fā)明( ) A.是世界近代史的開端 B.促進(jìn)世界近代化進(jìn)程 C.導(dǎo)致宗教信仰的弱化 D.遏制殖民擴(kuò)張的開展 [解析] 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是世界近代史的開端,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;培根的言論中心語說明四大發(fā)明對(duì)世界近代化進(jìn)程的促進(jìn)作用,故B項(xiàng)正
2、確;“宗教信仰的弱化”不是四大發(fā)明引起的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;四大發(fā)明起不到遏制殖民擴(kuò)張的作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [答案] B 2.(2015·福建廈門模擬)下列史料整理自《巧思遺聞——中國(guó)科技的故事》: 1276年 郭守敬被張文謙推薦給元世祖忽必烈,之后受命編寫新歷法 1277年 郭守敬向政府建議,組織一次全國(guó)范圍的大規(guī)模的天文觀測(cè),史稱“四海測(cè)驗(yàn)” 1279年 郭守敬奉旨進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”,在南海的測(cè)量點(diǎn)就在今天中國(guó)的黃巖島 1281年 新歷法完成,元世祖按照“敬授民時(shí)”的古語,取名為《授時(shí)歷》 1576年 意大利天文學(xué)家利里奧提出現(xiàn)行公歷,與《授時(shí)歷》的天文數(shù)據(jù)基本相同 下列
3、有關(guān)中國(guó)古代科技研究的結(jié)論,結(jié)合上述材料正確的是( ) A.重視實(shí)踐和實(shí)用 B.成就領(lǐng)先于西方 C.具有近代科技特征 D.成果得到有效推廣 [解析] 題干材料信息中提及郭守敬編寫新歷法是在實(shí)際測(cè)量的基礎(chǔ)上完成的,即非常注重實(shí)踐和實(shí)用,A項(xiàng)正確。雖然《授時(shí)歷》與后來的現(xiàn)行公歷基本相同,但是并不能代表中國(guó)古代科技領(lǐng)先于世界,所以B項(xiàng)不正確。中國(guó)古代科技注重實(shí)用性,而近代科技則注重實(shí)驗(yàn)、理論研究,所以C項(xiàng)不正確。D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),所以也不正確。 [答案] A 3.(2015·河北邯鄲模擬)鑒于社會(huì)上的孔子像多種多樣、形象不一,甚至還有神化或丑化孔子形象的現(xiàn)象存在,中國(guó)孔子基金
4、會(huì)決定征集“孔子像標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)方案”,要求他的畫像有“天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)”的效果。右圖是著名畫家范曾先生所畫的孔子像。“萬山遍列終歸云橫泰岳,千載傳承共仰源溯仲尼”,這是范曾先生為孔子像所題的聯(lián)語。范曾先生的畫最可能模仿的是( ) A.吳道子 B.王維 C.顧愷之 D.鄭板橋 [解析] 吳道子曾畫過孔子像,并且他輕盈飄逸的繪畫風(fēng)格符合征集方案中“天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)”的要求。王維是唐朝的著名詩(shī)人,其對(duì)繪畫也有很深的研究,但他主要擅長(zhǎng)山水畫。顧愷之注重“以形寫神”,著重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì),這不符合孔子基金會(huì)的要求。鄭板橋擅長(zhǎng)文人畫,追求神韻意趣,與題干無關(guān)。 [答案] A 4.(20
5、15·山東濱州二模)日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出,唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著差異:唐代是中世的結(jié)束,而宋代則是近世的開始。下列選項(xiàng)能支持“宋代則是近世的開始”觀點(diǎn)的是( ) A.火藥開始用于軍事 B.理學(xué)興起,儒學(xué)復(fù)興 C.文化的世俗化趨勢(shì) D.中樞權(quán)力的制約機(jī)制 [解析] 之所以說宋代是近世的開始主要是因?yàn)樗未挠行┏删途哂辛私奶攸c(diǎn)。A項(xiàng)是唐代成就,而不是宋代的;B項(xiàng)屬于儒家思想的發(fā)展,依然是強(qiáng)調(diào)封建倫理道德;C項(xiàng)文化的世俗化則與近世文化的特點(diǎn)吻合;D項(xiàng)是封建君主專制的產(chǎn)物。答案為C項(xiàng)。 [答案] C 5.(2015·山東威海模擬)明清時(shí)期,隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)和市民階層的興起,小
