2019-2020年高考語(yǔ)文第一輪 第13講 詩(shī)詞鑒賞（形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧）教案.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文第一輪 第13講 詩(shī)詞鑒賞（形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧）教案 一、考綱闡釋 最新《考試大綱》中對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求——鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，考查對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞評(píng)價(jià)能力，能力層級(jí)為E級(jí)。 古代詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧包括三個(gè)考查點(diǎn)：其一形象。這類題目通常有三個(gè)考查方向：寫了哪些形象（意象）的特性；借形象抒發(fā)了怎樣的感情；用什么樣的手法塑造形象。其二語(yǔ)言。這類題目通常考查四個(gè)方面：品味關(guān)鍵詞語(yǔ)（含義及表達(dá)作用）；理解詩(shī)句的含意、色彩、情味和效果；品評(píng)某一字詞的藝術(shù)表達(dá)效果；概括詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格等。其三表達(dá)技巧。這類題目有三個(gè)考查方面：修辭方法、表現(xiàn)手法（表達(dá)方式、表現(xiàn)方法）、篇章結(jié)構(gòu)。 二、考點(diǎn)透析 （一）鑒賞詩(shī)歌的形象 詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象并借以寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩(shī)歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象。對(duì)于敘事詩(shī)而言，詩(shī)中的“人”和“事”是形象；對(duì)于寫景詩(shī)狀物詩(shī)而言，詩(shī)中的“景”和“物”是形象；對(duì)于抒情詩(shī)而言，詩(shī)中的抒情主人公（可以是人，也可以是物）就是形象。 詩(shī)歌中的形象既指人物形象（包括詩(shī)人“我”的形象），更多的是指詩(shī)歌中所描繪的景物形象。 1．主人公形象 即詩(shī)歌中描寫的人物形象。例如： 《靜女》：刻畫(huà)了一對(duì)青年戀人的形象，男青年熱烈癡情、淳樸憨厚，女青年漂亮活潑、伶俐俏皮； 柳永的《雨霖鈴》：寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象?！睹ァ房坍?huà)了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象； 王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞的形象。 2．詩(shī)人形象 詩(shī)人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實(shí)際上是“詩(shī)化了的作者”，是作者在詩(shī)中的“代言人”。在古代詩(shī)歌中，一般有下面幾種形象類型。 （1）傲視權(quán)貴、傲岸不羈的形象。 如《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，塑造了一個(gè)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。 （2）心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。 如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足？”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。 （3）寄情山水、歸隱田園的隱者形象。 如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。 （4）懷才不遇、壯志難酬的形象。 如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷得流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。 （5）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。 如陸游和辛棄疾。兩位詩(shī)人的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。 （6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。 如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 3．景物形象 如陶淵明《歸園田居》中的“丘山”、“羈鳥(niǎo)”、“舊林”、“池魚(yú)”、“故淵”，李清照《聲聲慢》中的“黃花”、“梧桐”、“細(xì)雨”、“黃昏”，還有其他詩(shī)歌中的湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類，它們往往不再是純自然界的景物，而是融合了詩(shī)人主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，它們常常寄托了詩(shī)人對(duì)社會(huì)生活的感悟和看法。在古詩(shī)中，講究“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。 4 意象 意象是分析、研究詩(shī)歌特有的名詞，“意”是指詩(shī)人的主觀情意；“象”是指詩(shī)人感受到的客觀物象，“意象”即意中之象，融入了詩(shī)人情思的形象。