2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 第1講　夏、商、西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的確立.doc

2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 第1講夏、商、西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的確立考 綱1.商周時(shí)期的政治制度。2.秦朝中央集權(quán)制度的形成。課 標(biāo)1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。2.知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。一、夏商兩代的政治制度1夏朝(1)國家政權(quán)：出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。(2)政治制度：出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度。2商朝(1)政治制度：實(shí)行內(nèi)服與外服制度，商王具有支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力。(2)神權(quán)色彩：商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)，王朝具有很濃厚的神權(quán)色彩。二、西周的政治制度1封邦建國(1)目的：為了對(duì)被征服的廣大地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治。(2)對(duì)象：分封以 為主，還包括功臣、姻親、商朝舊貴族。周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大，西周成為疆域廣大的國家。（3）作用 周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。分封制使西周貴族集團(tuán)形成了 的等級(jí)序列。義務(wù)：受封諸侯必須服從周王室的政令，必須對(duì)周王承擔(dān)各種軍事義務(wù)，還必須交納貢賦和朝覲述職。2宗法制度(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。(2)性質(zhì)：宗法制是周人把 同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種制度。(3)核心(即最大特點(diǎn))：嫡長子繼承制。(4)內(nèi)容：確立嚴(yán)格的大宗和小宗兩個(gè)體系。兩者的關(guān)系是相對(duì)的，不僅是 關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。(5)作用3禮樂制度(1)含義：周禮是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定。(2)作用：周禮作為各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則，成為維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具。三、秦朝中央集權(quán)制度的確立1背景：秦朝的統(tǒng)一(1)群雄割據(jù)：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，宗法分封制度瓦解，諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，各國競(jìng)相變革。(2)大統(tǒng)一：經(jīng) 后，秦國逐漸強(qiáng)大起來，結(jié)束了割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了空前統(tǒng)一的大帝國。2建立(1)特征：權(quán)力的 。(2)內(nèi)容方法點(diǎn)撥圖解秦朝皇帝與中央政府和地方的制約關(guān)系3影響(1)徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。(2)其中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承，對(duì)此后xx多年的中國政治與社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。分封制問題主題1分封的目的史料封立親戚為諸侯之君，以為蕃籬，屏蔽周室。顧炎武 據(jù)史料可知西周分封的目的是拱衛(wèi)王室、鞏固西周統(tǒng)治。主題2分封的對(duì)象與布局史料一荀子儒效篇記載：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！笔妨隙?據(jù)上述史料可知，分封諸侯的種類有王族、功臣、古代帝王的后代。同姓諸侯和異姓諸侯在分布上的特點(diǎn)主要是：同姓諸侯是分封的主體；周王親族占據(jù)富庶及戰(zhàn)略要地；直觀反映了“拱衛(wèi)王室”、“以藩屏周”的分封意圖。主題3周王與諸侯的關(guān)系史料“天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也?！泵献痈孀?史料說明周天子對(duì)諸侯巡視檢查，諸侯則定期朝覲述職。主題4分封制的作用(1)積極作用：西周初期，周王有較高的權(quán)威，周王對(duì)諸侯國有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。諸侯國對(duì)周王室起到拱衛(wèi)作用，使周朝不僅鞏固了統(tǒng)治，而且擴(kuò)大了疆域，成為地域空前廣大的奴隸制國家。(2)消極作用：諸侯在封地內(nèi)有權(quán)分封卿大夫、設(shè)置官員、建立武裝、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，具有較大的獨(dú)立性，為分裂割據(jù)提供了條件。宗法制問題主題1理解宗法制中的幾個(gè)要點(diǎn)(1)一個(gè)核心：嫡長子繼承制。(2)兩個(gè)原則：“立嫡以長不以賢”，“立子以貴不以長”。