6、說逐漸成為文學(xué)的主流形式,并深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。明清小說的思想內(nèi)容有( ) ①歌頌商人追求金錢、海外冒險(xiǎn)的理想?、诜从沉耸墟?zhèn)平民的人生理想和追求個(gè)性發(fā)展的過程?、垡匀肽救值男晾背爸S揭露丑惡的世風(fēng)百態(tài) ④描述小手工業(yè)者之間真誠(chéng)互助的新型職業(yè)道德 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ [解析] 根據(jù)明清時(shí)期小說的思想特點(diǎn)可得出,明清小說題材多樣。一方面反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面反映了社會(huì)的黑暗腐朽等,但沒有反映海外冒險(xiǎn)精神,所以②③④都符合題目要求。 [答案] B 6.(2015·寧都、新干中學(xué)等六校聯(lián)考)1956年7月21日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論員文
7、章:“……在學(xué)術(shù)問題,在科學(xué)研究中,如果有人不采取辯證唯物主義的方法,或達(dá)到了和馬克思主義不一致的結(jié)論,他們?nèi)匀豢梢杂袡?quán)發(fā)表自己的見解。因此,是不是要以馬克思主義為基礎(chǔ)或評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn),那也要看各人自愿?!边@反映了( ) A.當(dāng)時(shí)馬克思主義在我國(guó)理論界的真理性遭到懷疑 B.當(dāng)時(shí)貫徹執(zhí)行“百家爭(zhēng)鳴”阻力很大 C.當(dāng)時(shí)要積極深入開展“百家爭(zhēng)鳴”運(yùn)動(dòng) D.當(dāng)時(shí)知識(shí)分子一直不愿意“百家爭(zhēng)鳴” [解析] 本題考查“雙百”方針的含義。抓住時(shí)間“1956年”,從材料中“達(dá)到了和馬克思主義不一致的結(jié)論,他們?nèi)匀豢梢杂袡?quán)發(fā)表自己的見解”“是不是要以馬克思主義為基礎(chǔ)或評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn),那也要看各人自愿”
8、可以看出當(dāng)時(shí)要積極貫徹“雙百”方針,故C正確;A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,B、D兩項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn),排除。 [答案] C 7.(2015·北京順義高三競(jìng)賽)下面的資料中該作品問世時(shí),正值中國(guó)的( ) 1979年,雷抒雁創(chuàng)作了他的代表作《小草在歌唱》,得天時(shí)、地利、人心,因而廣泛流傳,成為新時(shí)期詩(shī)歌史開篇之際無法繞過的標(biāo)志性建筑。 A.“文化大革命”后期民眾逐步覺醒 B.撥亂反正成為時(shí)代呼聲 C.徘徊前進(jìn)尋找新的方向 D.對(duì)外開放正向內(nèi)地深入 [解析] 1976年“文化大革命”結(jié)束,1976~1978年是中國(guó)在徘徊中前進(jìn)的時(shí)期,不符合該作品問世的時(shí)間,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;1979年對(duì)外開放剛
9、剛從沿海地區(qū)起步,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;1978年底中共十一屆三中全會(huì)召開,糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤成為人們普遍的愿望,撥亂反正成為時(shí)代呼聲,即得“天時(shí)、地利、人心”,故B項(xiàng)正確。 [答案] B 8.(2015·浙江溫州一模)下圖是“1949~2008年全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校招生數(shù)”。讀圖,從中能得到的結(jié)論是( ) A.基本普及了九年義務(wù)教育 B.各級(jí)各類教育跨上了新臺(tái)階 C.中國(guó)的教育立法取得了較大進(jìn)展 D.形成了多層次、多形式的高等教育體系 [解析] 本題考查新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。基本普及了九年義務(wù)教育是在改革開放后,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了普通高等學(xué)校、普通中學(xué)、職業(yè)中
10、學(xué)招生人數(shù)呈現(xiàn)上升趨勢(shì),說明各級(jí)各類教育跨上了新臺(tái)階,故B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)教育立法的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不僅反映了高等教育,還有普通中學(xué)、職業(yè)中學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [答案] B 9.(2015·河南鄭州二模)彭新武在《造物的譜系》中聲明,“那個(gè)時(shí)代感到已經(jīng)不再需要上帝,不再需要將上帝當(dāng)成為解釋萬事萬物的第一因,而是認(rèn)為,全部的生命奧秘都能夠用自然法則來解釋?!痹撍枷胱钣锌赡艹霈F(xiàn)在( ) A.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 B.《天體運(yùn)行論》 C.《狹義與廣義相對(duì)論淺說》 D.《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》 [解析] 本題材料強(qiáng)調(diào)的主要是“自然法則”,即用自然法則解讀生命奧秘,符合這一