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這首詩(shī)中的“千山”、“鳥(niǎo)”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”、“雪”，就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象，而是熔鑄了詩(shī)人的感情——不屈服于環(huán)境，傲然倔強(qiáng)，充滿主觀情緒意味的意象了。正是這些獨(dú)特的意象充分地表達(dá)了詩(shī)人孤憤、倔強(qiáng)的思想感情。詩(shī)歌的意象，是構(gòu)成優(yōu)美詩(shī)篇的基礎(chǔ)，也是讀者對(duì)詩(shī)的審美評(píng)價(jià)的依據(jù)。 5 意境 所謂“意”，指詩(shī)人的思想感情，是在理解、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上形成的典型感受，是“情化的理”，又是“蘊(yùn)理的情”；所謂“境”是詩(shī)人所描寫的具體景物，即鮮明的生活圖畫(huà)，是從大量的現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的，富有特性的藝術(shù)形象?！耙饩场?，就是作者的“真感情”與客觀景物融為一體而創(chuàng)造出來(lái)的感人的藝術(shù)境界。詩(shī)歌的意境，是詩(shī)美的集中體現(xiàn)，是詩(shī)歌突出的藝術(shù)特征。 意象和意境的區(qū)別：意境的范圍比較大，通常指整首詩(shī)，幾句詩(shī)，或一句詩(shī)所造成的境界；而意象只不過(guò)是構(gòu)成詩(shī)歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石。 （二）鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言 鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言主要是鑒賞詩(shī)歌的遣詞造句、韻律格式、詩(shī)眼。還要了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而提升語(yǔ)言的鑒賞水平。 1．品味詞語(yǔ) （1）精煉傳神的詞 抓煉字。所謂煉字，就是錘煉詩(shī)歌的詞語(yǔ)，使之生動(dòng)、形象、精練、傳神。古人寫詩(shī)，十分講究煉字，因?yàn)榻?jīng)過(guò)作者錘煉過(guò)的關(guān)鍵字詞，常常是最能表露詩(shī)歌情感和體現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的地方。這些詞語(yǔ)一般是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和副詞。 ①傳神顯旨的詞。用凝煉的文字表達(dá)豐富的內(nèi)涵。如李益《夜上受降城聞笛》： 回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 詩(shī)句中的“盡”是“都”的意思，著一“盡”字，寫出了征人無(wú)一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。如林升《題臨安邸》： 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休！暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 這首詩(shī)的后兩句表面上是說(shuō)那些宴樂(lè)西湖流連光景的游人，陶醉于香風(fēng)而逍遙自得。實(shí)際上這一“醉”字表明了那些忘懷故國(guó)的可恥嘴臉，他們不但志氣喪失，甚至連骨氣也沒(méi)有了。這一字凝聚了作者的感慨和激憤。 要特別注意五言詩(shī)的第三字和七言詩(shī)的第五字。并根據(jù)詩(shī)意體會(huì)詩(shī)人的“煉字”藝術(shù)。 ②以動(dòng)襯靜的詞。如王維《山居秋暝》：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 詩(shī)句中的“喧”和“動(dòng)”二字，以動(dòng)景襯靜景，使境界更為幽深，以便更好地表現(xiàn)詩(shī)人恬靜的內(nèi)心世界。 ③化靜為動(dòng)的詞。如張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》： 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！ 曲中，“聚”“怒”二詞化靜為動(dòng)。山本來(lái)是靜止的，著一“聚”字，很好地表現(xiàn)了峰巒眾多，聚集到一起的動(dòng)態(tài)。“怒”賦予河水以人的情感和意志，寫出了波濤洶涌澎湃的氣勢(shì)。 ④以動(dòng)寫靜的詞。如張先《天仙子》：沙上并禽池上瞑，云破月來(lái)花弄影。 月本是相對(duì)靜止的，但因?yàn)橛辛嗽频娘h動(dòng)，將“月”也寫得動(dòng)起來(lái)了。著一“破”字，寫出明月沖破云層的動(dòng)感?！盎ā北疽彩窍鄬?duì)靜止的，但著一“弄”字，便將它寫得搖曳多姿起來(lái)?！芭弊忠庠邳c(diǎn)明：從云縫中探出頭來(lái)的月亮，把月光灑在嬌花上，像給嬌花蒙上了一層輕柔的白紗，晚風(fēng)輕輕地撩撥著含羞帶嬌的花?；ㄔ谠鹿獾挠痴障聰[弄著嬌羞柔美的倩影。“破”、“弄”兩詞，將云、月、花三種景物都人格化了，富有生命感。 ⑤以實(shí)顯虛的詞。如宋祁《玉樓春》：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 “春意”是只可感知，不可聽(tīng)聞的。春天來(lái)了，紅色的杏花擠滿枝頭，詩(shī)人就在這幅春景圖上著一“鬧”字，用擬人手法，把它寫活了。這一“鬧”字既是繪景，又是寫情，它不僅描繪了杏花盛開(kāi)的艷麗景色，還寫出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳，花兒微動(dòng)的活潑神情。 ⑥以樂(lè)襯哀的詞。如杜甫《春望》：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 鳥(niǎo)語(yǔ)花香，本是令人賞心悅目的景色，花鳥(niǎo)本是娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而淚落心驚。