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2019-2020年高中語文《孔雀東南飛(并序)》教案 新人教版必修2.doc

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2019-2020年高中語文《孔雀東南飛(并序)》教案 新人教版必修2.doc

2019-2020年高中語文孔雀東南飛(并序)教案 新人教版必修2一、教學(xué)內(nèi)容分析孔雀東南飛(并序)是新課程高中語文必修二第二單元第六課,是本單元的重點(diǎn)篇目。它是我國文學(xué)史上最早的和最優(yōu)秀的民間敘事詩,那完整的結(jié)構(gòu)、曲折跌宕的情節(jié)、豐滿的人物性格及個(gè)性化的語言等具有很強(qiáng)的震撼力,讓我們不由自主地走進(jìn)那二千多年前的社會(huì)生活,情不自禁地融入到劉蘭芝與焦仲卿的愛情婚姻悲劇氛圍之中,由衷產(chǎn)生對(duì)焦、劉二人的同情與哀憐,迸發(fā)出對(duì)封建禮教家長制罪惡的憎恨。要讓學(xué)生在閱讀文言文時(shí)能夠理解文章思想內(nèi)容,逐步培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的鑒別欣賞能力。最有效的方法就是反復(fù)吟詠,讀出詩歌的節(jié)奏;在誦讀的基礎(chǔ)上,以詩歌作品的具體內(nèi)容為依據(jù),對(duì)古詩的文字予以疏通,把握全詩的基本內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展、人物對(duì)話、中心主題、思想感情;利用與音樂的對(duì)比閱讀,教育學(xué)生深入感受文學(xué)藝術(shù)美,進(jìn)一步理解本詩的內(nèi)容和思想感情,激發(fā)學(xué)生的同情心和是非感,努力去理解作品中蘊(yùn)含的社會(huì)和歷史的意義。二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析高一的學(xué)生普遍喜歡古詩詞,但對(duì)古代長篇敘事詩和文言文閱讀有畏難心理,學(xué)習(xí)較被動(dòng),一般等待老師的講析??兹笘|南飛成詩年代較久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)那一時(shí)期的歷史尤其是社會(huì)生活了解不多,這會(huì)影響對(duì)內(nèi)容的理解和思考。但學(xué)生已學(xué)習(xí)過一些古典詩歌和文言文,大多數(shù)學(xué)生能夠在老師引導(dǎo)下借助注釋等疏通文本,篩選出文中主要的信息,理解作者的主要觀點(diǎn)與人物性格。而且本詩的一個(gè)鮮明特點(diǎn)是故事性強(qiáng),容易誘發(fā)讀者的閱讀興趣??梢宰プW(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的熱情較高,也很有音樂和文藝表演才能及欲望的實(shí)際,借助音樂的功效,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,幫助他們主動(dòng)去學(xué)習(xí)鑒賞,真正成為學(xué)習(xí)的主人。三、設(shè)計(jì)思想依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神和要求,制定教學(xué)目標(biāo),注重學(xué)生語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。正確理解教材的編排意圖,“用教材教”,并達(dá)到三維目標(biāo)?!皫熣?,所以引路、開竅、促進(jìn)也;學(xué)者,所以體驗(yàn)、探究、創(chuàng)新也?!闭n堂是我們的,更是學(xué)生的。應(yīng)遵循新課程的理念,營造情境,引導(dǎo)學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品興趣和求知欲,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥的作用,利用多媒體提高課堂效率。通過適當(dāng)?shù)恼媳容^,提高教與學(xué)的效率。同時(shí)也借助先人的經(jīng)歷,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí)。根據(jù)學(xué)生實(shí)際和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,特?cái)M本文的教學(xué)方法為:自主朗讀朗讀探究朗讀比較。課前預(yù)習(xí)要求為:(1)結(jié)合注釋,疏通文意。(2)思考文章內(nèi)容與思想情感。(3)播放小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)給學(xué)生聽。四、教學(xué)目標(biāo)鑒賞本詩的人物對(duì)話、人物性格與思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)本詩的寫作特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼回味的良好習(xí)慣,能夠熟讀成誦。