浙教版品生二下《遠方的朋友,請你留下來》教案
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1、 最新浙教版品生二下《遠方的朋友,請你留下來》教案 本課是浙教版《品德與生活》二年級下冊第四單元《我們生活的地方》第三課《遠方的朋友 , 請你留下來》。本單元的教學(xué)主題是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。本篇課文 , 是一篇讓學(xué)生處在一個“主人翁”的位置 , 借向“遠方的朋友”發(fā)出“請你留下來”的邀請 , 讓學(xué)生積極、主動地去發(fā)現(xiàn)讓朋友留下來的理由。二年級的學(xué)生年齡較小 , 對家鄉(xiāng)的認(rèn)識是相當(dāng)淺層次的。學(xué)習(xí)能力也較弱 , 對收集來的資料不能很好地處理。本節(jié)課就是在這個基礎(chǔ)上來幫助學(xué)生進一步了解家 鄉(xiāng)。在指導(dǎo)學(xué)生搜集資料時 , 具有針對性 , 同時
2、初步培養(yǎng)學(xué)生選取、處理、概括資料的能力。在教學(xué)中 , 針對二年級的孩子以形象思維為主的特點 , 希望通過以當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游、創(chuàng)編小兒歌、圖片瀏覽等形式展現(xiàn)出來 , 幫助學(xué)生從點到面認(rèn)識家鄉(xiāng)風(fēng)景及資源 , 從而由衷地產(chǎn)生熱愛自己家鄉(xiāng)的情感。 課時安排: 2 課時 第一課時 課時目標(biāo): 1、初步了解家鄉(xiāng)的主要風(fēng)景、美食、特產(chǎn)等。 2、指導(dǎo)學(xué)生搜集資料 , 初步培養(yǎng)學(xué)生選取資料的能力。 3、通過活動和展示 , 使學(xué)生產(chǎn)生喜愛家鄉(xiāng)的情感。 課前準(zhǔn)備: 請學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)的風(fēng)景、美食、特產(chǎn)等內(nèi)容分類收集相關(guān)的文字或圖片 , 文字要轉(zhuǎn)化為自己
3、的語言 , 試當(dāng)小導(dǎo)游。 教學(xué)過程: 一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入 師:上節(jié)課 , 同學(xué)們懂得了我們要做社區(qū)的文明小主人。這節(jié)課 , 讓我們從生活的社區(qū)出發(fā) , 一起去了解我們的家鄉(xiāng)吧!你知道我們的家鄉(xiāng)嗎?誰能簡單地介紹? 我們的家鄉(xiāng)每年都吸引著許多來自遠方的朋友 , 作為小主人 , 你會怎樣向這些遠道而來的朋友介紹自己的家鄉(xiāng)呢? 課前 , 老師請小朋友們收集了咱們家鄉(xiāng)有關(guān)風(fēng)景、美食、游樂場所、設(shè)施等方面的資料 , 趕快拿出來四人小組交流交流吧! 學(xué)生小組交流:將自己課前搜集的資料和小伙伴一起交流、分享。 1 / 8
4、 二、活動體悟 我們的家鄉(xiāng)吸引了那么多遠方的客人 , 一定有她的原因。作為家鄉(xiāng)的小主人 , 你能自豪地向遠方的朋友介紹我們的家鄉(xiāng)嗎?(全班交流) (一)老師對上來介紹的小朋友提幾點要求。 出示要求: 1、態(tài)度大方 , 聲音響亮。 2、有圖片的可向全班小朋友進行展示。 3、用自己的語言介紹 , 要有特色。 (二)學(xué)生交流 , 教師引導(dǎo) 1.贊一贊家鄉(xiāng)的風(fēng)景 如:杭州西湖——西湖是杭州一顆閃亮的明珠。西湖的景點可多了 , 三潭印月、斷橋、雷峰塔等等 , 這里風(fēng)景秀麗 , 美不勝收。 如:山西平遙古城——平遙城內(nèi)以古代的建筑和民居為主 , 是
5、我國現(xiàn)存古城中最完整的一座古城 , 被成為“世界古建筑中心”。 如:云南石林——石林由許許多多千姿百態(tài)的石頭所組成 , 被人們贊譽為“天下第一奇觀”。 ?? 2.夸一夸家鄉(xiāng)的美食 (1)飽覽了美景 , 我們得去品嘗一下咱們家鄉(xiāng)的美食了 , 你們知道咱們的家鄉(xiāng)有哪些名菜嗎? (2)你能根據(jù)美食卡的要求介紹家鄉(xiāng)的美食嗎?(出示美食卡) (3) 以“龍井蝦仁”為例介紹家鄉(xiāng)美食“龍井蝦仁”這道菜的主要原料為新鮮的河蝦和龍井新茶 , 蝦仁肉白、鮮美 , 茶葉碧綠、清香 , 是一道色香味俱全的杭州名菜。 (4)學(xué)生介紹家鄉(xiāng)美食 (4)小競賽 看圖
