2019-2020年高中政治 第九課 第一框 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?qū)W(xué)案 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中政治 第九課 第一框 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?qū)W(xué)案 新人教版必修3【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵。2. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！締?wèn)題情境】 我國(guó)是一個(gè)有13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，靠什么來(lái)統(tǒng)一思想、凝聚力量，對(duì)這個(gè)問(wèn)題人們有不同的看法。有人認(rèn)為：“各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞，是當(dāng)今時(shí)代的特征。用一種思想觀念來(lái)統(tǒng)一人們的思想，實(shí)在沒(méi)有必要，也是不現(xiàn)實(shí)的。”也有人認(rèn)為：“現(xiàn)代社會(huì)生活的多樣化擴(kuò)展了人們選擇的空間，但人們的選擇都是受一定的價(jià)值觀主導(dǎo)的。如果沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)，我們的社會(huì)就會(huì)陷入無(wú)序或混亂?！?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)。【我的疑問(wèn)】【自主探究】 中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆五中全會(huì)于2010年10月15日至18日在北京舉行。全會(huì)提出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1）十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮有什么重大意義？（7分）（2）請(qǐng)你就貫徹十七屆五中全會(huì)精神，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展提出幾條合理化建議。（7分）【課堂檢測(cè)】1.在處理與外來(lái)文化關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄，這樣做有利于（ ）在和睦的關(guān)系中交流 增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同 增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的理解 吸收外來(lái)文化的所有成分A.B.C.D.2.當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化既是“民族的”又是“世界的”，是“面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化”的“創(chuàng)新”文化。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化必須是“民族的”，表明我國(guó)的文化創(chuàng)新必須（ ）A.面向世界，博采眾長(zhǎng) B.弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派C.必須具有世界眼光，必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化 D.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)3.眼下網(wǎng)絡(luò)風(fēng)行一種稱為“火星文”的語(yǔ)言，它雜糅了繁體字、錯(cuò)別字、中文偏旁、符號(hào)等，如“囧”字，可以代表郁悶、悲傷、無(wú)奈、無(wú)語(yǔ)、很好很強(qiáng)大等意思。對(duì)“火星文”正確的態(tài)度是（ ）A.應(yīng)予以取締，因?yàn)樗茐牧苏Z(yǔ)言的規(guī)范性，不利于文化交流B.應(yīng)大力推廣，因?yàn)樗窃趯?shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新C.應(yīng)正確引導(dǎo)，因?yàn)樗窃谔囟▍^(qū)域里與特定對(duì)象交流時(shí)使用的工具D.應(yīng)讓其自生自滅，因?yàn)槲幕l(fā)展具有條件性和時(shí)代性4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（ ）目的是體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì) 能夠推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮能有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響 能有效防止類似“三鹿奶粉”事件的發(fā)生A.B.C.D.6.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是（ ）社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A.B.C.D.7.我們要把在抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中培育和弘揚(yáng)的好思想、好作風(fēng)，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這要求我們堅(jiān)持（ ）用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨，教育人民 用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量 用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚A.B. C.D.【回標(biāo)反饋】 2在社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面來(lái)臨的時(shí)代，“紅色經(jīng)典”正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的商業(yè)化改編。由于原作者的革命精神和理想主義的價(jià)值觀被顛覆，拜金主義、享樂(lè)主義作為一種當(dāng)下流行的價(jià)值參照系滲透進(jìn)來(lái)，從而使“紅色經(jīng)典”改編出現(xiàn)了許多問(wèn)題。 這啟示我們()A拜金主義和享樂(lè)主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的主流價(jià)值取向B“紅色經(jīng)典”原作者的價(jià)值觀面臨被顛覆的危險(xiǎn)C發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)容和形式的多樣化D發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位3近年來(lái)，我國(guó)廣播電視節(jié)目在發(fā)展上具有通俗化、平民化、娛樂(lè)化的趨勢(shì)，但令人擔(dān)憂的是，國(guó)內(nèi)一些廣播電視節(jié)目的通俗化已經(jīng)逐漸變味，有的甚至走向低俗、惡俗?？梢姡l(fā)展廣播電視等文化產(chǎn)業(yè)必須()A貼近群眾，貼近生活，貼近實(shí)際 B發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的大眾文化C堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 D堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向4目前，由廣東興起并迅速在全國(guó)傳播的“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的信息)已成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種文化精神。在有關(guān)部委和移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商的聯(lián)合推動(dòng)下，中國(guó)手機(jī)話語(yǔ)有望“全國(guó)山河一片紅”。政府部門這樣做是基于()文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的主要途徑建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的需要A B C D 5 2011年7月2日，杭州一個(gè)2歲女童從10樓墜落，吳菊萍奮不顧身地用雙手接住了孩子，她的手臂骨折，受傷嚴(yán)重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。這種美德()凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求引領(lǐng)著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)資源A B C D6教育界不少有識(shí)之士感嘆，現(xiàn)在媒體捧出趙本山、小沈陽(yáng)、李宇春等明星，卻沒(méi)有多少年輕人將魯迅、郭沫若等大師作為偶像，折射出當(dāng)代社會(huì)的文化精神落差巨大。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)()尊重差異，順其自然反對(duì)娛樂(lè)文化，發(fā)展經(jīng)典文化大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮A B C D第九課第一框答案【問(wèn)題情境】【解析】認(rèn)識(shí)類的問(wèn)題要把握好回答的基本思路，即“是什么”、“為什么”、“怎么樣”，并能結(jié)合材料進(jìn)行作答。答案：（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。（3）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。（4）在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實(shí)。但是，任何社會(huì)、任何國(guó)家都不會(huì)對(duì)文化發(fā)展方向采取放任的態(tài)度。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?！咀灾魈骄俊俊窘馕觥勘绢}以十七屆五中全會(huì)為背景材料，重在考查學(xué)生對(duì)于文化大發(fā)展大繁榮的理解和運(yùn)用。解答第（1）問(wèn)，要運(yùn)用文化的意義進(jìn)行組織，分析角度主要有國(guó)家、民族、人民群眾三個(gè)。第（2）問(wèn)根據(jù)教材知識(shí)展開即可。答案：（1）有利于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，提高我國(guó)的綜合國(guó)力，有利于滿足廣大人民群眾的精神文化生活需要。有利于激發(fā)全民族文化創(chuàng)造的活力，有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。（2）要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，既要取其精華，去其糟粕，又要保持民族性，發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代性,增強(qiáng)文化發(fā)展活力，建設(shè)中華民族共有的精神家園。 要面向世界、博采眾長(zhǎng)，吸收和借鑒一切先進(jìn)的文化成果，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。要積極開展億萬(wàn)人民參加的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。備 注 備 注第2頁(yè)共4頁(yè) 備 注 第3頁(yè)共4頁(yè) 備 注第4頁(yè)共4頁(yè)