2019-2020年高一語文下冊《種樹郭橐駝傳》教案及練習 人教版第二冊.doc
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2019-2020年高一語文下冊《種樹郭橐駝傳》教案及練習 人教版第二冊 ●教學目標 知識目標 1.了解柳宗元的生平及作品寫作背景。 2.積累“優(yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義。 3.歸納“雖、因、且、焉”等虛詞的義項。 能力目標 1.訓練學生自讀自譯課文,提高文言文的自學能力。 2.背誦課文3、4兩段。 德育目標 要遵循事物的發(fā)展規(guī)律,順應其天性,讓其自由發(fā)展,少加人為干擾。 ●教學重點 1.積累一定量的文言實詞和虛詞。 2.學習文章對比和映襯的寫法。 3.掌握文章的主旨。 ●教學難點 分析作者是如何用種樹之理來談為官治民之道的。 ●教學方法 本文是一篇自讀課文,理應讓學生充分自讀,教師作相機點撥。 ●教具準備 投影儀;錄音機 ●課時安排 1課時 ●教學步驟 一、導語設計 古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值,而且還有極強的諷喻意義。 二、解題 本文名“傳”,實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內(nèi)容和風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居。”(陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》)僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。 三、整體感知,理清思路 1.放課文錄音或教師范讀課文。 2.學生結合注釋自讀課文。 出示投影: (1)下列加粗字注音有誤的一組是(?。? A.勖(x) 病瘺(lǔ)病且怠(di) B.豚(tn)抑耗(ho)織而縷(lǚ) C.孳(zī)窺伺(s)實以蕃(fn) D.繅(sāo)飧饔(yōnɡ)長(zhǎnɡ)人者 ?。?)解釋下列句中加粗的詞。 ?、倜夜坍? ?、隈剺I(yè)種樹 ③早實以蕃 ?、苣茼樐局煲灾缕湫匝蔂? ?、萜渲? ?、揲L人者好煩其令 ⑦故病且怠 ?。?)完成課后練習題二。 參考答案: (1)A(“瘺”讀“l(fā)ǘ”) ?。?)①起名,作動詞。②以……為業(yè),作動詞。③果實;蕃盛,多。④盡。⑤搗土用的杵,這里用作動詞,搗土。⑥治理。⑦窮困。 3.學生討論并用一句話概括各段大意。 明確:第1段,仿史傳體例,介紹人物身世。 第2段,轉入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家。 第3段,郭橐駝談種樹經(jīng)驗。 第4段,在問答中將話題“移植”到政事上來。 第5段,寫問者的意外收獲及作傳目的。 四、具體研習課文 出示投影: 1.文章是如何道出郭橐駝是一個種樹的行家的? 2.郭橐駝總結的種樹方法是什么?他認為種完后應該采取什么態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的? 3.其他種樹的人往往怎樣做?結果如何? 4.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議? 5.郭橐駝是怎樣評價、描述官吏煩令擾民的? 6.簡析文中的對比和映襯手法。 學生思考、討論后明確: 1.作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”——“爭迎取養(yǎng)”,再說他身手不凡。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。一是搞觀賞游玩的(精神方面),一是種樹賣果的(物質(zhì)方面)。這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術的全面。