6、猜一猜:家鄉(xiāng)名菜和小吃。 如, 杭州的名菜和小吃:龍井蝦仁 叫化童子雞 知味小籠 吳山酥油餅 3.你還想向遠方的朋友介紹些什么? 如:說一說家鄉(xiāng)的特產(chǎn) 杭州:西湖龍井茶 絲綢 云南:云南普洱茶 山西:陳醋 紅棗 ?? 三、課后延伸 學(xué)習(xí)“家鄉(xiāng)的頌歌” 我們的祖國非常遼闊 , 各地小朋友生活的家鄉(xiāng)也各具特色 , 但小朋友愛家鄉(xiāng) 2 / 8 的感情卻都是一樣的 , 你們瞧 , 來自天南海北的小朋友正唱著自己家鄉(xiāng)的頌歌呢! 1、選擇自己感興趣的一首讀一讀。 2、你能學(xué)著
7、為自己的家鄉(xiāng)編一首頌歌嗎? 小結(jié):家鄉(xiāng)是我們從小生長的地方 , 我愛我的家鄉(xiāng)! 第二課時 課時目標(biāo): 1、能夠通過各種方法和途徑發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化。 2、在尋找家鄉(xiāng)變化的過程中 , 進一步培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、整合資料的能力和表達、合作能力。 3、學(xué)生能夠切實感受到家鄉(xiāng)的變化 , 從而激發(fā)與增進對家鄉(xiāng)的熱愛 , 并能夠用各種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。 課前準(zhǔn)備: 1、通過走訪學(xué)校老師 , 了解學(xué)校的變化。 2、走進家庭、社區(qū)了解自己周圍生活環(huán)境的變化。 3、通過采訪父母長輩、上網(wǎng)查詢了解家鄉(xiāng)的新變化。 教學(xué)過程:
8、 一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入 1、同學(xué)們 , 上節(jié)課 , 我們帶著遠方的朋友了解了家鄉(xiāng)的特產(chǎn) , 品嘗了家鄉(xiāng)的美食 , 欣賞了家鄉(xiāng)的風(fēng)景 , 我們要邀請遠方的朋友留下來 , 還要去看看家鄉(xiāng)的變化。 2、 你看到家鄉(xiāng)哪里在變? 二、活動體悟 (一)、從學(xué)校的變化說起 1、出示學(xué)校的老照片 , 猜一猜這里是哪兒? 2、從學(xué)生數(shù)、班級數(shù)、學(xué)校設(shè)施等交流學(xué)校的變化。 3、欣賞現(xiàn)在學(xué)校的新貌 , 感受學(xué)校所發(fā)生的變化。 (二)走進社區(qū)看變化 1、 社區(qū)小巷、馬路的變化 小巷、馬路寬了 車流量大了 兩旁的環(huán)境更整潔更美觀了(展示文
9、化墻、行道樹等圖片) 2、 吃的變化 3 / 8 交流附近有哪些吃飯的地方。(突出方便) (三)尋找家鄉(xiāng)的變化 除了我們的學(xué)校、社區(qū) , 其實我們家鄉(xiāng)的其他地方都發(fā)生巨大的變化 , 你又了解了哪些呢? 1、 通過圖片對比了解雷鋒塔、斷橋、武林廣場、運河旁住宅等的變化 2、 學(xué)生交流自己了解到的家鄉(xiāng)的變化 3、 看圖填詩 (1)師:變變變 , 我們的家鄉(xiāng)就像個魔術(shù)師 , 平地一眨眼 , 變出一幢高樓;土堆一眨眼 , 變成一片花園;請同學(xué)們打開書本 , 來念念第一段。 (2)我們來看看魔術(shù)師把我們的家鄉(xiāng)
10、變得怎么樣了?(家鄉(xiāng)的系列圖片組欣賞:黃龍體育館、下沙大學(xué)城、西溪濕地等) (3)學(xué)生把詩補充完整。 (個別說——同桌討論——推薦說) 學(xué)生說得特別好的 , 請學(xué)生起立 , 并將詩句串起來 , 大家合作說。 (四)情感提升 是??!我們的家鄉(xiāng)杭州正在發(fā)生著日新月異的變化 , 細心觀察的小朋友都能看得見。讓我們真誠地向遠方的朋友發(fā)出邀請。 出示:遠方的朋友 , 請你留下來 個別說——小組說——大家說 三、課后延伸 1、從課本或課外書中選擇一首自己喜愛的描繪家鄉(xiāng)的詩詞讀讀背背。 2、拿上相機 , 將尋找到的家鄉(xiāng)的新建筑、新景觀拍攝下來。
