2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)作業(yè) 新人教版必修41辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，下列能體現(xiàn)這一哲理的是()A流水不腐戶樞不蠹 B萬物興歇皆自然C青出于藍(lán)而勝于藍(lán) D一把鑰匙開一把鎖答案C解析常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀，比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，生命力才能持久，才有旺盛的活力。強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的重要性，與辨證否定沒有關(guān)系，故A排除。萬物興歇皆自然，強(qiáng)調(diào)規(guī)律的客觀性，與辨證否定無關(guān)，故B排除。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)強(qiáng)調(diào)既發(fā)揚(yáng)又放棄，體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，故C入選。D選項(xiàng)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)矛盾特殊性，故排除。2列寧說：“辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定，并不是任意的否定，而是一個(gè)辯證否定的過程?！鞭q證的否定就是()A事物自身的否定B否定一切C外力作用的結(jié)果D蔑視權(quán)威，不相信書本答案A解析本題考查辯證的否定觀。辯證的否定是事物自身的否定、發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，故選A而排除B、C。辯證否定不是蔑視權(quán)威，不相信書本，故D錯(cuò)誤。3作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定，用黑格爾的話說，就是“揚(yáng)棄”。所謂“揚(yáng)棄”就是()肯定與否定、克服與保留的對立對舊事物的一切全盤否定克服舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素包含著肯定因素的否定ABCD答案C解析辯證否定是肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一，而不是對立；“揚(yáng)棄”是對舊事物的辯證否定，表述錯(cuò)誤。體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)即“揚(yáng)棄”的內(nèi)容。4人類利用能源經(jīng)歷了第一代薪柴、第二代煤炭、第三代石油、天然氣和核能的過程。這個(gè)過程是一個(gè)從不清潔到清潔，從低效到高效，從不可持續(xù)到持續(xù)，從高碳經(jīng)濟(jì)到低碳經(jīng)濟(jì)的過程。這個(gè)發(fā)展過程說明，要()A敢于否定一切B不斷征服自然B拋棄傳統(tǒng)觀念D勇于開拓創(chuàng)新答案D解析辯證否定不是否定一切，而是在否定中有肯定，是“揚(yáng)棄”，A錯(cuò)誤；征服自然的做法會(huì)違背客觀規(guī)律，遭到規(guī)律的懲罰，B錯(cuò)誤；傳統(tǒng)觀念既有精華，又有糟粕，不是所有的東西都要拋棄，C錯(cuò)誤，故選D。5下邊漫畫對我們的哲學(xué)啟示是()A創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破B創(chuàng)新就要尊重書本知識(shí)，尊重權(quán)威C創(chuàng)新就是在絕對不相容的對立中思維D創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革答案A解析漫畫是對誤解創(chuàng)新現(xiàn)象的諷刺，說明創(chuàng)新不是對事物的機(jī)械改造或重復(fù)，而是對既有理論、實(shí)踐的突破，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)是說創(chuàng)新的作用，與題意不符，故選A。6孔子曰：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話表明()A辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)B辯證否定是一事物否定另一事物C辯證否定是對舊事物的拋棄D辯證否定是對新事物的肯定答案A解析該名言指出，我們要選擇別人好的地方去學(xué)習(xí)，不好的地方去改正，這就是說我們要有“揚(yáng)棄”的態(tài)度，A符合題意；B、C、D明顯錯(cuò)誤，排除。B組能力提升7在生物進(jìn)化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關(guān)系。新物種取代舊物種時(shí)，不僅不排斥，而且必須保留舊物種的某些特征。這是因?yàn)?)A保留的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄B保留才能維系物種特征的永恒性C保留是新物種存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D保留是新物種取代舊物種的根本途徑答案C解析該題考查辯證否定觀，A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，B觀點(diǎn)說永恒是錯(cuò)誤的，辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，故C符合題意，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，辯證否定是新物種取代舊物種的根本途徑，故答案應(yīng)選C。8從哲學(xué)上看，漫畫打倒大師表明()社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)ABCD答案B解析由崇拜大師到懷疑大師再到打倒大師，說明社會(huì)發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程，辯證否定觀要求我們發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，故入選。觀點(diǎn)與題意不符，題中沒有強(qiáng)調(diào)人民群眾的重要性，故排除。觀點(diǎn)錯(cuò)誤，辯證否定并不是懷疑一切、否定一切，而是揚(yáng)棄，既有肯定又有否定，故排除。9中國每年制作高達(dá)26萬分鐘的動(dòng)畫作品，真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動(dòng)畫影視制作有限公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式，憑著先賣創(chuàng)意，再賣產(chǎn)品的理念，通過制作中華小子的兩分半鐘動(dòng)畫樣片，“俘獲”全球片商的眼球，并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是()在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路在對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定中促進(jìn)企業(yè)的新發(fā)展ABCD答案B解析本題考查辯證否定觀、辯證法的革命批判精神的知識(shí)。說法錯(cuò)誤，在絕對不相容的對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新是形而上學(xué)的觀點(diǎn)；辯證的否定不是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定，故錯(cuò)誤。答案選B項(xiàng)。10喬布斯一生的目標(biāo)是對改變世界的極致追求，他顛覆了自己以往的產(chǎn)品和業(yè)績。iPhone的推出直接影響了iPad的市場潛力。