說他技藝高超,點出了兩個方面。一是他種的樹不怕“移徏”,有“樹挪活”的神奇;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。最后用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點染一筆,更增加了玄妙氣氛。 2.郭橐駝總結的種樹方法是:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。其蒔也若子?!彼J為種完后應該采取的態(tài)度是“勿動勿慮,去不復顧。其置也若棄?!惫荫務琼樦鴺淠镜淖匀恍愿裨苑N,從而保護了它的生機,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他對自己的評價一樣,“吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。” 3.其他種樹的人違背樹木的本性,種樹時“根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”。因此遭致“木之性日以離”的惡果。 4.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“以子之道,移之官理”的建議。即建議把種樹管樹之理引申到吏治上去。 5.文章先簡要地用幾句加以概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍”。接著用鋪陳的手法,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫細致入微,入木三分。如寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了兩個“爾”,五個“而”和七個動詞,把俗吏來鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。 6.本文運用了對比和映襯的寫法。對比可以突出事物的特點,顯現(xiàn)事物的差別,加強說理的力度,甚至收到不言自明的功效。本文中的對比,有敘事性的,如兩種種樹方法的對比;有論述性的,如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的批評。映襯就是互相照應的寫法,通過上下文內(nèi)容或語意的遙相呼應,來強化表達效果。本文先談“養(yǎng)樹”,后論“養(yǎng)人”,這本身就是運用了映襯的寫法。這樣寫,有關樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了文章的氣勢。在語意上相互映襯的例子,如郭橐駝談“養(yǎng)樹”一段,開頭說“橐非能使木壽且孳也”,最后則以“吾又何能為哉”回應,在自謙之中,起到了強化觀點的作用;論“養(yǎng)人”一段的首尾也是這樣呼應的。 五、探究閱讀 結合“能順木之天以致其性”談談兒童教育。 說法參考:樹木和樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應是不害其長不抑耗其實,應按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征,即“順木之天以致其性”,不能揠苗助長,也不能恨鐵不成鋼,動輙體罰。 六、課堂練習 閱讀下文,寫一段評析文字。 出示投影: 蝜蝂者,善負小蟲也。行遇物,輒持取,昂其首負之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負;茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。 今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦已病矣。茍能起,又不艾。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名,人也,而智則小蟲也,亦足哀夫! 