11、 收集家鄉(xiāng)的詩詞讀讀背背 , 抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛。 以《遠方的朋友請你留下來》為例也談?wù)f課技巧 說課就是要說清“教什么”、“ 怎么教”、“為什么這樣教” ,是教學(xué)理論和教學(xué)實踐結(jié)合 的中介紐帶 ,介于備課和上課之間的一種教學(xué)研究活動 ,對于備課是一種深化和檢驗 ,能使備 課理性化 ,對于上課是一種更為嚴(yán)密的科學(xué)準(zhǔn)備。說課不僅要說明怎么教 ,還要說明為什么這 樣教 ,這就迫使教師要去學(xué)習(xí)教學(xué)理論 ,認(rèn)真思考問題 ,從理論上去認(rèn)識教學(xué)規(guī)律。因此 ,長期 堅持說課 ,必然促進教師的理論學(xué)習(xí)變得越來越廣博而深刻 ,理論應(yīng)用變得熟練而有效
12、 ,從而 促進經(jīng)驗型教師逐步變?yōu)槔碚撔徒處?、科研型教師? 品德學(xué)科說課的內(nèi)容和要求一般有以下幾個方面: 一、說教材 說教材 ,主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個人鉆研教材 的基礎(chǔ)上 ,說清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點 ,它在整個教材中的位置 ,作用和前后聯(lián)系。目 的是讓聽的人了解你要說的課的內(nèi)容和你對教材的熟悉度。我們還可以增添教師的個人思 維亮點 ,如對教材內(nèi)容的重新組合、調(diào)整以及對教材另類處理的設(shè)計思路 ,從而體現(xiàn)教師駕馭 教材的能力。
13、 說課建議:教材分析要正確、透徹。我認(rèn)為一般應(yīng)理清三個層次:第一 ,要從宏觀上正確把 握本節(jié)課教材內(nèi)容是屬于學(xué)校、家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國、世界中的哪個生活領(lǐng)域 ,清楚本 課教學(xué)內(nèi)容與其他各冊之間的聯(lián)系 ,體現(xiàn)出整套教材螺旋上升的特點;第二 ,說清楚本課內(nèi)容 在單元中的地位 ,與前后課之間的聯(lián)系;第三 ,要正確解讀教材中呈現(xiàn)的圖片、文字意圖 ,梳 理各板塊內(nèi)容之間的聯(lián)系。 4 / 8 例如:《遠方的朋友請你留下來》教材分析 ,微觀上說清教材課時內(nèi)容:本課分為三部分: (
14、1)尋找家鄉(xiāng)的景物與特產(chǎn):這部分主要展現(xiàn)家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、景色等照片 ,感受家鄉(xiāng)的美好 與家鄉(xiāng)的發(fā)展。 ( 2)喜看家鄉(xiāng)新變化:學(xué)生通過各種途徑尋找家鄉(xiāng)的新變化 ,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的自豪感和由衷 的熱愛之情。 ( 3)家鄉(xiāng)的頌歌:課文以組詩的形式展現(xiàn)了各地兒童歌唱家鄉(xiāng)的詩歌 ,引導(dǎo)學(xué)生表達自己 對家鄉(xiāng)的熱愛 ,同時也促成了整個單元內(nèi)容的整合和提升。 宏觀上說清本課是浙教版《品德與生活》二年級下冊第四單元的最后一課的 ,從屬于“我和 家鄉(xiāng)”這一主題 ,在前面兩課《我們的社區(qū)》和《社區(qū)的文明》的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上 ,孩子們對于自 己的家鄉(xiāng) ,特別是
15、生活的社區(qū)有了一定的了解 ,本科是本單元的總結(jié)。同時 , 本課又與三下年 級的《話說社區(qū)》、《生我養(yǎng)我的地方》 ,四下年級《我看家鄉(xiāng)新變化》形成一個完整的序 列。 說課建議:我認(rèn)為對整套品德教材的熟悉程度非常重要 ,教材分析時要善于利用教材中的提 示語 ,關(guān)鍵詞 ,圖片輔助文 ,引發(fā)思考的小問題 ,這些內(nèi)容非常有助于我們對教材的的把握。 《品德與社會》這門課程具有很強的綜合性 ,我們在分析顯性的歷史、地理等常識內(nèi)容的同 時 ,一定要挖掘內(nèi)含的隱性的情感教育因素 ,緊扣品德課程教學(xué)的本位——引導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活。 二、說學(xué)生 主
