2019-2020年高中政治 第四課 第二框 認(rèn)識運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課后知能檢測(含解析)新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 第四課 第二框 認(rèn)識運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課后知能檢測(含解析)新人教版必修4 一、選擇題 1.2013年6月20日上午10時(shí)許,中國首次舉行太空授課活動(dòng)。神舟十號航天員在天宮一號開展基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn),為全國青少年進(jìn)行太空授課。太空授課的主講人為女航天員王亞平。聶海勝輔助授課,張曉光擔(dān)任攝像師。在高速運(yùn)行的神舟十號軌道艙內(nèi),航天員的身體對于飛行中的軌道艙來說,其位置是保持不變的。這說明( ) A.事物只有在一定條件下才能運(yùn)動(dòng) B.在特殊情況下,靜止不一定是有條件的 C.在一定條件下,事物有相對靜止的一面 D.運(yùn)動(dòng)的形式是多種多樣的 【解析】 A項(xiàng)否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,任何情況下靜止都是有條件的、相對的。D項(xiàng)不符合題意。材料說明了相對靜止的一種表現(xiàn)。 【答案】 C 2.宋代詩人陳與義在《襄邑道中》中寫道:“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東?!边@體現(xiàn)了( ) A.絕對運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒有的 B.事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 C.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一 D.相對靜止的事物是不存在的 【解析】 “臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東”是說詩人在行船上看云,覺著云是靜止的,其實(shí)詩人與云都是在運(yùn)動(dòng)的,C觀點(diǎn)正確且符合題意。 【答案】 C 3.旅行家保羅泰魯在《游歷中國》中寫到:“有昆侖山脈在,鐵路永遠(yuǎn)到不了拉薩。”然而,青藏鐵路的建設(shè)者們依靠智慧與勇氣,破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題,創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明( ) A.人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律造福自身 B.實(shí)踐活動(dòng)不受客觀條件的制約 C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造一切奇跡 D.人類已經(jīng)全面把握自然規(guī)律 【解析】 本題以青藏鐵路為背景,考查了人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識和利用規(guī)律為自身造福。B項(xiàng)沒有看到人的實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件的制約,C項(xiàng)夸大了人的主觀能動(dòng)性的作用,D項(xiàng)夸大了當(dāng)前人的認(rèn)識能力和認(rèn)識水平,故選A。 【答案】 A 4.在“刻舟求劍”這個(gè)故事中,主人公的錯(cuò)誤在于( ) A.否定了事物的客觀性 B.夸大了人的主觀能動(dòng)性 C.否定了事物的相對靜止 D.否定了事物運(yùn)動(dòng)的絕對性 【解析】 在“刻舟求劍”這個(gè)故事中,主人公的錯(cuò)誤在于忽視了船在運(yùn)動(dòng),否定了運(yùn)動(dòng)的絕對性。因此選D。 【答案】 D 5.物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是指( ) A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài) B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì) C.自然界中可以直接感知的事物 D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱 【解析】 “客觀實(shí)在”是指一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),因此選B。 【答案】 B 6.中央氣象臺2013年10月30日發(fā)布未來三天全國天氣預(yù)報(bào),西南地區(qū)淮河流域等地有小到中雨。東北平原黃淮江淮等地有輕霧或霾,材料表明( ) ①運(yùn)動(dòng)是絕對的,無條件的?、谒季S與存在具有同一性 ③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式?、苓\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 【解析】 氣象臺能夠預(yù)報(bào)未來三天的天氣情況,故②正確,天氣是不斷變化的,故①③正確;物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,故④錯(cuò)誤;因此選C。 【答案】 C 7.“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L铩!碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了( ) A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對的和有條件的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 D.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài) 【解析】 運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對的、無條件的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,B項(xiàng)錯(cuò)誤;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,C項(xiàng)正確且符合題意;靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 8.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是( ) A.水往低處流 B.國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃 C.新陳代謝 D.種瓜得瓜,種豆得豆 【解析】 A、D都屬于現(xiàn)象的聯(lián)系,“水往低處流”是萬有引力規(guī)律作用的結(jié)果,“種瓜得瓜,種豆得豆”是遺傳規(guī)律的結(jié)果。B屬于計(jì)劃、規(guī)則,不具有客觀性。只有C符合題意。 【答案】 C 9.漫畫《破舊立新》啟發(fā)人們辦事情要( ) 破舊立新 A.分工協(xié)作 B.勇于創(chuàng)新 C.尊重規(guī)律 D.