句中的“濺”、“驚”二字不僅用字新奇、形象，而且增添了詩(shī)人的離愁別恨。這樣以樂(lè)景襯哀情，就使哀情更哀了。 （2）疊音妙用的詞 疊音詞用于增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或起突出強(qiáng)調(diào)。如《迢迢牽牛星》： 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章, 泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。 詩(shī)中用了“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”六個(gè)疊音詞，“迢迢”寫牽牛星之遠(yuǎn)，“皎皎”寫織女星之明，“纖纖”寫素手之細(xì)，“札札”寫機(jī)杼之聲，“盈盈”寫銀河之水，“脈脈”寫相視之態(tài)。這些疊音詞既是對(duì)外在情景的細(xì)致描繪，又是作者內(nèi)心真摯感情的巧妙抒發(fā)。 （3）顏色渲染的詞 表顏色的詞語(yǔ)可以增強(qiáng)描寫的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛，烘托感情。欣賞時(shí)，首先要善于抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)歌流露的感情色彩。姜夔《揚(yáng)州慢》： 過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。 昔日十里揚(yáng)州路上的歌女青樓與如今的薺麥青青形成鮮明的對(duì)比，以突出眼前的荒涼。又如杜甫《絕句四首》： 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 一二句中黃與翠、白與青，互相映襯，物象的色相、明度、彩度之間是那么協(xié)調(diào)，整個(gè)畫(huà)面展現(xiàn)出清晰的空間感與和諧的暖色感。 （4）擬聲形象的詞 有些擬聲詞也屬疊詞，在詩(shī)中出現(xiàn)的頻率很高，其作用使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。如白居易《琵琶行》： 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇?！瓏I啞嘲哳難為聽(tīng)。 詩(shī)中用了“嘈嘈”、“切切”、“間關(guān)”、“嘔啞”、“嘲哳”等擬聲詞，把抽象無(wú)形的樂(lè)聲寫得生動(dòng)傳神、具體實(shí)在，使人頓生如聞其聲、如臨其境的逼真感受。 2．把握句法 把握句法主要指把握詩(shī)中的倒裝句?！敖w詩(shī)”和后來(lái)的詞曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)，因此需要倒裝；有時(shí)是為了強(qiáng)調(diào)，更好的表情達(dá)意，也采用倒裝的句式。如王昌齡《從軍行》： 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 定語(yǔ)“孤城”挪前，除了為符合七絕平仄格式外，目的還在于突出和強(qiáng)調(diào)玉門關(guān)所處孤立突兀的地勢(shì)。又如王維《山居秋瞑》： 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序，應(yīng)是“浣女”之歸造成“竹喧”；漁舟之下導(dǎo)致“蓮動(dòng)”。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為“浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮”，畫(huà)面中心就是“竹”和“蓮”，便歸于靜止。按詩(shī)中順序的安排，“竹喧”“蓮動(dòng)”便成為“浣女”“漁舟”入畫(huà)的引子。于是畫(huà)面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素“浣女”“漁舟”上。“浣女”“漁舟”之動(dòng)，不僅遠(yuǎn)比“竹”“蓮”之動(dòng)鮮明可見(jiàn)，而且它們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力，使過(guò)程得以不斷持續(xù)。這就大大增強(qiáng)了畫(huà)面的動(dòng)作性、鮮明性。 3．明了風(fēng)格 了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，有助于把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，提升語(yǔ)言的鑒賞水平。詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格主要有： （1）含蓄 含蓄凝練指意在言外，常常不直接敘述，而是曲折地傾訴，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休。往往在于不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出情感，而是將情感融于所描繪的形象之中。含蓄的手法，可以使詩(shī)歌所表現(xiàn)的情更深、意更重、味更濃。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》： 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 孟浩然乘舟遠(yuǎn)去，而送行的作者卻久久不肯回轉(zhuǎn)，佇立目送，直到船帆在遙遠(yuǎn)的天際消逝無(wú)蹤。這里借形象的圖景表達(dá)詩(shī)人與孟浩然的感情之深。再如杜甫的《月夜》： 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙眼淚痕干。 這首詩(shī)采用“移情”手法，通過(guò)“遙憐”“未解”“濕”“干”等詞，含蓄地表達(dá)了望月思親的苦思之情。 （2）平淡 平淡即質(zhì)樸。其語(yǔ)言力求樸素，不加修飾，不追求詞藻的華麗，在平淡平實(shí)之中蘊(yùn)含著深意。