16、要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講出教者是怎樣根據(jù)年 級特點和學(xué)生的年齡、心理特征 ,運用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的。 教是為了學(xué) ,學(xué)習(xí)需要就是我們的教學(xué)需要,學(xué)習(xí)需要是學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與教學(xué)目標(biāo)(或標(biāo) 準(zhǔn))之間的差距。教師首先要分析學(xué)生進人教學(xué)前的學(xué)習(xí)狀態(tài) ,即原來具有的知識、技能、 態(tài)度、情感價值觀等。其次 ,要了解學(xué)生的年齡特征、能力貯備狀態(tài) ,作為選擇教學(xué)形式 ,教 學(xué)內(nèi)容的依據(jù);第三 ,能夠預(yù)先判斷學(xué)生對新的學(xué)習(xí)的關(guān)注和接受程度 ,從而明確教學(xué)目標(biāo)。 例如:《遠方的朋友請你留下來》一課的學(xué)情分析:我們學(xué)校在寒暑假
17、里都有參加社區(qū)組 織的社會實踐活動 ,而且隨著生活條件越來越好 ,學(xué)生到家鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)游覽的機會較多 ,每年舉 行的的美食節(jié)也為學(xué)生了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)提供了很好的機會。對學(xué)生而言 ,對“好看的”和 “好吃的”這兩個感性直觀的事物比較感興趣。但二年級的學(xué)生搜集、表達能力有限 ,要嘗 試從各種途徑搜集家鄉(xiāng)風(fēng)景和特產(chǎn)的資料 ,把平時感受到的零散的的感知用語言表達出來 ,并 學(xué)習(xí)用各種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛 ,這對他們來說具有一定的難度。 說課建議:學(xué)情分析可以從學(xué)生學(xué)習(xí)本課的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難、今后發(fā)展三個方面分層 次、客觀、準(zhǔn)確的
18、分析 ,為采取相應(yīng)的教學(xué)對策提供可靠的依據(jù)。學(xué)生的實際是教學(xué)的起點 , 也是確定教學(xué)難點的依據(jù)。我們必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求 ,深入、認(rèn)真研究學(xué)生實際 ,只 有這樣我們才能真正做到教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù) ,才能真正體現(xiàn)以學(xué)定教。 三、說目標(biāo) 說出教者是如何根據(jù)課標(biāo)和教材內(nèi)容的要求 ,學(xué)生的實際來確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重 點、難點的。確定教學(xué)目的要求 ,一要全面、二要具體、三要恰當(dāng)。所謂全面 ,即不僅要有對 知識與技能的要求 ,也應(yīng)當(dāng)有對過程與方法的要求;重點落實情感、態(tài)度、價值觀教育。所
19、 謂具體 ,即指在 40 分鐘里能夠具體實現(xiàn)的。所謂恰當(dāng) ,即指要求的程度要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要 求及學(xué)生的實際 ,過高過低都是不科學(xué)的。 《遠方的朋友請你留下來》教學(xué)目標(biāo): 1.學(xué)生嘗試通過調(diào)查、訪問和參觀等途徑搜集資料 , 了解家鄉(xiāng)的主要特產(chǎn)和風(fēng)景 ,激發(fā)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的情感; 2.能通過朗讀兒歌、演 唱贊家鄉(xiāng)的歌曲和設(shè)計邀請卡等形式 ,學(xué)習(xí)用自己喜歡的方式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。 本課的重點是嘗試從各種途徑搜集家鄉(xiāng)的資料 ,進一步加深對家鄉(xiāng)的了解;難點是采用各種 形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。
