（通史）高三歷史一輪復(fù)習(xí) 模塊綜合檢測(cè)（三）世界史 新人教-新人教高三歷史試題

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1、 模塊綜合檢測(cè)（三） 世 界 史 (時(shí)間：90分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(每小題2分，共50分) 1．公元前2世紀(jì)的羅馬，行政長(zhǎng)官必須根據(jù)當(dāng)事人的陳述記錄原告的請(qǐng)求、請(qǐng)求的原因、法官的任命及判決的要旨等并形成一定程式的書(shū)狀，后邊有行政長(zhǎng)官附加的事項(xiàng)。法官則要檢查書(shū)狀中所提出的事實(shí)，傾聽(tīng)雙方的證詞，審查雙方的證據(jù)，并依據(jù)書(shū)狀內(nèi)容判斷是否做出判決。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)的羅馬(　　) A．行政權(quán)力干涉司法事務(wù) B．法官審理案件重視證據(jù) C．司法審查程序較為嚴(yán)格 D．法律注重保護(hù)當(dāng)事人利益 解析：選C　材料中沒(méi)有體現(xiàn)行政權(quán)力干涉司法事務(wù)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述的是法律程序

2、問(wèn)題，不是重視證據(jù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“陳述記錄原告”“書(shū)狀”“傾聽(tīng)雙方的證詞，審查雙方的證據(jù)”“判決”說(shuō)明羅馬法比較注重審查程序，故C項(xiàng)正確；注重保護(hù)當(dāng)事人利益材料中只反映出部分信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．“公元1500年前后，當(dāng)西方進(jìn)行海外擴(kuò)張時(shí)，這種傳統(tǒng)的地區(qū)自治便開(kāi)始讓位于全球統(tǒng)一。各個(gè)種族不再互相隔絕，因?yàn)槌汕先f(wàn)的人自愿或不自愿地移居到新的大陸。”這段話表明1500年前后的世界(　　) A．人口遷移都是被迫的　　　 B．各地聯(lián)系逐步加強(qiáng) C．隔絕狀態(tài)完全被打破 D．逐漸走向政治一體化 解析：選B　根據(jù)材料中“當(dāng)西方進(jìn)行海外擴(kuò)張時(shí)，這種傳統(tǒng)的地區(qū)自治便開(kāi)始讓位于全球統(tǒng)一。各

3、個(gè)種族不再互相隔絕”得出，隨著新航路的開(kāi)辟和對(duì)外殖民擴(kuò)張，各地聯(lián)系逐步加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。 3．明代《二如亭群芳譜》一書(shū)中寫道：“西番葵，莖如竹，高丈余，葉如蜀葵而大?；ㄍ袌A二三尺，如蓮房而扁?；S色，子如草麻子而扁。”“西番葵”后來(lái)成為我國(guó)主要農(nóng)作物之一，得益于(　　) A．絲綢之路的暢通 B．歐洲的商業(yè)革命 C．朝貢貿(mào)易的形成 D．工業(yè)革命的擴(kuò)張 解析：選B　新航路開(kāi)辟引發(fā)西方“商業(yè)革命”，亞歐貿(mào)易聯(lián)系加強(qiáng)，一些西方的作物也開(kāi)始傳入中國(guó)，即當(dāng)時(shí)的明代，故B項(xiàng)正確。 4．(2017·太原模擬)狄?jiàn)W尼索斯是古希臘神話中的酒神，他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之間的關(guān)系。公元前

4、7世紀(jì)在雅典出現(xiàn)了大量民眾種植、采摘葡萄和釀制葡萄酒以及酒神狄?jiàn)W尼索斯形象的瓶畫和神話故事。據(jù)此可以推知當(dāng)時(shí)雅典(　　) A．葡萄產(chǎn)業(yè)為希臘神話奠定基礎(chǔ) B．已經(jīng)建立起和諧的社會(huì)秩序 C．人們渴望解決尖銳的社會(huì)矛盾 D．注重協(xié)調(diào)社會(huì)與神靈的關(guān)系 解析：選C　通過(guò)材料得出，人民發(fā)展葡萄產(chǎn)業(yè)以及出現(xiàn)酒神狄?jiàn)W尼索斯形象的瓶畫和神話故事是因?yàn)樗梢杂闷咸丫频纳衿骥攘θ谇⑷撕腿酥g的關(guān)系，故C項(xiàng)正確。 5．在15世紀(jì)的西歐，學(xué)者、藝術(shù)家、政治家甚至普通民眾都流行寫自傳，這一時(shí)期自傳作品的數(shù)量比500到1400年之間寫作的總和還要多。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是(　　) A．文化教育水平的提高

