2019-2020年高中語(yǔ)文 5、米洛斯的維納斯 魯教版必修4.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 5、米洛斯的維納斯 魯教版必修4【教學(xué)目標(biāo)】1、把握全文，研究探討文章主旨；結(jié)合語(yǔ)境，理解文中含意深刻的語(yǔ)句。2、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)把握文意，分析思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨的能力。3、領(lǐng)悟文中闡述的美學(xué)觀點(diǎn)，提高生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。4、樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、執(zhí)著地?zé)釔?ài)生活、熱愛(ài)美。【教學(xué)重點(diǎn)】1、結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句理清文章思路。2、深刻探討文中含意深刻的語(yǔ)句及作者表達(dá)的情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、掌握文章三部分之間的有機(jī)聯(lián)系。2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。【教學(xué)方法】提問(wèn)法、討論法?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)出示“維納斯塑像”（幻燈片）美，一個(gè)古老的話題，他伴隨著人類文明，像一本生動(dòng)的教科書(shū)。那到底什么是美呢？怎樣才算美呢？“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”的女人，我們說(shuō)她美；“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”的女人，我們亦說(shuō)她是一種美；建筑史上的奇跡，意大利的比薩斜塔，我們說(shuō)它美。更有甚者，米洛斯雙臂殘缺的維納斯在人們的眼里也是一種美的展示，這是為什么呢？下面，就讓我們?cè)谌毡井?dāng)代作家清岡卓行的米洛斯的維納斯一文中揭開(kāi)謎底吧！二、解題米洛斯的維納斯，又稱“米洛斯的阿佛洛狄忒”，是希臘神話中的愛(ài)與美的女神。相傳是古希臘藝人雕刻的。雕像于希臘米洛斯島，為半裸全身，面容俊美，身材勻稱，衣衫滑落至髖部。引人注意的是她雙臂的殘缺，雖給世人帶來(lái)無(wú)限惋惜，但同時(shí)又成了歷代藝術(shù)家、哲學(xué)家、文學(xué)家永談不衰的話題。本文的日本作家青岡卓行，以獨(dú)到新穎的藝術(shù)感受力，從美神肩下本應(yīng)伸展或彎曲的兩條玉臂的空蕩處放飛想象，揮灑筆墨，縱情謳歌維納斯極至的美麗，謳歌人類精湛的藝術(shù)創(chuàng)造力。三、研習(xí)課文，探討文章主旨1、放課文錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊找出作者的基本觀點(diǎn)。明確：作者的基本觀點(diǎn)是“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。”2、具體研習(xí)第一部分。（1）指定一名學(xué)生朗讀第一部分。（2）提問(wèn)：維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受？他是怎樣具體闡釋這種感受的？學(xué)生思考后，明確：作者的感受是：“這是一次從特殊向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”，“一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求”。具體闡釋為：“那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確米哦安徽的神秘氣氛”，“正噥深深孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)”，“出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果，向人們暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂”，“是向著無(wú)比神秘的整體美的奮然一躍”。一種神秘氣氛一次飛躍 多種生命之夢(mèng)板書(shū)： 失去雙臂 無(wú)數(shù)秀美玉臂一次追求 神秘奮然一躍（3）讓學(xué)生用自己的話概括本部分的內(nèi)容。明確：維納斯雙臂的偶然喪失切產(chǎn)生另外整體美的藝術(shù)效果，給了人們一種整體美的藝術(shù)感受。3、具體研習(xí)第二部分（1）教師范讀第二部分（2）提問(wèn)：作者對(duì)復(fù)原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受？明確：作者認(rèn)為這些方案“全是些倒人胃口的方案”“全是些奇談怪論”，“一種恐懼、空虛的感覺(jué)襲上心來(lái)”，“我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形”。由此看出，作者對(duì)恢復(fù)雙臂方案的極端厭惡。（3）提問(wèn)：用文中原話談?wù)勛髡弋a(chǎn)生如上感覺(jué)的真正的原因是什么。