《人琴俱亡》教學設計

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1、 《人琴俱亡》教學設計 馬家鄉(xiāng)一中 教學目標 1、掌握常見的文言實詞與虛詞，品味簡潔傳神的語言。 2、有感情地朗讀課文，體會用獨特悼念方式表達的深厚的兄弟情誼。 教學重點 1、有感情地朗讀課文，掌握常見的文言實詞與虛詞。 2、品味簡潔傳神的語言。 教學難點 體會用獨特悼念方式表達的深厚的兄弟情誼。 教學設想 1、課前準備 搜集有關《世說新語》的資料；掃除字音障礙，熟讀課文，了解文章大意。 2、課時數(shù)：一課時 3、教法：引導、點撥，給以適時的幫助。 學法：自主學習，合作探究，感悟生活。 教學過程 一、 創(chuàng)

2、設情境 導入新課 教師出示王羲之和他的兩個兒子王徽之、王獻之的資料，談話：同學們，你們都很熟悉大書法家王羲之吧，他的兩個兒子子猷和子敬感情相當深厚，共同演繹了一曲兄弟深情的千古絕唱。讓我們一起來學習課文《人琴俱亡》。 板書：人琴俱亡 二、出示目標 明確目標 教師出示學習目標：1、掌握常見的文言實詞與虛詞，品味簡潔傳神的語言。 2、有感情地朗讀古文，體會用獨特悼念方式表達的深厚的兄弟情誼。 請學生齊讀一遍，明確本課的學習目標。 三、簡介作者 了解作品 1、 抽學生簡單介紹作者劉義慶。 交流后，明確: 劉義慶（403—444），彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家。 2

3、、教師出示《世說新語》的簡介資料：　　 《世說新語》是一部記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。南朝宋文學家劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。 請學生齊讀一遍。 四、朗讀課文 初步感知 1、學生自由朗讀課文，要求讀準字音，讀準節(jié)奏，讀出感情。 2、檢查朗讀情況，結合朗讀正音。出示朗讀正音： 王子猷（yu) 子敬俱病篤(dǔ) 此已喪(snɡ)矣(yǐ) 語時了(liǎo)不悲 便索輿(y)來奔(bēn)喪(sānɡ) 子敬素好(ho)琴

4、 弦(xin)既不調(tio) 擲(zh)地云 因慟(tnɡ)絕良久 月余亦(y)卒(z) 請一名學生讀出加點字的字音，然后全班齊讀一遍。 3、抽生朗讀課文，并請學生評議，并在評議中進一步朗讀。（主要從讀音、語速、語調、節(jié)奏、感情等方面評價。） 五、小組合作 疏通文意 1、讓學生結合注釋翻譯課文，把不會的詞、句圈出來，以備小組合作討論。 2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時的幫助。共性問題，在全班內(nèi)交流。 3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實情況。 病篤:病重。 何以：為什么。 素：一向、向來。

5、此已喪矣：這一定是他已經(jīng)死了。 既：已經(jīng)。 都：總、竟。 了：完全。 徑: 直往。 因慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。 月余亦卒：過了一個多月，（子猷）也死了。 4、教師指名學生翻譯課文，及時指正；然后出示課文翻譯，請學生對照譯文，初步理解課文。 六、研讀課文 釋疑探究 學生齊讀課文，然后思考： 1、子猷以自己獨特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬，獨特在哪？ 交流后，明確： 子猷對子敬獨特的悼念方式獨特在：便徑入坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！保ɑ颍?（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的

6、聲音已經(jīng)不協(xié)調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。” ） 2、課文中哪些語句最能表達子猷與弟弟子敬間的深情？為什么？ 交流后，明確： 以下語句最能表達子猷與弟弟子敬間的深情： “何以都不聞消息？此已喪矣” “了不悲” “都不哭” “便徑入坐靈床上，取子敬琴彈” “子敬子敬，人琴俱亡” “慟絕良久” “月余亦卒” 3、對于弟弟的去世，王子猷為什么“了不悲”“都不哭”？ 交流后，明確： ①弟弟“病篤”，死去是意料之中的事。②自己“病篤”，也快要死去，即將和弟弟在九泉下相見。 4、“琴不調”說明了什么？ 交流后

7、，明確：原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調正音弦。而這種極為深厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。 七、思維碰撞 深入探討 《人琴俱亡》這篇課文描寫子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，這是不是矛盾？請作分析。 研討后，明確： 子猷與子敬有著深厚的手足之情，兩人都患了重病。子猷聽不到子敬的病況，猜測他已死，心里非常難過，“了不悲”、“都不哭”是強抑制住自己的悲痛的結果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲傷心情了，悲痛噴薄而出，所以“慟絕良

8、久”。故前后并不矛盾。 八、拓展延伸 積累詞句 1、請學生說說“人琴俱亡”這一成語的本義和比喻義分別是什么。 交流后，明確： “人琴俱亡”，原來意思是說人死了，他的琴也不能再存在。 后來，人們用這個成語來說明看見死者的遺物，更引起對他的懷念和哀思 . “人琴俱亡”這則成語常用來比喻對知已、親友去世的悼念之情。 2、請學生說出表達兄弟之情的詩句。 交流后，出示例句： 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (王維：《九月九日憶山東兄弟》) 但愿人長久，千里共嬋娟。 (蘇軾《水調歌頭》) 3、

9、教師小結：手足情是人世間永不凋零的花。 九、熟讀成誦 體會深情 教師播放背景音樂，請學生有感情朗讀課文，把握感情基調（哀怨、凄婉、悲涼），深入體會手足深情。 十、梳理課文 課堂總結 1、回顧課文，梳理所學內(nèi)容，形成板書。 2、本文主題：本文寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現(xiàn)了他對弟弟的深厚的情誼。 3、寫作啟示： （1）以小見大，以事見人，以生活細節(jié)刻畫人物。 （2）語言簡潔。 十一、作業(yè)布置： 1、積累本課所學的重點文言詞語。 2、將本文擴寫成500字左右的文章，對子猷悼念弟弟前后的神態(tài)、心理、動作進行合理想像。 板書設計： 人亡 俱病篤 子敬先亡 問左右 奔喪不哭 人琴俱亡 手足情深 琴亡 取琴彈 不調擲地 慟絕久 月余亦卒