2019-2020年高中歷史《太平天國運動》教案3 人民版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史《太平天國運動》教案3 人民版必修1 一、教材分析 課程標準的要求是：“了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。” 本課講述了太平天國運動時期的歷史。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始淪為半殖民地半封建社會。新的時期的到來使得中國的社會矛盾發(fā)生著變化，新的矛盾又使得農(nóng)民斗爭肩負起雙重任務(wù)——反封建、反侵略。同時，社會的變化還使農(nóng)民利用“上帝”的權(quán)威來進行反封建斗爭，宣傳平等思想。太平天國反剝削、爭平等，符合廣大勞動人民的切身利益和要求，保證了革命形勢由金田起義到定都天京，再到1856年達到全盛時期的迅猛發(fā)展。 《天朝田畝制度》和《資政新篇》是太平天國前期和后期分別頒布的綱領(lǐng)性文件。《天朝田畝制度》的頒布，標志著幾千年來農(nóng)民斗爭的最高峰，反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強烈愿望。1864年天京的陷落標志著太 平天國運動的失敗。 學(xué)習(xí)本課的現(xiàn)實意義： 太平天國因何而興亡？太平天國狂飆的起落遠遠超出常人的想象范圍。 農(nóng)民階級是一個怎樣的階級？農(nóng)民何思何想？農(nóng)民問題在中華民族復(fù)興能起什么作用？當今社會的“三農(nóng)問題”為何牽動那么多人的心？ 自然經(jīng)濟在幅員遼闊的古老中國廣泛存在，使得幾千年來農(nóng)民一直是中國人的主體。農(nóng)民問題一直是中國社會的突出問題，至今依然如此。如今我國政府把解決三農(nóng)問題，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟提到國家整體發(fā)展的戰(zhàn)略高度上來。無論是革命時期還是社會主義建設(shè)時期，農(nóng)民都是十分重要的力量。 二、教學(xué)目標 1、知識與能力 了解太平天國運動的主要史實。如金田起義、永安建制、定都天京、北伐、西征、東征、天京事變、洪秀全、洪仁玕王等。 比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，培養(yǎng)閱讀歷史文獻并運用已學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。 分析和比較太平天國運動與以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的區(qū)別，了解太平天國運動在中國社會進入新的階段時所表現(xiàn)出來的新特點。 2、情感、態(tài)度與價值觀 通過太平天國運動的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對中國近代的農(nóng)民運動有恰當?shù)恼J識。認識到太平天國運動的興起和失敗有一定的必然性，由于農(nóng)民階級的局限性，單純的農(nóng)民運動無法完成民主革命的任務(wù)。認識到農(nóng)民對中國革命和建設(shè)重要作用，從而關(guān)注農(nóng)民，關(guān)注農(nóng)村。 三、過程與方法： 根據(jù)教科書和教師提供的相關(guān)圖片、史料等資料，運用豐富的歷史想象力，再現(xiàn)太平天國時期斗爭的規(guī)模巨大的場景，用辯證的觀點分析過程中的重大歷史事件。 四、重點難點： 1、重點 太平天國運動興起的原因，洪秀全的宗教理論，《天朝田畝制度》和《資政新篇》，天京變亂，保衛(wèi)太平天國的主要斗爭，太平天國運動的歷史意義。 2、難點 《天朝田畝制度》，太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰及最終失敗的原因。 五、新課探究 導(dǎo)言部分： 鴉片戰(zhàn)爭給中國社會帶來嚴重的影響。19世紀五、六十年代，西方資本主義國家向中國傾銷商品，逐步破壞了沿海通商口岸及其附近地區(qū)的傳統(tǒng)手工業(yè)。鴉片輸入年年激增。由它所引起的白銀外流、銀貴錢賤等問題，比戰(zhàn)前更嚴重。清政府為了支付戰(zhàn)費和賠款，借端進行搜刮，使勞動人民負擔(dān)更加沉重。地主、官僚、貴族也加劇了土地的兼并。階級矛盾進一步加劇、激化，最終導(dǎo)致了大規(guī)模的農(nóng)民起義。 