明確：“這一方案包孕者不盡夢(mèng)幻般的無(wú)，而那一方卻是受到限制的，不充分的有?！笨梢?jiàn)，失去雙臂的維納斯格外迷人，散發(fā)著夢(mèng)幻般的色彩，而復(fù)原雙臂的維納斯卻根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感。板書(shū)：復(fù)原雙臂 受到限制 失去“喪失”美感（4）讓學(xué)生用自己的話總結(jié)本部分內(nèi)容。明確：作者從反面論述復(fù)原雙臂后的維納斯在藝術(shù)效果上會(huì)受到限制的，其美感遠(yuǎn)不及“喪失”的美感。4、具體研習(xí)第三部分（1）學(xué)生集體朗讀第三部分。（2）提問(wèn)：假如說(shuō)維納斯失掉的不是胳膊而是身體的其他部分，那么她的藝術(shù)效果又將會(huì)是怎樣的？（用原文回答）學(xué)生思考后，明確：“這座雕像興許就不可能放射出變幻無(wú)窮的生命光彩了?！保?）提問(wèn)：為什么只有失去“雙臂”，才會(huì)放射出變幻無(wú)窮的生命光彩呢？明確：因?yàn)椤半p臂”，確切些說(shuō)是“手”，它“是人同世界、同他人或者自己進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段”，“是這些關(guān)系的媒介物，或者是這些千變?nèi)f化交涉的原則性方式”，“反過(guò)來(lái)，米洛斯的維納斯正是失去了他的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。”通俗地講，失去雙手恰好給了人們想象的空間，使人們想象的空間，使人們想象出她以各種多種多樣形式出現(xiàn)的雙臂所帶來(lái)的魅力。板書(shū)：必失雙臂 生命光彩 才能有夢(mèng)幻曲5、學(xué)生討論：文章三部分內(nèi)容之間的關(guān)系。明確：文章第一部分從正面論述失去雙臂卻能帶來(lái)整體美的藝術(shù)效果。第二部分，從反面論述復(fù)原雙臂的維納斯反而不會(huì)超越“喪失”的美感。第三部分則用雕塑美學(xué)理論來(lái)側(cè)面探討米洛斯的維納斯鄙俗失去“雙臂”才可能存在夢(mèng)幻曲。除此之外，失去肉體的任何一部分都不可能產(chǎn)生此效果，也就是說(shuō)并不是隨意的缺失都會(huì)形成“美”。這樣更增強(qiáng)了作者觀點(diǎn)提出的堅(jiān)定性。6、讓學(xué)生用自己的話概括文章的主題。明確：文章通過(guò)多方面（正面、反面、側(cè)面）的論述闡述了“米洛斯的維納斯”“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點(diǎn)。這意在說(shuō)明雙臂的失去雖然是一種遺憾，但更能給人帶來(lái)一種真正的藝術(shù)魅力“缺憾”美或“喪失”美。同時(shí)，作者的觀點(diǎn)也觸動(dòng)開(kāi)闊了人們對(duì)美認(rèn)識(shí)的新視野。四、探究閱讀問(wèn)題：作者青岡卓行從出土的米洛斯的維納斯的斷臂談起，闡發(fā)了一番有關(guān)“缺憾的美感”的美學(xué)道理。其實(shí)，中外的藝術(shù)家很早就懂得這個(gè)道理并付諸實(shí)踐，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。請(qǐng)同學(xué)們想一想，試舉幾例。學(xué)生思考后自由發(fā)言。學(xué)生甲：如畫(huà)家在畫(huà)“深山藏古寺”時(shí)，畫(huà)面上不出現(xiàn)古寺而只見(jiàn)和尚擔(dān)水沿山道而進(jìn)的情景；畫(huà)家在畫(huà)“踏花歸來(lái)馬蹄香”時(shí)，畫(huà)面上不出現(xiàn)一朵花，而只畫(huà)馬蹄的周?chē)嗽S多蜜蜂；齊白石的一幅畫(huà)上，畫(huà)一根枯枝攀出，站立一只鳥(niǎo)，別無(wú)所有，卻能讓人感到環(huán)繞這只鳥(niǎo)的是一個(gè)無(wú)垠的空間和天際群星相接應(yīng)的神境。學(xué)生乙：如雕塑作品中羅丹的沉思。這尊雕塑充分表現(xiàn)了一個(gè)思考者的深沉睿智，給人以無(wú)限遐想的空間。盡管羅丹和吝嗇地只將頭部刻畫(huà)出來(lái)，相對(duì)于完整的人體，無(wú)疑是不完整的，是有缺憾的；但它恰恰是“沉思”的核心和藝術(shù)主體的靈魂，也正體現(xiàn)了青岡卓行所說(shuō)的“借舍棄部分來(lái)獲取完整的藝術(shù)之美”。五、課文總結(jié)清岡卓行以其敏銳的眼光重新審視了歷來(lái)為人稱頌但又難以從正面述盡其美的維納斯，闡述了很多新穎的觀點(diǎn)?？梢哉f(shuō)這篇文章真正從藝術(shù)的角度詮釋了米洛斯的維納斯何以有“短臂美神”“美的缺憾”“殘缺美”等神秘的雅稱。同時(shí)，文章也啟發(fā)和激勵(lì)我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，不斷提高我們的審美修養(yǎng)。六、布置作業(yè)假如你去買(mǎi)維納斯石膏像，商店有兩種：一種是雙臂殘缺的，一種是雙臂完好的。你準(zhǔn)備買(mǎi)哪一種，為什么？試寫(xiě)一篇短文談?wù)勛约簩?duì)“殘缺”與“完美”的認(rèn)識(shí)。板書(shū)設(shè)計(jì)：米（一）失去雙臂一次飛躍一種神秘氣氛 如必洛 （正面） 一次追求 多種生命之夢(mèng) 此須斯 無(wú)數(shù)秀美玉臂 秀失的 神秘奮然一躍 麗去維 （二）復(fù)原雙臂 受到限制 失去“喪失”美感 迷雙納 （反面） 人臂斯（三）必失雙臂 生命光彩 才能有夢(mèng)幻曲（側(cè)面）