2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 《生活與哲學(xué)》3.12實現(xiàn)人生的價值復(fù)習(xí)學(xué)案 人教版.doc

2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué)3.12實現(xiàn)人生的價值復(fù)習(xí)學(xué)案 人教版預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)了解哲學(xué)意義上的價值理解人的價值的內(nèi)涵與評價理解價值觀的導(dǎo)向作用理解作出正確的價值判斷和價值選擇，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場上堅持在勞動和奉獻(xiàn)中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值。二、重點難點（加）三、自主學(xué)習(xí)四、知識體系建構(gòu)探究質(zhì)疑1.哲學(xué)意義上的價值與經(jīng)濟學(xué)中的價值是整體與部分的關(guān)系。2.人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一。3.價值觀對社會存在和個人的發(fā)展具有促進(jìn)作用。4.人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。5.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。練習(xí)反饋單項選擇題1.下面的漫畫（超常發(fā)揮）（作者：蓋桂保）給我們的哲學(xué)啟示是（ ） A要堅持在實踐中鍛煉和提高認(rèn)識能力 B要滿懷必勝信心勇敢地接受挫折與考驗C要善于通過量的積累去實現(xiàn)實物質(zhì)的變化 D要樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇2.有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種資態(tài)叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月“好人阿?！币陨拈W光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明 ( )A.人生價值是自我滿足B.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力C.人生價值是自我犧牲D.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇3.北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明 ( )勞動是人的存在方式 實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的 實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性A. B. C. D. 4.“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人?！边@副對聯(lián)給我們的啟示是( )A.人的價值就在于創(chuàng)造價值 B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性5.“老是把自己當(dāng)做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當(dāng)做泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路”，魯黎的這首泥土所蘊含的哲理是（ ）A.肯定自我是實現(xiàn)人生價值的起點B.人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者C.在個人與社會的統(tǒng)一中去實現(xiàn)人生價值D.實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神6.曾子曰：“士不可弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是（ ）實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件實現(xiàn)人生價值要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神必須樹立集體主義價值觀實現(xiàn)人生價值必須提升自身素質(zhì)A. B. C. D.7.價值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價值判斷的有 （ ）田野上的花兒開了 這些花兒很漂亮 山上的果樹掛滿了果實 這些水果真香甜A. B. C. D.8.青年工人鄧建軍長期從事紡織設(shè)備檢修保養(yǎng)工作，堅持在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，破解了許多重大技術(shù)難題，成為“知識型工人”的楷模，為企業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。鄧建軍的事跡表明（ ）個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素質(zhì)學(xué)習(xí)知識是改變命運的唯一途徑人生價值要通過所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來A. B. C. D.9.“不知榮辱乃不能成人”，這是千百年來傳送的至理名言。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，汲取我國傳統(tǒng)榮辱觀之精華，聯(lián)系當(dāng)前社會問題，面向中華民族的未來，具有強烈的民族性和時代性，有利于構(gòu)建和諧社會。上述材料說明 （ ）社會意識隨著社會存在的變化而變化 價值觀對人的行為有導(dǎo)向作用事物處于前后相繼的相互聯(lián)系之中 認(rèn)識的根本任務(wù)在于指導(dǎo)實踐A. B. C. D.10.從汶川地震到北京奧運，千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續(xù)，推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價值包括（ ）個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn) 個人的生命歷程個人為社會創(chuàng)造精神財富 個人受到社會的尊重A. B. C. D.11.1978年7月25日，隨著世界上第一位“試管嬰兒”在英國的誕生，項技術(shù)被稱為醫(yī)學(xué)史上的一大奇跡，開創(chuàng)了生殖醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的新紀(jì)元。“試管嬰兒之父”羅特愛德華茲也因此榮獲20l0年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這告訴我們（ ）人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者對一個人價值的評價主要看他的貢獻(xiàn)獲得社會的認(rèn)可是人生價值實現(xiàn)的重要標(biāo)志要在個人奮斗中證明自己的價值A(chǔ) B C D12. 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強社會主義核心價值體系建設(shè)，是因為（ ）A. 社會意識具有相對獨立性 B.社會生活在本質(zhì)上是實踐的 C.社會歷史是由人們的思想意識決定的 D.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用2、 簡答題 13.汶川地震中溫家寶總理所引用的四個字“多難興邦”，深刻揭示中華文化的底蘊，闡釋了這個民族的不屈精神，地震讓我們整個民族覺醒，讓我們整個國家的凝聚力空前提升。是的，四川地震，讓中華民族塞翁失馬！80后在08年長大了，這是四川汶川地震后，整個社會對80后的評價，媒體開始鋪天蓋地，爭先恐后的描述著80后在地震中的表現(xiàn)，所有的媒體似乎都難以掩飾他們內(nèi)心的喜悅，媒體贊揚了80后表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)、堅強、沉著和睿智，更是高度評價了他們身上表現(xiàn)出來的人與人之間的友愛。用市場的眼光來看，地震后對80后有著的正面評價，這是整個80后品牌經(jīng)營的失敗，而經(jīng)營這個品牌的人，是絕大多數(shù)80后的人。所幸，這次四川地震給了80后一個展示的舞臺，80后也確確實實舞出了動人的舞姿，我們?yōu)橹牢?。所以，我們不要輕易地對80后給予前后如此懸殊的評價，因為，他們的成長背上了8萬條鮮活的生命，因為他們的成長讓這個國家這個民族經(jīng)歷了難以洗刷的災(zāi)難！這樣的成長代價，他們承受不起！聯(lián)系上述材料 , 運用生活與哲學(xué)中知識回答下面問題 （1）“多難興邦”蘊含著什么哲學(xué)道理? (4分)（2）怎樣正確認(rèn)識和理解80后的年輕人？（6分）（3）80后在四川汶川地震后是如何實現(xiàn)人生價值讓社會認(rèn)可他們的？（7分） . 14.到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小樣打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個正確的選擇。 結(jié)合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。答案 小楊在做“村官”的實踐中，不僅使該村的社會風(fēng)氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己也得到了好評，表明人只有在奉獻(xiàn)社會的實踐中才能創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值。小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，說明實現(xiàn)人生價值需要有正確價值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個人素質(zhì)。 【反思與收獲】