選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻、平易近人。如王維的《雜詩(shī)》： 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？ 寫出門在外的人思念家中人。 白居易《賣炭翁》中的“賣炭翁，伐薪燒炭南山終，賣炭得錢何所營(yíng)”，關(guān)漢卿《四塊玉別情》中的“自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕”，都接近口語(yǔ)，通俗易懂。又如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，于平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世、悠然自得的情趣。 （3）絢麗 語(yǔ)言追求華麗的詞藻、絢爛的文采、工整的對(duì)仗。李白的《望廬山瀑布》： 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 詩(shī)中描繪的自然景色新奇而真切，使得整個(gè)形象更為豐富多彩，雄奇瑰麗。白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，語(yǔ)言有鮮明的色彩感，而且設(shè)色對(duì)比強(qiáng)烈，寫出了春日江南的明艷如畫(huà)，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)比喜悅之情。 （4）明快 語(yǔ)言直接、明朗、爽快、干凈利落。李白的名句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，給人以置身于舟中，飛梭于水上之感。杜甫的《聞官軍收河南河北》“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”中的“即”、“穿”、“便”、“向”，表現(xiàn)了快捷的速度和跳躍的節(jié)奏，詩(shī)人喜不自勝的心情躍然紙上。 （5）奔放 直率而有氣勢(shì)。如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》： 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 詞句將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融于一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的豪邁氣魄。 （6）清新 用語(yǔ)新穎，不落俗套，給讀者以清風(fēng)撲面之感。如杜甫《絕句》： 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 四句寫四景，有動(dòng)有靜，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。白居易的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”，楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”等給人以耳目一新的感覺(jué)。 （三）鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧 表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。 對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。 1、表達(dá)技巧的種類 表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛，簡(jiǎn)單說(shuō)包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法 （寫作手法）的使用。 對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。 （1）表達(dá)方式：記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等方式。這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。 抒情可分為直抒胸臆（直接抒情）和間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。 （2）表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想象、類比、象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯、托物言志、賦比興、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、景情理合一等。 （3）行文結(jié)構(gòu)：承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、照應(yīng)等。 （4）材料取舍：主次、詳略、繁簡(jiǎn)等。材料是構(gòu)成文章的血肉，材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。 （5）修辭手法：比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、用典、互文等。在實(shí)際的運(yùn)用中，多種修辭又往往是一起連用的。 下列幾組概念的區(qū)分非常重要。 （1）借景抒情與情景交融： 詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。最典型的如《詩(shī)經(jīng)采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。” 依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到倍增其哀樂(lè)的效果。 （2）虛與實(shí) 在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的。有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。 