2019年高中語(yǔ)文 第五單元素質(zhì)升級(jí)檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.doc

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2019年高中語(yǔ)文 第五單元素質(zhì)升級(jí)檢測(cè) 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》 一、(12分) 1．下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．女傭(yng)　兩撇(piě) 　凜(lǐn)然 B．頷(hn)下 儼(yǎn)然　紅苕(sho) C．驚訝(y) 顴(qun)骨　衣襟(jǐn) D．趔趄(qi) 蹺(qiāo)出　慍(wēn)怒 【答案】　B(A傭：yōng，C襟：jīn，D慍：yn) 2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(　　) A．馮驥才認(rèn)為，年味淡論者，只是談一些傳統(tǒng)年俗的式微，錯(cuò)把年俗當(dāng)年味，過(guò)年的樣子當(dāng)過(guò)年的內(nèi)核，混同了春節(jié)符號(hào)的詮釋形式與春節(jié)符號(hào)的人文內(nèi)涵。 B．學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，雞蛋中含有抗癌物質(zhì)光黃素和光色素，這兩樣物質(zhì)能有效抑制誘發(fā)喉癌和淋巴癌的EB病毒增值。 C．爸爸因?yàn)樾r(shí)候差點(diǎn)讓爆竹把眼睛毀掉，所以和我一樣對(duì)放鞭炮這事心無(wú)旁騖。直到今年，我才被大家慫恿點(diǎn)了一掛鞭炮，瞬間爆炸聲把我嚇得跑出老遠(yuǎn)。 D．城市高樓林立，霓虹閃爍，而被遺忘的鄉(xiāng)村人煙越來(lái)越少。曾經(jīng)阡陌相連，雞犬相聞，現(xiàn)在卻是墻倒屋塌，十室九空，荒草與沙土掩蓋了鄉(xiāng)村曾有的熱鬧與繁盛。 【答案】　A(A.式微：原指天將黃昏，現(xiàn)指事物由興盛而衰落。B.增值：指資產(chǎn)或商品價(jià)值增加，這是表示增生、繁殖，應(yīng)用“增殖”。C.心無(wú)旁騖：心中沒(méi)有另外的追求。形容心思集中，專(zhuān)心致志。D.十室九空：十家有九家一無(wú)所有。形容因?yàn)?zāi)荒、戰(zhàn)亂和橫征暴斂使人民貧困、破產(chǎn)或流亡的悲慘景象。) 3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A．有關(guān)專(zhuān)家建議，除了加強(qiáng)基金資金規(guī)范管理，完善審核、申請(qǐng)、撥付等手續(xù)，及時(shí)公布基金使用情況外，還要建立嚴(yán)格的基金準(zhǔn)入和終止制度。 B．這次民主生活會(huì)應(yīng)圍繞“四風(fēng)”查找問(wèn)題，采取“人人照鏡子、問(wèn)題上桌子、思想見(jiàn)底子、彼此打板子、共同挑擔(dān)子”，有針對(duì)性地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。 C．歐盟領(lǐng)導(dǎo)人特別峰會(huì)已決定暫停與俄羅斯有關(guān)互免簽證的談判，同時(shí)警告俄羅斯如果不盡快接受斡旋可能遭受進(jìn)一步制裁。 D．每到每年5月中下旬，是猴頭杜鵑花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，也是三清山一年中最美的季節(jié)，各地驢友和攝影愛(ài)好者都慕名而來(lái)，絡(luò)繹不絕。 【答案】　C(A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“完善申請(qǐng)、審核、撥付等手續(xù)”。B項(xiàng)缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“共同挑擔(dān)子”后增加“的方式”。D項(xiàng)成分贅余使主語(yǔ)缺失，將“每到”去掉。) 4．關(guān)于巴金代表作《家》的闡述正確的兩項(xiàng)是(　　) A．《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類(lèi)似《紅樓夢(mèng)》，以覺(jué)慧等幾個(gè)年輕人的愛(ài)情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示了一個(gè)大家庭的衰亡過(guò)程。全書(shū)故事的展開(kāi)波瀾起伏、跌宕有致，人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)非常細(xì)膩深入。 B．覺(jué)新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型。他清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn)，但又對(duì)封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制處處忍讓、順從。為了維護(hù)封建家庭，他付出了慘重的代價(jià)。最終，他終于覺(jué)醒，毅然投奔了光明。 C．巴金在《家》中重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢惠的鳴鳳等三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭遇的描寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良人們的迫害。 D．覺(jué)民屈服于封建專(zhuān)制制度而沒(méi)有反抗意識(shí)；覺(jué)新與琴結(jié)婚，敢于反抗封建專(zhuān)制制度；梅喜歡覺(jué)民，但屈服于封建專(zhuān)制制度，最后因傷心而病故。 E．