20、 說課建議:目標(biāo)定位都要與教材分析和學(xué)情分析保持高度的一致性并且要有切實可行的落 實途徑 ,特別注意“三維目標(biāo)”要整合說 ,認(rèn)知目標(biāo) ,情感目標(biāo) ,能力目標(biāo) ,方法與過程融為一 5 / 8 體。一般來說 ,學(xué)生必須掌握并能起到提綱挈領(lǐng)、舉一反三的內(nèi)容是重點 ,品德與社會教材前 的關(guān)鍵詞基本提煉出了本課要點;難點則是因校而異、因生而異的 ,學(xué)生素質(zhì)、城鄉(xiāng)差別、 學(xué)校特色等都是確定難點的因素。 四、說教法學(xué)法
21、1.說教法 ,主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。 教法是教師為完成教學(xué)任務(wù)所采用的具體方法。要求說出什么樣的教學(xué)方法和采取什么樣 的教學(xué)手段 ,以及講清采用這些教學(xué)方法的依據(jù)。一般來說 ,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法要做到“四 要”: 一要有助于調(diào)動學(xué)生認(rèn)識活動的積極性和發(fā)展能力;二要重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動 機;三要遵循認(rèn)識規(guī)律 ,引導(dǎo)學(xué)生積極參與;四要注意適應(yīng)面向全體和因材施教的不同需 要。 2.說學(xué)法 ,主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講出教者是怎 樣根據(jù)
22、年級特點和學(xué)生的年齡、心理特征 ,運用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的。小學(xué)品 德課程強調(diào)寓教育于活動中 ,要求通過引導(dǎo)學(xué)生參與一些豐富多彩的活動來獲取相關(guān)的知 識、經(jīng)驗、能力或體驗等。其學(xué)法指導(dǎo)自然滲透在學(xué)生參與的活動中?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》實施 的重點是促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 ,說課重要緊扣“獨立思考、自主探究、合作交流”等學(xué) 習(xí)方式的體現(xiàn)。來自不同家庭背景的學(xué)生 ,其學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣、能力等肯定千差萬別 ,那么教 師說學(xué)法時最好結(jié)合分析學(xué)情一一講解活動中如何指導(dǎo)、為什么這樣指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí) ,讓聽 者覺得言之有理、言之有據(jù)。
23、 例如:《遠方的朋友請你留下來》教法和學(xué)法 1、搜集調(diào)查法:課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生的品 德與社會性發(fā)展 ,是通過學(xué)生自身與外界的相互作用來建構(gòu)。在課前要求學(xué)生在家長的協(xié)助 下嘗試運用多種途徑搜尋資料 ,并進行簡單的整理、歸納;通過多種方法了解家鄉(xiāng) ,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng) 變化 ,并用自己喜歡的方式記錄下來。學(xué)生通過親身的體驗 ,進行有目的的交流、探究活動。 2、情境創(chuàng)設(shè)法:有效教育必須采用兒童適于和樂于接受的生動活潑的方式 , 教師在課堂上 創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的邀請客人這一情境 ,激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的感情。 3、自主體驗法:活動是 教和學(xué)的中介。因此 ,用活動貫穿整個教學(xué)過