5、 B．宗教改革沖擊教皇權(quán)威 C．人文主義思想的傳播 D．天賦人權(quán)觀念深入人心 解析：選C　從“甚至普通民眾都流行寫自傳”，體現(xiàn)出對(duì)人的價(jià)值的肯定，這種現(xiàn)象的主要原因是文藝復(fù)興促進(jìn)了人文主義思想的傳播，故C項(xiàng)正確。 6．有人說(shuō)，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開(kāi)了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動(dòng)在進(jìn)一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。據(jù)此可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展主要體現(xiàn)在(　　) A．反對(duì)封建專制制度 B．批判宗教神學(xué) C．提出民主制度構(gòu)想 D．促進(jìn)思想解放 解析：選C　啟蒙思想家提出了一系列民主政治的藍(lán)圖，在批判封建專制的基礎(chǔ)上又防止新的專制的出現(xiàn)，

6、后者屬于“把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)籠子”，故C項(xiàng)正確。 7．(2017·衡陽(yáng)聯(lián)考)伏爾泰抨擊天主教會(huì)，但他并不是一個(gè)無(wú)神論者，而是一個(gè)自然神論者。他認(rèn)為要統(tǒng)治人們，宗教是不可少的?！凹词箾](méi)有上帝，也要造出一個(gè)上帝來(lái)”。材料主要說(shuō)明伏爾泰(　　) A．重視發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 B．背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)的宗旨 C．沒(méi)有擺脫宗教神學(xué)的束縛 D．意識(shí)到宗教的社會(huì)功能 解析：選D　發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性最終還是要為政治服務(wù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性，反對(duì)天主教會(huì)，但不反對(duì)宗教，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；伏爾泰反對(duì)天主教會(huì)對(duì)思想的束縛，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“即使沒(méi)有上帝，也要造出一個(gè)上帝來(lái)”可知，創(chuàng)造一個(gè)上帝的目的就是服務(wù)于政

7、治，故D項(xiàng)正確。 8．有學(xué)者說(shuō)，英國(guó)自1688年“光榮革命”以后，國(guó)家“主治者的意志與國(guó)民的意志歷來(lái)所有的差異概被消滅”。這反映出英國(guó)(　　) A．國(guó)王仍執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力 B．國(guó)民可以直接管理國(guó)家事務(wù) C．代議制民主政治得到發(fā)展 D．以政治妥協(xié)調(diào)和階級(jí)利益 解析：選C　1688年“光榮革命”后，《權(quán)利法案》確立了議會(huì)主權(quán)、限制王權(quán)的原則，國(guó)王的立法權(quán)為議會(huì)所奪，責(zé)任內(nèi)閣制的成立，內(nèi)閣首相奪取了國(guó)王的行政大權(quán)，國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；君主立憲制屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制民主，屬于間接民主，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中并未體現(xiàn)政治妥協(xié)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9．以博弈的結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分

8、，可分為正和博弈、負(fù)和博弈和零和博弈。正和博弈的結(jié)果可以用“互惠互利”“皆大歡喜”來(lái)形容。零和博弈的結(jié)果是有非均衡性和非穩(wěn)定性，往往導(dǎo)致“以牙還牙”、循環(huán)往復(fù)。有人說(shuō)美國(guó)的1787年憲法是正和博弈，這是指美國(guó)(　　) A．實(shí)施憲政，保證中央集權(quán) B．三權(quán)分立，實(shí)現(xiàn)制約與平衡 C．權(quán)力制衡，行政效率低下 D．憲政自由，實(shí)現(xiàn)真正民主 解析：選B　解答時(shí)注意題干對(duì)“正和博弈”結(jié)果的解釋，結(jié)合美國(guó)憲政的史實(shí)可以判斷在權(quán)力的制約與平衡中，美國(guó)防止了專制的出現(xiàn)，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法與題干材料不符，題干材料反映的是分權(quán)制衡而不是中央集權(quán)，故排除；C、D兩項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不相符合，皆排除。 10．183

9、1年，英國(guó)《人民之聲報(bào)》發(fā)布工人階級(jí)政綱，指出“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，工人們是中間和上層階級(jí)的支持者”；1834年，英國(guó)“全國(guó)各業(yè)統(tǒng)一工會(huì)”宣布“要建立一種新的秩序，只有社會(huì)中真正有用的和有智慧的階層，才能管理國(guó)家事務(wù)”。這一變化反映了(　　) A．工業(yè)革命加劇英國(guó)社會(huì)的貧富分化 B．英國(guó)工會(huì)認(rèn)識(shí)到聯(lián)合斗爭(zhēng)的必要性 C．英國(guó)工人階級(jí)主體意識(shí)的自我覺(jué)醒 D．社會(huì)主義成為英國(guó)工運(yùn)的指導(dǎo)思想 解析：選C　據(jù)材料信息可知英國(guó)工人階級(jí)主體意識(shí)的自我覺(jué)醒，故C 項(xiàng)正確。 11．巴黎公社在一份公告中寫道：公社的“基點(diǎn)在于經(jīng)常征求大多數(shù)人的意見(jiàn)，不斷得到大多數(shù)人的贊助”，“委員不斷受到輿論的檢查、督促