(3)三個(gè)宗法形式：家譜，宗祠，族規(guī)。(4)四個(gè)重要觀念：“親親尊尊”，“修身、齊家、治國、平天下”，“男尊女卑”，“裙帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)”。主題2大宗與小宗史料下面是大宗、小宗示意圖 史料表明大宗和小宗劃分的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別。大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。分封制與宗法制的關(guān)系及影響中國早期政治制度的特點(diǎn)1以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行分封制，說明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。2帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。3分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。4具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。史料一在考古中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時(shí)代的大規(guī)模祭祀活動(dòng)的遺址；夏商周的王被稱為“天子”；據(jù)殷墟出土的大量的甲骨文卜辭，表明當(dāng)時(shí)的商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國大事都要由神意來決定商朝天子既是人，又是聯(lián)接天人意志的神據(jù)史料記載，“巫”是早期國家中最重要的職官之一。 本史料反映了王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合。史料二(西周)整個(gè)國家政權(quán)就是由“大宗”、“小宗”的宗法血緣關(guān)系組織起來的。家族的血緣關(guān)系與國家的組織關(guān)系有機(jī)地結(jié)合在一起。周天子在宗法關(guān)系上是天下的“大宗”，在政治關(guān)系上是一國之君總之，宗法系統(tǒng)上的等級(jí)與政權(quán)組織中的等級(jí)是對(duì)立統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制。 本史料表明了以血緣關(guān)系為紐帶形成了國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。史料三早期的國家是從部落制中脫胎出來的王權(quán)不可避免地受到各方面的制約。“夏桀為有仍之會(huì)，有緡叛之，商紂之黎東之藪，東夷叛之；周幽為大室之盟，戎狄叛之”。王國維在談到早期國家權(quán)力時(shí)說：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！?本史料反映了最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。秦朝專制主義中央集權(quán)制度主題1秦朝專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容(1)皇帝制度的特點(diǎn)皇帝制度(2)秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)是以皇權(quán)為中心的中央行政體制?！叭徘洹狈止?yán)密，各司其職，但都要圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。最終軍政大權(quán)完全操縱于皇帝一人手中，保證專制皇權(quán)不致旁落。充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)，“九卿”中奉常、宗正、郎中令、少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝私家服務(wù)的，“國”與“家”同治，這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)。(3)郡縣制的形成、演變及其影響形成及演變：郡縣制是在分封制瓦解的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新興地主階級(jí)的政治需要，于春秋后期出現(xiàn)的；戰(zhàn)國時(shí)期，郡縣制在各諸侯國普遍推行；秦統(tǒng)一六國后，在全國推行郡縣制度，體制也更為完善；秦以后的歷代封建王朝，在地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置上一直沿用郡縣制，只是在形式上有所變化。影響：郡縣制的實(shí)行標(biāo)志著中國古代地方行政制度發(fā)生了劃時(shí)代的變革，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響；郡縣制度下的郡守和縣令都由皇帝直接任免，從而有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，使君主加強(qiáng)了對(duì)全國的統(tǒng)治，有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一。主題2專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念(1)專制主義：是與民主政體相對(duì)應(yīng)的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身。(2)中央集權(quán)：是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度。其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。主題3秦中央集權(quán)制度的特點(diǎn)及影響(1)特點(diǎn)權(quán)力高度集中，皇權(quán)至高無上，地方無條件服從中央，中央集體對(duì)皇帝無條件負(fù)責(zé)。