2019-2020年高中語文 5.歸去來兮辭并序課后鞏固 新人教必修5.doc
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2019-2020年高中語文 5.歸去來兮辭并序課后鞏固 新人教必修5 1.下列各組詞語中加點字的注音無誤的一項是( ) A.翳翳(y) 靡途(m) 猶望一稔(nin) B.輕飏(ynɡ) 熹微(xī) 或棹孤舟(no) C.流憩(q) 耘耔(zǐ) 眄庭柯(miǎn) D.盈樽(zūn) 出岫(yu) 稚子侯門(zh) 解析:A項,稔(rěn);B項,棹(zho);D項,岫(xi)。 答案:C 2.對下列加點詞語的解釋有誤的一項是( ) A.會有四方之事(恰逢) B.云無心以出岫(云彩) C.眄庭柯以怡顏(使……愉快) D.帝鄉(xiāng)不可期(期求) 解析:B項岫:有洞穴的山,泛指山峰。 答案:B 3.比較下列各句加點詞語的意思,判斷正確的一組是( ) ①既自以心為形役 ②寓形宇內復幾時③覺今是而昨非 ④富貴非吾愿 A.①與②相同,③與④也相同。 B.①與②相同,③與④不相同。 C.①與②不相同,③與④相同。 D.①與②不相同,③與④也不同。 解析:①②身體,③錯誤,④不是。 答案:B 4.下列句子中加點詞語的古今意義完全一致的一項是( ) A.悅親戚之情話 B.將有事于西疇 C.既窈窕以尋壑 D.善萬物之得時 解析:A項,情話:古指知心話,今指男女間談情說愛的話;B項,有事:古指耕種之事,今泛指;C項,窈窕:古是幽深曲折的樣子,今指女子文靜而美好。 答案:D 5.從句式的角度分析,不同于其他三項的一項是( ) A.既自以心為形役 B.胡為乎遑遑欲何之 C.農(nóng)人告余以春及 D.樂夫天命復奚疑 解析:A項為被動句。B、C、D三項為倒裝句。 答案:A 6.下列各句的翻譯不準確的一項是( ) A.幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。 譯文:孩子滿屋,米缸里沒有儲存的糧食,維持生活所需要的東西,(我也)沒有得到它的辦法。 B.悟已往之不諫,知來者之可追。 譯文:后悔過去,但現(xiàn)在也已經(jīng)不好再說了,知道今后還可以補救。 C.云無心以出岫,鳥倦飛而知還。 譯文:云煙自然而然地冒出山頭,鳥兒飛倦了也知道回歸。 D.寓形宇內復幾時?曷不委心任去留? 譯文:寄身于天地間還有多少時日?何不放下心來聽憑自然地生死? 解析:B項應譯為“認識到過去的錯誤已不可挽回,知道未來的事情還來得及補救”。 答案:B 閱讀下面的課文選段,完成7—10題。 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 7.對下列加點詞語的解釋不正確的一項是( ) A.生生所資 生生:維持生活。 B.脫然有懷 脫然:輕快的樣子。 C.尋程氏妹喪于武昌 尋:尋找。 D.何則?質性自然 則:道理。 解析:C項,尋:不久。 答案:C 8.對“以”字的意義和用法的判斷,正確的一項是( ) ①耕植不足以自給 ②諸侯以惠愛為德 ③家叔以余貧苦 ④足以為酒 A.①②相同,③④不同。 B.①④不同,②③相同。 C.①④相同,②③不同。 D.①②③④全不同。 解析:①用來,②把,③因,④用來。 答案:C 9.對文意的理解和分析,不正確的一項是( ) A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令,僅以“有酒可飲”為理由。 B.陶淵明去做官,既有家貧、求生無術的緣由,也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。 C.陶辭官歸去最根本的原因應是感到官場拘束,出仕違背平生志向。 D.當然其妹新亡,前去奔喪也應成為辭官因素之一。 解析:“于時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之?!睆闹形覀兛梢钥闯鎏諟Y明做官的原因是多方面的。 答案:A 10.把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)質性自然,非矯厲所得。 (2)饑凍雖切,違己交病。 解析:要結合語境,字字句句落實,并注意語句通暢。 參考答案:(1)本性任其自然,這是勉強不得的。 (2)饑寒雖然來得急迫,但是違背本意去做官,身心都感到痛苦。 綜合拓展提升 (一)閱讀下面的文字,完成11—14題。 送天臺陳庭學序 宋 濂 西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水有瞿唐、滟滪之虞??珩R行,則竹間山高者,累旬日不見其巔際。臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無所得;非壯強者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天臺陳君庭學,能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀其景物時世之變。于是其詩益工。越三年,以例自免歸,會予于京師。其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。 予甚自愧,方予少時,嘗有志于出游天下,顧以學未成而不暇。及年壯可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學之游,尚可得乎? 然吾聞古之賢士,若顏回、原憲②,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學其試歸而求焉,茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也。 注:①揚子云,即揚雄,西漢著名文學家、哲學家;司馬相如,西漢著名文學家;諸葛武侯,即諸葛亮。②顏回,即顏淵;原憲,即子思。二人都是孔子的學生。 11.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.累旬日不見其巔際 累:連續(xù)。 B.杳莫測其所窮 窮:盡、完。 C.