11、要求的只有D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)都與自然法則解讀生命奧秘?zé)o關(guān),所以正確答案為D項(xiàng)。 [答案] D 10.(2015·浙江金麗衢十二校高三第二次聯(lián)考)《物種起源》的發(fā)表在歐洲思想界引起了很大分歧,宗教勢(shì)力強(qiáng)烈反對(duì),叫囂要“打倒進(jìn)化論”,而支持者卻稱達(dá)爾文是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這說明達(dá)爾文的進(jìn)化論( ) ①是對(duì)人類尊嚴(yán)的莫大傷害?、诎焉飳W(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上 ③挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說?、艽龠M(jìn)了歐洲宗教改革 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ [解析] 進(jìn)化論沒有對(duì)人類尊嚴(yán)產(chǎn)生傷害,故①錯(cuò)誤;《物種起源》是近代西方重要的生物學(xué)著作,用大量事實(shí)論證了自然界中生物物種的進(jìn)化與
12、發(fā)展,挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,故②③正確;宗教改革發(fā)生在進(jìn)化論提出之前,故④錯(cuò)誤。B項(xiàng)符合題意。 [答案] B 11.貝多芬用人們難以忘懷的音調(diào)全力頌揚(yáng)“人有權(quán)決定自身命運(yùn)”這一時(shí)代信念。據(jù)此判斷貝多芬音樂的主旋律是( ) A.古典主義的悲劇情結(jié) B.文藝復(fù)興的人文關(guān)懷 C.現(xiàn)代主義的批判意識(shí) D.啟蒙時(shí)代的理性精神 [解析] 貝多芬屬于歐洲浪漫主義音樂的代表人物,故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤。貝多芬生活在18世紀(jì)到19世紀(jì)的歐洲,而文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生于14世紀(jì)到17世紀(jì)的西歐,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17世紀(jì)到18世紀(jì)的歐洲,因此貝多芬的思想受啟蒙思想的影響,故D項(xiàng)正確。 [答案]
13、D 12.《全球通史》載:“工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器、配備著對(duì)指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家,它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊?!辈牧媳砻? ) A.工業(yè)革命發(fā)展依賴系統(tǒng)的科學(xué)研究 B.科學(xué)研究與工業(yè)革命關(guān)系日益密切 C.傳統(tǒng)技術(shù)積累是工業(yè)革命的主動(dòng)力 D.科學(xué)研究成為創(chuàng)造發(fā)明的唯一途徑 [解析] 本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命相比的顯著特點(diǎn)是科技發(fā)明與工業(yè)進(jìn)步更加緊密地結(jié)合在一起,第一次工業(yè)革命中科技發(fā)明的主體主要依賴傳統(tǒng)的熟練技師而推動(dòng)。第二次工業(yè)革命創(chuàng)新的主體是科學(xué)家,材料正是對(duì)這一客觀史實(shí)的生動(dòng)描述,所以答案選
14、B,A、C兩項(xiàng)表述與題意不符,D項(xiàng)表述明顯錯(cuò)誤。 [答案] B 13.(2015·河北滄州質(zhì)檢)貝爾納認(rèn)為:“在每個(gè)(科學(xué)進(jìn)展的)事例里,總是當(dāng)時(shí)的社會(huì)流動(dòng)性能讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一。”以下事例與此說法相符的是( ) A.達(dá)爾文寫成了《物種起源》一書 B.根據(jù)電磁感應(yīng)原理成功研制出發(fā)電機(jī) C.富爾頓以蒸汽機(jī)為動(dòng)力發(fā)明汽船 D.根據(jù)牛頓萬有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星 [解析] 題干關(guān)鍵信息“讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一”,其含義是科學(xué)(即學(xué)者)與技術(shù)(即手藝人)的密切結(jié)合,這符合第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)。《物種起源》并未推動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,A項(xiàng)