具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類： ①神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。 ②已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。 ③設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇? 再看看詩(shī)歌中的“實(shí)”。 在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)等。 虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。 虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。 虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙详I寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 （3）對(duì)比與烘托 對(duì)比烘托本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允且匀撕嫱腥?，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌；也可以是以物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜；更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。 （4）聯(lián)想和想象：多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小時(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。”該句就運(yùn)用了夸張和烘托的寫法來(lái)表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。 （5）比喻與象征：比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中，也稱“比興”。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如唐代朱慶余《近試上張水部》巧借新婦拜見(jiàn)公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理，寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鵬、天馬、雄劍及高山大河，來(lái)寄托他的理想，象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等來(lái)象征人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來(lái)比喻他的經(jīng)歷和處境。屈原的詩(shī)歌也有這一特點(diǎn)，常以香草美人象征賢能，以燕雀烏鵲比喻小人。 （6）現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義： 現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白、李賀的詩(shī)歌就具有鮮明的浪漫主義特色。 三、命題規(guī)律 從近幾年高考試題來(lái)看，高考對(duì)“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”的要求是在逐步提高的，試題的難度也是在逐步加大的。據(jù)此，我們可以對(duì)今后的“詩(shī)歌鑒賞”的命題走向作如下預(yù)測(cè)： 1.考查重點(diǎn)：山水景物詩(shī)，以考查景物詩(shī)為重心；詠懷詠史詩(shī)，以考查詠懷詩(shī)為重點(diǎn)；名家作品，轉(zhuǎn)向以非代表作為考查重心；非名人作品，則以遷移閱讀鑒賞為考查重點(diǎn)；對(duì)比鑒賞，以求異尋同為重心；遷移鑒賞，以課內(nèi)外結(jié)合為重心；詩(shī)詞并重，以詩(shī)詞聯(lián)姻為選材重點(diǎn)；關(guān)注曲詞，以類比聯(lián)想為核心；考查角度，以語(yǔ)言手法、情感為考查重心。 2.考查形式：就一首古詩(shī)從理解和賞析兩個(gè)層面各擬一道簡(jiǎn)答題；對(duì)一首古詩(shī)就其內(nèi)容或形式方面寫一段百字賞析短文；提供對(duì)一首古詩(shī)的兩種不同看法，要求考生對(duì)自己認(rèn)同的看法闡述相關(guān)理由。試題的考查點(diǎn)之間，不但有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，而且彼此間有層進(jìn)關(guān)系，即假如題干是兩問(wèn)，則前一問(wèn)的解答往往是后一問(wèn)解答的前提或基礎(chǔ)，后一問(wèn)的解答也往往是前一問(wèn)解答的躍進(jìn)或深入。 3.對(duì)領(lǐng)悟和分析能力的考查將進(jìn)一步加強(qiáng)，即重視個(gè)性化鑒賞能力和分析表達(dá)能力的考查。要注意領(lǐng)悟傾注了詩(shī)人思想情感的詩(shī)歌意象和人物形象，煉字和詩(shī)歌的語(yǔ)言特色以及詩(shī)歌的章法和技巧。 四、技法點(diǎn)撥 （一）立足課文 高中語(yǔ)文教材所選都是古代經(jīng)典的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞所體現(xiàn)出來(lái)的鑒賞技巧和思維方法很典型，具有很強(qiáng)的遷移性和借鑒性。這些詩(shī)詞絕大多數(shù)指定要背誦，如果在背誦的同時(shí)，能夠?qū)ζ滂b賞的技巧了如指掌。那么枯燥的鑒賞概念就會(huì)變得有血有肉、生動(dòng)具體了。 （二）把握常識(shí) 1．了解詩(shī)詞的基本體式類別。 （1）從體裁上分：有古體詩(shī)和近體詩(shī)（即格律詩(shī)。注意時(shí)代，唐以前只有古體詩(shī)，唐以后古體詩(shī)，近體詩(shī)并存）和詞。 （2）從表現(xiàn)方式分：有抒情詩(shī)，敘事詩(shī)。 （3）所選題材分：有山水田園詩(shī)、軍旅邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、閨怨詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、哲理詩(shī)等。 2．掌握一定術(shù)語(yǔ)，鑒賞時(shí)能說(shuō)較規(guī)范的“內(nèi)行話”。 （1）反映詩(shī)歌風(fēng)格方面：雄奇、剛健、悲壯、曠達(dá)、灑脫、蒼涼、恢宏、奔放；沉郁頓挫、纏綿悱惻、婉約清麗、明麗清新、含蓄有致、生動(dòng)活潑、幽默恢諧等。 （2）反映詩(shī)歌結(jié)構(gòu)方面：開(kāi)門見(jiàn)山、逐層拓展、環(huán)環(huán)相扣、前后呼應(yīng)等。 （3）反映詩(shī)歌表現(xiàn)手法方面：借景抒情、寓情于景、情景相生、托物言志、直抒胸臆、卒章顯志、對(duì)比映村、以虛寫實(shí)、虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、白描勾勒、濃墨重彩等。 （4）反映詩(shī)歌語(yǔ)言特色方面：質(zhì)樸清新、句式整齊、音節(jié)和諧、對(duì)仗工整、有節(jié)奏感、聲情并茂、凝練簡(jiǎn)潔、犀利老練等。 （5）反映詩(shī)人情感方面：愉悅、歡快、欣喜、郁悶、憂愁、孤獨(dú)、凄清、悲觀、失落、激昂、奔放、樂(lè)觀、豁達(dá)、淡泊、閑適等。 （6）反映詩(shī)歌總體效果方面：真摯感人、耐人尋味、催人淚下、扣人心弦、發(fā)人深思、意境高遠(yuǎn)、即景生情、即景自況等。 3．了解詩(shī)人思想性格，把握不同詩(shī)人的風(fēng)格特點(diǎn)。鑒賞時(shí)善于對(duì)比揣摩，推此及彼。 （1）從詩(shī)歌表現(xiàn)的不同內(nèi)容上把握。如：陶淵明、謝靈運(yùn)、王維、孟浩然的山水田園詩(shī)；高適、夸參、王昌齡的邊塞詩(shī)；曹操、鮑照、杜甫、李商隱的詠史詠懷詩(shī)；陸游、辛棄疾、文天祥的愛(ài)國(guó)詩(shī)等。 （2）從詩(shī)歌體現(xiàn)的不同風(fēng)格流派上把握。如：蘇軾、黃庭堅(jiān)、辛棄疾、陳亮的豪放詞；柳永、李清照、李煜、姜夔的婉約詞等；李白、杜牧、李賀的浪漫詩(shī)，杜甫、白居易、陸游的寫實(shí)詩(shī)等。 （三）把握一些常見(jiàn)的問(wèn)答模式 1、分析意境型 提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。 答題步驟：①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。 答題示例：讀下面這首詩(shī)，并回答后面的問(wèn)題。 絕句二首（其一） 杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 [注]此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。 此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。 2、分析技巧型 提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。 答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 答題示例：讀下面這首詩(shī)，并回答后面的問(wèn)題。 早行 陳與義 露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。 寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。 此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果? 答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。 3、分析語(yǔ)言型 提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色? 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。 解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。 答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。 答題示例：讀下面這首詩(shī)，并回答后面的問(wèn)題。 春怨 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。 請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。 答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。 4、煉字型 提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? 提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里? 解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。 答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。 答題示例：讀下面這首詩(shī)，并回答后面的問(wèn)題。 南浦別 白居易 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。 前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?。 答：同意?？矗谠?shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。 5、一詞領(lǐng)全詩(shī)型 提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么? 解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。 