2019-2020年高中語文 4.8《都江堰》教案 魯人版必修3.doc

2019-2020年高中語文 4.8都江堰教案 魯人版必修3教學(xué)目標(biāo)： 1，學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧。 2，體味作者的寫作意圖：活著或死了，到底應(yīng)該站在哪里？ 教學(xué)重點：1，體味作者的寫作意圖 2，揣摩語言 教學(xué)難點：學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧 課時安排：二課時 一單元解說見讀本二導(dǎo)入1都江堰都江堰是我國著名的水利工程之一。在四川都江堰市西北岷江中游，創(chuàng)建于公元前256年，是當(dāng)今世界上惟一留存的最古老的生態(tài)水利工程。它以無壩引水為主要特征，充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件，根據(jù)江河出口處特殊的地形。水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，元壩引水，分流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系。建造十分巧妙。它所運用的水利工程學(xué)，成為人類歷史水利工程的創(chuàng)舉，至今還使人不得不贊嘆建造者的獨運匠心，因此也吸引了許許多多后人的馳足觀賞，使人不得不欽佩人類尤其是中華文化中科學(xué)家的聰明和智慧。但是，人們研究都江堰的建造史時，卻發(fā)現(xiàn)了一個很奇怪的現(xiàn)象。原來，這座奇觀的建造者竟然是當(dāng)時的一位蜀郡太守。身在那種社會，身為一名高官，竟然作出了這樣的杰出成就，不能不令人驚奇！這其中，必定隱含著歷史和文化的神秘和藹奧秘！今天，我們就隨著文化作家余秋雨去回溯歷史，感悟史實，探索一下中國的一段歷史和文化的奧秘！2余秋雨余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學(xué)者。他勇敢地走出書齋，走上了漫長的文化考察之旅，在崇山峻嶺之間行走，在文化景觀與歷史遺跡中穿行。余秋雨穿行于歷史文化的時空隧道，在探尋中遴選，在遴選中觀照，在觀照中體悟，在體悟中傳達(dá)，用現(xiàn)代文化意識觀照歷史文化遺跡，反思傳統(tǒng)文化，構(gòu)建宏闊的人文精神。三整體把握1聽錄音，把重要、生疏的詞語標(biāo)注讀音，識記字形，掌握詞義。2、整體把握A、用一個小標(biāo)題概括每節(jié)內(nèi)容。B、本文的主要內(nèi)容寫什么？它是怎樣高度頌揚這一奇跡的？對這一奇跡的創(chuàng)造者又做了什么樣的高度評價？C、從文章的結(jié)構(gòu)看，二、四節(jié)安排的內(nèi)容有什么作用？四、詞語檢測見課本五、整體欣賞1、整體評說建筑是文化的重要載體。如果說故宮是皇權(quán)政治的符號，那么周莊則代表平民生命的形態(tài)；如果說布達(dá)拉宮是虔誠宗教崇拜意識，那么揚州個國則是淡泊雅致文人情懷；如果說天一閣能讀出文化保存和流傳的悲壯，道士塔能讀出文明被銷毀的悲哀，那么都江堰呢？一項跨越千年的水利工程，它的文化精義是什么呢？余秋雨在思考，余秋雨用自己特有的方式在表達(dá)，他給出了答案一貼近蒼生，造福萬民。2、內(nèi)容簡介一、最激動人心的水利工程二、都江堰的美麗三、都江堰的建造者四、貼近蒼生的神3主題挖掘篩選重要信息（重點之一）第一部分：最激動人心的工程；第二部分：最訓(xùn)順壯麗的景觀；第三部分：最冰清玉潔的綱領(lǐng)；第四部分：最貼近蒼生的偶像。六、細(xì)節(jié)賞析（重點之二）（一）1、是不是貶低長城？2、運用了什么寫法？對比。3、從哪些方面對比？“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰?！边@開篇一句，起筆突兀峻急，評價熱烈精警；不只引起人們迫切讀完下文的渴念，其更大的巧妙在于有效地規(guī)范著作者的思想沿著思維的河床流淌，不動聲色而又舉重若輕地確立了都江堰一文整體的文路。對比是本文在寫作上最大的特色。中國歷史上，作為體現(xiàn)深厚人文底蘊的重大工程，能夠與都江堰比肩的也只有長城了。這是一個大家認(rèn)同的事實，這卻也是一個創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)。端詳起來，它們的可比性意如此之高、可比點如此之多，比較的結(jié)果如此出人意料。比年代：秦始皇的長城比李冰的都江堰要晚幾十年，“長城還只是它的后輩”。比動機：“秦始皇筑長城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明”。