參考答案: 本文借一種善于負重而好爬高的小蟲,辛辣地揭露和嘲諷了那些達官貴人覬覦高位,貪婪成性,惟利是圖的本質(zhì)。抨擊了當時腐敗的吏治。全文描寫生動,諷刺尖銳,社會意義深刻。 七、課文總結 以寓言的方式進行諷諫,是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。文章用“順木之天,以致其性”的養(yǎng)樹方法。委婉含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的搔擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。 八、布置作業(yè) 1.完成課后練習“二”和“三”。 2.思考并討論:本文所講的種樹道理,對今天的環(huán)境保護工作有什么啟示? ●板書設計 種樹郭橐駝傳 ●延伸閱讀 閱讀下文,完成1~5題。 白居易幼聰慧絕人,襟懷宏放。年十五六時,袖文一編,投著作郎吳人顧況。況能文,而性浮薄,后進文章無可意者。覽居易文,不覺迎門禮遇曰:“吾謂斯文遂絕,復得吾子矣。”居易文辭富艷,尤精于詩筆。所著歌詩數(shù)十百篇,皆意存諷賦,箴時之病,補政之缺,而士君子多之,而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理,渴聞讜言,二年十一月,召入翰林為學士。三年五月拜左拾遺。居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所貯,仰酬圣恩。 居易與河南元稹相善,稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾。翰林學士李絳、崔群上前面論稹無罪,居易累疏切諫,疏入不報。上又欲加河東王鍔平章事,居易諫曰:“宰相是陛下輔臣,非賢良不可當此任。鍔誅剝民財,以市恩澤,不可使四方之人謂陛下得王鍔進奉,而與之宰相,深無益于圣朝。”乃止。 上令神策中尉吐突承璀為招討使,諫官上章者十七八,居易面論,辭切情至。既而,又請罷河北用兵,凡數(shù)千百言,皆人之難言者,上多聽納。唯諫承璀事切,上顏不悅,謂李絳曰:“白居易小子,是聯(lián)拔擢致名位,而無禮于朕,朕實難奈?!苯{對曰:“居易所以不避死之誅,事無巨細必言者,蓋酬陛下特力拔擢耳,非輕言也。陛下欲開諫諍之路,不宜阻居易言”。上曰:“卿言是也?!庇墒嵌嘁姸嗦牸{。 注:讜言:正直的言論。 1.下列加粗詞的解釋,不正確的一項是(?。? A.箴時之病箴:勸戒 B.非次拔擢次:依順序排列,等次 C.居易與河南元稹相善善:友好,交好 D.章武皇帝納諫思理理:道理 2.下列加粗詞語的解釋,不正確的一項是( ) A.白居易幼聰慧絕人絕人:超過一般人 B.吾謂斯文遂絕斯文:文人或儒者 C.而往往流聞禁中禁中:宮中 D.翰林學士李絳、崔群上前面論稹無罪 上前:走上前去 3.對下列兩組句中加粗詞的意思的判斷,正確的一項是(?。? A.①與②相同,③與④也相同 B.①與②不同,③與④也不同 C.①與②不同,③與④相同 D.①與②相同,③與④不同 4.翻譯“后進文章無可意者”一句。 5.下列敘述不符合原文意思的一項是(?。? A.白居易想用有生以來學得的知識報答皇上越級提拔的恩澤。 B.對元稹的被貶,白居易曾多次上疏,懇切地勸諫皇上,他的奏疏雖然送入宮中,但卻無人向皇上報告。 C.皇上起先對白居易勸諫承璀一事很不高興,認為這是白居易對他的無禮之舉,但后來又改變了對白居易的看法。 D.李絳認為,白居易不論大事小事都敢冒死勸諫,這正是他報答皇上破格提拔的表現(xiàn),而決不是輕率進諫。 參考答案: 1.D(理:治,天下大治) 2.D(上前:皇上面前) 3.B(①轉折意;②因而,于是;③認為;④拿,用) 4.后輩的文章,總沒有合他心意的。 5.B(“但卻無人向皇上報告”錯,應為“但皇上卻不予答復”) ●備課資料 一、課文補注 柳宗元簡介 柳宗元(773~819),字子厚,祖籍河東郡解縣(今山西永濟縣),世稱“柳河東”。他出生于長安,少精敏而有文名,出入經(jīng)史百子。21歲中進士,任秘書省校書郎。