2019-2020年高中歷史 第五單元 第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課時(shí)跟蹤訓(xùn)練 新人教版必修2.doc

2019-2020年高中歷史 第五單元 第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課時(shí)跟蹤訓(xùn)練 新人教版必修2一、選擇題(每小題4分，共32分)1在“歐風(fēng)美雨”的影響下，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)生活也異彩紛呈。下列服飾既體現(xiàn)了中西合璧又，融合了滿漢風(fēng)格的是()解析：旗袍是我國(guó)一種富有民族風(fēng)情的婦女服裝，由滿族婦女的長(zhǎng)袍演變而來。辛亥革命后，西式服裝開始在中國(guó)流行，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開始逐漸流行新式旗袍。20世紀(jì)30年代后期出現(xiàn)的旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法，與舊制迥然不同，成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國(guó)女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝。答案：C2男子拖著大辮子，穿著寬大的褂袍，女人裹著小腳，這是清代中國(guó)人的基本裝束。然而這一陋習(xí)在晚清開始有了變化，變化的原因有()新式教育的出現(xiàn)西方列強(qiáng)擴(kuò)張的結(jié)果政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)政府及有識(shí)之士的推動(dòng)A BC D解析：在晚清時(shí)期，中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變化，一方面與外來文化的沖擊有關(guān)，即是西方列強(qiáng)擴(kuò)張的結(jié)果；另一方面與中國(guó)近代化的發(fā)展有關(guān)，這就體現(xiàn)在新式教育的出現(xiàn)、政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和政府及有識(shí)之士的推動(dòng)。答案：A3.(xx江蘇高考)右圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是()該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù)BC D解析： 本題考查中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷，意在考查學(xué)生獲取圖文信息和調(diào)用知識(shí)分析問題的能力。中國(guó)天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽對(duì)洋帽的輸入起到了一定程度的抵制作用，正確；由“新發(fā)明的最時(shí)髦男女博士帽”為仿制的洋帽可知正確；由圖可知該廣告并沒有宣傳博士帽的實(shí)用功能，錯(cuò)誤；結(jié)合圖片可知男女帽式的差異源于男女發(fā)式的差異，無法體現(xiàn)出男尊女卑的觀念，錯(cuò)誤。答案：B4晚清重臣翁同龢曾在日記中對(duì)買辦徐潤(rùn)的住宅有過描述：“園小而曲折，然樓閣幾案皆有夷氣?！边@說明()近代園林建筑日益受到西方風(fēng)格的影響近代買辦都住西式洋房、使用西式家具到了近代，才出現(xiàn)中西合璧的住宅建筑近代園林是中式的，住宅往往是西式的A BC D解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在租界等外國(guó)人集中居住區(qū)，西式住房開始大量出現(xiàn)。這種全新的居住文化很快引起國(guó)人的關(guān)注，中國(guó)的居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向，中西合璧成為典型特征。故選C。答案：C5辛亥革命后，中國(guó)的社交禮儀，逐漸采用西方的握手、鞠躬以取代跪拜禮。稱呼上采用“先生”“同志”代替“老爺”“大人”等稱謂。這項(xiàng)變革是希望在人際關(guān)系中樹立一種()A法治的觀念 B平等的觀念C博愛的觀念 D互助的觀念解析：本題考查對(duì)歷史現(xiàn)象本質(zhì)的理解能力。近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗受西方民主思潮影響，材料中的“跪拜禮”“老爺”“大人”等稱謂是封建等級(jí)制度的體現(xiàn)，故材料中的社交禮儀、稱謂的變化，體現(xiàn)了平等觀念。