比規(guī)模：“它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大”。比形象：“萬里長城”“突兀在外”，都江堰“卻卑處一隅”，“細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短”。比氣質(zhì)：“長城擺出一幅老資格等待人們的修繕”，“長城的文明是一種僵硬的雕塑”；都江堰“像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親”，“它的文明是一種靈動的生活”。比影響：“如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據(jù)了邀遠(yuǎn)的時間”。比功用：“長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送洶洶清流”。比結(jié)果：“直到今天，長城還常常成為排場”，而都江堰“為自己流瀉出了一個獨特的精神世界”，“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散”。比得這樣細(xì)致，比得這樣敞亮，比得這樣驚心動魄。對比的目的不是矮化長城，拔高都江堰。對比才有品格，對比才會深刻。全方位的對比，顯示了都江堰的獨立品格，也凸顯了都江堰深廣的人文內(nèi)涵。如果說與長城的對比是文章的骨架，那么文中俯拾皆是的其他對比則穿插成文章的血肉，豐滿了文章的肌體。（二）1、運用什么表現(xiàn)手法？欲揚先抑。2、目的何在？寫水而不寫水，而是寫背后的人。3、運用什么寫法？對比大海。與葛洲壩比，比出都江堰的樸素；與大海比，比出水的勉力。（三）1、怎樣評價李冰父子？2、怎樣評價他們的功績和品德？（四）1、為什么寫這段？升華主題。2、整體評價都江堰的文化意義不只在于他同李春的趙州橋和黃道婆的織布一樣，能代表中國部款較高的科技水平，可以讓我們不時地拿出來驕傲一下中華民族的智慧和偉大的創(chuàng)造力。它的獨特之處在于它是一種“冰清玉潔”的政治綱領(lǐng)的典范。余秋雨當(dāng)然不是一個只圖片刻休閑、逍遙的觀光客，他是一個背負(fù)行囊，摸著歷史的蹤跡一路走來的思想者。作為文化學(xué)者的余秋雨，他的文化敏感絲毫也不會讓我們擔(dān)心，他很快地將人們的注意力集中到這一點上來?！八拇ㄓ行?，中國有幸，公元前251年出現(xiàn)過一項毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守?！薄按撕笾袊旯賵龅膽T例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者進(jìn)選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學(xué)家”，這里，余秋雨已為我們梳理了一條線索。很快作者就給出了一個更為明確的暗示：“沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才 能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)?！比绻皇沁@樣，那么這個政治綱領(lǐng)仍然是抽象的，模糊的，但余秋雨顯然不愿讓讀者做不著邊際的猜測。很快，作者將讀者的視線引領(lǐng)到李冰身上；“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考”，“在李冰看來，政治的含義是波理，是消災(zāi)，是滋潤，是儒養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)悟了一個道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家?！迸c其說都江堰是在寫都江堰，不如說是在寫李冰；與其說是在寫李冰，不如說是在寫一種文化。確切地說，是通過都江堰工程來審視李冰，通過李冰來體悟文化精義。是的，這就是“都江堰流瀉出”的“一個獨特的精神世界”，這就是“李冰的偉大精魂、李冰父子因其貼近蒼生的生命實踐而被人們供奉在二王廟里，世代接受人們的祭把、膜拜。這或許不是李冰父子的本愿，但卻是民眾的愿望，是歷史的愿望。都江堰安祥地臥在成都平原上，毫不張揚，毫不炫耀，像一位毫無所求的鄉(xiāng)間母親，但只要洞洞清流不斷，李冰的精魂就不會消散。六、小節(jié)與官僚比，比出人的滋力；與金杖五至、鐵鞍鋼錘比，比出長錫的守持；與厚厚的典籍比，比出治水經(jīng)言的生命力。無處不在的對比，將都江堰雕刻成一座文化紀(jì)念碑，觀照歷史，啟迪后人。作業(yè)：1、練習(xí)冊2、讀本