26歲第博學鴻詞科,任集賢殿正字,博覽群書,通觀古今。貞元十七年(801)調(diào)任藍田尉,得以了解世風民情。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史里行。順宗即位,他參與王伾、王叔文等人的永貞改革,被任命為禮部員外郎。改革失敗后,被貶為邵州刺史,途中,改永州(今湖南零陵縣)司馬,前后長達十年之久。他寄情山水,交往佛釋以遣苦悶,并關心現(xiàn)實,寫了大量文章駁難政敵。元和十年(815),被召入京,他滿心以為可一展才志,不料又遠放柳州刺史。在柳州任上,他關心民瘼,采取一系列改革措施,解民倒懸,深得民心。元和十四年卒于任所,故又稱“柳柳州”。 柳宗元是中唐進步的思想家和政治家,也是著名的文學家。他具有進步的歷史觀和樸素的唯物思想,反對天命論。他和韓愈一起領導古文運動,認為文章應輔物及時,其文學主張與韓愈大同小異。他的散文創(chuàng)作立意新穎,章法嚴謹,以雜文、寓言、山水游記等成就最高,為唐宋八大家之一。他的詩歌清新峻潔,似淡實濃,自成一家。有《柳河東集》行世。 (選自《中國歷代散文精品》,時代文藝出版社xx年1月版) 二、課文析讀 柳宗元的《種樹郭橐駝傳》,雖名為“傳”,但并不是一般的人物傳記,從內(nèi)容上看,它是一篇借“傳”立說的諷喻性寓言。文章由事及理,以小見大,極富哲理,通過貼切的比喻,鮮明的對比和恰當?shù)念惐?,使抽象的道理形象化、具體化,從而大大增強了文章的說服力,我們閱讀時應認真借鑒。 所謂寓言,即寓意于言。也就是通過講故事來闡明道理?!斗N樹郭橐駝傳》是通過談論種樹之理,來闡明治國之道的。即文章以郭橐駝種樹為喻進一步闡明為政要順應民心,要使人民休養(yǎng)生息的政治觀點。這反映了柳宗元期望建立安定的社會秩序,使老百姓能各務其業(yè)而不受煩擾的改革愿望。 文章為把“順木之天以致其性”的道理闡述得更深刻、更有說服力,運用了對比的寫法。 作者先從種植的當與不當作對比。連用四個“欲”字句,概括了樹木的本性,提示了種樹的要領,并收到了“天者全而性得”的理想效果;而“他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”,因而必遭致“木之性日以離”的惡果。 作者次從管理的善與不善作比較?!拔饎游饝]……若棄?!惫荫効此坡犞沃淖龇ɡ?,卻包含了“順木之天”的大道理;而他植者好像無微不至地關心,但結果適得其反,“雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之”。 概言之,作者圍繞“順木之天以致其性”之綱,分述“己植”和“他植”。己植部分說明樹木的本性,再說明“自己”如何按照樹木的本性去栽培,做到“不害其長”“不抑耗其實”。他植部分則分述兩種違背樹木本性發(fā)展的做法,然后歸結到“他植”不如“己植”,由此顯示橐駝種樹之道的正確。行文簡潔,對比鮮明。 郭橐駝所講的道理無疑是正確的,然而,寫此文僅僅是為了種樹嗎?我們說不是,要郭橐駝講種樹之理是為了“移之官理”,是用“養(yǎng)樹”和“治民”作類比。作者通過對話,將“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”作類比,把種樹、管理樹之理引申到吏治上?!皹洹迸c“人”,雖為兩種本質(zhì)不同的事物,“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”也各有其特點,但尊重并按照客觀規(guī)律辦事,卻是為實踐所證明了的共同規(guī)律。因此,兩者類比,既使人感到自然、親切,也使文章增強了哲理性、說服力。 另外,這篇文章的語言很有特色,開頭的敘述,語言質(zhì)樸明朗;后面兩大段對話,多用排比對偶,說理深刻,尤其是在排比對偶句中,活畫出各種逼真情狀,令人理服心折。例如,寫他植者“旦視而暮撫,已去而復顧”,“爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密”幾句,把一個“愛之太殷,憂之太勤”的種樹者的蠢行刻畫得栩栩如生。