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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 《生活與哲學(xué)》3.9唯物辯證法的發(fā)展觀復(fù)習(xí)學(xué)案 人教版.doc

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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 《生活與哲學(xué)》3.9唯物辯證法的發(fā)展觀復(fù)習(xí)學(xué)案 人教版.doc

2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué)3.9唯物辯證法的發(fā)展觀復(fù)習(xí)學(xué)案 人教版預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)了解矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)根本觀點(diǎn)理解矛盾的含義、矛盾的同一性和斗爭性的含義理解矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義理解主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。具體問題具體分析二、重點(diǎn)難點(diǎn)(加)三、自主學(xué)習(xí)四、知識(shí)體系建構(gòu)探究質(zhì)疑練習(xí)反饋一、單項(xiàng)選擇題1(09江蘇27)“5.12”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí),用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個(gè)大字。“多難興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是( )矛盾雙方相互依賴 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一矛盾雙方相互貫通 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A B C D2、(09安徽9)中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法:一是“取類”,把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來,發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性,“觀其所聚,而天地萬物之情可見矣”;二是“比象”,在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后,“因而伸之,觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是( )A.把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵 B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C.矛盾同一性和斗爭性相互依存 D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)3、(09福建35)“小崗村的歷史是改革開放的歷史,小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是 ( )A事物發(fā)展的前途都是光明的 B矛盾的普遍性高于特殊中C矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 D量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變4、(09天津4)絲瓜俯視南瓜說:“我的藤蔓很長,可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起,傍晚能看到夕陽徐徐落下?!蹦瞎险f:“我的果實(shí)很重,無法爬到高處。但我依托著泥土,感到踏實(shí)和溫暖;也能觀察到身邊細(xì)微的變化?!毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是 ( ) A.公說公有理,婆說婆有理 B.尺有所短,寸有所長C.金無足赤,人無完人 D.一葉障目,不見泰山5、(08江蘇)右邊的漫畫給我們的哲學(xué)啟示是( )A要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)C要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn) D要善于抓住主要矛盾6.(xx年高考江蘇卷31)針對(duì)中小學(xué)辦學(xué)中存在的偏離國家課程計(jì)劃、片面追求升學(xué)指標(biāo)、學(xué)生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間過長等問題,xx年6月江蘇省教育廳頒布了深入人心的實(shí)施素質(zhì)教育的“五嚴(yán)”規(guī)定。這表明 ( )A.制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) B.理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 D.具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵7.(xx年高考上海卷20)到“十二五”末,本市人口年齡結(jié)構(gòu)失衡的矛盾將更加突出。為此,有關(guān)部門提出,應(yīng)加快研究和推行多種養(yǎng)老模式,以提升社會(huì)服務(wù)水平,提高人們生活質(zhì)量,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,材料體現(xiàn)的哲理有( )A.主要矛盾決定事物的性質(zhì) B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移C.矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中起決定作用 D.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力8.(xx年高考)碘是人體必需的元素,但“一刀切”補(bǔ)碘會(huì)使有些人攝碘過量。作為非缺碘地區(qū),上海市場增售無碘鹽,市民可以根據(jù)實(shí)際情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。材料體現(xiàn)的哲理有( )事情要把握度 看問題要力求全面 具體問題要具體分析 做事情要突出重點(diǎn)A B C D. 9.(xx天津,4)絲瓜俯視南瓜說:“我的藤蔓很長,可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起,傍晚能看到夕陽徐徐落下。”南瓜說:“我的果實(shí)很重,無法爬到高處。但我依托著泥土,感到踏實(shí)和溫暖;也能觀察到身邊細(xì)微的變化?!毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是( ) A.公說公有理,婆說婆有理 B.尺有所短,寸有所長C.金無足赤,人無完人D.一葉障目,不見泰山10.(xx江蘇,27)“5.12”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí),用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個(gè)大字?!岸嚯y興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是( )矛盾雙方相互依賴 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 矛盾雙方相互貫通 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A.B.C.D. 11.十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進(jìn)行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。實(shí)現(xiàn)“刀下無痛”,一直是醫(yī)學(xué)界的夢想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦,但效果都很有限。直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣,醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入無痛手術(shù)時(shí)代。今天,麻醉劑已經(jīng)廣泛運(yùn)用于外科臨床手術(shù),但據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì),仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失敗。這表明( )A.