九年級語文下冊 8 醉翁亭記課件 長春版

九 年 級 下 冊11.醉 翁 亭 記 歐陽修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進(jìn)士。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。謚“文忠”，著有歐陽文忠公集。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。 宋仁宗（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州（在今安徽）知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了醉翁亭記這篇流芳千古的美文。 六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？” 唐宋八大家韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏 第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫山間朝暮和四季的景色。 第三段：寫滁人、賓客、太守游山的情形。 第四段：寫宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓。 環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。環(huán)繞圍繞 語氣詞表判斷 山谷 表并列 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。山上(名詞)沿山路(名詞作狀語)從 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.作亭者誰?山之僧智仙也,名之者誰,太守自謂也四角翹起,像鳥兒張開的翅膀一樣 在 說出 稱 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也情趣 語氣詞 領(lǐng)會 若夫日出而林霏開 表順承云歸而巖穴暝 聚攏昏暗野芳發(fā)而幽香 開放 佳木秀而繁陰 發(fā)榮滋長風(fēng)霜高潔 高爽水落而石出 顯露 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也.表過渡 停止黃發(fā)垂髫臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也表順承 表并列 釀造 在前面 名詞作狀語 宴客 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也，太守謂誰，廬陵歐陽修也 （介詞）掛在（動）離開表轉(zhuǎn)折以為樂為，是 思考： 第四段中樂有哪三中情境？本段中“樂”的三種情境是“一、禽鳥之樂；二、游人之樂；三、太守之樂。 第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前寫好嗎？思考： 滁人游說明百姓和樂，太守才能盡情享受這“山水之樂”，體現(xiàn)了文章“與民同樂”的主旨。 本文以“樂”為線索 作者是怎樣步步深入、表現(xiàn) “與民同樂”的 主旨的？山水之樂 四時之樂 滁人游之樂宴酣之樂 禽鳥之樂 山林之樂太守之樂（游宴之樂） 你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂？如何理解太守的“樂其樂”？ 滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的?！俺擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲，有老人和孩子，百姓興高采烈出游，可見他們生活安定富足，這是與太守的勵精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂。能與民同樂，也是他的政治理想。 1.本節(jié)需要掌握的學(xué)習(xí)方法分析醉翁的形象 2.學(xué)習(xí)要點(diǎn)注意事項(xiàng) 積累文言詞匯 3.教學(xué)反思引導(dǎo)學(xué)生閱讀歐陽修的著作 醉翁亭記以“_”“_”二字提挈全篇。文中的脈絡(luò)關(guān)系極為密切的句子是_。結(jié)尾部分用_一句就把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明全文的主旨。本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的特征。其中最突出的四句是：_。醉 樂 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 醉能同其樂 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。