又如,寫俗吏旦暮擾民的“促爾耕,勖爾植,督爾獲……擊木而召之”一段排比對偶句,難道不也把那紛紛擾擾,雞犬不寧,百姓疲于奔命的情景都活畫出來了嗎?從語言上看,許多語句如串串珠貝、璀璨奪目,足堪欣賞。 《唐書柳宗元傳》說柳宗元的文章“精裁密致,璨若珠貝”。從這篇傳記來看,確乎如此。 (選自《語文周報高中版》,作者:李嗣亭) 三、類文薦讀 毛穎傳 韓 愈 毛穎者,中山人也。其先明眎①,佐禹治東方土,養(yǎng)萬物有功,因封于卯地,死為十二神。嘗曰:“吾子孫神明之后,不可與物同,當吐而生?!币讯?。明眎八世孫需兔②,世傳當殷時居中山,得神仙之術,能匿光使物,竊恒娥,騎蟾蜍八月,其后代遂隱不仕云。居東郭者曰夋兔,狡而善走,與韓盧③爭能,盧不及。盧怒,與宋鵲謀而殺之,醢其家。 秦始皇時,蒙將軍恬南伐楚,次中山,將大獵以懼楚。召左右庶長與軍尉,以連山筮之,趺得天與人文之兆,筮者賀曰:“今日之獲,不角不牙,衣褐之徒,缺口而長須,八竅而趺居④,獨取其髦,簡牘是資,天下其同書。秦其遂兼諸侯乎?”遂獵,圍毛氏之族,拔其豪,載穎而歸,獻俘于章臺宮,聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐,而封諸管城,號曰管城子,日見親寵任事。 穎為人強記而便敏,自結繩之代以及秦事,無不纂錄;陰陽、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫、九流百家、天人之書,及至浮圖、老子、外國之說,皆所詳悉;又通于當代之務,官府簿書,市井貨錢注記,惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高,下及國人,無不愛重。又善隨人意,正直邪曲巧拙,一隨其人。雖見廢棄,終默不泄。惟不喜武士,然見請亦時往。 累拜中書令,與上益狎,上嘗呼為中書君。上親決事,以衡石自程,雖官人不得立左右,獨穎與執(zhí)燭者常侍,上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓及會稽褚先生友善,相推致,其出處必偕。上召穎,三人者不待詔,輒俱往,上未嘗怪焉。 后因進見,上將有任使,拂拭之,因免冠謝。上見其發(fā)禿,又所摹畫不能稱上意。上嘻笑曰:“中書君老而禿,不任吾用。吾嘗謂君中書,君今不中書邪?”對曰:“臣所謂盡心者?!币虿粡驼?,歸封邑,終于管城。 其子孫甚多,散處于中國夷狄,皆昌管城,惟居中山者能繼父祖業(yè)。 太史公曰:毛氏有兩族。其一姬姓,文王之子,封于毛,所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也。戰(zhàn)國時有毛公、毛遂。獨中山之族,不知其本所出,子孫最為蕃昌。《春秋》之成,見絕于孔子,而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪,始皇封諸管城,世遂有名,而姬姓之毛無聞。穎始以俘見,卒見任使,秦之滅諸侯,穎與有功,賞不酬勞,以老見疏,秦真少恩哉! 注:①明眎:兔的別名。眎,同“視”。②求(nu):剛生下的小兔。③韓盧:古代韓國名。④趺(fū)居:即趺坐,雙足交迭而坐。 閱讀提示:作者仿《史記》傳記的體例,為之作傳。文章把許多歷史傳說和神傳故事編織起來,充分敘述了毛穎的通古博今和勞苦功高,通過他“賞不酬勞,以老見疏”的遭遇,批評了統(tǒng)治者的“少恩”,抒發(fā)了作者胸中的郁悶和憤慨。文章構思新穎奇特。用詼諧幽默的擬人和雙關。從一枝小小的毛筆,敷衍出如此恣肆奇特,妙趣橫生的寓言故事。 四、閱讀方略 文言文閱讀之八:如何辨識偏義復詞 所謂偏義復詞,就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構成,其中一個語素表示意義,另一個語素不表示意義,只作陪襯。 1.兩個語素意義相對的。例如:《孔雀東南飛》:“便可白公姥”“我有親父兄”兩句中的“公姥”“父兄”只有“姥”“兄”表示意義。 2.兩個語素意義相近的。如:《墨子非攻》:“今有一人入園圃,竊其桃李?!薄皥@”是種樹的地方,“圃”是種菜的地方。在句子中只有“園”這個語素表示意義,“圃”只作陪襯。