10、和批評(píng)，他們是可信賴的、對(duì)選民負(fù)責(zé)的。并且是隨時(shí)可以撤換的”。這表明巴黎公社(　　) A．體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則 B．實(shí)行直接民主制度 C．是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán) D．贏得社會(huì)廣泛支持 解析：選A　根據(jù)材料“基點(diǎn)在于經(jīng)常征求大多數(shù)人的意見(jiàn)”“他們是可信賴的、對(duì)選民負(fù)責(zé)的”可知，公社委員來(lái)源于選民，對(duì)選民負(fù)責(zé)，體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，故A項(xiàng)正確。 12．沃爾特·李普曼說(shuō)：“人們已經(jīng)發(fā)明了作出發(fā)明的方法，人們已發(fā)現(xiàn)了作出發(fā)現(xiàn)的方法。機(jī)械的進(jìn)步不再是碰巧的、偶然的，而成為有系統(tǒng)的、漸增的?！边@種現(xiàn)象體現(xiàn)了(　　) A．科學(xué)的重要性顯著增強(qiáng) B．第一次工業(yè)革命已經(jīng)完成 C．自然科學(xué)取得巨

11、大進(jìn)步 D．機(jī)械制造水平的大幅提高 解析：選A　在第一次工業(yè)革命中呈現(xiàn)的特點(diǎn)是技術(shù)工人憑借經(jīng)驗(yàn)發(fā)明創(chuàng)造，在第二次工業(yè)革命中強(qiáng)調(diào)的科學(xué)技術(shù)引導(dǎo)發(fā)明創(chuàng)造，故A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)科技對(duì)發(fā)明(工業(yè)革命)的重要性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；機(jī)械制造水平的大幅提高是對(duì)材料的斷章取義，與主旨不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13．(2017·晉中質(zhì)檢)1789年，英國(guó)大約生產(chǎn)1 000萬(wàn)噸煤，而法國(guó)僅生產(chǎn)70萬(wàn)噸煤。當(dāng)時(shí)有位詩(shī)人已意識(shí)到這種無(wú)限的動(dòng)力之源對(duì)英國(guó)工業(yè)的意義，他寫道：英國(guó)是個(gè)完美的世界！它還擁有東印度群島！修正你們的地圖吧！新的城堡是秘魯。這反映出(　　) A．工業(yè)革命促進(jìn)了英國(guó)實(shí)力的增強(qiáng) B．英國(guó)掠奪海

12、外資源滿足工業(yè)革命需求 C．該詩(shī)人對(duì)英國(guó)煤炭產(chǎn)能的自豪 D．法國(guó)大革命減緩了其工業(yè)革命的進(jìn)程 解析：選A　根據(jù)材料“1789年”，英國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)處于工業(yè)革命期間，且“這種無(wú)限的動(dòng)力之源對(duì)英國(guó)工業(yè)的意義”“它還擁有東印度群島”表明，英國(guó)實(shí)力在持續(xù)增長(zhǎng)，對(duì)世界的影響力也在不斷擴(kuò)大，故A項(xiàng)正確。 14．1887～1897年，議員很少有提出議案的機(jī)會(huì)，內(nèi)閣幾乎壟斷了全部的立法提案權(quán)，首相和內(nèi)閣作為多數(shù)黨的黨魁和領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)議會(huì)下院的控制大為加強(qiáng)。這種局面一定程度上體現(xiàn)了(　　) A．19世紀(jì)末的政治發(fā)展趨向 B．奪權(quán)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)力需求 C．19世紀(jì)末政治文明的倒退 D．代議制民主被政