于是其詩益工 工:工整。 D.皆坐守陋室,蓬蒿沒戶 沒:淹沒、遮掩。 解析:本題考查文言實詞的用法?!肮ぁ睉忉尀椤扒擅睢⒕伞?。 答案:C 12.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( ) A. B. C. D. 解析:本題考查文言虛詞的意義和用法。A項前“為”,介詞,由于,因為;后“為”,介詞,被。B項前“以”,連詞,表目的,來;后“以”,連詞,表原因,因為。C項“而”都表轉折,可是。D項前“焉”,代詞,代“志”;后“焉”,語氣詞,無實在意義。 答案:C 13.下列六句話,分別編為四組,都體現(xiàn)陳庭學能從中獲得“山水之助”的一組是( ) ①陸有劍閣棧道之險,水有瞿唐、滟滪之虞 ②屢從大將北征,有勞 ③揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居 ④英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡⑤詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所 ⑥顏回、原憲,皆坐守陋室 A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥ 解析:本題考查考生篩選文中重要信息的能力。②句是他入蜀的原因,⑥句與山水無關。 答案:B 14.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( ) A.川蜀山水險峻奇特,非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達,因而往往令人抱憾而止。 B.陳庭學,能作詩,曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都,游山水名勝,每次游覽都寫詩記述。 C.作者因學業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實現(xiàn)出游天下的愿望,面對陳庭學游覽而歸的收獲,感嘆自己因年老已難以做到了。 D.作者認為山水名勝能使人的情、志、學等方面上一個臺階,此外,應該還有高于“山水之助”的東西,那就是孔學儒道。 解析:本題考查對文章內容的理解和概括能力。A項的“有財富”,在原文中沒體現(xiàn),不能看作入蜀的必要條件。 答案:A 參考譯文:我國西南一帶的山水,以四川境內最為奇特。但那里與中原一帶相距萬里之遙,從陸路去吧,途中有劍閣、棧道之類的險阻。從水路去吧,途中又有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂懼。騎著馬去吧,沿路層層竹林遮蔽高山,接連走幾十天仰頭看不到山頂;登上高處往下俯瞰,陡峭的山谷有幾萬尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人驚恐萬狀,肝膽抖顫。乘船去吧,江水悍猛,礁石尖利,波濤險惡,漩渦變幻,船只稍微失去控馭,偏離航道一點,就被撞成粉末,像泥土般下沉,船中的人便飽了江中魚鱉的口腹。通往四川的道路艱難到這種地步,因此,不是做官出仕富有財力的人不能前往游歷;不是天生富有感受能力善于抒發(fā)的人,即使去游覽了,也得不到精神上的享受,說不出個所以然;不是身強年壯的人入川之后大多老死在那里,不能還鄉(xiāng)。喜歡尋奇探勝想到四川去游歷的人,每每由于以上種種原因而深深抱憾。 浙江天臺籍人士陳庭學君,會寫詩。他作中書左司掾時,屢次隨大將北征,因有功勞,升任四川都指揮司照磨,從水路入川到成都,是四川的要地,又是揚雄、司馬相如、諸葛亮等古代著名人物長期生活過的地方。庭學入川以后,凡歷代英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐守防御的遺跡,詩人文士游覽登臨、飲酒射覆、賦詩吟詠、歌唱呼嘯的處所,庭學沒有不一一去游覽的。他每游覽一處,就一定寫詩抒發(fā)感受,記寫景物時世的變遷。因此他的詩歌在入川以后愈加工妙。過了三年,庭學依照慣例辭官歸家,在京城和我會遇。他的精神更加飽滿,言談愈發(fā)宏壯,志向意趣更加高遠,這大概是因為在川蜀山水中得到了很多的助益吧。 面對庭學的變化,我很慚愧。當我年輕的時候,曾經(jīng)立志要遍游天下,因學業(yè)未成,不得閑暇。到了壯年可以出游的時候,四面八方到處戰(zhàn)火紛飛,無處落腳。到了當今圣明天子興起,天下安定,四海之內,合為一家,而我已經(jīng)年老體力衰憊,想要再像庭學君那樣去游歷,還能夠實現(xiàn)嗎? 不過,我聽說古代的賢士,如孔子的弟子顏回、原憲等,大都坐守鄉(xiāng)里,甘居陋室,由于很少出門與人往來,以至蓬蒿雜草遮沒了門戶,但他們的志氣意趣卻經(jīng)常是很充沛的,好像他們的胸中存在一種足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非他們的精神世界中自有高山巨壑、奇美壯麗已經(jīng)超過了山水之外嗎?希望庭學君歸去之后,試從這方面探求一下人生的奧秘。如果有什么新的體會,請告訴我。那時候,庭學君將一定會給我更多的新的啟發(fā),而不僅僅是因為曾經(jīng)川蜀壯游這一點使我自愧。 (二)表達交流 15.夏日,某大型商場為方便顧客,在出口處準備了100把便民傘,無償提供給未帶雨具的顧客應急使用。請你在懸掛傘具的墻上擬寫兩句話,以提示顧客用后及時送還,要求每句話不少于5個字,兩句話字數(shù)相等,句式結構大體一致。 參考答案:雨天伴君去,晴日盼君歸。 16.下面是xx年春節(jié)聯(lián)歡晚會的一副對聯(lián),請根據(jù)上聯(lián)和提示,寫出下聯(lián)。 山東上聯(lián):孔子仁,關公義,人文典范 山西下聯(lián):_____________________________________________________ 解析:解答本題要注意里面的隱含信息。 參考答案:泰山日,壺口煙,天地奇觀- 配套講稿:
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