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2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第17講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷同步檢測 新人教版.doc

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2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第17講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷同步檢測 新人教版.doc

2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第17講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷同步檢測 新人教版核心考點對點練練落實知識考點一社會生活的變遷1(xx德州高三質(zhì)檢)梁實秋在過年一文中曾回憶道,早在民國建立前一兩年,家中除歲方式已然做了“維新”?!拔也辉俜钆沙鋈グらT磕頭拜年。我從此不再是磕頭蟲兒?!贝偈勾汗?jié)習(xí)俗變化的主要原因是()A辛亥革命使民主共和觀念深入人心B西方民主思潮的影響C民國政府移風(fēng)易俗,廢除陋習(xí)D新文化運動的影響解析:選B。注意時間“民國建立前一兩年”,A、C、D都是民國建立后。2(xx西安聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為,中國服飾逐漸喪失民族特點并趨于洋化的重大轉(zhuǎn)型時期是在清末民初。造成這種變化的最根本原因是()A西方資本主義侵略的加劇B西式服裝的傳入和流行C國內(nèi)政治形勢的巨大變化D民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展解析:選C。A選項,形容清末可以,民初不太適合,故排除A;而B答案只具有重要的推動作用;而C選項符合這一時期中國的政治特點,清王朝的覆滅,中華民國的建立為中國服飾變化提供了契機和內(nèi)因。D選項與題干關(guān)聯(lián)不大。3(xx韶關(guān)聯(lián)考)自來水在近代上海引進(jìn)時,出現(xiàn)“水有毒質(zhì),飲之有毒,相戒不用”的現(xiàn)象,其反映出()A中外矛盾尖銳對立B城市設(shè)施普遍完善C生活用水受到污染 D工業(yè)文明受到抵制解析:選D。本題考查問題分析。關(guān)鍵信息:“在近代上海引進(jìn)時”,說明新工業(yè)文明剛進(jìn)來,就出現(xiàn)污染有毒質(zhì)是不符合邏輯的;“反映出”考查的事件本質(zhì)中西文化沖突,綜合分析說明了西方文明剛進(jìn)來時受到舊勢力的抵制。4(xx茂名聯(lián)考)“女工的工作時間如此之長,而且還要站立操作機器,所以在招募女工的時候,工廠都要求女工是天足。就有一次,因為那女孩是小腳,而把她辭退?!睂Σ牧辖庾x正確的是()A機器生產(chǎn)有助于改變纏足陋習(xí)B工廠招工歧視女工C辛亥革命后纏足陋習(xí)徹底廢除D女工工作條件有了很大的改善解析:選A。本題考查近代社會習(xí)俗的變遷。據(jù)材料信息:要站立操作機器,許多工廠都要求女工是天足。恒源紗廠因為女孩小腳辭退等可知機器生產(chǎn)有助于改變纏足陋習(xí)。B、C在題干材料中無從反映;C表述與史實不符,錯在“徹底”二字,過于絕對??键c二交通、通信與傳媒的進(jìn)步5至xx年初,西藏和平解放62年來,西藏地區(qū)國民生產(chǎn)總值增加了83.3倍,“神女要無恙,當(dāng)應(yīng)西藏殊”。下圖引起文成公主“千年一嘆”的現(xiàn)象指()A交通工具的進(jìn)步 B通訊工具的進(jìn)步C大眾傳媒的發(fā)展 D社會習(xí)俗風(fēng)尚的變革解析:選A。仔細(xì)觀察圖中信息,由“拉薩站”、“火車”等信息可知A項正確。6上世紀(jì)30年代末,云集上海的外國人多達(dá)15萬人,作為一個多國殖民下的城市,現(xiàn)代生活無可避免地與世界同步了。