13、黨政治所取代 解析：選A　材料反映的是英國(guó)式的資產(chǎn)階級(jí)代議制。19世紀(jì)后期，資本主義開(kāi)始向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，英國(guó)式的資產(chǎn)階級(jí)代議制呈現(xiàn)行政權(quán)力膨脹的特點(diǎn)，而材料“內(nèi)閣專橫”的政治局面正體現(xiàn)該時(shí)期政治發(fā)展的趨向，故A項(xiàng)正確。 15．旅美學(xué)者薛涌認(rèn)為：“現(xiàn)代金融市場(chǎng)起源于西方。以粗略的線條勾勒現(xiàn)代金融市場(chǎng)，那就是從以佛羅倫薩等獨(dú)立城市為中心的‘北意大利金融’發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的‘荷蘭金融’，然后發(fā)展到以倫敦為中心的‘英國(guó)金融’，最后到達(dá)以紐約華爾街為中心的‘美國(guó)金融’?！边@一發(fā)展軌跡(　　) A．是歐洲“商業(yè)革命”的結(jié)果 B．受益于殖民擴(kuò)張和殖民戰(zhàn)爭(zhēng) C．最終改變了歐洲的統(tǒng)治地位

14、 D．工業(yè)革命起了決定性的作用 解析：選C　材料中“以紐約華爾街為中心”表明歐洲中心地位被取代，故C項(xiàng)正確。 16．“9月，列寧從芬蘭給布爾什維克黨中央連續(xù)寫了《布爾什維克必須奪取政權(quán)》《馬克思主義和起義》兩封信，提出把奪取政權(quán)和推翻臨時(shí)政府統(tǒng)治的問(wèn)題提到議事日程上來(lái)?！绷袑幪岢錾鲜鲋鲝堉饕腔?　　) A．布爾什維克黨的革命性質(zhì) B．俄國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利的局面 C．革命已失去和平發(fā)展可能 D．布爾什維克黨控制了大量武裝 解析：選C　臨時(shí)政府血腥鎮(zhèn)壓示威群眾，政權(quán)完全轉(zhuǎn)到資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府手中，兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束，七月事件表明，革命的和平發(fā)展已不可能，與材料中“提出把奪取政權(quán)

15、和推翻臨時(shí)政府統(tǒng)治的問(wèn)題提到議事日程上來(lái)”相符，故C項(xiàng)正確。 17．20世紀(jì)三四十年代，西方知識(shí)界掀起一股蘇聯(lián)熱，處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的美國(guó)甚至有人要求“向俄國(guó)人學(xué)習(xí)”。這反映了(　　) A．蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成效顯著影響巨大 B．西方急需蘇聯(lián)援助擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī) C．西方主張學(xué)習(xí)蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 D．蘇聯(lián)打敗德國(guó)影響美蘇外交關(guān)系 解析：選A　20世紀(jì)三四十年代，爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，而蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取得了一定成就，因此美國(guó)提出“向俄國(guó)人學(xué)習(xí)”指的是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)制定五年計(jì)劃發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，故A項(xiàng)正確。 18．赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)取消農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制，改為農(nóng)產(chǎn)品采購(gòu)制。將原來(lái)280多項(xiàng)生產(chǎn)計(jì)劃指標(biāo)

16、縮減為只下達(dá)國(guó)家收購(gòu)各類農(nóng)畜產(chǎn)品的數(shù)量指標(biāo)，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)。這些做法(　　 ) A．是回歸到蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策 B．提高了農(nóng)莊的生產(chǎn)積極性 C．嚴(yán)重脫離了蘇聯(lián)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D．形成了合理的工農(nóng)業(yè)比例 解析：選B　農(nóng)產(chǎn)品采購(gòu)，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民和農(nóng)莊的生產(chǎn)積極性，故B項(xiàng)正確。 19．(2017·江南十校聯(lián)考)下表為美國(guó)三大產(chǎn)業(yè)占GDP比例統(tǒng)計(jì)表。表中內(nèi)容反映出(　　) 年份 第一產(chǎn)業(yè) 第二產(chǎn)業(yè) 第三產(chǎn)業(yè) 1950 7.0% 38.0% 55.0% 1980 2.5% 33.4% 64.1% 2006 1.0% 20.0% 79.0%

17、A．美國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益優(yōu)化的趨勢(shì) B．美國(guó)制造業(yè)的逐漸衰落 C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)阻礙了美國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D．美國(guó)經(jīng)濟(jì)處于世界領(lǐng)先地位 解析：選A　表格中顯示第一、二產(chǎn)業(yè)逐漸下降，第三產(chǎn)業(yè)逐漸上升，體現(xiàn)出美國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益優(yōu)化的趨勢(shì)，故A項(xiàng)正確。 20．《新全球史》記載：“美國(guó)試圖在亞洲各地建立反共產(chǎn)主義的堡壘。援助前敵人日本進(jìn)行重建，在韓國(guó)和臺(tái)灣培植親美勢(shì)力?！刑K之間的伙伴關(guān)系成熟，呈現(xiàn)出獨(dú)特的形式，北京承認(rèn)莫斯科在世界社會(huì)主義中的絕對(duì)權(quán)威，以此來(lái)?yè)Q得蘇聯(lián)在軍事裝備和經(jīng)濟(jì)上的援助?！边@段材料說(shuō)明(　　) A．美蘇兩國(guó)當(dāng)時(shí)處于敵對(duì)狀態(tài) B．中蘇之間通過(guò)妥協(xié)實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益互換 C．美國(guó)的國(guó)