通過詩作體察封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實(shí),感受劉蘭芝和焦仲卿對(duì)愛情追求的堅(jiān)貞之情,激發(fā)學(xué)生的同情心與是非感。五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、重點(diǎn):理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié),分析把握通過人物對(duì)話揭示人物形象性格的藝術(shù)手法。2、難點(diǎn):理解劉、焦愛情悲劇的根源,增強(qiáng)學(xué)生的同情心、是非感與生命意識(shí)。六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)第一課時(shí)(一)影視歌曲導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣(1)運(yùn)用多媒體,讓學(xué)生觀看莆仙戲梁山伯與祝英臺(tái)的最后幾組鏡頭。提問:同學(xué)們知道畫面上演繹的故事嗎?明確:梁山伯與祝英臺(tái)。這是封建社會(huì)中一個(gè)典型的愛情悲劇,像這樣的故事,在封建時(shí)代不足為奇,更早以前就有這么一篇描寫一個(gè)感人肺腑的愛情悲劇故事的優(yōu)秀長篇敘事詩孔雀東南飛。(解說:板書課題:孔雀東南飛(并序),有關(guān)課文的背景知識(shí),根據(jù)需要,讓學(xué)生來介紹,教師適時(shí)補(bǔ)充。)(2)播放歌曲孔雀東南飛MTV。剛才播放的是包美圣的歌曲孔雀東南飛,曲調(diào)纏綿悱惻,令我們?yōu)橹畟小D敲?,這對(duì)恩愛夫妻焦仲卿、劉蘭芝緣何分手呢?(解說:問題的提出,讓學(xué)生馬上來激情,議論紛紛。好開頭是成功的一半,在營造良好氣氛的基礎(chǔ)上,學(xué)生的情感較易投入,思想在不時(shí)的碰撞中才有智慧的火花出現(xiàn),為這節(jié)課走向成功奠定基礎(chǔ)。)(二)理清詩文思路,了解課文大意(1)學(xué)生分角色朗讀課文。(2)讓學(xué)生自讀課文并思考,自主梳理出曲折的情節(jié)和跌宕尖銳的矛盾沖突,然后小組進(jìn)行合作探究交流,教師進(jìn)行引導(dǎo)。(投影歸納的五個(gè)方面內(nèi)容)學(xué)生討論明確:從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”,寫劉蘭芝對(duì)焦仲卿的訴述,引出被遣之事。極寫蘭芝的才、德、能之優(yōu)秀,也寫了劉蘭芝和焦仲卿的深厚愛情,本應(yīng)白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。她優(yōu)秀賢惠,為何被婆婆不容而被遣,引人產(chǎn)生懸疑。一開始就提出了問題,展開了矛盾。此“一曲”也。從“府吏得聞之”到“二情同依依”,寫夫妻誓別,仲卿與蘭芝告別,發(fā)誓要再接蘭芝回來。狀摹蘭芝之美貌和對(duì)仲卿的摯愛之情。隨著蘭芝的回家,問題矛盾看似已經(jīng)解決,此“一平”也。從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”,寫蘭芝回家之后的遭遇。還家不久媒人登門說親,受到兄長的逼迫而答應(yīng)“改嫁”。蘭芝“違背”誓言,節(jié)外生枝,展開矛盾,此“二曲”也。從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”,寫蘭芝、仲卿為踐諾和抗?fàn)?,雙雙殉情,為全詩的高潮。矛盾沖突達(dá)到極點(diǎn),同時(shí)也用以死抗?fàn)幍姆绞浇鉀Q了矛盾。此“三曲”“二平”也。“兩家求合葬”到結(jié)尾,表達(dá)了人們對(duì)他們的同情及詩人強(qiáng)烈的愿望。本詩以時(shí)間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述,情節(jié)曲平交錯(cuò),跌宕起伏。從而揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。(解說:讓學(xué)生在讀中自主梳理,體會(huì)文章的行文思路,為下文深入理解課文內(nèi)容做鋪墊。)(三)合作研究探討,理解人物形象(解說:“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”是新課改的教學(xué)模式,要求既加深學(xué)生對(duì)課文的理解,又發(fā)掘?qū)W生的思維能力。)本詩中語言文字學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是詞義疏通;二是語言文字表現(xiàn)力。(1)關(guān)于詞義疏通。學(xué)生自主完成查找通假字文言實(shí)詞詞類活用古今異義文言句式偏義復(fù)詞后,小組進(jìn)行合作探討、交流和訂正,鼓勵(lì)學(xué)生提出其他不理解的字句,教師進(jìn)行引導(dǎo),共同解決。