答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。 例：閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題. 葛溪驛 王安石 缺月昏昏漏未央，一燈明來(lái)照秋床。 病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。 坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。 鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。 詩(shī)人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 答：本詩(shī)以“亂”為詩(shī)眼，情景交融，抒寫了詩(shī)人的家國(guó)之思。首聯(lián)借殘?jiān)?、滴漏、昏暗的燈光暗寫?shī)人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點(diǎn)明“亂”的部分原因，為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢(shì)。頸聯(lián)手襯托手法，借疏桐蟬鳴詩(shī)人的煩亂渲染到極致。 （四）總結(jié)規(guī)律 1．反復(fù)體味，讀懂原詩(shī)。了解作者為什么而寫詩(shī)，寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情。 2．主觀試題規(guī)范作答。詩(shī)歌鑒賞由客觀選擇題改為主觀表述題后，一定程度上增加了試題的難度，因此必須加強(qiáng)答題規(guī)范意識(shí)。 （1）要明確，忌含糊。對(duì)試題中有“你是否同意XX說(shuō)法”之類的問(wèn)題，考生必須要明確表態(tài)“同意”或“不同意”。 （2）要具體，忌空泛。試題中往往要求理解的是某一點(diǎn)，或者是形象，或者是情感，或者是手法等。考生一定要列舉詩(shī)詞中的詞語(yǔ)進(jìn)行具體分析，切忌空話套話，泛泛而談。 （3）正確揣摩，忌想當(dāng)然。有的考生不仔細(xì)品味詩(shī)句含意，不正確理解詩(shī)意，往往張冠李戴，指鹿為馬，造成失分。 （4）順勢(shì)而為，忌唱反調(diào)。命題意圖往往會(huì)在題目中作提示引導(dǎo)。如就李白《春夜洛城聞笛》中“折柳”設(shè)置題目：“前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)。‘折柳’二字是全詩(shī)的關(guān)鍵……你是否同意？……”這說(shuō)明包含著對(duì)考生的提示引導(dǎo)，只要順著試題作答，很容易得分?？墒怯行┛忌室獬凑{(diào)，硬說(shuō)“不是關(guān)鍵”，卻又說(shuō)不出理由，不能自圓其說(shuō)，造成失分。 五、高考典型例題 1.（xx重慶卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分) 渡 江 [明]張弼 揚(yáng)子江頭幾問(wèn)津①，風(fēng)波如舊客愁新。 西飛白日忙于我②，南去青山冷笑人。 孤枕不勝鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)③，敞裘猶帶帝京塵④。 交游落落俱星散⑤，吟對(duì)沙鷗一愴神。 （1）“客愁”在詩(shī)中表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。（4分） 答： 解析：注意詩(shī)歌中的“幾問(wèn)津”“忙于我”“孤枕”“鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)”“交游落落”等詞語(yǔ)表達(dá)的意思，并聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行概括。 答案：奔波忙碌(幾問(wèn)津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng))，朋友零落(交游落落)。 （2）指出“吟對(duì)沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。（2分） 答： 答案：以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。 解析：聯(lián)系全詩(shī)，結(jié)合“孤枕不勝鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)”“交游落落俱星散”兩句，便不難理解作者面對(duì)江面上上下翻飛的沙鷗時(shí)的孤獨(dú)感和看出詩(shī)歌使用的襯托手法。 答案：(1)奔波忙碌（幾問(wèn)津、忙于我），孤身在外（孤枕），思念家鄉(xiāng) 2.（xx江蘇卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 （10分） 春日憶李白 杜甫 白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。 清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。 渭北春天樹(shù)，江東日暮云。 何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。 注：庾開(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。 渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。 論文：此處指論詩(shī)。 （1）這首詩(shī)的開(kāi)頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩(shī)作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)？（3分） 答： 解析：開(kāi)頭四句，一氣貫注，都是對(duì)李白詩(shī)的熱烈贊美。首句稱贊他的詩(shī)冠絕當(dāng)代。第二句是對(duì)上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。