18、家戰(zhàn)略重點(diǎn)在亞洲 D．外交政策的制定取決于國(guó)家利益 解析：選D　材料中美國(guó)扶植日本、韓國(guó)和臺(tái)灣是為了遏制蘇聯(lián)，維護(hù)美國(guó)利益，中蘇形成伙伴關(guān)系也是為了維護(hù)兩國(guó)利益，故D項(xiàng)正確。 21．右圖是創(chuàng)作于1957年的時(shí)政漫畫《祝君晚安》。畫面上，三位“病人”躺在病床上，他們蓋的被子上有“北大西洋集團(tuán)”的字樣，床頭的小牌上寫著“美國(guó)導(dǎo)彈基地”，他們的頭上高懸著寫有“US”字樣的美國(guó)巨型導(dǎo)彈。對(duì)漫畫信息解讀正確的是(　　) A．美國(guó)成立北大西洋集團(tuán)對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行核威懾 B．北約集團(tuán)內(nèi)部對(duì)美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策有所不滿 C．以美蘇為首的兩大陣營(yíng)在歐洲“冷戰(zhàn)”對(duì)峙加劇 D．美國(guó)大力發(fā)展核力量以扶植和控制西

19、歐盟友 解析：選B　材料中“三位病人……被子上有北大西洋集團(tuán)的字樣”表明病人屬于北約集團(tuán)內(nèi)部，材料中“頭上高懸著寫有US字樣的美國(guó)巨型導(dǎo)彈”不是治病而可能要命，表明對(duì)美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策有所不滿，故B項(xiàng)正確。 22．(2017·贛州期末)關(guān)于多極化未來(lái)有哪些極的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界存在“三極論”(美國(guó)、歐洲、東亞)、“五極論”(美、日、歐、俄、中)和“六極論”(前五極加印度)等爭(zhēng)議，這在本質(zhì)上反映了(　　) A．政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡 B．發(fā)展中國(guó)家的迅速崛起 C．美國(guó)綜合實(shí)力的衰弱 D．“一超多強(qiáng)”局面的基本瓦解 解析：選A　推動(dòng)世界多極化的根源是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，故A項(xiàng)正確；伴隨經(jīng)濟(jì)

20、全球化，發(fā)展中國(guó)家雖然獲得發(fā)展，但是五極論還是六極論中所占的比例較小，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；無(wú)論三極論、五極論還是六極論，美國(guó)都是不可或缺的一部分，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；新的世界格局尚未形成，暫時(shí)呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的局面，這種局面并沒(méi)有瓦解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 23．(2016·漢中質(zhì)檢)在“相互封鎖、自給自足、自然經(jīng)濟(jì)和損人利己的社會(huì)風(fēng)氣中，歐洲的經(jīng)濟(jì)不可能獲得充分發(fā)展”。1945年以后，莫內(nèi)、斯佩克和哈爾斯坦等“新一代歐洲人”決心創(chuàng)造能免蹈覆轍的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造“新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”主要是指(　　) A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)機(jī)制 B．布雷頓森林體系 C．國(guó)際自由貿(mào)易體制 D．歐洲一體化 解析：選D　根據(jù)“相互封鎖

21、、自給自足、自然經(jīng)濟(jì)和損人利己的社會(huì)風(fēng)氣”可知冷戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始，西歐處于美蘇冷戰(zhàn)的前沿陣地，所以莫內(nèi)等人尋求歐洲的聯(lián)合來(lái)對(duì)抗美蘇，故D項(xiàng)正確。 24．第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義各國(guó)利用國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定等國(guó)際組織來(lái)調(diào)節(jié)彼此間的金融和貿(mào)易關(guān)系。這就使戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系與戰(zhàn)前相比有了改進(jìn)。促成這一改進(jìn)的主要?jiǎng)恿κ?　　) A．新的科技革命的開(kāi)展 B．美國(guó)利用美元圖謀稱霸世界 C．跨國(guó)公司使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng) D．電子計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)行 解析：選A　材料體現(xiàn)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，反映出經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要?jiǎng)恿κ巧a(chǎn)力的發(fā)展，