覺(jué)慧對(duì)封建制度疾惡如仇，關(guān)心國(guó)家的前途，積極投身于社會(huì)活動(dòng)，但他又有“幼稚”的一面，過(guò)高地估計(jì)了個(gè)人反抗的作用。 【答案】　AE(B.覺(jué)新并未“終于覺(jué)醒”；C.三個(gè)女性的性格應(yīng)該是梅悒郁、瑞玨賢慧、鳴鳳善良卻柔中有剛；D.覺(jué)民與覺(jué)新弄錯(cuò)位了。) 二、(9分) 閱讀下面文章，完成5～7題。 歷史遺留下來(lái)的文學(xué)、藝術(shù)中的精品都有永久的魅力，后代人無(wú)法仿制。像《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》都是被譽(yù)為不朽的作品。說(shuō)它們不朽，無(wú)非是說(shuō)它有比一般文學(xué)、藝術(shù)作品享有更長(zhǎng)的壽命，在較長(zhǎng)的時(shí)間里能繼續(xù)發(fā)生影響，“不朽”并不具有哲學(xué)概念的“永恒存在”的意思。拿屈原的作品來(lái)說(shuō)，漢朝初年的賈誼被感動(dòng)的痛哭流涕，今天試找一位大學(xué)中文系的青年來(lái)讀一下，他的感受總難達(dá)到賈誼的程度，即使這位青年也有深沉的苦悶，滿(mǎn)腹牢騷。《紅樓夢(mèng)》也是一部名著，和《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》一樣產(chǎn)生過(guò)廣泛的影響?！拔逅摹鼻昂笄嗄昴信R(shí)分子沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的比例顯然要少得多。 以上現(xiàn)象，借用電信通訊的概念，可以稱(chēng)為“文化影響衰減”現(xiàn)象。遠(yuǎn)距離的通訊聯(lián)絡(luò)，訊號(hào)逐漸衰減，距離越遠(yuǎn)衰減越明顯。為了防止衰減，中間設(shè)有接力站，使訊號(hào)得到增益。衰減現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，是因?yàn)楣湃说奶幘撑c今人不同，古人的思想感受有與今人相同處，也有與今人不同處，世代相去久遠(yuǎn)，古今人之間感受的差別越大。 中國(guó)哲學(xué)有極豐富的文化遺產(chǎn)，孔子、老子等思想流派到今天還有影響。我們常聽(tīng)人說(shuō)孔子思想影響了中國(guó)兩千多年，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要發(fā)揚(yáng)孔子的哲學(xué)。也有人認(rèn)為孔子思想與今天中國(guó)的現(xiàn)代化關(guān)系不大，倒是有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。這兩種看法都有根據(jù)，現(xiàn)在從文化影響的衰減現(xiàn)象來(lái)看，我不相信世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多年永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽而不衰減。 以孔子為代表的儒家影響長(zhǎng)久不衰，完全是憑借了兩次接力站的補(bǔ)充，得到增益的結(jié)果。第一次增益，西漢的董仲舒抬出孔子為號(hào)召，增加了漢朝流行的天人感應(yīng)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，建立了宗教神學(xué)。在他的帶動(dòng)下，中國(guó)哲學(xué)史上出現(xiàn)了全國(guó)性的第一個(gè)高潮。思想是隨著社會(huì)生活的變革而變革的，當(dāng)董仲舒的哲學(xué)不能應(yīng)付佛教、道教的沖擊，孔子的獨(dú)尊地位保不住了。宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晉隋唐時(shí)期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來(lái)。朱熹把儒家學(xué)說(shuō)變成儒教，形成了儒教經(jīng)學(xué)，為了壯大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，從而大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。 經(jīng)典文句是凝固的。它的影響會(huì)隨著時(shí)移世變而衰減，但對(duì)經(jīng)典的解釋卻可以隨時(shí)改變、充實(shí)，使它免于衰減，記載孔子言行的可靠經(jīng)典《論語(yǔ)》，這部書(shū)不過(guò)一萬(wàn)多字，它對(duì)后世的影響主要來(lái)自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的《四書(shū)集注》就經(jīng)常用注解的形式來(lái)闡發(fā)自己的思想，為了取得權(quán)威性的理論根據(jù)，不得不抬出孔子作為招牌，以述為作，是古代學(xué)者通用的辦法。辨明這個(gè)事實(shí)，就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子?！拔逅摹睍r(shí)期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是魯國(guó)孔丘，而是經(jīng)過(guò)朱熹改造的鞏固封建社會(huì)的儒教。長(zhǎng)久不衰的不只孔子一家，道教老子也火了兩千多年，道教老子也是一個(gè)招牌。 (摘編自任繼愈《文化遺產(chǎn)的壽命》) 5．下列表述的內(nèi)容，對(duì)“文化影響衰減”現(xiàn)象表述正確的一項(xiàng)是(　　) A．《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》雖然被人們稱(chēng)為不朽的作品，但在事實(shí)上它們只是比其他古代文學(xué)作品存世的時(shí)間更加長(zhǎng)久一些罷了。 B．屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動(dòng)的痛哭流涕，但是無(wú)法使今天的青年有同樣深切的感受，因?yàn)檫@個(gè)青年不可能也有過(guò)那樣痛苦的遭遇。 C．“五四”時(shí)期，《紅樓夢(mèng)》在青年男女知識(shí)分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)廣泛的影響，但是現(xiàn)在，《紅樓夢(mèng)》在青年中幾乎沒(méi)多少影響。 D．古人的處境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，時(shí)代距離越遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。 【答案】　A(B項(xiàng)，原文說(shuō)“即使這位青年也有深沉的苦悶，滿(mǎn)腹牢騷”；C原文說(shuō)“現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的比例顯然要少得多”，“幾乎沒(méi)多少影響”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)是解釋文化影響衰減現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。) 6．下列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)的理解，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(　　) A．雖然孔子的思想在當(dāng)時(shí)和后代都有影響，但是實(shí)際上按“文化影響衰減”的說(shuō)法來(lái)看，孔子思想的影響力量只會(huì)越來(lái)越小。 B．孔子的思想在秦漢之際出現(xiàn)了衰減，但西漢儒家學(xué)說(shuō)在全國(guó)形成了一個(gè)高潮，于是董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)，陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)加進(jìn)孔子思想中。 C．魏晉隋唐時(shí)期孔子思想出現(xiàn)了第二次衰減，宋朝的朱熹把儒家學(xué)說(shuō)變成儒教，并吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。 D．孔子的思想主要表現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中，由于這部書(shū)只有一萬(wàn)多字，不可能造成深遠(yuǎn)的影響，造成深遠(yuǎn)影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。 【答案】　C(A從原文表述來(lái)看是說(shuō)單憑孔子思想自身，影響的力量只會(huì)越來(lái)越小，“孔子思想的影響力量只會(huì)越來(lái)越小”說(shuō)法絕對(duì)。B因果倒置，西漢董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)，陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)加進(jìn)孔子思想中，使儒家學(xué)說(shuō)在全國(guó)形成了一個(gè)高潮。D “不可能造成深遠(yuǎn)的影響”錯(cuò)。) 7．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(　　) A．當(dāng)我們說(shuō)孔子思想影響了中國(guó)兩千多年的時(shí)候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考慮在內(nèi)而這樣說(shuō)的。 B．有人說(shuō)，今天中國(guó)有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。其實(shí)這種保守思想應(yīng)該是后人加入的，并不是當(dāng)初魯國(guó)孔丘原來(lái)的思想。 C．以述為作，就是通過(guò)注解古代經(jīng)典的形式來(lái)闡發(fā)自己的思想，為了獲得權(quán)威性的理論根據(jù)，朱熹《四書(shū)集注》一書(shū)就采用了這種方法。 D．中國(guó)哲學(xué)有著豐富的文化遺產(chǎn)，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長(zhǎng)壽，當(dāng)然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。 【答案】　B(魯國(guó)孔丘原來(lái)的思想中有保守的思想。) 三、(9分) 閱讀下面的文段，完成8～10題。 單箭易折，眾箭難斷 夫人爪之利，不及虎豹；膂力之強(qiáng)，不及熊羆；奔走之疾，不及麋鹿；飛飏之高，不及燕雀。茍非群聚以御外患，則反為異類(lèi)食矣。是故圣人教之以禮，使之知父子兄弟之親。人知愛(ài)其父，則知愛(ài)其兄弟矣；愛(ài)其祖，則知愛(ài)其宗族矣。如枝葉之附于根干，手足之系于身首，不可離也。豈徒使其粲然條理以為榮觀哉！乃實(shí)欲更相依庇，以捍外患也。 吐谷渾阿豺有子二十人，病且死，謂曰：“汝等各奉吾一支箭，將玩之?！倍矶傅苣嚼釉唬骸叭耆∫恢Ъ壑??！蹦嚼诱壑?。又曰：“汝取十九支箭折之?！蹦嚼硬荒苷邸０⒉蛟唬骸叭瓴苤?？單者易折，眾者難摧。戮力一心，然后社稷可固。”言終而死。彼戎狄也，猶知宗族相保以為強(qiáng)，況華夏乎？ 圣人知一族不足以獨(dú)立也，故又為之甥舅、婚媾、姻婭以輔之。猶懼其未也，故又愛(ài)養(yǎng)百姓以衛(wèi)之。故愛(ài)親者，所以愛(ài)其身也；愛(ài)民者，所以愛(ài)其親也。如是則其身安若泰山，壽如箕翼，他人安得而侮之哉！故自古圣賢，未有不先親其九族，然后能施及他人者也。彼愚者則不然，棄其九族，遠(yuǎn)其兄弟，欲以專(zhuān)利其身。殊不知身既孤，人斯戕之矣，于利何有哉？