接著贊美李白的詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個(gè)語(yǔ)助詞，既加強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣，又加重了“詩(shī)無(wú)敵”、“思不群”的分量。 答案：①詩(shī)壇地位，無(wú)人可比；②詩(shī)的思想情趣，灑脫不凡；③詩(shī)歌風(fēng)格，清新、俊逸。 （2）“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？（4分） 答： 解析：從此詩(shī)坦蕩真率的贊語(yǔ)中，可以見(jiàn)出杜甫對(duì)李白詩(shī)是何等欽仰。這不僅表達(dá)了他對(duì)李白詩(shī)的無(wú)比喜愛(ài)，也體現(xiàn)了他們的誠(chéng)摯友誼。這四句是因憶其人而憶及其詩(shī)，贊詩(shī)亦即憶人。但作者并不明說(shuō)此意，而是通過(guò)第三聯(lián)寫離情，自然補(bǔ)明。這樣處理，不但簡(jiǎn)潔，還可避免平鋪直敘，而使詩(shī)意前后勾聯(lián)，曲折變化。 答案：表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。 3.（xx福建卷）閱讀下面的這首詩(shī)，回答問(wèn)題。（6分） 曉至湖①上 【清】厲鶚 出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折②葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。 稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。 安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景③。 【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。 （1）這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作分析。（3分） 答： 解析：本題考查對(duì)情感的分析歸納，要注意題目當(dāng)中“豐富”一詞的提醒?？山Y(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)分析詩(shī)人的情感，如“臨水人意靜”“水上寒霧生”“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等句，清涼的晨霧，清淡的遠(yuǎn)山，清激的湖水，清靈的野鳧，構(gòu)成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài)，愿像野鳧一樣回歸自然的情懷。 答案：①喜愛(ài)幽靜：“人意靜”、“寒霧生”等。②親近自然：“臨水、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等；③向往自由：“學(xué)野鳧”、“逐清景”等；④自由暫不可得的惆悵：“安得”。（意思對(duì)即可） 幽靜、清新）（其他看法，言之成理亦可。） （2）請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。（3分） 答： 解析：本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此題，應(yīng)從詩(shī)歌的修辭手法（對(duì)比、時(shí)偶）及描寫角度、感覺(jué)角度等方面進(jìn)行分析。分析重點(diǎn)是第5,6句，有對(duì)比，有對(duì)偶。當(dāng)然，也可以從景和情之間的關(guān)系進(jìn)行鑒賞分析，只要言之有理即可。 答案：①對(duì)比：以“有聲”與“無(wú)聲”對(duì)比，近寫聲覺(jué)，遠(yuǎn)寫視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。②對(duì)偶：以“折葦”對(duì)“遙山”，近景與遠(yuǎn)景結(jié)合，以“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無(wú)影”，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富或?qū)哟畏置鳎?，意境淡雅? 4.（xx湖南卷）.閱讀下面的古詩(shī)，完成題目。（7分） 春暮西園 高 啟 綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過(guò)。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來(lái)多。 請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析本詩(shī)。 答： 解析：從語(yǔ)言的角度：可分析總體的語(yǔ)言風(fēng)格；也可抓住“滿”“過(guò)”“知”等字分析煉字的精當(dāng)。 從形象的角度：可聯(lián)系詩(shī)中意象做具體分析；也可聯(lián)系寫景狀物分析虛實(shí)相生、動(dòng)靜皆備的特色。 從表達(dá)技巧的角度：可分析白描、渲染、襯托等藝術(shù)手法；也可在句法上分析承接的特點(diǎn)。 從評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容的角度：可分析作者對(duì)“春暮”的態(tài)度；也可評(píng)價(jià)末句暗點(diǎn)“西園”的用意。 如答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可。 答案：（示例）高啟的這首小詩(shī)語(yǔ)言非常注重?zé)捵帧！皾M”“過(guò)”等用得極具藝術(shù)含量，傳神，感染力強(qiáng)?！皾M”，將“晴波”灑滿“綠池芳草”的情景寫得立體可感?！扒绮ā奔搓?yáng)光，它本來(lái)是無(wú)形的，詩(shī)人在這里用一“滿”字，就將這無(wú)形的東西寫得有了形狀。“春色”是訴諸人的視覺(jué)的，詩(shī)句用一動(dòng)詞“過(guò)”，就賦予“春色”以動(dòng)感，將事物寫活了。