22、即第三次科技革命，故A項(xiàng)正確。 25．19世紀(jì)《儒林外史》和《人間喜劇》分別在中國(guó)和法國(guó)刊印并開(kāi)始流傳。這兩部名著都(　　) A．迎合了當(dāng)時(shí)政治發(fā)展的趨勢(shì) B．表達(dá)了對(duì)“理想社會(huì)”的不滿 C．折射了當(dāng)時(shí)中法的社會(huì)百態(tài) D．反映了工業(yè)文明影響下的訴求 解析：選C　《儒林外史》和《人間喜劇》都真實(shí)地揭露和反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并未迎合當(dāng)時(shí)政治發(fā)展趨勢(shì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《儒林外史》和《人間喜劇》表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，而非“理想社會(huì)”的不滿，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《儒林外史》真切描繪了知識(shí)分子、官僚及鄉(xiāng)紳的生活和心理，《人間喜劇》痛斥了人與人之間的冷漠與無(wú)情，淋漓盡致地揭露了金錢至上的罪惡，被稱為“社會(huì)百科

23、全書(shū)”，故C項(xiàng)正確；《儒林外史》是封建農(nóng)耕文明下的產(chǎn)物，并未反映工業(yè)文明影響下的訴求，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題(第26題20分，第27題20分，第28題10分，共50分) 26．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！? 孔子主張“己所不欲，勿施于人”。 孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：有官位的人，如果無(wú)法盡其職責(zé)就應(yīng)該辭官不干；有進(jìn)言責(zé)任的人，如果言不聽(tīng)，計(jì)不從，就應(yīng)該辭職不干。至于我，既無(wú)官位，又無(wú)進(jìn)言的責(zé)任，那我的進(jìn)退去留，豈不是非常寬松而有自由的回旋余地嗎？” 孟子認(rèn)為君子應(yīng)有自己的立場(chǎng)和追求，鄙視那種總是遵循“以順為正”的“妾婦之道”，可惜的

24、是，先秦儒家的那種個(gè)人主義傳統(tǒng)在后代日趨衰落，個(gè)人的權(quán)利越來(lái)越受到忽視。孟子倡導(dǎo)的獨(dú)立人格越來(lái)越少。 ——摘自徐克謙《先秦儒家的個(gè)人主義精神》 材料二　個(gè)人主義是直到近代才從西方文化中演進(jìn)出來(lái)的一種觀念，中世紀(jì)以來(lái)，西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過(guò)程，先是從神的權(quán)威下解放，再?gòu)娜说臋?quán)威下解放。個(gè)人逐步從外在束縛中得到了解放：無(wú)論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過(guò)程基本完成，最終，個(gè)人的神圣化終于成為習(xí)俗和法律。 ——摘自錢默生《西方個(gè)人主義源流探索》 (1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括先秦儒家“個(gè)人主義精神”的原則，分析這種精神為什么在后代日趨衰落。(8分) (2)結(jié)合材料二及所學(xué)

25、知識(shí)，說(shuō)明近代西方“個(gè)人”是如何“逐級(jí)”解放的。(8分) (3)先秦儒學(xué)注重“人”的塑造，近代西方追求“人”的解放，指出兩者的歷史影響。(4分) 解析：第(1)問(wèn)，從孟子和孔子的言論中去歸納氣節(jié)、立場(chǎng)、意志等原則；依據(jù)材料一，從中國(guó)傳統(tǒng)政治(宗法制、君主專制)和思想文化(儒家思想的發(fā)展)等角度分析概括原因。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從古代希臘、文藝復(fù)興、宗教改革到啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展進(jìn)程，梳理人文主義發(fā)展線索并加以說(shuō)明即可。第(3)問(wèn)，依據(jù)材料一中先秦儒學(xué)注重“人”的塑造的特點(diǎn)，從促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展、民族性格的鑄造與道德觀念的形成等角度分析先秦儒學(xué)的影響；依據(jù)材料二中近代西方

26、追求“人”的解放的特點(diǎn)，從促進(jìn)資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的角度分析西方人文主義的影響；最后通過(guò)中國(guó)、西方人文思想對(duì)比，概括出兩者的共同點(diǎn)。 答案：(1)原則：人應(yīng)該保持氣節(jié)和尊嚴(yán)；別人的意志不能強(qiáng)加于人；人格獨(dú)立，反對(duì)順從。 原因：宗法制觀念的影響；君主專制的強(qiáng)化；儒家思想的發(fā)展著力強(qiáng)化尊卑等級(jí)和人倫秩序。 (2)說(shuō)明：早期西方哲學(xué)家開(kāi)始探索人的價(jià)值；文藝復(fù)興確立了以人為中心的人文主義精神；宗教改革運(yùn)動(dòng)把人的信仰從教會(huì)的束縛下解放出來(lái)；啟蒙運(yùn)動(dòng)則強(qiáng)調(diào)人擺脫專制統(tǒng)治和宗教愚昧的束縛，確立起民主、平等、法治的價(jià)值觀念。 (3)影響：前者豐富了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了民族性格的鑄造與道德觀念的形成；后