需要注意的是,兩個語素意義相近的偏義復詞和同義詞的重疊使用要區(qū)別開來。例如:在《孔雀東南飛》中“舉動自專由”“會有相從許”說“專由”就等于說“自?!被颉白杂伞保徽f“從許”就等于說“相從”或“相許”。中學課文中出現(xiàn)的偏義復詞很多,例如:①晝夜勤作息,伶俜縈苦辛(《孔雀東南飛》)——“作息”只有“作”的意義,沒有“息”的意義。②但欲求死,不復顧利害。(《〈指南錄〉后序》)——“利害”只有“害”的意義。③緣溪行,忘路之遠近。(《桃花源記》)——“遠近”只有“遠”的意義。④此誠危急存亡之秋也。(《出師表》)——“存亡”只有“亡”的意義。⑤以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)——“國家”只有“國”的意義。等等。 那么,如何正確識別這種復詞偏義的詞語呢?辨別偏義復詞的辦法主要有以下三種: ?。ㄒ唬┞?lián)系它前后的連帶成分。如:“晝夜勤作息”中的“勤作息”,說“勤苦地勞作”是通的,說“勤苦地勞作、休息”就不通了,即可認定“息”是只能作陪襯而不表示意義的語素。因此,也就可以認定“作息”是偏義復詞了。 ?。ǘ娜涞囊馑忌先ダ斫?。如:“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同。”(《出師表》)全句是說,不管是“宮中”(指皇宮)的人員,還是“府中”(指丞相府)的人員,都是一樣的,在提升、懲處、表彰、批評方面,不應該有所不同。即句中體現(xiàn)的“不宜異”,那么“異同”一詞中,只取“異”的意義,而“同”就只作陪襯了。 (三)縱觀全篇,從文章大局的角度來理解。如:《孔雀東南飛》中的“我有親父兄”“逼迫有弟兄”,全詩之中,未言及蘭芝有父有弟,故知“父兄”“弟兄”皆為偏義復詞,偏在“兄”。有些詞只能這樣從全文考慮,才能做出正確的判斷。 五、高考真題 xx年全國高考試題 閱讀下面一段文言文,完成1~6題。 胡質(zhì)子之威,字伯虎。少有志向,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無車馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見父。停廄中十余日,告歸。臨辭,質(zhì)賜絹一匹,為道路糧。威跪曰:“大人清白,不審于何得此絹?!辟|(zhì)曰:“是吾俸祿之余,故以為汝糧耳。”威受之,辭歸。每至客舍,自放驢,取樵炊爨,食畢,復隨旅進道,往還如是。質(zhì)帳下都督,素不相識,先其將歸,請假還家,陰資裝,百余里要之,因與為伴,每事佐助經(jīng)營之,又少進飲食,行數(shù)百里。 威疑之,密誘問,乃知其都督也,因取向所賜絹答謝而遣之。后因他信,具以白質(zhì)。質(zhì)杖其都督一百,除吏名。其父子清慎如此。于是名譽著聞,歷位宰牧。晉武帝賜見,論邊事,語及平生。帝嘆其父清,謂威曰:“卿清孰與父清?”威對曰:“臣不如也?!钡墼唬骸耙院螢椴蝗?”對曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者遠也?!惫僦燎皩④?、青州刺史。太康元年卒,追贈鎮(zhèn)東將軍。 1.對下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項是(?。? A.威自京都省之?。禾酵?。 B.不審于何得此絹 審:知道。 C.自放驢,取樵炊爨樵:打柴。 D.后因他信,具以白質(zhì) 信:使者。 2.下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法不相同的一組是( ) A.是吾俸祿之余,故以為汝糧耳。 見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語。 B.每至客舍,自放驢,取樵炊爨。 每聞琴瑟之聲,則應節(jié)而舞。 C.后因他信,具以白質(zhì)。 因賓客至藺相如門謝罪。 D.晉武帝賜見,論邊事,語及平生。 燒盡北船,延及岸上營落。 3.