15、錯(cuò)誤;B項(xiàng)屬于科學(xué)理論指導(dǎo)下的技術(shù)突破,體現(xiàn)了二者的緊密結(jié)合,故正確;C項(xiàng)成果與科學(xué)理論無直接關(guān)系,且屬于第一次工業(yè)革命的成果,錯(cuò)誤;D項(xiàng)不屬于技術(shù)的進(jìn)步,錯(cuò)誤。 [答案] B 14.(2015·廣東茂名一模)1889年的巴黎世博會(huì),恰逢大革命100周年,法國(guó)建造了當(dāng)時(shí)世界最高的建筑物埃菲爾鐵塔以隆重慶祝。世博會(huì)期間,大批游客搭乘鐵塔電梯鳥瞰巴黎,晚上鐵塔的燈光成為都市浪漫生活的組成。此后鐵塔被用作無線電發(fā)射站、航空通訊臺(tái)、電臺(tái)發(fā)射站。由此可知,埃菲爾鐵塔成為現(xiàn)代法國(guó)的標(biāo)志主要是因?yàn)樗? ) A.為巴黎世博會(huì)而建,具有重大的紀(jì)念意義 B.曾是世界最高建筑,引領(lǐng)著現(xiàn)代建筑風(fēng)潮 C.代
16、表了第二次工業(yè)革命的輝煌成就 D.被用作無線電發(fā)射站、航空通訊臺(tái)、電臺(tái)發(fā)射站 [解析] 法國(guó)埃菲爾鐵塔以及電梯、燈光、無線電發(fā)射站等都是第二次工業(yè)革命的成就,所以說代表著第二次工業(yè)革命的成就。之所以選擇它作為法國(guó)的標(biāo)志,是因?yàn)樗矸▏?guó)在第二次工業(yè)革命中的成就。 [答案] C 二、非選擇題(本題共計(jì)44分,其中15題24分;16題20分) 15.以科技文化為內(nèi)涵的軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起是至關(guān)重要的。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 英國(guó),這個(gè)地處邊緣的小國(guó),卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處,即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心。在下兩個(gè)世紀(jì)里,它將傲視全球?!?/p>
17、—《大國(guó)崛起》解說詞 材料二 “在19世紀(jì),大家可以不去倫敦,不去維也納、柏林,不去圣彼得堡,也可以不去羅馬,但無論是誰,不管他什么出身,也不管他是什么國(guó)籍,他卻不能不去巴黎”,當(dāng)時(shí),“巴黎是世界的神經(jīng)中樞,正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣”。——[法]普羅夏松《巴黎1900:歷史文化散論》 材料三 從19世紀(jì)后期開始,德國(guó)和美國(guó)迎頭趕了上來,開始引領(lǐng)第二次工業(yè)革命的潮流……當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒,猛然看見帝國(guó)上空的夕陽時(shí),新的太陽已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?!?894年,美國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值躍居各大國(guó)之首,成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?!洞髧?guó)崛起》解說詞 材料四 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心(C
18、NNIC)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2013年6月底,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.91億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率為44.1%,其中手機(jī)網(wǎng)民達(dá)4.64億人。我國(guó)域名總數(shù)為1470萬個(gè),其中“.cn”域名總數(shù)為781萬個(gè),“.中國(guó)”域名總數(shù)達(dá)27萬,中國(guó)網(wǎng)站總數(shù)294萬個(gè)?!俣劝倏? (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出17至19世紀(jì)上半葉為英國(guó)傲視全球提供支持的科技文化成果。(6分) (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),使法國(guó)巴黎成為“世界的神經(jīng)中樞”的思想家有哪些?他們?yōu)槭澜缣峁┝嗽鯓拥恼沃腔郏?6分) (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明美國(guó)崛起為“世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”的科技因素。(4分) (4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知