27、者推動(dòng)了近代社會(huì)(資本主義)的產(chǎn)生和發(fā)展。其中體現(xiàn)的思想觀念都是人類思想史上的寶貴遺產(chǎn)。 27．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一　(節(jié)選自《舊金山對(duì)日和平條約》，1951年9月8日美、英等46國(guó)與日本在美國(guó)舊金山簽訂) 第1條 1．日本與各聯(lián)盟國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)…… 2．聯(lián)盟國(guó)承認(rèn)日本與其領(lǐng)海之日本國(guó)民之完全主權(quán)。 第2條 1．日本承認(rèn)朝鮮的獨(dú)立…… 2．日本放棄對(duì)臺(tái)灣、澎湖之所有權(quán)利、名器與請(qǐng)求權(quán)。 6．日本放棄對(duì)南沙群島與西沙群島之所有權(quán)利、名器與請(qǐng)求權(quán)。 第6條 1．自本條約生效之后，所有聯(lián)盟國(guó)占領(lǐng)軍應(yīng)盡速自日本撤出…… 第10條 日本放棄，一切有關(guān)中國(guó)之特別權(quán)利與

28、利益…… 第14條 1．聯(lián)盟國(guó)承認(rèn)：日本應(yīng)賠償聯(lián)盟國(guó)戰(zhàn)中所生的一切損害與痛苦，但因日本目前擁有的資源不足以支持一個(gè)自主的經(jīng)濟(jì)體，且不足以完全賠償前述之一切損害與痛苦。因此， 1)對(duì)國(guó)土尚被日本軍隊(duì)占領(lǐng)且因日本而受損害需要接受賠償且經(jīng)聯(lián)盟國(guó)同意者，應(yīng)透過(guò)日本人的勞役以恢復(fù)生產(chǎn)、打撈沉船與其他相關(guān)作業(yè)而需費(fèi)用之國(guó)家……此項(xiàng)賠償不得加諸額外負(fù)擔(dān)，若有原料制造之需，此原料應(yīng)由聯(lián)盟國(guó)考慮后供給，以免日本承受匯兌負(fù)擔(dān)。 (說(shuō)明：中國(guó)、朝鮮沒(méi)有受到邀請(qǐng)參加舊金山會(huì)議，印度、緬甸拒絕參加，蘇聯(lián)、波蘭、捷克斯洛伐克沒(méi)有簽字，中國(guó)政府聲明此條約是非法的、無(wú)效的。) 材料二　(節(jié)選自《美日安保條約》，《

29、舊金山和約》簽署5個(gè)小時(shí)后，美國(guó)和日本簽署的雙邊條約) 第五條，共同防衛(wèi)。各締約國(guó)宣誓在日本國(guó)施政的領(lǐng)域下，如果任何一方受到武力攻擊，依照本國(guó)憲法的規(guī)定和手續(xù)，采取行動(dòng)對(duì)付共同的危險(xiǎn)。 第六條，基地的許可。為了對(duì)日本國(guó)的安全及維持遠(yuǎn)東的國(guó)際和平與安全做出貢獻(xiàn)，允許美國(guó)的海、陸、空三軍使用日本國(guó)內(nèi)的設(shè)施及區(qū)域。 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出《舊金山和約》的特點(diǎn)。(6分) (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納《舊金山和約》和《美日安保條約》簽訂的背景。(8分) (3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括兩個(gè)條約的共同之處。(6分) 解析：第(1)問(wèn)，根據(jù)材料中“說(shuō)明”的文字并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，

30、可知《舊金山和約》是美國(guó)主導(dǎo)的、片面的、非法的條約；材料中第1、2、6、10條均是限制日本，但第14條卻是扶植日本，可知《舊金山和約》是對(duì)日本既抑制又扶植；具有和平與對(duì)抗雙重色彩；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在《舊金山和約》中宣稱“臺(tái)灣地位未定論”及要求中國(guó)政府不能過(guò)度要求日本戰(zhàn)爭(zhēng)賠償，這就損害了中國(guó)利益，因而帶有濃厚的反共反華性質(zhì)。第(2)問(wèn)，從兩極格局和當(dāng)時(shí)的國(guó)際關(guān)系上分析背景。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料可知1951年基于冷戰(zhàn)的加劇，新中國(guó)的成立，美國(guó)由簽訂《舊金山和約》開(kāi)始改變對(duì)日關(guān)系，由制裁轉(zhuǎn)為扶植，《日美安保條約》使美日結(jié)成軍事同盟關(guān)系，便于美國(guó)進(jìn)一步控制日本，并將日本作為反蘇反共的前沿陣地。由此并結(jié)合