中央與地方割據(jù)勢(shì)力之間、中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾，是專制主義中央集權(quán)下的兩對(duì)基本矛盾。(2)影響積極隨著中央集權(quán)制度的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)，形成了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，中國成為當(dāng)時(shí)的世界大國。促進(jìn)了中國封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度，奠定了中國兩千多年封建制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。消極：封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣，階級(jí)矛盾激化，給社會(huì)發(fā)展造成了極大破壞。比較綜合分封制與郡縣制的異同1相同點(diǎn)：都是中國古代中央管理地方的政治制度2不同點(diǎn)比較西周分封制秦朝郡縣制實(shí)行條件與宗法制相聯(lián)在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行傳承制度世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，不得世襲官吏權(quán)力擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無封地與中央關(guān)系諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性是地方行政機(jī)構(gòu)，地方絕對(duì)服從中央歷史作用有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，但也容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一例1 (xx全國新課標(biāo)高考)董仲舒認(rèn)為孔子撰春秋的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于()A構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D實(shí)現(xiàn)了國家對(duì)土地與人口的控制答案C審題突破審題的關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)西周兩大政治制度的準(zhǔn)確把握。分封制確立了周王天下共主的地位，以嫡長子繼承為核心的宗法制把“國”與“家”有機(jī)結(jié)合起來，從而形成天下一家的文化認(rèn)同心理，結(jié)合分封制下周王與諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，可判斷答案為C。命題感悟準(zhǔn)確把握題干關(guān)鍵詞(“周代歷史”、“秦漢統(tǒng)一”)，熟練識(shí)記所學(xué)知識(shí)(備選項(xiàng)細(xì)節(jié))，高度靈活理解主干知識(shí)是備考必須掌握的能力。例2 (xx海南高考)秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明 ()A分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定B血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D周代制度受到歷代政權(quán)推崇答案C審題突破題干與選項(xiàng)的內(nèi)容均源于教材，但立意又高于教材。分封造成后來的爭(zhēng)霸，故A項(xiàng)錯(cuò)；郡縣制是中央集權(quán)的基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)；中央集權(quán)否定了分封制，故D項(xiàng)錯(cuò)。命題感悟?qū)A(chǔ)知識(shí)的全面準(zhǔn)確識(shí)記仍是備考必不可少的環(huán)節(jié)。例3 (xx浙江高考)(節(jié)選)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料，回答問題。材料(中國政制)達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。王家范中國歷史通論根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周秦政治制度的主要差別。答案西周：分封制、宗法制；秦朝：專制主義中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機(jī)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。審題突破首先要指出西周與秦朝的政治制度，注意材料中的“貴族色彩”、“君主獨(dú)制”等信息。其次要找出周制(分封)與秦制(專制主義中央集權(quán))的主要差別。主要從最高權(quán)力集中程度、血緣貴族政治與官僚政治等角度思考。命題感悟由分封制、郡縣制、宗法制、早期政治制度的特點(diǎn)：周秦政治制度的差別等高考涉及到的考點(diǎn)看，從基礎(chǔ)知識(shí)入手，緊扣課標(biāo)要求的主干知識(shí)，將不同時(shí)期的制度綜合對(duì)比是命題立意的常見形式，史論結(jié)合，對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解要求較高，這也給備考xx年高考指明了方向。命題思想一隱含社會(huì)熱點(diǎn)題點(diǎn)宗法制與現(xiàn)實(shí)生活12011年9月20日，北京晨報(bào)：中國傳統(tǒng)思維中，一向有一個(gè)祖先、一個(gè)政權(quán)、一個(gè)核心的習(xí)慣。五千年文明需有一個(gè)源頭，從制度方面尋找是 ()A井田制影響 B宗法制、分封制影響C八股取士影響 D禪讓制影響題點(diǎn)秦朝中央集權(quán)措施與當(dāng)今政治改革2xx年7月，在建黨90周年慶典上，國家領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)深化改革，勇于創(chuàng)新。