喬布斯的成功給人們的哲學(xué)啟示是()A要解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念B創(chuàng)新推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系的變革C要敢于突破規(guī)律、超越自我D要樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)答案D解析“破除一切傳統(tǒng)觀念”說法錯(cuò)誤，對傳統(tǒng)文化要辯證否定，而不是全盤否定，規(guī)律不能突破，故排除A、C；B項(xiàng)不是材料給人們的哲學(xué)啟示，故排除。根據(jù)題意，題中喬布斯的創(chuàng)新推動(dòng)其事業(yè)的發(fā)展，啟示我們要樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，故選D項(xiàng)。11掛一個(gè)美麗的鳥籠在房間最顯眼之處，過不了幾天，主人必定會(huì)作出下面兩個(gè)選擇之一：把鳥籠扔掉，或者買一只鳥回來放在鳥籠里，這就是“鳥籠邏輯”。其實(shí)，并不一定每一個(gè)漂亮的鳥籠里都應(yīng)該裝上一只鳥，但人們總是逃不出這個(gè)邏輯的局限。從哲學(xué)上看，擺脫“鳥籠邏輯”，需要()A解放思想，在實(shí)踐中不斷追求真理B充分發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，徹底否定傳統(tǒng)C超越歷史條件，拓展自由想象的空間D敢于打破常規(guī)，突破慣性思維的約束答案D解析鳥籠是養(yǎng)鳥的工具，“鳥籠邏輯”指的就是人們脫離不了這種常規(guī)思考。要擺脫“鳥籠邏輯”，需要打破常規(guī)，創(chuàng)新思維，突破慣性思維的約束，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與題意無關(guān)；B項(xiàng)“徹底否定傳統(tǒng)”、C項(xiàng)“超越歷史條件”說法錯(cuò)誤。12一項(xiàng)對全球21個(gè)國家的調(diào)查顯示，中國孩子的計(jì)算能力排名第一，想象能力卻排倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當(dāng)前，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，提高青少年的創(chuàng)新意識(shí)成為教育改革的重大課題，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。下列說法正確的是()創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的靈魂樹立創(chuàng)新意識(shí)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力樹立創(chuàng)新意識(shí)要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，否定一切樹立創(chuàng)新意識(shí)是辯證否定觀和辯證法的革命批判精神的要求ABCD答案A解析本題考查辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，依據(jù)教材知識(shí)可知正確；實(shí)踐和社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)分別是認(rèn)識(shí)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，錯(cuò)誤；樹立創(chuàng)新意識(shí)要求破除的是落后的思想觀念、與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，不符合辯證否定觀。13. 古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護(hù)就會(huì)消亡，如何保護(hù)古建筑是業(yè)界人士深思的問題?！俺酥?，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空圖的這句詩，道出了傳統(tǒng)建筑保護(hù)與發(fā)展的真諦，保護(hù)傳統(tǒng)古建筑不是簡單的復(fù)制，更不是一律拆除，而是“與古為新”。請運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)，說明保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為新”的正確性。答案辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。堅(jiān)持與古為新，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑是對古建筑的既肯定又否定，既否定又肯定。辯證的否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，對古建筑與古為新，是對古建筑取其精華，去其糟粕。辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，與古為新，既是對中華文明的繼承，又要對其發(fā)展。14北斗衛(wèi)星導(dǎo)航是我國獨(dú)立發(fā)展、自主運(yùn)行，能夠提供高精度導(dǎo)航、定位和授時(shí)服務(wù)的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。它將是一個(gè)由30余顆衛(wèi)星、地面段和各類用戶終端構(gòu)成的大型航天系統(tǒng)，其建設(shè)應(yīng)用將實(shí)現(xiàn)我國航天從以衛(wèi)星為核心向以系統(tǒng)為核心、從面向行業(yè)用戶向面向大眾用戶的歷史性轉(zhuǎn)型，并將對維護(hù)我國國家安全、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科技文化全面發(fā)展提供重要保障。和GPS相比，北斗多了一個(gè)“獨(dú)門秘籍”向控制中心回傳短信，讓別人知道自己在哪兒。這一服務(wù)在漁業(yè)、交通、電力和國家安全等諸多領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。雖說目前北斗導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展剛剛起步，美國的GPS在我國仍處于壟斷地位，但北斗導(dǎo)航精確度達(dá)到厘米級，而GPS導(dǎo)航在我國國內(nèi)定位有10米左右誤差，北斗系統(tǒng)不久將會(huì)奪回市場份額。(1)運(yùn)用創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)說明，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航怎樣才能奪回被GPS占領(lǐng)的國內(nèi)市場？(2)有人認(rèn)為，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)要成功，就必須拋棄GPS的導(dǎo)航技術(shù)。請你運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的有關(guān)知識(shí)對此觀點(diǎn)加以評析。答案(1)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航必須依靠技術(shù)創(chuàng)新參與競爭，通過向用戶提供先進(jìn)的技術(shù)服務(wù)奪回被GPS占領(lǐng)的國內(nèi)市場。(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，它既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定義否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。因此，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)要成功，既要借鑒GPS技術(shù)中的合理內(nèi)容，同時(shí)又要在此基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新，因此不是完全拋棄或絕對否定。創(chuàng)新不僅是對既有理論的突破，也是對實(shí)踐的突破。它要求人們注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)要成功，就必須立足實(shí)踐，不斷完善自身，以此贏得消費(fèi)者。因此，題中的觀點(diǎn)是片面的。