答案：B61993年，曾經(jīng)號(hào)稱“中國(guó)第一票”“第二貨幣”的糧票終于完成其長(zhǎng)達(dá)38年的歷史使命，退出歷史舞臺(tái)。對(duì)此理解不正確的是() A糧票是中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物B取消糧票是建立在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革基礎(chǔ)上的C糧票的長(zhǎng)期實(shí)行充分滿足了人民生活的基本需要D糧票的取消意味著我國(guó)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)解析：本題考查理解分析能力。依據(jù)題干中“38年”可知普遍實(shí)行糧票是在1955年，A項(xiàng)符合這一史實(shí)。B、D兩項(xiàng)是取消糧票的原因。C項(xiàng)錯(cuò)在充分滿足了人民生活的基本需要上，因?yàn)閷?shí)行糧票的原因正是因?yàn)槲镔|(zhì)不充足，需憑票供應(yīng)。答案：C720世紀(jì)70年代，中國(guó)人的打扮從整體樣式、色彩來看都較單調(diào)，其主要原因有()當(dāng)時(shí)商品供應(yīng)匱乏，穿衣還主要停留在遮身御寒上受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的影響人們不喜歡穿著打扮受民國(guó)時(shí)期服飾的影響A BC D解析：注意時(shí)間限制為“20世紀(jì)70年代”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，符合題意，違背了人們正常的心理，對(duì)當(dāng)時(shí)服飾的影響并不大。答案：C8右圖是上海世博會(huì)展示的中國(guó)普通城市家庭變遷的場(chǎng)景之一。它所反映的時(shí)代應(yīng)當(dāng)是20世紀(jì)的()A50年代B60年代C70年代D80年代解析：本題考查從圖片材料中獲取信息的能力。從圖片中看，該家庭擁有電視、冰箱等家用電器，這是改革開放以后物質(zhì)生活豐富的反映。答案：D二、非選擇題(18分) 9閱讀下列材料：材料一身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷。孝經(jīng)材料二順治二年(1645年)，頒布了剃發(fā)令，規(guī)定“京城內(nèi)外限旬月，直隸各省地方，至部文到日亦限旬月，盡令剃發(fā)。遵依者，為我國(guó)之民；遲疑者同逆命之寇，必置重罪”。蔣良騏東華錄卷五材料三蓋欲除滿清之藩籬，必去滿洲之形狀，舉此累贅惡濁煩惱之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而盡革也。張枬論辮發(fā)原由材料四60年光陰荏苒，中國(guó)女性的發(fā)式變化越來越豐富，從建國(guó)之初流行的長(zhǎng)長(zhǎng)、粗粗的系著紅繩或者彩帶的麻花辮，經(jīng)過了齊耳短發(fā)的“劉胡蘭頭”到如今兼容并包、變化多樣、與世界時(shí)尚同步的各種美麗發(fā)型。中國(guó)女性越變?cè)矫利?，發(fā)型成為女性打造自我魅力的重要的一環(huán)。中國(guó)女性60年發(fā)型變遷史請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一，中國(guó)人從什么角度、又是怎樣看待自己身體的？(4分)(2)據(jù)材料二、三，在頭發(fā)問題上有哪兩種不同的認(rèn)識(shí)？有何相同之處？(6分)(3)據(jù)材料四，新中國(guó)成立后中國(guó)女性發(fā)型變化的趨勢(shì)怎樣？說明促使這一變化的原因。(8分)解析：本題通過中國(guó)歷史上對(duì)頭發(fā)的不同態(tài)度來考查不同時(shí)期中國(guó)習(xí)俗的變化。第(1)問，由“受之父母，不敢損傷”可知，從人倫角度對(duì)頭發(fā)不敢損傷。第(2)問，注意提取材料中的有效信息：“盡令剃發(fā)。遵依者，為我國(guó)之民；遲疑者同逆命之寇，必置重罪”，“蓋欲除滿清之藩籬，必去滿洲之形狀，舉此累贅惡濁煩惱之物，一朝而除去之”，得出兩種認(rèn)識(shí)。第(3)問，把“中國(guó)女性的發(fā)式變化越來越豐富”等信息具體化來回答發(fā)型變化的趨勢(shì)，變化原因可聯(lián)系時(shí)代變遷來考慮(政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度)。答案：(1)人倫(親緣、血緣)角度，愛惜自己的身體發(fā)膚就是孝。(2)認(rèn)識(shí)：剃發(fā)留辮就是歸順清王朝；剪辮就是支持排滿革命。相同：將辮子問題政治化。(3)由單調(diào)到豐富多彩，由從眾到個(gè)性化，與世界時(shí)尚同步。原因：社會(huì)的開放，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，思想的自由，社會(huì)生活水平提高。