19、識(shí),分析互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)發(fā)展的特點(diǎn)及影響。(8分) [解析] 第(1)題,注意“17至19世紀(jì)上半葉”“英國(guó)”“科技文化成果”等要求。第(2)題,“神經(jīng)中樞”強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)的思想文化地位,列舉法國(guó)的文化名人即可。第(3)題,美國(guó)主要是通過第二次工業(yè)革命崛起,聯(lián)系課本進(jìn)行歸納。第(4)題,結(jié)合材料四分析互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的快速發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。 [答案] (1)成果:牛頓經(jīng)典力學(xué),瓦特改良蒸汽機(jī),法拉第電磁感應(yīng)原理,亞當(dāng)·斯密自由主義經(jīng)濟(jì)理論。 (2)思想家:伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩。政治智慧:君主立憲、三權(quán)分立、民主共和、社會(huì)契約。 (3)科技因素:美國(guó)成為第二次工業(yè)革命的發(fā)源地和中心
20、,擁有愛迪生、貝爾、莫爾斯等發(fā)明家。 (4)特點(diǎn):起步晚,發(fā)展快,領(lǐng)域廣。影響:加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系;促進(jìn)了中國(guó)通信業(yè)的發(fā)展;改變了人們的交往方式;部分人沉浸于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中。 16.(2015·安徽江淮名校第二次聯(lián)考)教育發(fā)展的特點(diǎn)與時(shí)代變遷息息相關(guān)。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 西漢太學(xué)生數(shù)量示意圖 材料二 在1338年的佛羅倫薩9萬人口中,約有8000~10000名男女學(xué)童在“俗語學(xué)校”就讀。這些兒童在識(shí)字教育后,大部分男孩開始學(xué)習(xí)商業(yè)算術(shù)……此類教育很適合意大利城市商業(yè)社會(huì)的需要,實(shí)用和職業(yè)性是其顯著特色?!俨糠謱W(xué)生進(jìn)入“拉丁學(xué)校”學(xué)習(xí)。15世紀(jì)隨著人文主義運(yùn)動(dòng)的
21、發(fā)展,拉丁學(xué)校教育內(nèi)容發(fā)生革命性變化——人文主義者把他們的理想貫徹到教育實(shí)踐中?!宋闹髁x教育是一種世俗教育,教育目的不在于增加人們的宗教知識(shí),而是注重培養(yǎng)育人的語言、社交能力和品德。人文主義教育是“自由教育”,而非職業(yè)教育,它的首要目標(biāo)不在于傳授某種技能,而是促成人心智之完善和潛能的發(fā)揮。人文主義教育是一種貴族教育,真正能享受人文主義教育的是那些君主、顯貴和富裕市民的子女?!稓W洲文藝復(fù)興史》 (1)依據(jù)材料一指出西漢太學(xué)發(fā)展的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其興起與發(fā)展的積極影響。(10分) (2)依據(jù)材料二指出14~16世紀(jì)意大利教育的主要特點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析其形成的原因。(10分) [解
22、析] 第(1)問的第一小問,從材料一數(shù)軸柱狀圖中“人數(shù)的變化”可以概括出數(shù)量增多、發(fā)展迅速的答案;第二小問,太學(xué)設(shè)立的意義可從打破貴族官僚世代為官的陳規(guī)、提高了儒學(xué)地位以及促進(jìn)文化教育事業(yè)發(fā)展的角度概括作答。第(2)問的第一小問,依據(jù)材料二中“學(xué)習(xí)商業(yè)算術(shù)……此類教育很適合意大利城市商業(yè)社會(huì)的需要,實(shí)用和職業(yè)性是其顯著特色”從實(shí)用性、職業(yè)性的角度概述“俗語學(xué)?!钡奶攸c(diǎn),從“拉丁學(xué)校教育……人文主義者把他們的理想貫徹到教育實(shí)踐中……注重培養(yǎng)育人的語言、社交能力和品德”的信息概括“拉丁學(xué)校”的特點(diǎn);第二小問結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)以及人文主義思想等角度組織答案。 [答案] (1)特點(diǎn):發(fā)展迅速、學(xué)生數(shù)量增長(zhǎng)快。影響:打破貴族官僚世代為官的陳規(guī),非貴族官僚家庭的子弟可憑太學(xué)資格做官;大大提高了儒學(xué)地位,促進(jìn)了儒學(xué)的傳播,推動(dòng)儒學(xué)成為正統(tǒng)思想;促進(jìn)文化教育事業(yè)發(fā)展。 (2)特點(diǎn):“俗語學(xué)校”重商業(yè)算術(shù)學(xué)習(xí),重實(shí)用,具有職業(yè)性;“拉丁學(xué)?!敝嘏囵B(yǎng)人的品行,重促進(jìn)人性的發(fā)展,上層人士享受教育,不平等。原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;人文主義思想傳播。
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