當(dāng)時的上海市不可能經(jīng)歷的是()A街上隨時可見穿西裝著旗袍的人流B出門可坐雙層公交汽車C在石庫門一帶可見中西合璧的建筑群D青少年在街頭網(wǎng)吧上網(wǎng)沖浪解析:選D。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的時間大大晚于“30年代末”,故不可能在當(dāng)時的上海出現(xiàn)。7網(wǎng)絡(luò)歌詞:“我賺錢啦賺錢啦,我都不知道怎么去花,我左手買個諾基亞,右手買個摩托羅拉,我移動聯(lián)通小靈通,一天換一個電話號碼?!迸c此現(xiàn)象關(guān)聯(lián)密切的技術(shù)進(jìn)步是()A社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展 B通訊技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步C衛(wèi)星廣播電視的推廣 D國家“菜籃子工程”推廣解析:選B。諾基亞、小靈通等均為現(xiàn)代通訊工具,故選B。8“姜你軍”“蒜你狠”“豆你玩”等是近年來出現(xiàn)的一批網(wǎng)絡(luò)流行語,它們均連接著社會熱點事件。下列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)說法正確的是()A80年代開始我國的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展飛速B網(wǎng)絡(luò)使大眾的語言發(fā)生了很大變化C網(wǎng)絡(luò)賦予人們發(fā)言的自由D網(wǎng)絡(luò)不利于傳統(tǒng)文化傳播解析:選B。結(jié)合日常用語在網(wǎng)絡(luò)中的“變化”思考,可知答案為B。高頻考點突破練練規(guī)范意識1下列不同歷史時期結(jié)婚禮儀的場景,從社會史觀的視角向世人展示了()A社會生活變遷的見證B政治巨變的見證C率先跨入小康生活的見證D逐步走向市場經(jīng)濟的見證解析:選A。材料隱含著不同歷史時期結(jié)婚禮儀的對比,屬于社會生活習(xí)俗的變遷范疇,故選A。2(xx煙臺高三期中)下表出自交通雜志(1935年1月)。這一對比研究可以用來說明()運輸方法運費(噸/公里)運輸方法運費(噸/公里)肩挑34.0驢車18.0公路汽車30.0輕便鐵路2.4獨輪車19.2鐵路2.0A.近代鐵路發(fā)展的原因B中國近代交通的多樣性C近代交通工具革新的條件 D近代交通的殖民地特征解析:選A。由表格反映,輕便鐵路與鐵路的運費比其它運輸方法費用低好幾倍,具有明顯的優(yōu)勢,這是鐵路得以發(fā)展的一因素,A項正確;B項易錯選,因表格所枚舉的運輸方法種類而表面理解;注意表名:各種運輸方法運費之比較,同樣不能作為C、D項的依據(jù)。3(xx岳陽期中)東西洋考每月統(tǒng)記傳的創(chuàng)刊人說:“這個月刊是為了維護(hù)廣州和澳門的外國公眾的利益而開辦的。它的出版意圖,就是要使中國人認(rèn)識我們的工藝、科學(xué)和道義,從而清除他們那種高傲與排外的觀念?!辈牧媳砻髌鋭?chuàng)刊的主要目的是()A傳播西方近代先進(jìn)科學(xué)知識B進(jìn)行文化滲透和精神征服C讓中國人放棄對西方文化滲透的抵制D推動中國思想觀念的變化解析:選B。本題考查學(xué)生對近代中國社會生活變化的理解能力。根據(jù)題干提供的信息“它的出版意圖是要清除他們那種高傲與排外的觀念”和所學(xué)史實外國書刊創(chuàng)辦目的是為了對中國進(jìn)行文化滲透和精神征服。故選B。4(xx廣州聯(lián)考)上海紡織女工楊秀燕從1965年開始記錄這里的每一筆開銷,小到幾分錢,大到幾百元,無一遺漏,一記就是37年。這本普通百姓的家庭“豆腐賬”卻被中國歷史博物館當(dāng)作寶貝一樣收藏起來。它的歷史價值主要在于()A記錄者是普通百姓B記錄時間具有連續(xù)性C記錄內(nèi)容是民眾的日常生活細(xì)節(jié)D反映一定時期的社會歷史變遷解析:選D。這本長達(dá)37年之久的百姓家庭“豆腐賬”,記錄家里的每一筆開銷,其實記錄的是百姓衣食住行的進(jìn)步和變遷。它反映了我國現(xiàn)代時期社會歷史變遷。