24、程 ,讓學(xué)生在讀一讀兒歌、唱一唱咱家鄉(xiāng)的歌曲 和做一做邀請卡等豐富多彩的活動中 ,讓學(xué)生親身參與 ,自主體驗。 說課建議:課程性質(zhì)不同、特點不同 ,采用的教法自然不盡相同。品德課程標(biāo)準(zhǔn)中列舉了部 分教學(xué)活動方法。教學(xué)有法、教無定法、貴在得法。教法多種多樣 ,但教學(xué)中方法的使用并 不是教師隨心所欲、信手拈來的 ,必須把握方法為目標(biāo)服務(wù)的原則。我想應(yīng)按照學(xué)生的學(xué)習(xí) 起點、學(xué)習(xí)需求和教學(xué)的內(nèi)容與目標(biāo)進行選擇 ,需要教師根據(jù)師生的主客觀條件決定取舍。 因此 ,在說課中 ,教師說教法時切忌籠統(tǒng) ,應(yīng)將采用的教學(xué)方法以及采用這些方法的依據(jù)和所 能達
25、到的教學(xué)效果說出來。要重點說說如何突出重點、化解難點的方法。要避免空談 ,脫離 本課教學(xué)實際 ,“放之四海而皆準(zhǔn)”。教法和學(xué)法可以分別敘述 ,也可以合在一起說明 ,還可 以穿插在教學(xué)過程中說。 五、說教學(xué)流程 說教學(xué)過程是說課的重點部分 ,決定說課的成敗。因為通過這一過程的分析才能看到說課者 獨具匠心的教學(xué)安排 ,它反映著教師的教學(xué)思想 ,教學(xué)個性與風(fēng)格。也只有通過對教學(xué)過程設(shè) 計的闡述 ,才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué) ,是否具有藝術(shù)性。主要說明教學(xué)設(shè)計的具體 思路 ,課堂教學(xué)的結(jié)
26、構(gòu)安排和優(yōu)化過程 ,要有具體的教學(xué)內(nèi)容 ,不能只說教學(xué)的一些環(huán)節(jié)。 例如:《遠方的朋友請你留下來》教法流程: 第一版塊:談話交流 ,了解家鄉(xiāng)各區(qū)域 1.教師先自我介紹 ,然后引出話題:你家住什么地方?通過孩子們交流匯報大致地了解了大 家分別居住在何處。 2、多媒體顯示余姚地圖 ,并對其中幾個重要方位的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了介紹 ,把余 姚各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地理位置和面積直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前 ,讓學(xué)生能夠初步感知家鄉(xiāng)的概況 ,使學(xué)生 很快進入學(xué)習(xí)狀態(tài) ,奠定了認(rèn)知和情感的基礎(chǔ)。 第二版塊:說說特
27、產(chǎn) ,引發(fā)愛鄉(xiāng)之情 1.針對低年級的學(xué)生熱情好客的特點 ,采用創(chuàng)設(shè)“如何邀請遠方客人來咱們家鄉(xiāng)做客”這一 6 / 8 情境 ,以此來激發(fā)學(xué)生當(dāng)好小主人的興趣和欲望。 2、組織學(xué)生四人小組討論、交流家鄉(xiāng)不 同季節(jié)的水果 ,如 7、 8 月份的黃花梨、 8、 9 月份的葡萄 ,還有 10 月份的柿子等 ,然后再進行 集體交流 ,達到初步了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的目的。 3、在全班交流水果的教學(xué)過程中 ,側(cè)重指 導(dǎo)楊梅這一塊 ,通過讓學(xué)生回憶楊梅的形狀、味道 , 調(diào)動學(xué)生已有的生活積累 ,對
28、曾經(jīng)家里來 過客人的學(xué)生引導(dǎo)他們回憶如何用楊梅招待客人的情景 ,比如:帶客人去楊梅山、請客人喝 楊梅酒 ,再送楊梅給客人等等 ,把學(xué)生平時頭腦中無意識的、隨意性的事件進行提升、形成一 種自覺的生活習(xí)慣 ,提升生活的品質(zhì)。 4、教師引導(dǎo)全班學(xué)生交流介紹水果以外的特產(chǎn) ,比如 陸埠的豆酥糖、四明山的筍干菜等等 ,落實了了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)這一重點。 5、讓學(xué)生唱一唱熟 悉的歌曲來贊家鄉(xiāng)的特產(chǎn) ,突破了用多種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情的這一難點。 第三版塊:看看美景 ,激發(fā)愛鄉(xiāng)之感 1.通過“我們家鄉(xiāng)不僅物產(chǎn)