昔周厲王棄其九族，詩(shī)人刺之曰：“懷德惟寧，宗子惟城；毋俾城壞，毋獨(dú)斯畏；茍為獨(dú)居，斯可畏矣。 宋昭公將去群公子，樂(lè)豫曰：“不可。公族，公室之枝葉也。若去之則本根無(wú)所庇蔭矣。葛藟猶能庇其根本，故君子以為比，況國(guó)君乎？此諺所謂‘庇焉而縱尋斧焉’者也，必不可，君其圖之。親之以德，皆股肱也。誰(shuí)敢攜貳！若之何去之？”昭公不聽(tīng)，果及于亂。 華亥欲代其兄合比為右?guī)?，譖于平公而逐之。左師曰：“汝亥也，必亡。汝喪而宗室，于人何有？人亦于汝何有？”既而，華亥果亡。 (選自司馬光《家范》) 8. 下面加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．茍非群聚以御外患，則反為異類(lèi)食矣　　茍：如果 B．是故圣人教之以禮，使之知父子兄弟之親 之：代詞，這里指代“人們” C．乃實(shí)欲更相依庇，以捍外患也 捍：捍衛(wèi) D．猶懼其未也，故又愛(ài)養(yǎng)百姓以衛(wèi)之 未：不夠 【答案】　C(捍：抵御) 9. 下面不屬于正面論述中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是(　　) A．茍非群聚以御外患，則反為異類(lèi)食矣。 B．彼戎狄也，猶知宗族相保以為強(qiáng)，況華夏乎？ C．圣人知一族不足以獨(dú)立也，故又為之甥舅、婚媾、姻婭以輔之。 D．公族，公室之枝葉也。 【答案】　A(這句話(huà)是假設(shè)，是從反面論述中心論點(diǎn)) 10. 下面對(duì)文章內(nèi)容及方法的分析概括不正確的一項(xiàng)是(　　) A .文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山說(shuō)人若不抱成一團(tuán)就會(huì)被異類(lèi)吃掉，接著又用樹(shù)木枝葉與根干的關(guān)系作比喻。 B．舉吐谷渾阿豺的例子是要說(shuō)明，連戎狄都知道保住自己祖業(yè)的重要性，何況我們是中原內(nèi)地的人呢？ C．作者提到甥舅、婚媾、姻婭等關(guān)系，是說(shuō)僅僅自己本宗族的人力量太單薄，所以又用這些關(guān)系來(lái)作為輔助。 D．本文說(shuō)理清楚，論據(jù)充分，言辭懇切，正反闡述，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。 【答案】　B(舉吐谷渾阿豺的例子是要說(shuō)明，阿豺是戎狄之人，尚且知道宗族互相保護(hù)才能夠強(qiáng)大的道理，何況我們是中原內(nèi)地的人呢？) 第Ⅱ卷(120分) 四、(23分) 11．用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯上文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(10分) (1)是故圣人教之以禮，使之知父子兄弟之親。 譯文：______________________________________ (2)故愛(ài)親者，所以愛(ài)其身也；愛(ài)民者，所以愛(ài)其親也。 譯文：______________________________________ (3)彼愚者則不然，棄其九族，遠(yuǎn)其兄弟，欲以專(zhuān)利其身。 譯文：______________________________________ 【答案】　(1)因此有賢德的人用禮法來(lái)教導(dǎo)人們，讓人們知道父子兄弟應(yīng)該相親相愛(ài)。 (2)所以說(shuō)，愛(ài)護(hù)自己的親戚，是用來(lái)愛(ài)護(hù)自己的；愛(ài)護(hù)天下民眾，是用來(lái)愛(ài)護(hù)自己的親戚。 (3)那些愚蠢的人就不是這樣，他們拋棄九族，疏遠(yuǎn)自己的兄弟，想用這種方法來(lái)使自己獨(dú)占利益。 12．閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。(8分) 感憤 (宋)王令 二十男兒面似冰，出門(mén)噓氣玉蜺①橫。 未甘身世成虛老，待見(jiàn)天心卻太平。 狂去詩(shī)渾夸俗句，醉余歌有過(guò)人聲。 燕然未勒胡雛在，不信吾無(wú)萬(wàn)古名。 【注】　蜺：古同“霓”，虹的一種。玉蜺，指白虹。 (1)“燕然未勒”意為_(kāi)___________________，范仲淹的《漁家傲》中也有“濁酒一杯家萬(wàn)里，____________________”之句，表達(dá)的是與王令同樣的心情。(4分) (2)請(qǐng)分析這首詩(shī)歌的主要抒情手法。(4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)功業(yè)未就　燕然未勒歸無(wú)計(jì) (2)直抒胸臆。首聯(lián)，作者說(shuō)自己雖然形容枯槁，面色似冰，但胸中蓄積了一腔敢于抗?fàn)幍膽嵓ぶ畾猓h聯(lián)，抒寫(xiě)自己不甘虛度此生，自強(qiáng)不息的壯懷；頸聯(lián)，從自身的才學(xué)著筆，感嘆自己無(wú)人賞識(shí)；尾聯(lián)的“不信吾無(wú)萬(wàn)古名”更是直接表達(dá)了自己建功立業(yè)的心愿。詩(shī)人感憤言志，抒發(fā)了內(nèi)心的巨大抱負(fù)和強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)愿望，酣暢痛快。 13．請(qǐng)按照要求在下面橫線(xiàn)上填寫(xiě)出相應(yīng)的名句名篇。(兩題任選一題)(5分) (1)詩(shī)人常借江水東流來(lái)表達(dá)青春時(shí)光的流逝。比如李白在《將進(jìn)酒》中用“_______ _________，________________”引出自己人生易老的感嘆；《樂(lè)府詩(shī)集長(zhǎng)歌行》中用“________________，________________”表達(dá)對(duì)后人青春一去不回的警誡。 外無(wú)期功強(qiáng)近之親，________________。 (李密《陳情表》) 梅須遜雪三分白，________________。 (盧梅坡《雪梅》) ________________，除卻巫山不是云。 (元稹《離思五首(其四)》) (2)柳永在《雨霖鈴》中表達(dá)古今不變的離別之愁的一句是“________________，________________”。杜甫在《旅夜書(shū)懷》中使用反語(yǔ)表達(dá)自己仍希望出仕的愿望的是“________________，________________?！狈虻溁汲７e于忽微，________________。 (歐陽(yáng)修《伶官傳序》) ________________，吾將上下而求索。 (屈原《離騷》) 【答案】　(1)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸　內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮　雪卻輸梅一段香　曾經(jīng)滄海難為水 (2)多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)　名豈文章著？官應(yīng)老病休　而智勇多困于所溺　路漫漫其修遠(yuǎn)兮 五、(22分) 閱讀下面的文字，完成14～17題。 生死回眸 蔡楠 一片枯黃的落葉從地上飄起，生長(zhǎng)在那光禿禿的枝頭，枝頭回黃轉(zhuǎn)綠，葉片變得青翠飽滿(mǎn)，春雨襲過(guò)，嫩芽初綻。在這篇小說(shuō)里，我們假定時(shí)光倒流。 一個(gè)生命被子彈洞穿，凋謝在刑場(chǎng)上。透過(guò)血痕，我們看到杜君的生命像那片墜落在地的枯葉重又飄起。滲進(jìn)泥土里已經(jīng)板結(jié)的血塊開(kāi)始變得鮮活，重新聚攏回到他的體內(nèi)，槍口結(jié)疤，杜君坐起、站立、走向來(lái)時(shí)的路。 杜君從兩名警察手中掙脫，離開(kāi)公判大會(huì)會(huì)場(chǎng)，回到了監(jiān)所。頭頂上窄小的窗口擠進(jìn)了幾絲光線(xiàn)。他咀嚼著每天只有兩頓、每頓只有兩個(gè)的窩頭，難以下咽。他想起了遲志強(qiáng)那著名的歌詞：“手里呀捧著窩窩頭，眼淚止不住地往下流?！倍啪驼娴牧鞒隽搜蹨I。 你現(xiàn)在流眼淚還有什么用？在審理杜君一案時(shí)，縣紀(jì)委書(shū)記氣憤而惋惜地說(shuō)，你是多么的年輕呀！ 是呀，杜君很年輕，在任命為縣農(nóng)行主管業(yè)務(wù)的副行長(zhǎng)時(shí)，他才三十一歲。三十一歲，金子一樣閃光的年華。他真想干一番事業(yè)。然而，這個(gè)世界對(duì)人的誘惑太大了。忍受清苦去奢談事業(yè)必須有超凡的克制力和忍耐性。面對(duì)金錢(qián)、美女、汽車(chē)、洋房的擁抱，杜君眩暈了。一切的一切開(kāi)始于那次單位蓋辦公樓。一個(gè)建筑隊(duì)的包工頭叩開(kāi)杜君的家門(mén)，送上了一套精美的掛歷。更加精美的是掛歷里卷裹著的五萬(wàn)元人民幣。主管辦公樓基建的杜君在那個(gè)晚上失眠了，兩個(gè)杜君打了一夜架，一個(gè)杜君要把錢(qián)交還包工頭，另一個(gè)杜君死活不讓。結(jié)果杜君采取了折衷的辦法，用妻子的名義將錢(qián)存入了另一家銀行。不久，工程落在了這個(gè)包工頭手中。接下來(lái)的事情杜君不再失眠。一家企業(yè)來(lái)請(qǐng)，酒足飯飽之后，將杜君拉進(jìn)了桑拿浴室，筋酥腿軟之后又塞給了他兩條香煙?；丶乙豢矗扛鶡熅矶际且粡埌僭n票。第二天，杜君大筆一揮，批了三百萬(wàn)元貸款。其后便是那個(gè)港商找上門(mén)來(lái)。港商要與杜行長(zhǎng)做一筆鋼材生意，將杜君帶到了香港，五日游后，一把別墅的鑰匙攥到了杜君手里。作為回報(bào)，杜君挪用了八百萬(wàn)儲(chǔ)蓄存款。后來(lái)呢？就是剛蓋好的辦公樓坍塌了一半，三名職工被蓋在了樓下。后來(lái)呢？就是貸款追不回，挪用的存款沒(méi)了蹤影。再后來(lái)呢？就是東窗事發(fā)，紀(jì)委查處，移交檢察機(jī)關(guān)，杜君進(jìn)了監(jiān)所。 在監(jiān)所里，第一個(gè)來(lái)看杜君的是他中學(xué)時(shí)代的班主任，兩鬢斑白的班主任什么也沒(méi)說(shuō)，只是顫抖著把一張發(fā)黃的紙交給了杜君。杜君打開(kāi)那張紙，是他的入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，右下角那片殷紅仍清晰可辨。 杜君回到了美麗的校園。杜君開(kāi)始了中學(xué)生涯，勤奮好學(xué)的杜君寫(xiě)入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)。當(dāng)杜君得知第一批發(fā)展團(tuán)員的名單沒(méi)他的名字時(shí)，他重新寫(xiě)了申請(qǐng)書(shū)，并咬破中指，簽了名，將它交給了團(tuán)支書(shū)。杜君終于戴上了團(tuán)徽。杜君在“五講四美”活動(dòng)中被評(píng)為“先進(jìn)標(biāo)兵”，他將拾到的一百元錢(qián)交還了失主…… 家在農(nóng)村的父母來(lái)了。他們帶來(lái)了一個(gè)大帆布兜。父母說(shuō)，兒啊，嘗嘗你小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的煮玉米和烤白薯吧！面對(duì)年邁的父母，杜君以頭抵地，跪倒塵埃。 杜君走在家鄉(xiāng)的田野上。杜君隨著父母去生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)。他看到一群小伙伴挖了白薯，掰了玉米，便尾隨著他們。秋深似海，田野寥廓而神秘。一股濃煙裊裊升騰，伙伴們歡呼雀躍，他們?cè)诳居衩?、燒白薯。杜君咽了口唾沫，?jiān)決地一轉(zhuǎn)身，跑回大人們勞作的地里，把這事報(bào)告了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)…… 夏夜悶熱而漫長(zhǎng)，杜君纏繞在父親的膝上，聽(tīng)父親講俠女十三妹的故事，母親給他扇著蚊子，聽(tīng)著聽(tīng)著，杜君睡著了。