依靠群眾 【解析】 事物運(yùn)動(dòng)都有其自身的客觀規(guī)律,我們必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,文物保護(hù)亦是如此,漫畫正是從反面告誡人們,大拆大建讓文物的歷史積淀出現(xiàn)斷層,實(shí)際上割斷了歷史文脈,背離了文物保護(hù)自身的規(guī)律,C正確。 【答案】 C 10.從“神舟五號”到“神舟十號”的成功返回以及“嫦娥二號”的成功實(shí)施,表明我們已經(jīng)熟練掌握“上天”的技術(shù),但是“入地”的本領(lǐng)還非常有限。例如對地殼運(yùn)動(dòng)的知識卻知之甚少,人們還不能夠準(zhǔn)確預(yù)測地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度,以致地震發(fā)生造成大量的人員傷亡。由此可見( ) A.并非所有事物都有運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 B.有些規(guī)律是可知的,有些規(guī)律是不可知的 C.如果認(rèn)識了地震規(guī)律,就能改變地震規(guī)律 D.真正把握規(guī)律,才能有科學(xué)預(yù)見性 【解析】 規(guī)律是客觀的,但不等于說人們在規(guī)律面前無能為力,人們能夠認(rèn)識并利用規(guī)律,A、B、C表述錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確。 【答案】 D 11.“十月原本是南京最美好的季節(jié),可如今霧霾已連續(xù)幾日縈繞金陵城。大家還記得上次的藍(lán)天白云是什么時(shí)候出現(xiàn)的么?”昨天一出門,不少南京人就感覺到,眼前一片灰蒙蒙的,遙看遠(yuǎn)處,看不真切。同時(shí),空氣中還隱約有一陣煙味。要解決“十面霾伏”的困境,我們( ) ①應(yīng)尊重規(guī)律的客觀性,按規(guī)律辦事?、趹?yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造新的規(guī)律?、垡鹬刈匀?、保護(hù)自然,與自然和諧共處 ④要利用規(guī)律,治理污染造福人類 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 【解析】 規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們可以認(rèn)識利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律,故②錯(cuò)誤;①③④符合題意,因此選C。 【答案】 C 12.荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)提出,對于人力治理效果不佳的地區(qū),可以采用“人退”的方法,創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù),實(shí)現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ) ①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重和認(rèn)識客觀規(guī)律為前提?、谶m當(dāng)放棄主觀能動(dòng)性的發(fā)揮體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重 ③人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾?、苋说幕顒?dòng)是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 【解析】 荒漠化現(xiàn)象是人類不尊重客觀規(guī)律、盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性導(dǎo)致的不良后果。要解決好荒漠化問題,解決人類活動(dòng)與自然生態(tài)之間的矛盾,仍然需要人類充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,①④符合題意,故選C。②③說法錯(cuò)誤。 【答案】 C 二、非選擇題 13.在古代社會,自然是人存在的主宰,人們把自然神化,對自然頂禮膜拜,認(rèn)為山有山神,河有河神,天旱求龍王降雨,遇事求神靈保佑。近代以來,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展,人類改造自然的能力和水平不斷提高,機(jī)械轟鳴田野,衛(wèi)星遨游太空,人們認(rèn)為自然是人類征服的對象,人可以主宰。但是隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,土地荒漠化,臭氧層空洞,洪水肆虐,物種減少……正嚴(yán)重威脅著人類的生存,人和自然應(yīng)該和諧相處,保護(hù)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。 從辯證唯物論角度分析,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展體現(xiàn)了哪些哲理? 【解析】 本題為限制型問答題,要求在哲學(xué)的辯證唯物論范圍內(nèi)回答。材料設(shè)置了從古代到現(xiàn)代,人與自然關(guān)系的變化:由古代對自然的頂禮膜拜,到近代人主宰自然,再到現(xiàn)代人認(rèn)為人和自然應(yīng)和諧相處,這些啟示人們要尊重自然的客觀性,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,尊重客觀規(guī)律。 【答案】?、僮匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展是客觀的,先于人和人的意識而存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的基本前提。②人具有主觀能動(dòng)性,能夠認(rèn)識和改造自然使其為人所用,但是人的活動(dòng)不能違背自然規(guī)律,否則就要受到自然的懲罰,環(huán)境破壞,生態(tài)危機(jī)問題嚴(yán)重威脅人類的生存就是證明。③我們必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處,走可持續(xù)發(fā)展之路。 14.辨析:規(guī)律是客觀存在的,人們是無法認(rèn)識的。 【答案】?、僖?guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是普遍的、客觀的,規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人們不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律,這是唯物主義的觀點(diǎn)。②但由此得出規(guī)律是不能被認(rèn)識的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人們能夠利用對規(guī)律的認(rèn)識,預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng);人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍,使人們少受其害或免受其害,直到變害為利,為人類造福。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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