29、豐富 ,而且風(fēng)景秀麗 ,”過渡到這一版塊 ,引出美麗的四明湖 ,學(xué)生 通過欣賞直觀性的錄象畫面 ,引發(fā)對家鄉(xiāng)美麗風(fēng)光的喜愛之情。 2.針對學(xué)生春游過去“天下 玉苑”這一景點 ,進行了重點探究 ,從中提煉出:余姚的“天下玉苑”是全國最大的玉文化博 物館 ,來這里參觀游覽不僅能領(lǐng)略美景 ,而且還能增長許多見識 ,激發(fā)學(xué)生的自豪感。對歷史 悠久的河姆渡遺址 ,通過師生介紹 ,使學(xué)生受到七千年文化的熏陶 ,最終達到熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)注 家鄉(xiāng)的目的。 3.再一次讓學(xué)生唱一唱贊家鄉(xiāng)風(fēng)景的歌曲 ,用歌聲表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情。 4. 在前面兩個贊家鄉(xiāng)的版塊作為鋪
30、墊后 ,讓學(xué)生靜下心來 ,再一次通過欣賞 ,用心感受家鄉(xiāng)的一 景一物 ,對家鄉(xiāng)有一個整體性的認(rèn)識和感悟 ,與整個錄象畫面產(chǎn)生情感上的共鳴。 5.用外國朋 友贊家鄉(xiāng)的形式 ,再次引導(dǎo)學(xué)生表達對家鄉(xiāng)的自豪感。教學(xué)活動點面結(jié)合 ,體現(xiàn)了層次性、遞 進性。 第四版塊:做一做 ,表達愛鄉(xiāng)之心 1.學(xué)生想想采用什么形式邀請遠方的朋友 ,拓展了表達愛鄉(xiāng)之情的方式。 2.選取課堂上具有操作性的邀請卡動手做一做 ,來表達學(xué)生愛鄉(xiāng)之心 ,把教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)和情
31、感目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為目標(biāo)。 3.引導(dǎo)學(xué)生用切實可行的方式把邀請卡落實到實際生活中 ,再一次體現(xiàn)了品德課程回歸生活的理念 說課建議:教學(xué)設(shè)計要緊扣教學(xué)目的、符合課型特點和學(xué)生特點 ,可行性要強。說課中 ,要說 清具體的教學(xué)設(shè)計 ,尤其是關(guān)于重點、難點的教學(xué)設(shè)計的構(gòu)想及其依據(jù)。對所說課內(nèi)容應(yīng)作 詳略取舍 ,突出重點 ,抓住關(guān)鍵 ,以便在有限時間內(nèi)進行有效的陳述 ,該展開的內(nèi)容充分地展開 , 該說透的道理盡量去說透 ,這樣才能取得良好的效果。教學(xué)設(shè)計的理論依據(jù) ,要隨教學(xué)的步驟 提出 ,使教例與教理水乳交融 ,有機結(jié)合 ,實實在在;
32、在說課中 ,既要避免穿靴戴帽式的集中 “說理” ,造成教例與教理分離。又要避免為增加理論色彩而張冠李戴 ,理論與實際不一致 , 不吻合;還要避免只談做法不談依據(jù) ,就事論事 ,使說課還處于“初級階段”的層次水平。 一般來說 ,應(yīng)該把自己教學(xué)中的幾個重點環(huán)節(jié)說清楚。如課堂導(dǎo)入 ,情景創(chuàng)設(shè)、問題探究、活 動設(shè)計等。不僅要說清教什么 ,怎么教 ,更重要的是說明為什么這樣教 ,即說清教程設(shè)計的理 論依據(jù)和主要意圖 ,它不能等同于我們備課寫的教案 ,更不是我們上完課后寫的課堂實錄。對 于重點環(huán)節(jié) ,諸如運用什么教學(xué)方法突破重難點要細說 ,一般
33、環(huán)節(jié)的內(nèi)容則可少說。盡量避免 師問、估計生答 ,師又問 ,估計生又會答 ,這種流水帳式的說法。 如何安排教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié) ,沒有固定模式??梢园颜麄€環(huán)節(jié)的安排先說出來 ,再逐環(huán)節(jié)再 說 ,也可以把一個環(huán)節(jié)的內(nèi)容說完后 ,再依次說下個環(huán)節(jié)的內(nèi)容 ,環(huán)節(jié)之間盡量用上恰當(dāng)?shù)倪^渡語 ,使整個說課內(nèi)容渾為一體。 六、說板書設(shè)計 板書濃縮了教師的教學(xué)思路、教育智慧、備課的精髓和教學(xué)效果的可預(yù)見性 , 應(yīng)體現(xiàn)程序 性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。板書設(shè)計字跡都要規(guī)范、正確 ,內(nèi)容要精煉嚴(yán)謹(jǐn) , 強化重點 , 分解難點 ,做到深入淺出 ,有啟