睡夢(mèng)里，杜君越來(lái)越小。杜君咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步。杜君滿(mǎn)地亂爬，嗷嗷待哺。杜君隨著母親的一聲泣血的陣痛，降落到這個(gè)世界。 此時(shí)，一場(chǎng)春雨剛剛潤(rùn)綻院內(nèi)那片柳芽。 14．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　) A．小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了落地枯黃的樹(shù)葉回到枝頭嫩芽初綻的不同尋常的景物，這種虛擬的景物與杜君被槍決的真實(shí)相結(jié)合，更能引起人們對(duì)生命意義的的思索。 B．作者引用遲志強(qiáng)著名的歌詞，目的是突出杜君在獄中生活的物質(zhì)條件的艱苦，與其當(dāng)官時(shí)的汽車(chē)、美女、洋房形成了鮮明的對(duì)比，從而深化了小說(shuō)的主旨。 C．“然而，這個(gè)世界對(duì)人的誘惑太大了。”這句話(huà)含蓄的揭示了正是因?yàn)橥饨绲恼T惑，杜君才會(huì)從一個(gè)正直有為的年輕干部，而裂變成為一個(gè)貪婪的罪犯的。 D．這篇小說(shuō)敘述形式新穎別致，構(gòu)思精巧細(xì)密，尤其注意事件之間的過(guò)渡縫合。雖然看起來(lái)毫不復(fù)雜，但卻彰顯出一種十分難得又十分可貴的奇思妙想。 E．作者采用語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理等多種描寫(xiě)手法刻畫(huà)了主人公杜君的形象。特別是一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)細(xì)膩的表現(xiàn)了杜君內(nèi)心深處的情感或矛盾斗爭(zhēng)。 【答案】　A3分，D2分，C1分。(B錯(cuò)在目的是為了引出杜君的眼淚和悔恨，從而引出對(duì)他犯罪過(guò)程的回憶?！吧罨诵≌f(shuō)的主旨”也不準(zhǔn)確。E錯(cuò)在沒(méi)有肖像描寫(xiě)。C概括不全面，外界的誘惑只是他墮落的原因之一。) 15．小說(shuō)以“生死回眸”為題，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】?、俑爬诵≌f(shuō)的主要內(nèi)容。本文敘述的是主人公由生到死一生短暫的經(jīng)歷。②暗示小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方式。小說(shuō)是采用“回眸”般的倒敘式結(jié)構(gòu)方式，由死到生地展現(xiàn)主人公的人生軌跡的。③引起讀者興趣，啟發(fā)讀者思考。假如真的生命重新讓我們來(lái)過(guò)，我們?cè)撚质窃趺礃拥男问交厥祝? 16．開(kāi)篇和結(jié)尾的景物描寫(xiě)有什么作用？(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①開(kāi)篇假定時(shí)光倒流，描寫(xiě)了樹(shù)葉由枯黃到嫩綠的過(guò)程，既照應(yīng)文題，又巧妙地引出對(duì)主人公一生的回放，引發(fā)讀者的閱讀興趣。②結(jié)尾用春雨中蒼翠鮮嫩的生命，暗示杜君生命的開(kāi)始，又用鮮活的生命反襯主人公已經(jīng)結(jié)束的短暫的生命，突出主旨。③首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 17．有人說(shuō)，蔡楠的這篇《生死回眸》既讓我們喜悅的欣賞到了別具一格的敘述形式，又令我們很沉痛的體會(huì)到了一種耐人尋味的人生境況。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　①本文用倒敘的方式，先寫(xiě)主人公因?yàn)楦瘮《粯寯?，接著?xiě)他受賄的全過(guò)程，再寫(xiě)他青年、少年時(shí)的奮斗過(guò)程，最后寫(xiě)他呱呱墜地的情狀。仿佛時(shí)光倒流，帶領(lǐng)我們從后往前領(lǐng)略了作品主人公的成長(zhǎng)和墮落的過(guò)程。②從主人公的人生悲劇帶給我們深刻的思索：他前后變化的鮮明對(duì)比，反映出人性欲望的膨脹使人變得貪婪，是物欲和貪婪最終扼殺了他的人性，毀滅了他的一生。③主人公的悲劇絕不僅僅是他個(gè)人的悲劇，是我們這個(gè)欲望無(wú)限膨脹的社會(huì)的悲劇。④本文啟迪我們反思生命的價(jià)值和意義，尤其在我們?cè)诒晃镔|(zhì)刺激麻醉迷失的時(shí)候更要回眸那個(gè)曾經(jīng)真實(shí)的自我。 六、(15分) 18．請(qǐng)用平實(shí)的語(yǔ)言表述下面這則材料的寓意，不超過(guò)20個(gè)字。(4分) 漫畫(huà)家朱德庸說(shuō)：“我相信，人和動(dòng)物是一樣的，每個(gè)人都有自己的天賦，比如老虎有鋒利的牙齒，兔子有高超的奔跑、彈跳力，所以它們能在大自然中生存下來(lái)。人們都希望成為老虎，而這其中有很多只能是兔子，久而久之，就成了四不像。我們?yōu)槭裁捶胖軆?yōu)秀的兔子不當(dāng)，而一定要當(dāng)很爛的老虎呢？” ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，做最好的自己。 19．下面是“提升中國(guó)公民旅游素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃”的圖標(biāo)，仔細(xì)觀察后，根據(jù)要求答題。(5分) (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述圖標(biāo)。(2分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)請(qǐng)說(shuō)明該圖標(biāo)所象征的寓意。(3分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)標(biāo)識(shí)的整體構(gòu)成是草書(shū)的漢字“文”，同時(shí)它又是一條游走的“龍”，龍的尾部則是城墻(長(zhǎng)城)的造型。 (2)草書(shū)的“文”字，表達(dá)了提高公民文明素質(zhì)的涵義；動(dòng)態(tài)的龍，是中國(guó)公民的象征，它意在表明全民參與，積極投入到提升旅游文明素質(zhì)的行動(dòng)中；城墻(長(zhǎng)城)的造型，代表了中國(guó)豐富的旅游資源，表達(dá)了保護(hù)旅游資源的愿望。 20．在下面語(yǔ)段的橫線(xiàn)處仿寫(xiě)。(6分) 有許多漢字，通過(guò)巧妙的聯(lián)想和想象，可以給人某種有益的啟迪。 例如：“思”——勤耕“心”上“田”，“思”想才會(huì)獲得豐收。 又如：“問(wèn)”——只要開(kāi)“口”“問(wèn)”，學(xué)習(xí)就有“門(mén)”。 又如：“偏”——有了“偏”見(jiàn)，常常會(huì)把“人”看“扁”了。 再如：“______”——________________________。 再如：“______”——________________________。 【答案】　示例①：“悟”——用“吾”之“心”去思索，方能有所“悟”。 示例②：“忌”——“心”里只有自“己”的人，能不為人所“忌”嗎？ 示例③：“舊”——新的東西，過(guò)了“一”“日”就變成“舊”的了。 示例④：“跌”——人一“失”“足”就會(huì)“跌”倒。 示例⑤：“臭”——“自”“大”多了“一點(diǎn)”，這種人只會(huì)“臭”名遠(yuǎn)揚(yáng)。 (必須對(duì)字進(jìn)行合乎邏輯的拆分解說(shuō)，且必須思想健康) 七、(60分) 21．閱讀下列材料，按要求作文。 有人說(shuō)，年輕是個(gè)多夢(mèng)的季節(jié)…… 夢(mèng)是多種多樣的：有的五彩繽紛；有的撲朔迷離；有的神奇變幻；有的驚心動(dòng)魄；有的夢(mèng)時(shí)美妙，醒來(lái)惆悵；有的夢(mèng)時(shí)險(xiǎn)惡，醒來(lái)警覺(jué)；不切實(shí)際的想法叫夢(mèng)，美好的理想也叫夢(mèng)；夢(mèng)能使人沉迷，也能促人奮進(jìn)…… 有句歌詞說(shuō)：我的未來(lái)不是夢(mèng)…… 請(qǐng)以“我的夢(mèng)”為題，寫(xiě)一篇感情真摯的文章。角度自選，除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字。不得套作，不得抄襲。 【寫(xiě)作指向】　 要打開(kāi)思路，關(guān)鍵在于能合理發(fā)揮我們的想象力。 想象，就是“想”出一個(gè)“形象”。想象力是在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量。在寫(xiě)作文時(shí)，我們可以將生活當(dāng)中通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)感知后，儲(chǔ)存在腦子里的印象，或通過(guò)聽(tīng)講、閱讀、看影視得到的形象，根據(jù)寫(xiě)作的需要，經(jīng)過(guò)篩選、加工、組合，用文字描述出來(lái)。 “我的夢(mèng)”指向第一人稱(chēng)，可以是作者本人，也可以是抒情主人公，但必須用第一人稱(chēng)寫(xiě)法?！皦?mèng)”字可以從兩方面闡釋?zhuān)阂皇潜玖x，即睡眠時(shí)的表象活動(dòng)，由此可以描寫(xiě)“我”的夢(mèng)境，寫(xiě)自己在夢(mèng)中的種種經(jīng)歷或遐想，隨心所欲地進(jìn)行描述或抒發(fā)感慨，進(jìn)行綜合的寫(xiě)作；二是引申義，有幻想、夢(mèng)想、希望的意義，由此可以寫(xiě)成“我”的夢(mèng)想追求，如“理想”“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”“和平夢(mèng)”“成長(zhǎng)夢(mèng)”等等，不一而足。 “我的夢(mèng)”這個(gè)題目十分寬泛，既可以寫(xiě)記敘文也可以寫(xiě)議論文，但是要注意“夢(mèng)”的意義，沒(méi)有意義的夢(mèng)是毫無(wú)價(jià)值的。如果以記敘文的方式來(lái)敘述一個(gè)夢(mèng)，同時(shí)分析夢(mèng)給“我”帶來(lái)的意義和警醒，這樣的文章才會(huì)有中心，也才有意義。 【佳作賞讀】 我的夢(mèng) 張凡凡 當(dāng)陽(yáng)臺(tái)被朝陽(yáng)照亮的時(shí)候，攀緣在竹籬上的青藤舒展開(kāi)綠色的枝條，青藤上的牽?；ㄈ缤炜罩心瞧怀加臣t的彩云一樣輕柔、鮮艷，享受著朝陽(yáng)帶來(lái)的美麗。 轉(zhuǎn)過(guò)身，我對(duì)著鏡子梳頭，映在鏡中的老太婆兩鬢斑白。我不由得輕嘆：“老了！”隨手翻開(kāi)了桌上的日記本。 xx年9月 在北大，幾乎沒(méi)有誰(shuí)不關(guān)注足球，我也不例外。我終于買(mǎi)到一張29屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)——巴西男子足球決賽的門(mén)票。開(kāi)場(chǎng)時(shí)，中國(guó)隊(duì)給人的感覺(jué)就煥然一新，精彩的球技，巧妙的配合，使巴西的拉拉隊(duì)眼花繚亂，都不知所措了。我記得最清楚的是，離球賽結(jié)束還不到兩分鐘，兩隊(duì)1：1平的時(shí)候，對(duì)方一隊(duì)員猛地起腳勁射，我方的守門(mén)員魚(yú)躍而起，用力撲出了球。我隊(duì)6號(hào)后衛(wèi)趁機(jī)沖上來(lái)，用腳一挑球反傳回來(lái)，10號(hào)控制住了球，并和其他隊(duì)員展開(kāi)快速反攻，不到5秒鐘，球就到了巴西隊(duì)門(mén)前。射門(mén)！球擦過(guò)巴西隊(duì)守門(mén)員的左臂，“進(jìn)了！”場(chǎng)上先是一陣歡呼，之后，許多中國(guó)球迷激動(dòng)得相擁而泣?？蕹鰜?lái)吧，大聲地哭出來(lái)吧！ 這一天我們等得太久了！中國(guó)男足終于獲得世界冠軍，這讓無(wú)數(shù)中國(guó)球迷揚(yáng)眉吐氣。 