31、所學(xué)知識(shí)，概括共同之處。 答案：(1)特點(diǎn)：美國(guó)主導(dǎo)的、片面的、非法的條約；對(duì)日本既抑制又扶植；具有和平與對(duì)抗雙重色彩；帶有濃厚的反共反華性質(zhì)。 (2)背景：美蘇由合作走向?qū)?，兩極格局逐步形成，國(guó)際社會(huì)主義與資本主義尖銳對(duì)立和激烈斗爭(zhēng)；新中國(guó)建立，并走上社會(huì)主義道路，引起美國(guó)的仇視和恐慌；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行；日本國(guó)內(nèi)反共反華勢(shì)力比較強(qiáng)大；美國(guó)力圖把日本變成反蘇反華基地。 (3)共同：都以扶日反共為目的；都嚴(yán)重危害了中國(guó)的利益；都有利于日本重新崛起；都助長(zhǎng)了日本軍國(guó)主義復(fù)活；都加劇了“冷戰(zhàn)”局勢(shì)。 28．閱讀材料，完成下列要求。 材料　莫德?tīng)査够摹叭驒?quán)力周期理論”認(rèn)為國(guó)際政治演變模

32、式是循環(huán)的，周期約為100～200年。如下圖： 運(yùn)用世界史的史實(shí)，對(duì)莫德?tīng)査够摹叭驒?quán)力周期理論”進(jìn)行探討。(10分)(要求：可對(duì)整個(gè)周期，也可以選擇其中一個(gè)周期進(jìn)行探討；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合) 解析：選擇其中一個(gè)周期進(jìn)行探討。如選擇莫德?tīng)査够娜驒?quán)力周期理論有一定合理性，可以以英國(guó)崛起到衰落為例加以說(shuō)明；或反對(duì)莫德?tīng)査够娜驒?quán)力周期理論，可以從四個(gè)國(guó)家中除美國(guó)以外均非脫穎于全球性戰(zhàn)爭(zhēng)的角度來(lái)論述。 答案：示例一：莫德?tīng)査够娜驒?quán)力周期理論有一定合理性。 探討：近代以來(lái)，世界先后經(jīng)歷了五個(gè)周期。以英國(guó)為例，16到18世紀(jì)，英國(guó)先后擊敗西班牙、荷蘭和法國(guó)，取得了大量海外殖民地，

33、成為名副其實(shí)的“日不落”帝國(guó)。隨著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和美國(guó)的獨(dú)立，以及法國(guó)資本主義的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的英國(guó)在世界的權(quán)威逐步受到挑戰(zhàn)，但是并未完全出現(xiàn)權(quán)力的分散，隨著工業(yè)革命開(kāi)始，英國(guó)又再次開(kāi)啟輝煌時(shí)代，直至兩次世界大戰(zhàn)，英國(guó)在世界的領(lǐng)導(dǎo)地位才逐步喪失。所以，莫德?tīng)査够娜驒?quán)力周期理論有其合理性的一面。 示例二：反對(duì)莫德?tīng)査够娜驒?quán)力周期理論。 探討：近代以來(lái)，四個(gè)國(guó)家中除美國(guó)以外均非脫穎于全球性戰(zhàn)爭(zhēng)，葡萄牙與荷蘭幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)大的戰(zhàn)爭(zhēng)就成為了當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)；英國(guó)只是在歐洲對(duì)西班牙、荷蘭與法國(guó)進(jìn)行了幾場(chǎng)區(qū)域性的戰(zhàn)爭(zhēng)就輕而易舉地奪得了世界大國(guó)地位；而由于兩次世界大戰(zhàn)，歐洲強(qiáng)國(guó)實(shí)力大為削弱，美國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中成為最大受益國(guó)，成為名副其實(shí)的世界大國(guó)。因此，莫德?tīng)査够娜驒?quán)力周期理論存在不合理性。 (評(píng)分說(shuō)明：“示例”僅作為閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。考生須給出自己的觀點(diǎn)，探究與分析該觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)該結(jié)合周期理論中幾個(gè)階段之間的聯(lián)系；要有史有論，邏輯關(guān)系正確) 第14頁(yè)/總14頁(yè)