體制、制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之一。秦始皇在這一方面的貢獻(xiàn)不包括 ()A皇帝制度 B三公九卿制度C統(tǒng)一度量衡標(biāo)準(zhǔn) D首創(chuàng)郡縣制度命題思想二緊扣主干知識(shí)和核心概念題點(diǎn)主干知識(shí)中央集權(quán)制度3xx年9月，易中天教授在中國大一統(tǒng)中講道：“中國大一統(tǒng)局面在全世界也找不出第二個(gè)，歷經(jīng)xx多年至今還是大一統(tǒng)國家，這是中國特色的精神文明影響的結(jié)果”。這里的“精神文明”可能是 ()A“天下興亡，匹夫有責(zé)”的憂患意識(shí)B“天下為公”意識(shí)的影響C專制主義中央集權(quán)制度的不斷完善D“合久必分，分久必合”的歷史規(guī)律題點(diǎn)概念分封制4下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說法錯(cuò)誤的是()A宗法制和分封制互為表里B宗法制以嫡長子繼承制為核心C通過分封制，建立起森嚴(yán)的等級(jí)序列D整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型命題思想三凸顯新史觀、新價(jià)值觀題點(diǎn)新價(jià)值觀熱愛和繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)5金鄉(xiāng)縣志記錄了明代地方官的一次祝酒詞：“敦崇禮教，舉行宴飲，凡我長幼，各相勸勉，為子盡孝，長幼有序，內(nèi)睦宗族，外和鄉(xiāng)黨”。此中包含的中國傳統(tǒng)觀念不包括 ()A宗法觀念 B忠孝觀念C遵守秩序觀念 D崇信佛道觀念命題思想四運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境題點(diǎn)傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響62011年9月20日教育網(wǎng)信息：廣東省某縣近5年來新生兒男女性別比例在150 100左右，這說明重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在。這種觀念的歷史成因表述恰當(dāng)?shù)氖?()A中央集權(quán)制的存在 B對(duì)宗法血緣關(guān)系的重視C經(jīng)濟(jì)生活條件的改善 D古代法律不完善的誤導(dǎo)第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度第1講夏、商、西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的確立(時(shí)間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題5分，共60分)1 “立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，西周確立的這種制度能在其后約3 000年間被尊為正統(tǒng)定制，其主要原因是()A保證了周天子在政治上的壟斷和特權(quán)地位B保證了王權(quán)的穩(wěn)定和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)C有利于統(tǒng)治階級(jí)選拔優(yōu)秀人才D有利于王位在一家一姓中傳承2下圖是漢代畫像石周公輔佐成王圖。幾個(gè)同學(xué)就這幅圖的歷史內(nèi)涵進(jìn)行推測(cè)，以下推論與歷史事實(shí)基本吻合的應(yīng)是()A諸侯四方來朝，反映了成王時(shí)期中央集權(quán)制度已經(jīng)形成B成王地位至尊，說明成王已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中C成王厲行分封，諸侯對(duì)周王的義務(wù)得到了嚴(yán)格履行D成王勤政愛民，統(tǒng)治者的品行成為政治權(quán)利之間的主要紐帶3有學(xué)者認(rèn)為：“西周三百年歷史，最重要者為封建政體之創(chuàng)興?！睂W(xué)者將“封建政體之創(chuàng)興”視為西周最重要的歷史貢獻(xiàn)的依據(jù)是該制度()A實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的控制 B使“家天下”的局面形成并得到鞏固C“天下共主”的政治格局穩(wěn)定了統(tǒng)治 D實(shí)現(xiàn)了權(quán)力、財(cái)產(chǎn)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)移4 “諱法，自周以前無之，至周公立制。人生既冠，以字易明。及有爵者，死而定謚，則固以彌文矣。后世遵之，其法愈嚴(yán)。漢呂后諱雉，改雉名野雞?！庇纱送茢?，“周公”立“諱法”的真正目的是()A維護(hù)皇權(quán)的不可僭越 B維護(hù)等級(jí)制度的尊嚴(yán)C維護(hù)分封制與宗法制 D維護(hù)儒家的倫理綱常5一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于()A從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變C從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變 D從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變6某文章援引了這樣一條史料：“封建之裂為郡縣，蓋不自秦始也。自莊公之世，而楚文王已縣申、息，封畛于汝。逮后而晉有四十縣?！睂?duì)這條史料的解讀最準(zhǔn)確的是()A分封制向郡縣制過渡從春秋時(shí)期就已經(jīng)開始B封建制度在春秋時(shí)期確立C楚在秦之前已經(jīng)實(shí)行了郡縣制D晉全面推行了郡縣制7史學(xué)家指出，中國歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確立，二為中國民族之摶成，三為中國政治制度之創(chuàng)建，四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是哪一時(shí)期 ()A商周時(shí)期 B春秋戰(zhàn)國時(shí)期C秦漢時(shí)期 D隋唐時(shí)期8秦皇漢武等古代帝王都曾到泰山舉行過封禪大典。