學(xué)習(xí)新課： (一)、運用下列問題，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文 1、概述課文從幾方面介紹太平天國運動的？ 2、根據(jù)“從金田起義到定都京”一目內(nèi)容解決下列問題： (1)、有人說 “太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲，如何理解？” 根本原因：外國資本主義侵略，腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級矛盾激化 直接原因：自然災(zāi)害嚴重 (2)、誰是這場運動的主要領(lǐng)導(dǎo)者？為此他做了那些準備？ ①理論來源：基督教教義、儒家大同思想、農(nóng)民平均主義 理論準備：創(chuàng)拜上帝教。 ②理論著作：《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》和《原道覺世訓(xùn)》 ③理論特點：將平等自由思想通過宗教理論表達出來。 組織準備：六人領(lǐng)導(dǎo)核心形成。 根據(jù)地建立：馮深入廣西紫金山區(qū)活動，建立根據(jù)地。 (3)、簡述從金田起義到定都天京的歷史發(fā)展過程 金田→永安（初步建立政權(quán)）→全州（馮云山戰(zhàn)死）→長沙（蕭朝貴戰(zhàn)死）→武漢三鎮(zhèn)→南京（改名天京，定為都城，正式建立與清政府對峙的政權(quán)）。 (4)、前期太平軍勝利進軍的原因有那些？定都天京后所面臨軍事形勢怎樣？為此洪秀全、楊秀清采取那些軍事措施？結(jié)果如何？ 3、根據(jù)“《天朝田畝制度》和《資政新篇》”一目內(nèi)容解決下列問題： (1) 《天朝田畝制度》是在怎樣的背景下頒布的？主要內(nèi)容有那些？ (2) 如何才能做到平均分配土地呢？平均分配土地有哪些標準呢？ 原則：“凡天下田，天下人同耕”、“無處不均勻，無人不飽暖”。 ①土地分配問題： 分配方式：以戶為單位，不分男女，按人口和年齡平均分配 平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分； 二是依據(jù)地力，把好壞田搭配著分；三是依據(jù)豐荒情況，由荒處遷豐處以賑濟荒處； 四是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。如此細致的規(guī) 定，真可謂是“平均了”。 太平天國除了平均分配土地以外，還平均分配產(chǎn)品。 原則：“天下人人不受私，物物歸上主”； ②產(chǎn)品分配問題： 方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫。 (3)太平天國想通過《天朝田畝制度》建立怎樣的一個理想社會？這一美好社會能否實現(xiàn)呢？ 問題一：在封建社會最基本的土地制度是什么？最大特征是？ 封建地主土地所有制）（土地是私有財產(chǎn)，地主占有廣大土地 問題二：《天朝田畝制度》在土地分配方面提出的主張對該制度有何影響？ 它的積極意義在于？ 主張廢除封建地主土地所有制，反映農(nóng)民階級要求獲得土地的強烈愿望） 具有強烈的反封建色彩 問題三：中國歷史上所爆發(fā)的農(nóng)民起義舉不勝舉，與以往歷次農(nóng)民起義所提 出的口號相比，《天朝田畝制度》意義在于？ 是幾千年農(nóng)民反封思想結(jié)晶;是農(nóng)民階級所能提出的最完整的反封建綱領(lǐng)。也是使太平 天國運動成為中國歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭最高峰的重要標志之一 問題四：《天朝田畝制度》所描繪的理想社會是怎樣的？它是否代表中國歷 史的發(fā)展方向？ 問題五：《天朝田畝制度》中關(guān)于勞動產(chǎn)品的分配采取何種方式？它是否能夠 調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性？為什么？ 進步性——革命性：是幾千年農(nóng)民反封思想結(jié)晶;是農(nóng)民階級所能提出的最完整的反 封建綱領(lǐng)。也是使太平天國運動成為中國歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭最高峰的重要標志之一 局限性——落后性、空想性。體現(xiàn)的是一種違背社會發(fā)展規(guī)律的絕對平均主義。