從句式的角度看,對下列兩組句子中加粗的部分的判斷,正確的一項是(?。? ①大人清白,不審于何得此絹。②于是名譽著聞,歷位宰牧。③密誘問,乃知其都督也。④質(zhì)杖其都督一百,除吏名。 A.①與②相同,③與④不同B.①與②相同,③與④也相同 C.①與②不同,③與④相同D.①與②不同,③與④也不同 4.下列各個句子在文中的意思,不正確的一項是(?。? A.食畢,復隨旅進道——吃完飯以后,又跟隨旅伴上路 B.先其將歸,請假還家——早就要帶他回去,于是請假回家 C.陰資裝,百余里要之——暗中準備盤纏,在百余里外的路上迎候他 D.因取向所賜絹答謝而遣之——于是拿出先前給自己的絹答謝他;并把他打發(fā)走 5.以下句子分別編為四組,全都說明“其父子清慎如此”的一組是( ) ?、偈俏豳旱撝啵室詾槿昙Z耳?、诿恐量蜕?,自放驢,取樵炊爨 ③又少進飲食,行數(shù)百里?、芤蛉∠蛩n絹答謝而遣之?、葙|(zhì)杖其都督一百,除吏名?、抻谑敲u著聞,歷位宰牧 A.①②④B.①⑤⑥ C.②③⑤D.③④⑥ 6.下列對原文的敘述與分析,不正確的一項是(?。? A.胡威自小志向遠大,砥礪名節(jié),品格高尚。他在辭父歸家時,問明所賜絹的來路后,方肯接受。途中又親自放驢,料理生活,從無靡費之舉。這使他日后得到很高的聲譽。 B.胡威之父胡質(zhì)身居高位卻能恪守清廉。胡威辭別回家時,他僅取絹一匹作為路資。在兒子詢問時坦然地表明,此絹為正當所得,并非不義之財。從而贏得了兒子的敬佩。 C.胡質(zhì)帳下都督善于逢迎。為博得胡質(zhì)的好感,他在胡威歸家途中曲意巴結,并輾轉地讓胡質(zhì)知道此事。豈料弄巧成拙,胡質(zhì)了解真相后對他嚴加處罰,并免去他的官職。 D.晉武帝十分贊賞胡質(zhì)。他問到胡氏父子的高下,胡威說:“臣父清恐人知,臣清恐人不知”,認為自己遠遠不如。這既說明了胡質(zhì)品格高尚,又反映了胡威尊崇父親的心情。 參考答案: 1.C(C項中“樵”應為名詞,指柴草,而答案卻是“打柴”,成了動詞,與“取樵”中“取”重復) 2.A(詞語有“故、每、因、及”,涉及到課文的文章有《信陵君竊符救趙》《促織》《廉頗藺相如列傳》《赤壁之戰(zhàn)》。A項中的“故”,“故以為汝糧耳”中“故”當“因此、特地”講;“故久立與其客語”中“故”作“故意”講。B項兩句中的“每”都作“每次講”。C項兩句中的“因”都作“通過”講。D項兩句中的“及”都作“到”講) 3.A(“從句式的角度看”提示了思考的角度。第①句“大人清白”是主謂式結構,第②句“名譽著聞”也是主謂結構,這樣第①②句是相同的。第③句“乃知其都督也”,加粗部分的意思是“他是都督”,是判斷句,結構也是主謂式。而第④句“質(zhì)杖其都督一百,除吏名”中“其都督”,意思是“他的都督”,是偏正式結構,所以③④是不相同的) 4.B(B項中“先其將歸”譯文有誤,應為“在胡威告辭出發(fā)之前”,“先”譯為“在……之前”,“其將歸”指胡威將要辭別回去) 5.A(“其父子清慎,一是指兩者,二是側重清正廉潔。①側重其父勤儉,②側重其子克己清勤,④側重其子不受別人佐助,并把自己的“干糧”——絹,給了別人,說明清正無私。①②④充分表現(xiàn)了父子的清正審慎。③表示都督的虛偽,⑤表現(xiàn)胡質(zhì)的束縛嚴明,⑥表現(xiàn)胡威清廉的影響) 6.C(A、B、D項敘述都是正確的。C項對都督的介紹與原文有出入?!拜氜D地讓胡質(zhì)知道此事”“豈料弄巧成拙”不對。一是文中說“后因他信,具以白質(zhì)”,是通過其他信使告訴胡質(zhì)的,并不是都督弄巧成拙,他自己告訴了胡質(zhì)。二是文中還說“臣父清恐人知,臣清恐人不知”,也說明此事是胡威去告訴信使,并使之轉告父親的)- 配套講稿:
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- 種樹郭橐駝傳 2019-2020年高一語文下冊種樹郭橐駝傳教案及練習 人教版第二冊 2019 2020 年高 語文 下冊 種樹 郭橐駝傳 教案 練習 人教版 第二
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