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2019-2020年高中語文 4.3.1《秋水》同步備課教案 蘇教版必修3(1).doc

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2019-2020年高中語文 4.3.1《秋水》同步備課教案 蘇教版必修3(1).doc

2019-2020年高中語文 4.3.1秋水同步備課教案 蘇教版必修3(1)教學(xué)目標(biāo)1、初步了解莊子的思想及其作品風(fēng)格;2、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。教學(xué)重點(diǎn)1、學(xué)會(huì)正確使用工具書,根據(jù)上下文選擇恰當(dāng)?shù)念~義項(xiàng);2、處理好重點(diǎn)詞語的落實(shí)和整體翻譯之間的關(guān)系。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課:魯迅先生在漢文學(xué)史綱要中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)一位古人:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!边@位作家是誰?成語“汪洋興嘆”“貽笑大方”又出自他的那篇文章?明確莊子莊子板書標(biāo)題,引入課文。二、簡介莊子并解題莊子名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,與老子并稱“老莊”。莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性,否定客觀事物的差別,在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無為而治。莊子的文章,相像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。莊子今存三十三篇,其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰,外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。秋水是莊子外篇最重要的一篇,它以河伯和海神對(duì)話的形式,討論了“價(jià)值判斷的無窮相對(duì)性”的問題。三、研習(xí)課文1、學(xué)生借助工具書自主學(xué)習(xí)課文。2、檢查自主學(xué)習(xí)情況。(1)正音涇(jng)流 兩涘(s) 渚(zh)崖 少(sho)仲尼之聞 (2)解釋詞句時(shí)至:時(shí),名詞作狀語,按時(shí)節(jié)。按時(shí)節(jié)到來。百川灌河:注入黃河。涇流:涇通徑。暢通無阻的流水。兩涘渚崖之間,不辯牛馬:辯通辨,分辨。兩岸和沙洲之間,都分不清牛馬了。河伯:傳說中的黃河之神。盡在己:全在自己這里。北海:黃河入???,東海北部。東面:面朝東。旋其面目:轉(zhuǎn)過臉來。面目:古今異義,今義指面貌,事物的樣子。望洋向若:若,海神若。望洋:抬頭向上看的樣子。野語:俗語。聞道百:定語后置,聞百道。聽到的道理很多。莫己若:賓語后置,莫若己。莫,不定代詞,沒有人。沒有誰比得上自己。少仲尼之聞:少,以為少,小看。小看仲尼的學(xué)識(shí)。輕伯夷之義:輕,以為輕,輕視。輕視伯夷的節(jié)義。今我睹子之難窮也:現(xiàn)在我親眼見到您的廣闊無邊。吾長見笑于大方之家:我將長久地被大方之家恥笑。(3)特殊句式1、聞道百,以為莫己若者。賓語前置句。賓語“己”置于謂語動(dòng)作“若”前,即“莫若己”。2、我只謂也。賓語前置句?!爸笔琴e語前置的標(biāo)志,即“謂我也”。3、吾長見笑于大方之家。被動(dòng)句?!耙娪凇?,表示被動(dòng),可譯為“被”。(4)固定句式吾非至于子之門則殆矣?!胺莿t”,表示假設(shè),可譯為“不是就是”。(5)總結(jié)成語望洋興嘆:今多比喻要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。貽笑大方:讓內(nèi)行見笑。大方之家:指修養(yǎng)很高、明白事理得人。四、再讀課文,思考下列問題1、全文可分為幾個(gè)層次?層次間的關(guān)系是什么?明確:全文可分為兩層。第一層(“秋水時(shí)至”至“以天下之美為盡在己”),寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層(“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”),寫河伯見到大海后自嘆不如。2、河伯在什么情況下欣然自喜?明確:秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。3、河伯為何“始旋其面目,望洋向若而嘆”?明確:以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。4、河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家“?明確:首先以“聞道百,以為莫己若者,我之謂也”來批評(píng)自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大。接著以小看仲尼和輕視伯夷的事例,證實(shí)了自己的淺薄。最后一一個(gè)“殆”字,闡明驕傲自滿的危害性,即勢(shì)必被大方之家恥笑。5、這篇文章說明了一個(gè)什么道理?明確:個(gè)人的認(rèn)識(shí)有限,經(jīng)過比較,就會(huì)顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。

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