(解說:充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。投影這六個(gè)方面的一些例子)(2)關(guān)于語言文字的表現(xiàn)力。結(jié)合人物對(duì)話的朗讀揣摩,分析人物性格。(解說:由學(xué)生自主合作找出詩文中主要人物的個(gè)性化語言,小組討論完成對(duì)語言的揣摩,歸納出人物性格,教師進(jìn)行引導(dǎo)。)人物形象之一劉蘭芝:學(xué)生討論明確:有沉魚落雁閉月羞花之貌,溫柔、賢淑、勤勞,自尊、自信、自重,有禮、有節(jié)、有度,有情、有義、有心,不為威迫所屈,也不為榮華所動(dòng),忠貞而有反抗精神。人物形象之二焦仲卿:學(xué)生討論明確:忠于愛情,不敢直接抗?fàn)?,只消極反抗,忍辱負(fù)重,溫情,軟弱,愚孝。人物形象之三焦母:學(xué)生討論明確:專橫跋扈、專橫固執(zhí)。對(duì)于另一反面形象劉兄著墨不多,但他的性行暴戾、趨炎附勢的丑態(tài)畢露。(解說:人物是主題的載體。對(duì)人物的思想性格深入思考,準(zhǔn)確把握,隨之才能深入理解主題。把人物塑造得越美,就越能體現(xiàn)封建家長制的罪惡,也就于能引起人們對(duì)這種制度的強(qiáng)烈憎恨。)(四)進(jìn)行課堂小結(jié),加深內(nèi)容理解通過有個(gè)性的人物對(duì)話塑造鮮明的人物形象,是孔雀東南飛最大的藝術(shù)成就。全詩“共一千七百八十五字,古今第一首長詩也。淋淋漓漓,反反復(fù)復(fù),雜述十?dāng)?shù)人口中語,而各肖其聲音面目,豈非化工之筆”(古詩源卷四,沈德潛按語)。在貫穿全篇的對(duì)話中,可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內(nèi)剛的個(gè)性。同樣的,在焦仲卿各種不同場合的話語中,也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠正而軟弱但又有發(fā)展的性格。此外,簡潔的人物行為刻畫,精練的抒情性穿插,比興手法和浪漫色彩的運(yùn)用,都對(duì)形象的塑造起了重要的作用。(五)布置課外作業(yè),學(xué)生自主學(xué)習(xí)(1)熟讀并背誦“雞鳴外欲曙二情同依依”。(2)反復(fù)朗讀課文,對(duì)課文的人物對(duì)話多加揣摩。第二課時(shí)(一)抽查背誦情況。(二)學(xué)生聽課文錄音,跟讀課文。(三)學(xué)生認(rèn)真朗讀課文,針對(duì)本詩思想內(nèi)容的難點(diǎn)問題,啟發(fā)尋疑析難,深入探究,領(lǐng)悟文章思想情感。(1)劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”,焦母出于什么心理而一意地要休掉這個(gè)難得的媳婦?學(xué)生自主合作討論交流明確:無子說、戀子說、妒忌說、討厭說、煎熬說、隔閡說、無行說、第三者說、另娶說、能干說、門第說、美色說等等。(2)為什么在劉、焦愛情悲劇發(fā)生后又“求合葬”呢?學(xué)生討論明確:結(jié)局“兩家求合葬”正是對(duì)封建家長制的絕妙諷刺。這樣的結(jié)尾處理也使得這場愛情悲劇更具有震撼力。還必須了解的是孔雀東南飛是一篇?dú)v經(jīng)傳唱多有加工的古詩,在某種意義上體現(xiàn)了集體創(chuàng)作的智慧,也表達(dá)了廣大人民的愿望。(3)劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇究竟是人物性格的沖突,抑或有極其深刻的社會(huì)原因?如何理解劉、焦之死?學(xué)生討論明確:劉、焦之死在當(dāng)時(shí)有必然性。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛情誓約;或者以一死來維護(hù)兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能。因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)條件并不是他們自己選定的,而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死,固然有外來的壓力,但也有其內(nèi)在的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的封建意識(shí)形態(tài)。禮記本命中記載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”由是觀之,焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。禮記中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝回娘家后,也遭到家長的威壓??兹笘|南飛的重大思想價(jià)值在于:它在中國封建社會(huì)的早期,就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的愛情悲劇,深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的抗?fàn)幘?,直接寄托了人們?duì)愛情婚姻自由的熱烈向往之情,同時(shí)也表達(dá)出對(duì)生命的關(guān)懷。