五經(jīng)通義載：“易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平于天，報(bào)群神之功。”這表明，帝王泰山封禪的主要用意在于()A炫耀文治武功 B祭祀天地神祇C神化君主統(tǒng)治 D報(bào)答天地之恩9秦始皇說：“朕聞太古有號(hào)毋謚，中古有號(hào)，死而以行為謐(m，安寧、平靜)。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除謚法。”據(jù)此可以看出，秦始皇“除謚法”的目的是()A全面改革政治管理制度 B加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的有序管理C實(shí)行嚴(yán)格的階級(jí)統(tǒng)治 D維護(hù)皇帝的獨(dú)尊地位10有學(xué)者指出，中央集權(quán)制應(yīng)當(dāng)肯定，因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國的國情，所以為歷代王朝所繼承，而且行之有效。該觀點(diǎn)認(rèn)為中央集權(quán)制度()A貫穿中國古代始終 B被歷朝歷代完整傳承C有它的合理性與生命力 D是由分封制演變而來的11關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的數(shù)目時(shí)，收集了以下幾類資料，其中最有說服力的是()A漢書的記載 B民間的傳說 C史學(xué)家的論文 D秦簡(jiǎn)的記述12國學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是()A都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)B前者是貴族政治，后者是官僚政治C都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治二、非選擇題(每題20分，共40分)13閱讀下列材料，回答問題。材料一 四子爭(zhēng)位周王的妾為他生了兩個(gè)兒子(大哥、二哥)，后來妻又為他生了兩個(gè)兒子(三哥、四哥)。周王臨終時(shí)，圍繞誰繼承王位，四子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)材料二2011年5月4日，文匯報(bào)中國震撼一文中認(rèn)為：“西周時(shí)期的列土封建是采取宗族殖民的方式，由王室子弟壟斷政治權(quán)力的家天下，周王與諸侯之間存在授權(quán)與盡忠的關(guān)系”。(1)你認(rèn)為誰能繼承王位？理由是什么？(4分)(2)材料一反映的是何種最高權(quán)力的傳承制度？如何評(píng)價(jià)？(6分)(3)“列土封建”指何種制度？(4分)(4)“授權(quán)”與“盡忠”在上述制度中有何體現(xiàn)？有何積極意義？(6分)14閱讀下列材料：材料一秦初并天下，令丞相、御史曰：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無以稱成功、傳后世。其議帝號(hào)?！必┫嗑U、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。臣等昧死上尊號(hào)，王為泰皇。命為制，令為詔，天子自稱曰朕?！蓖踉唬骸叭ヌ?，采上古帝位號(hào)，號(hào)曰皇帝。他如議?！敝圃唬骸翱伞！薄半逓槭蓟实?。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。”史記卷六秦始皇本紀(jì)材料二請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，回答秦王是在怎樣的背景下議帝號(hào)的？“皇帝”這一名稱是怎么來的？秦始皇確定名號(hào)的目的何在？(6分)(2)據(jù)材料二，指出秦朝確立了怎樣的官僚制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明其特征。(8分)(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)秦始皇被稱為“千古一帝”的理解。(6分)答案知識(shí)整合二、1.(2)同姓親族(3)周王諸侯卿大夫士2(2)血緣紐帶(4)家族等級(jí) (5)世卿世祿三、1.(2)商鞅變法 2(1)高度集中(2)三公九卿 郡縣制3.(1)大一統(tǒng)命題探究1B 2D 3C 4D5D6B課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練1B 2C 3C 4B 5A 6A 7C 8C 9D 10C 11D 12B13(1)老三將繼承王位。老三是嫡長子。(2)王位世襲制。這種制度的實(shí)行是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步，私有制發(fā)展，階級(jí)對(duì)立下的產(chǎn)物，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。(3)指分封制度。(4)“授權(quán)”：周王將土地及土地上的臣民分封給諸侯并有世襲統(tǒng)治權(quán)?！氨M忠”：諸侯對(duì)周天子定期朝貢，提供軍賦力役。意義：擴(kuò)大了疆域；穩(wěn)定了秩序；鞏固了統(tǒng)治。14(1)背景：秦統(tǒng)一六國。由來：從三皇五帝中各取一字。目的：顯示功績，確立至尊地位。(2)中央：三公九卿制。地方：郡縣制。中央集權(quán)，從中央到地方的各級(jí)官吏由皇帝直接任免；各級(jí)官職有明確分工、配合與牽制。(3)結(jié)束長期分裂割據(jù)，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，建立第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度，奠定了我國兩千多年的封建社會(huì)政治制度的基本格局。