34、發(fā)性 ,便于學(xué)生理解記憶。如果是低年級學(xué)生 ,尤其要注意簡潔 明了 ,形象直觀。如小學(xué)品德與生活課 ,面對才入學(xué)的兒童授課 ,就可采用簡筆畫式板書或圖 文并茂式板書等。說板書設(shè)計主要要說明為什么這樣設(shè)計 ,這樣設(shè)計的好處。 7 / 8 說課建議:以上幾個方面 ,只是為說課內(nèi)容提供一個大致的范圍 ,并不一定非得按照這樣的程 序進行 ,并不意味著具體說課時都要面面俱到 ,逐項說來 ,一定要根據(jù)具體的說課要求有針對 性地開展。 高層次的說課一般采用主題性說課的形式 ,即為了明確地解決一個教
35、學(xué)問題 ,利用給定的教材 , 把這個問題說清楚、說明白、說到位。主題可能是教材的重點、難點 ,如何確定、又如何突 破;也可能是品德教學(xué)理念層面的問題 ,如“結(jié)合本課談?wù)勅绾伍_展有效活動進行教學(xué)”、 “結(jié)合本課談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中體現(xiàn)生活化理念”、“結(jié)合本課談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中把握活動 的層次性”;還可能是教材中典型的內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計 ,例如:圍繞《圓明園的哭泣》一課中 清政府與各帝國主義列強簽訂的不平等條例匯總表 ,具體說說如何展開教學(xué)環(huán)節(jié) ,引導(dǎo)體會學(xué) 生不忘國恥;還可能是教學(xué)手段、方法層面的問題 ,例如“結(jié)合本課談?wù)劧嗝襟w輔助教學(xué)的 有效實施”??
36、 綜觀整個說課過程 ,我們可以發(fā)現(xiàn) ,說課其實就是要說出自己如何憑借教材內(nèi)容 ,針對學(xué)生實 際 ,運用恰當(dāng)?shù)慕谭▽W(xué)法 ,通過合理的教學(xué)環(huán)節(jié) ,落實教學(xué)重點 ,突破教學(xué)難點 ,達到引導(dǎo)學(xué)生過 有道德的生活 , 促進學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo)。每一部分內(nèi)容之間緊密聯(lián)系 ,前呼后應(yīng) ,互相鋪墊 , 互成因果。正如計亞萍老師所說——“說課一定要做到自圓其說”。因為 ,說課中各方面內(nèi) 容是一個辯證統(tǒng)一的有機體 ,教學(xué)內(nèi)容出于教學(xué)需要的考慮;而學(xué)情則是對學(xué)習(xí)主體在動機 原理和學(xué)習(xí)特點上的認(rèn)識;教學(xué)目標(biāo)基于對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)對象原有的認(rèn)知
37、結(jié)構(gòu)的剖析。 有了以上的認(rèn)識 ,才能科學(xué)、合理地用現(xiàn)代教育教學(xué)理論為教學(xué)方法、策略、過程提供事實 上、理論上和邏輯上的依據(jù) ,制定教學(xué)方法 ,最終具體落實在課堂教學(xué)活動中。 說課要有激情 , 注意語言、語速。要使聽課者首先從表象上感受到說課者對說好課的自信和 能力 ,從而感染聽者 ,引起聽者的共鳴。說課的語言應(yīng)具有較強的針對性——教師同行 ,因此 語言表達應(yīng)十分簡練干脆 ,避免拘謹(jǐn) ,力求有聲有色 , 靈活多變.前后整體要連貫緊湊 ,過渡要 流暢自然。 總之 ,“臺上三分鐘 ,臺下十年功” ,我們只有深入鉆研教材 ,平時多關(guān)注學(xué)生實際 ,積累相關(guān)的 教育理論 ,才能在說課時厚積薄發(fā) ,得心應(yīng)手 ,真正達到“自圓其說”的境界。 8 / 8
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