但兩人最終雙雙殉情只能說是可愛的、可貴的,但不明智。其精神可嘉,做法不足取。(四)朗讀對(duì)比欣賞,加深理解,寫出聽讀之后感。把握對(duì)比。家喻戶曉的梁山伯與祝英臺(tái)是一段非常生動(dòng)優(yōu)美、纏綿動(dòng)人的愛情故事,而這個(gè)故事又有一曲優(yōu)美的小提琴協(xié)奏曲,這首小提琴協(xié)奏曲,有“草橋結(jié)拜”、“長亭惜別”、“英臺(tái)抗婚”、“樓臺(tái)相會(huì)”、“哭靈控訴”、“墳前化蝶”等主要情節(jié),運(yùn)用獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)的緊密配合,表現(xiàn)出梁祝之間的忠貞愛情和對(duì)封建宗法禮教的控訴、反抗。與本文的內(nèi)容是有異曲同工之妙處。把它引進(jìn)教學(xué),配合引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,讓學(xué)生通過對(duì)比閱讀,真正領(lǐng)悟在人類生活中有許多感情純真的愛情,加深對(duì)文本思想內(nèi)容的理解,產(chǎn)生同情,去關(guān)愛生命。讓學(xué)生仔細(xì)聆聽美妙的音樂,合作討論,加深理解。(1)本詩文中的“蘭芝被遣”和“蘭芝抗婚”的情節(jié),可與樂曲展開部第一階段“逼嫁抗婚”對(duì)比閱讀。文中的劉蘭芝是在封建禮教的壓迫下被遣歸及被迫“改嫁”,劉蘭芝與祝英臺(tái)一樣都進(jìn)行了抗?fàn)帯非械臉菲髯喑隽司哂型{力的封建勢力的主題,代表著封建勢力的兇暴殘酷,同時(shí)敘述了祝英臺(tái)的悲痛和不安心情,表現(xiàn)了控訴、抗?fàn)幍母星?。?)本詩文中的“夫妻誓別”的情節(jié),可與樂曲呈示部中的結(jié)束部“長亭惜別”對(duì)比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿的誓別。二人分手之際,依依不舍,“舉手長勞勞,二情同依依”。樂曲中梁祝分別時(shí)依依不舍又充滿悲傷,音調(diào)抒情徐緩。讓學(xué)生在徐緩的音樂中去感受劉蘭芝與焦仲卿生離死別的痛苦。(3)本詩文中的“雙雙殉情”的情節(jié),可與樂曲展開部第三階段“英臺(tái)投墳”對(duì)比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿這一對(duì)恩愛夫妻戀情濃烈,在高壓下又異常冷靜,決然相約“黃泉下相見”。劉蘭芝投水自盡,焦仲卿自掛東南枝,表現(xiàn)了相知的忠貞和無奈的抗?fàn)?,雙雙殉情,實(shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇,達(dá)到高潮。樂曲中祝英臺(tái)縱身投墳,鑼鈸齊鳴,推向全曲的最高潮。祝英臺(tái)墳前向蒼天控訴,有情人難成眷屬。(4)最后課文中那具有神話浪漫色彩的一筆與樂曲再現(xiàn)部“梁祝化蝶”一樣,都表現(xiàn)了人們對(duì)忠貞愛情的歌頌和主人公的同情,同時(shí)賦予他們新的生命與生活的美好愿望,表達(dá)出對(duì)封建禮教的憎恨,起到警示世人,深化主題的作用。(5)學(xué)生寫出聽讀對(duì)比之后感,在全班交流。(解說:以上開放性教學(xué)環(huán)節(jié),著眼詩歌與音樂的特點(diǎn),使學(xué)生視聽覺交互產(chǎn)生作用,在不同藝術(shù)形式的對(duì)比結(jié)合中,產(chǎn)生共鳴。通過討論,更深入去領(lǐng)悟詩文內(nèi)容主旨,體會(huì)課文所展現(xiàn)的悲劇氛圍和忠貞不渝的愛情,激起是非感與同情心,同時(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力。)(五)拓展延伸,發(fā)展個(gè)性。 (1)假如劉蘭芝不沿著課文敘述的路子走,還有他法嗎?(2)和焦、劉愛情悲劇極為相似的陸(游)唐(琬)卻沒有走上自殺殉情之路,這是為什么?(解說:作為作業(yè),請學(xué)生課外進(jìn)行自主探究性寫作。)(六)總結(jié)收束。這首敘事長詩震撼我們心靈的是對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷,小序中的“時(shí)人傷之”的話便體現(xiàn)了作者記敘這件悲劇故事的原初動(dòng)機(jī)。這種對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷恰恰是文學(xué)藝術(shù)最為重要的東西。為了強(qiáng)化孔雀東南飛中焦、劉悲劇的震撼力,也使這一課文留給學(xué)生更深刻的印象,在結(jié)束全文前播放了屠洪剛的孔雀東南飛。這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲,滿含激憤,深深地震撼了學(xué)生的心靈,使他們久久地沉浸在這千古悲音中,難以釋懷。板書設(shè)計(jì)孔雀東南飛(并序)情節(jié):(被遣盟誓“改嫁”殉情合葬)曲平交錯(cuò) 忍辱負(fù)重 追求自由 堅(jiān)強(qiáng)善良 人物:焦仲卿 忠于愛情 劉蘭芝 忠于愛情 抗?fàn)?