（階 級局限性）農(nóng)民是小生產(chǎn)者，他們要實現(xiàn)的是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，小生產(chǎn)決定了 他們的覺悟是自私的，平均主義滿足了他們要求土地的愿望，但“從不受私，物物 歸上主”的分配原則，又超越了他們的覺悟，無法調(diào)動他們的生產(chǎn)積極性，因此是 一種無法實現(xiàn)的空想。 (4)洪仁玕提出《資政新篇》的目的是什么？內(nèi)容包括那些方面？ 政治：提倡建立資本主義的政治制度 經(jīng)濟：發(fā)展資本主義經(jīng)濟 文教：學(xué)習(xí)近代教育和先進技術(shù) 外交：堅持獨立自主的外交 （5）從內(nèi)容上看，與《天朝田畝制度》相比，《資政新篇》最大的特點是什么？為何會有此特點？為什么《資政新篇》沒有真正實行？ ⑴是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了中國人向西方 尋求真理和探索救國救民道路的近切愿望。 ⑵缺乏實現(xiàn)這一政綱的社會條件（經(jīng)濟發(fā)展，新的階級出現(xiàn)），且戰(zhàn)爭環(huán)境也不具備實 行這一革新的客觀條件，因此未能真正實行。（強調(diào)：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑） 4、根據(jù)“從天京事變到天京陷落”一目內(nèi)容解決下列問題 （6）太平天國前期形成以洪秀全為首的領(lǐng)導(dǎo)集團，主要由那幾人組成？后來發(fā)生怎樣的變化？他們發(fā)動起義的工具是什么？ 天京變亂的根本原因——農(nóng)民階級的局限性 經(jīng)濟上，農(nóng)民是分散的個體小生產(chǎn)者 階級局限性 政治上，不能提出切實可行的革命綱領(lǐng) 思想上，不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo) 組織上，難形成統(tǒng)一堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心 天京變亂的經(jīng)過 洪 楊 韋 石 ①逼 ②殺 ④殺 ③責(zé) ⑤疑 ⑥走 ⑦滅 影響：經(jīng)過這場變亂，太平天國元氣大傷，出現(xiàn)國中無人、朝中無將的危險局面。敵 人得到了喘息之機，重建江北、江南大營，再次圍困天京。它是太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，從戰(zhàn)略進攻走向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點。 （7）為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國事業(yè)， 進行那些軍事斗爭？ （8）歸納太平天國運動的意義和教訓(xùn) (二)、講解下列問題，拓展學(xué)生知識面，加深對重點知識的理解、掌握 1、太平天國定都天京后的軍事行動 軍事行動 北 伐 西 征 東 征 目 的 推翻清朝 鞏固天京 充實力量 領(lǐng) 導(dǎo) 林鳳祥、李開芳 賴漢英、石達開 秦日綱、石達開 結(jié) 果 失敗 敗湘軍，進江西 奪揚州，破兩大營 作 用 牽制清軍 鞏固天京 達到全盛 2、《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較 （1）產(chǎn)生背景不同： 《天朝田畝制度》是1853年初，太平天國剛定都天京后為鞏固政權(quán)而頒布的革命綱領(lǐng)。 此時太平天國正處于強盛時期。 《資政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天國內(nèi)政和建設(shè)國家的主張。經(jīng)過天京事 變，這時太平天國已處于衰落時期。 （2）有關(guān)社會經(jīng)濟主張的不同： 《天朝田畝制度》是一個包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化教育、社會生活等款項，以改革 土地制度為中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的，以絕對 平均主義為分配原則的理想的地上天國，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上消滅私 有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義。 