矛盾雙方的統(tǒng)一是無條件的 B.事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的 D.矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來12.(xx全國,29)自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時(shí)又促使人類更加自覺地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力,進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從?zāi)難到進(jìn)步,其中體現(xiàn)的深刻哲理是( )“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方,包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢。“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無條件的,體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通?!盀?zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性?!盀?zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用。A. B. C.D.13.(xx福建,35)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間,某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀,村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開放的歷程?!靶彺宓臍v史是改革開放的歷史,小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是( )A.事物發(fā)展的前途都是光明的B.矛盾的普遍性寓于特殊性中C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變14.社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通對(duì)處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設(shè)想與心愿;“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 ( )A.事物的矛盾具有特殊性B.事物的矛盾具有普遍性C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中D.矛盾的特殊性也離不開普遍性15.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法:一是“取類”,把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來,發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性,“觀其所聚,而天地萬物之情可見矣”;二是“比象”,在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后,“因而伸之,觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是 ( )A.把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C.矛盾同一性和斗爭性相互依存D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)2、 簡析題 16.(xx天津文綜,39材料一 圖1 圖2 材料二 xxxx年我國糧食連續(xù)4年增產(chǎn),國內(nèi)糧食供求基本平衡。然而,要保持糧食供求長期基本平衡仍不容樂觀。一方面,人口的增加、動(dòng)物類食品消費(fèi)過快增長和用糧食生產(chǎn)生物燃料,將擴(kuò)大糧食需求;另一方面,穩(wěn)定糧食種植面積、提高單產(chǎn)水平和保證種糧收益的難度加大,從而制約著糧食產(chǎn)量的提高。(1)指出圖1和圖2反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其聯(lián)系。(2)從供求與價(jià)格關(guān)系的角度,分析在材料一背景下我國糧食連續(xù)增產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)影響。(3)結(jié)合材料二,運(yùn)用矛盾分析法分析我國糧食供求狀況及如何確保我國糧食安全。 17.面對(duì)當(dāng)前全球性金融危機(jī)的嚴(yán)峻形勢,我國外交工作貫穿一條主線 即全力為確保國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展服務(wù)。去年下半年以來,外交部門協(xié)同國內(nèi)有關(guān)方面大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)金融外交工作,積極為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造有利外部環(huán)境。 同時(shí),我國積極開展高層外交,推動(dòng)國際對(duì)話與合作。胡錦濤主席和溫家寶總理分別出席二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會(huì)和世界經(jīng)濟(jì)論壇xx年會(huì)等國際會(huì)議全面介紹中國應(yīng)對(duì)危機(jī)的重大舉措,表達(dá)了中國與各國攜手應(yīng)對(duì)全球性金融危機(jī)的誠意與決心,也表達(dá)了中國為妥善解決熱點(diǎn)問題和全球性問題作出新貢獻(xiàn)的誠意與決心。 運(yùn)用“重點(diǎn)論”和“兩點(diǎn)論”關(guān)系的原理分析說明上述材料。18.(xx.江蘇調(diào)研)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)已經(jīng)在全國范圍展開,本次活動(dòng)主要圍繞黨的基層組織進(jìn)行。只有切實(shí)抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個(gè)活動(dòng)重點(diǎn),才能更好地落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神,確保第三批乃至整個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效、成為群眾滿意工程。 切實(shí)抓好本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),必須用科學(xué)發(fā)展觀武裝基層黨員干部頭腦,使科學(xué)發(fā)展觀深入人心,并和本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合;必須進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾呼聲,反映群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,要組織和動(dòng)員廣大群眾一起來解決問題,做到“大家的事情大家辦”;必須努力辦好實(shí)事,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,要把握本地區(qū)工作特點(diǎn),創(chuàng)造性找到解決復(fù)雜問題的辦法。閱讀上述材料,回答下列問題(1)有人說,抓住了工作的重點(diǎn),就能促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。請用生活與哲學(xué)的知識(shí)評(píng)析這一說法。(6分)(2)上述材料中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?(6分)【收獲與反思】【新聞導(dǎo)讀】中央黨校教授撰文稱努力提高勞動(dòng)者報(bào)酬迫在眉睫 2010年11月15日 07:26:52 來源: 中國青年報(bào) 中央關(guān)于制定“十二五”規(guī)劃的建議在講到“合理調(diào)整收入分配關(guān)系”時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要“努力提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”。人們首先會(huì)注意到,提高“兩個(gè)比重”的提法和先前(例如年初的政府工作報(bào)告)相比,有一些明顯的變化,將“逐步”改為“努力”。這種提法上的變化表明,提高“兩個(gè)比重”變得更加緊迫。更重要的還在于,努力提高“兩個(gè)比重”是同制定“十二五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想緊緊聯(lián)系在一起的。

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