忠貞不渝 抗?fàn)帉V?蠻橫 霸道 無理(封建禮教)焦母劉兄劉兄 歌頌:忠貞不渝的愛情和反抗精神主題: 揭露:封建禮教的罪惡 七、教學(xué)反思1、在設(shè)計(jì)中從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主獨(dú)立思考,小組合作探究學(xué)習(xí),尋疑析疑,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的境界,注重學(xué)生的閱讀實(shí)踐過程,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。2、安排學(xué)生自學(xué)、朗讀、研讀課文,改變傳統(tǒng)的文言文教學(xué)所采用的逐句串講的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。讓學(xué)生帶著問題定向閱讀,理解課文。問題與課文相關(guān),讓學(xué)生去尋找答案,這是一個(gè)理解、感悟、探究的過程。能培養(yǎng)學(xué)生探究能力,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式。3、欣賞一部優(yōu)秀文學(xué)作品,是一種難以言喻的藝術(shù)享受。托爾斯泰曾說過:“音樂的魔力,足以使一個(gè)人對(duì)未能感覺的事有所感覺,對(duì)理解不了的事有所理解,使不可能的事一變而為可能?!辫b于此,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,借助多媒體教學(xué)手段進(jìn)行配樂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)視聽覺感官,把文學(xué)想象和音樂聯(lián)想結(jié)合起來,使文本與音樂融為一體,讓學(xué)生更好地把握文本,理解文章思想內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的同情心和是非感。幫助學(xué)生逐步形成主動(dòng)的、創(chuàng)造性的、富有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)品質(zhì)。 八、點(diǎn)評(píng)本設(shè)計(jì)符合課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,教學(xué)方法恰當(dāng),體現(xiàn)新課程的理念。首先,放手讓學(xué)生自由閱讀,使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。在本設(shè)計(jì)中,安排了多次朗讀閱讀活動(dòng),讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,疏通文意,思考有關(guān)問題,自主進(jìn)行梳理歸納故事情節(jié),從整體上把握課文的主要內(nèi)容;引導(dǎo)學(xué)生賞析課文,由學(xué)生自主合作找出詩文中主要人物的個(gè)性化語言,并進(jìn)行朗讀揣摩,分析歸納人物形象;鼓勵(lì)學(xué)生再次進(jìn)入文本,朗讀并研讀課文。注重誦讀與背誦,確保學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行朗讀和閱讀實(shí)踐,用學(xué)生自主閱讀替代教師的講授,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次,教給學(xué)生閱讀古詩文的學(xué)習(xí)方法,提高閱讀鑒賞能力。通過師生的交流對(duì)話,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀和表達(dá),在自主鑒賞的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)行討論交流,引導(dǎo)學(xué)生大膽表述,各抒己見,在合作討論交流中共享資源,在取長補(bǔ)短中相互提高。此外,本設(shè)計(jì)中多媒體的運(yùn)用也比較恰到好處。安排學(xué)生賞析小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái),進(jìn)行對(duì)比欣賞,寫出聽讀對(duì)比之后感,在不同藝術(shù)形式的對(duì)比體驗(yàn)中,深入理解課文內(nèi)容,體會(huì)詩文主旨,也為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維品質(zhì)的養(yǎng)成提供空間。當(dāng)然,本設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)不足的,比如,語言訓(xùn)練的重點(diǎn)不夠明確,內(nèi)容理解如何落實(shí)到文本的解讀中去還不是很到位。

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