《資政新篇》是作為太平天國政治綱領(lǐng)提出來的，主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個方面。 在經(jīng)濟方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。即二者一個主張消滅私有 制，一個主張發(fā)展私有制。 （3）群眾基礎(chǔ)不同： 《天朝田畝制度》是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭經(jīng)驗的直觀總結(jié)規(guī)范化，是廣大農(nóng)民平等、平均的 政治、經(jīng)濟要求的理想化，是最大限度地滿足農(nóng)民的利益和要求的革命藍圖，因而擁 有廣泛的群眾基礎(chǔ)。 《資政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港、上海等處學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及 自己所了解的情況寫成的。它不是農(nóng)民意識的產(chǎn)物，也不是太平天國運動的必然結(jié)果。 由于這一綱領(lǐng)沒有反映農(nóng)民迫切的土地要求，因而沒有引起農(nóng)民的強烈反應(yīng)。 （4）作用不同： 《天朝田畝制度》這一綱領(lǐng)直接推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展。 《資政新篇》由于沒有反映農(nóng)民的迫切要求，農(nóng)民對這一綱領(lǐng)反映不積極。再加上殘酷的 戰(zhàn)爭環(huán)境，尤其是中國資本主義經(jīng)濟的先天不足，使它缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ)，《資政新 篇》未能付諸實行。 （5）反映了同一時代的不同特點： 《天朝田畝制度》的頒布標志著中國農(nóng)民戰(zhàn)爭水平達到最高峰。但這一綱領(lǐng)具有極大的空 想性，根本無法實施。太平天國的失敗與其沒有先進思想的指導(dǎo)是分不開的。 《資政新篇》則具有鮮明的資本主義色彩，它反映了鴉片戰(zhàn)爭后，先進中國人向西方尋求 真理和探索救國救民道路的迫切愿望。它為后來中國資產(chǎn)階級改良思想家發(fā)展資本主 義的經(jīng)濟思想開了先河，堪稱中國第一個近代化綱領(lǐng)。 3、太平天國運動以往歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭相比較，呈現(xiàn)出新的時代特征 （1）反封建的同時反侵略，從而具有了民主革命的性質(zhì)。 （2）一些領(lǐng)導(dǎo)入主張學(xué)習(xí)西方，向西方尋找真理。 （3）被中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗。 （4）作為“亞洲革命風(fēng)暴”的組成部分，太平天國還同其他國家人民反殖民主義斗爭相 互推動、相互影響。 4、太平天國運動失敗的原因 太平天國失敗的原因，根據(jù)辯證唯物主義的觀點分析，應(yīng)該是主客觀兩個方面的。 客觀上是中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。這是外部因素，不是它失敗的主要原因。 失敗的主要原因只能從主觀方面進行分析。 一方面由于太平天國還只是一次沒有先進階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民階級自身的局限性是失敗的根本原因。農(nóng)民階級要求解放，敢于用武裝斗爭來反封建反侵略。但是農(nóng)民畢競是具有分散性、狹隘性和自私性的小生產(chǎn)者，存在著宗派思想和享樂思想，不可能制定明確的革命綱領(lǐng)并用來團結(jié)廣大民眾，參與革命的目的并不明確，出現(xiàn)了諸多過激政策，排斥知識分子；難以長期地維持革命紀律并形成堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，最終出現(xiàn)了農(nóng)民政權(quán)的封建化；他們?nèi)狈茖W(xué)的革命理論和綱領(lǐng)，只能求助于宗教和平均主義。太平天國頒布過《天朝田畝制度》和《資政新篇》，但不可能實現(xiàn)，或者無法實行，就不能長期保持農(nóng)民群眾的革命熱情。 另一方面是戰(zhàn)略上的失誤，例如偏師北伐而孤軍深入、定都天京的決策失利以及多次貽誤時機與各地起義聯(lián)合等。 （三)、通過下列練習(xí)強化對重點知識的掌握 1、閱讀下列材料： 凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先準其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇。致生別事。惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民，但準其為國獻策，不得毀謗國法也。 ——《資政新篇》 請回答： (1)《資政新篇》的作者是誰?是哪一年提出的?有哪些方面的內(nèi)容? (2)這則材料反映了哪一方面的主張?具體內(nèi)容如何： 外交方面，主張同外國自由通商，交流文化，平等往來，但不準外國干涉中國內(nèi)政。 (3)《資政新篇》的提出有什么歷史意義? 2、閱讀下列材料： 材料一 出偽示，著旅帥卒長按田造花名冊。 以栽種作準，業(yè)戶不得掛名收租?！? 收租度日者，……甚屬難過?！逗Ｓ葙\亂記》 材料二 偽鄉(xiāng)官隨派捐以供賊友、冬佃戶認其租田當自產(chǎn)：故不輸租?！镀劫\紀略》 材料三 偽監(jiān)軍提各鄉(xiāng)卒長給田憑。每畝三百六十，領(lǐng)憑后租田概作資產(chǎn)，農(nóng)民(即 地主)竊喜，陸續(xù)完納。(按：太平天國晚期，一般允許地主收租，但卻限制地主的剝削， 并要地主“捐助軍餉”。田憑是地主占有地產(chǎn)向佃農(nóng)收租的法定依據(jù)。—《庚癸紀略》 請回答： (1)依據(jù)上列材料推斷，這些史料撰述者的階級立場如何?依據(jù)是什么? 都是站在地主階級立場上，因為他們把太平天國污蔑為“偽”、“賊”等。 (2)根據(jù)材料一和材料二回答，為什么“收租度日者……甚屬難過”? 太平天國規(guī)定“業(yè)戶不得掛名收租”、“各佃戶認期租田自產(chǎn)，故不輸租”等，所以使原來“收租度日者”“甚屬難過”。 (3)材料二和材料三表明太平天國的土地田租制度在實施中前后有所差異，差異表現(xiàn) 在什么地方?為什么會出現(xiàn)這種變化? 前期禁止地主收租，而后期卻向地主出賣“田憑”，允許收租，原因在于后期太平天國轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御，力量有所削弱，需要地主“捐助軍餉”。 (4)根據(jù)上列材料分析《天朝田畝制度》實施的結(jié)果。 《天朝田畝制度》所要求的廢除封建土地所有制的愿望，實際上并沒有得到真正實施。 課堂小結(jié)： 農(nóng)民階級作為小生產(chǎn)者所不可避免地帶有階級局限性。再加上當時中國社會性質(zhì)的制約，注定了農(nóng)民階級不可能完成民主革命的任務(wù)。盡管太平天國運動以失敗而告終，但是它畢竟沉重打擊了中外反動勢力，顯示了農(nóng)民革命的偉大力量，留下許多經(jīng)驗教訓(xùn)。 課后作業(yè)： 完成《優(yōu)化設(shè)計》第38----39頁的有關(guān)練習(xí)題。 課后探究題： 1、你怎樣評價太平天國運動？ （太平天國）除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)……他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好象僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭。 ……顯然太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。 ——馬克思在1862年的評價 太平天國運動試中國歷史上最后一次自發(fā)而單純的農(nóng)民運動。 太平天國運動有力地打擊了清王朝的統(tǒng)治。 太平天國運動雖然沒有改變中國傳統(tǒng)的土地制度，但對舊有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)造成了破壞， 有利于后來的民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。 太平天國運動爆發(fā)于社會主要矛盾和革命任務(wù)都發(fā)生變化而新的社會結(jié)構(gòu)還沒有形 成、革命性變革力量還沒有誕生的歷史時期，其失敗是歷史必然的結(jié)果。 2、如果你是生活在1856—1860年間的中國人，面對復(fù)雜的社會局面，我該支持哪一方呢？是清王朝（曾國藩）還是太平天國（洪秀全）？試結(jié)合近代社會的主要矛盾和革命任務(wù)分析之。