故D項正確。5(xx安徽卷節(jié)選)材料中國婦女解放的要求,不但是精神上的,而且是身體上的。我以為按照中國婦女地位,在決定“男女平等”這個問題之前,更要緊的問題,是決定女子也是個“人”。我們中國的詩禮人家,有客來訪時,若男主人不在家,女主人必定隔著門簾回答說:“我家里沒有人。”這就是中國的婦女不自算是個“人”的鐵證。所以中國婦女,第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格,然后才能夠說到別的問題,才能夠說到和別的人同等權(quán)利。陳獨秀我的婦女解放觀(1921年3月8日)依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實。解析:根據(jù)材料列舉即可。答案:廢止纏足:改革傳統(tǒng)婚姻制度;提倡新道德,反對舊道德。6(xx菏澤期中)服裝是一種語言,一種文化,它是以非文本的方式記錄著社會政治、經(jīng)濟及文化的歷史變遷。探究一服裝下古代政治“乾天在上,衣象,衣上闔而圓,有陽奇象。坤在地下,裳象,裳下兩股,有陽偶象。上衣下裳,不可顛倒,使人知尊卑上下,不可亂,則民志定,天下治也?!?1)依據(jù)材料概括古代穿著服裝的主要史實。結(jié)合所學(xué),指出這樣穿著服裝的作用。探究二服裝與民國社會生活1912年登出民國新服制草案:“國務(wù)院現(xiàn)已將民國服制議定,大別為三:(一)西式禮服,(二)公服,(三)常服。禮服純仿美制;公服專以西式制用。”1912年10月3日,“男女禮服服制”公布,第十二條,關(guān)于在禮服及常禮服之用料,如本國有相當(dāng)之毛織品時,得適用之。孫中山的臨時政府制訂了一系列服制。這些服制除了少數(shù)幾個還留有一點封建等級主義的遺毒之外,大多數(shù)服制都以事業(yè)分工作為制定的標(biāo)準(zhǔn)。(2)閱讀材料,根據(jù)民國時期服裝的特點。結(jié)合所學(xué)分析產(chǎn)生這些特點的原因。探究三服裝與新中國的發(fā)展(3)服裝是社會變遷的一種特殊載體。閱讀下表,結(jié)合所學(xué),任選其中一個階段,概括當(dāng)時中國經(jīng)濟發(fā)展的基本情況。從建國50年服裝的發(fā)展變化中你得出了哪些認(rèn)識?中華人民共和國建國50周年服裝發(fā)展簡表時間服裝的主要顏色和用料主要服裝特點變化溫馨的50年代藍(lán)、灰、黑土布列寧裝、布拉吉以加工布料為主的衣著消費革命的60年代綠、卡其布軍裝初醒的70年代顏色搭配有對比,棉布、條絨軍裝、喇叭褲開始流行開放后的80年代多種顏色搭配、多種布料旗袍、西裝、兩用衫、裙子由“單一型”向“多樣型”轉(zhuǎn)變的衣著消費五彩繽紛的90年代顏色可以任意搭配,各種高檔服裝面料服裝種類繁多人性化、成衣化、高檔化的衣著消費答案:(1)史實:穿著服裝不可顛倒,要遵守制度;有強烈的等級觀念。作用:規(guī)定社會成員之間的君臣庶民、尊卑長幼的關(guān)系。鞏固統(tǒng)治。(任意一點)(2)特點:采用西式;要用國產(chǎn)衣料;要打破封建等級制度。原因:辛亥革命后,民主平等的觀念深入人心,服飾改革向西方資本主義國家學(xué)習(xí);西方思想文化對中國的影響;愛國主義精神的驅(qū)使。(任意三點)(3)基本情況:50年代經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展,開始全面建設(shè)社會主義。60年代經(jīng)濟建設(shè)有成功有失誤。70年代經(jīng)濟總體出現(xiàn)衰退,但也有所發(fā)展。80年代,改革開放后經(jīng)濟迅速發(fā)展。90年代,社會主義經(jīng)濟體制的建立,國民經(jīng)濟穩(wěn)定快速發(fā)展。(任意一點)認(rèn)識:政治從更始到極權(quán)、到寬松、再到開明。經(jīng)濟從恢復(fù)到停滯、到調(diào)整、再到快速發(fā)展。中西文化從隔絕到交流、再到融合。中國科技從落后到片面發(fā)展、到全面進(jìn)步、再到與國際競爭。中國人從貧困到溫飽再到小康的過程(任意三點,言之有理即可)。

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