2019年3月 真的，我簡(jiǎn)直不敢相信，自己能以一幅環(huán)保題材的油畫(huà)一舉奪得畫(huà)賽特等獎(jiǎng)。畫(huà)面很簡(jiǎn)單：天地之間姹紫嫣紅，無(wú)數(shù)雙手握住了一棵陷入沼澤的小草。那幅畫(huà)是我去西部參觀時(shí)有感而做的。回想起西部大開(kāi)發(fā)前落后的情形和惡劣的氣候，誰(shuí)會(huì)相信，今日的大西北到處是盈盈的新綠呢？不只大西北，全國(guó)人民都在積極美化環(huán)境，現(xiàn)在的中國(guó)可以和“花園城市”新加坡媲美，成為名副其實(shí)的“花園國(guó)家”。 這真是個(gè)姹紫嫣紅的三月，充滿(mǎn)生機(jī)的陽(yáng)春三月，祖國(guó)春天更是激情洋溢。 2040年7月 退休了，我開(kāi)了家書(shū)店，重拾起小時(shí)候沒(méi)看完的書(shū)，沉浸于朱自清的《綠》，捧讀冰心的《笑》，感受高爾基的《童年》…… 我真高興，來(lái)書(shū)店買(mǎi)書(shū)的人很多，有年近古稀的老人，也有十一二歲的娃娃。年齡不同，身份各異，卻給人一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)。 2064年2月 兒子要我去桂林旅游，我感嘆，這么老了，還能飽覽祖國(guó)秀美的山河！兒子笑著說(shuō)，還是黨的富民政策好呀！對(duì)啊，我也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。 我合上本子。太陽(yáng)漸漸升高了，窗外的牽牛花開(kāi)始枯萎，原來(lái)生命如此短暫，但它卻將美麗無(wú)私奉獻(xiàn)。 再次看鏡子，鏡子里面映出一個(gè)兩頰飄著紅云的女孩，咦，我怎么沒(méi)變老？剛才的人生回憶——全是遐想，也全是我心中期待的未來(lái)。 整理好書(shū)包，我快步走到大街上，為了期待的未來(lái)，我要跟大家一起加油！ 【名師點(diǎn)評(píng)】　 當(dāng)代的青少年，胸懷祖國(guó)、放眼世界，對(duì)祖國(guó)的復(fù)興、民族的發(fā)展有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他們已不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子，他們不愧為“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的新一代。文章虛實(shí)結(jié)合，所暢想的都是人們極為關(guān)注的問(wèn)題，富于時(shí)代氣息。  第六單元　女性的聲音 目標(biāo)導(dǎo)航 1．了解女性小說(shuō)的發(fā)展概況和主要特點(diǎn)。 2．把握《呼蘭河傳》和《長(zhǎng)恨歌》的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn)。 3．賞析所選片斷的場(chǎng)景描寫(xiě)、敘事風(fēng)格和語(yǔ)言特色。 內(nèi)容概說(shuō) 本單元所選的是兩篇小說(shuō)選段。分別是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女作家群體中代表作家的代表作，為我們了解兩個(gè)時(shí)代女作家群體共同的特質(zhì)和各自獨(dú)特的風(fēng)格開(kāi)了一扇窗戶(hù)。 蕭紅的《呼蘭河傳》是她對(duì)故鄉(xiāng)與童年的追憶和留戀，也浸透了她的憂(yōu)傷。她筆下的上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，承載了她對(duì)歷史惰性與國(guó)民劣根性的憂(yōu)患，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。節(jié)選部分寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦之死，毫不留情地揭示出北方農(nóng)村在封建思想長(zhǎng)期毒害下的病態(tài)：人們喜歡做看客，喜歡摧殘一切違反傳統(tǒng)的人和事，極度輕視做人的基本權(quán)利，對(duì)鬼神及荒謬思想的敬畏。集中表現(xiàn)了全書(shū)的主旨。貌似不動(dòng)聲色的平靜敘述中有凌厲，有深深的憂(yōu)憤。王安憶的《長(zhǎng)恨歌》借寫(xiě)王琦瑤四十年的生活和命運(yùn)，來(lái)表達(dá)上海這座城市的滄桑嬗變，字里行間透露出她對(duì)這種嬗變的哀傷。節(jié)選部分通過(guò)對(duì)王琦瑤一群人無(wú)聊生活的繁復(fù)的描繪，細(xì)膩地畫(huà)出他們“螺絲殼”里的“精雕細(xì)作的人生”，寫(xiě)出了上海人在社會(huì)、時(shí)代激烈動(dòng)蕩之時(shí)仍能在自己的幽閉空間里埋頭于自己生計(jì)的智慧，寫(xiě)活了上海人，也就寫(xiě)活了上海精神。節(jié)選部分以細(xì)致綿密、委婉從容的筆調(diào)關(guān)注著上海的那段歷史。 賞析指導(dǎo) 本單元所選的兩篇小說(shuō)都屬于女性小說(shuō)。鑒賞這類(lèi)小說(shuō)時(shí)，首先要注意女性小說(shuō)的共同特點(diǎn)，就是女性作家充分的性別意識(shí)與性別自覺(jué)。女性意識(shí)在女性身上的表現(xiàn)，一是以女性的眼光洞悉自我，反思自身的本質(zhì)、生命的意義以及在社會(huì)中的地位和價(jià)值，另一個(gè)方面從女性立場(chǎng)出發(fā)審視外界，并對(duì)它加以富于女性生命特色的理解和把握。這些作品所展示的是女性作家用自己的方式，呈現(xiàn)和表達(dá)自我，使自己不再遮蔽在他人的觀賞、虛構(gòu)、想象與塑造之中。 其次，要注意不同的作品，有它們不同的敘述視角和敘事技巧。 第三，體會(huì)作者傾注女性所獨(dú)有的目光和情感，呈現(xiàn)女性特有的視界，抒寫(xiě)普遍的人性和她們的時(shí)代，關(guān)注“細(xì)節(jié)”背后的大關(guān)懷的情懷。