2019-2020年中考語(yǔ)文試題研究 第二部分 閱讀 專(zhuān)題九 論述類(lèi)文本閱讀 悲加歡不等于零.doc

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2019-2020年中考語(yǔ)文試題研究 第二部分 閱讀 專(zhuān)題九 論述類(lèi)文本閱讀 悲加歡不等于零 ①我想用一個(gè)數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)我的人生觀：悲＋歡≠零。 ②人生常常出現(xiàn)這樣的情景：一件讓人開(kāi)心的事情之后，緊接著就來(lái)了一件讓人不開(kāi)心的事，這不開(kāi)心的事把剛才開(kāi)心的事抵消了，幸福指數(shù)變成了零，或者甚至變成了負(fù)數(shù)，讓人沮喪至極。 ③但我想說(shuō)的是：悲加歡不等于零，更不等于負(fù)數(shù)。古語(yǔ)說(shuō)得好，人生不如意的事常八九，換而言之，人生如意的事僅一二。如果用數(shù)理邏輯來(lái)推理，人生的幸福指數(shù)，自然只是一個(gè)負(fù)數(shù)，而且還是一個(gè)大大的負(fù)數(shù)。那么，人生就根本沒(méi)有幸福指數(shù)可言，只有“痛苦指教”這個(gè)概念了。 ④但人生畢竟不是一道數(shù)學(xué)題，人生的邏輯也不是簡(jiǎn)單的數(shù)理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什么呢？蘇東坡說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中這樣說(shuō)：“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”，不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學(xué)大師，其實(shí)表達(dá)了一個(gè)共同的觀點(diǎn)：人生是有缺憾的，不能求全責(zé)備。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，我們所能做的，一個(gè)是接受，一個(gè)是期待。接受現(xiàn)實(shí)的殘酷，期待未來(lái)的美好，并為這個(gè)美好的未來(lái)，做一點(diǎn)力所能及的事情。 ⑤由此，我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度，用數(shù)量看待人生的幸福指數(shù)。例如，一天之中，有兩件開(kāi)心的事，卻有四件拂心的事，是否我這一天的幸福指數(shù)就是負(fù)二呢？非也。換一個(gè)角度，拂心的事，往往能助人成長(zhǎng)，甚至比開(kāi)心的事對(duì)人的幫助更大?！恫烁T》中說(shuō)：“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣?！卑凑蘸閼?yīng)明的說(shuō)法，拂心的事，對(duì)人生有正面影響，應(yīng)該是正數(shù)，倒是那些快心的事，容易讓人得意忘形，在人生層面上，倒成了負(fù)數(shù)。這和我們通常把拂心的事看成負(fù)數(shù)，把快心的事看成正數(shù)，完全相反。這樣，我舉的這個(gè)例子，從常人的角度，用數(shù)學(xué)公式表達(dá)，是：(－4)＋2＝－2，從洪應(yīng)明的角度，則是：4＋(－2)＝2。 ⑥其實(shí)，生活中逆耳的話、拂心的事，幫助我們進(jìn)德修行，對(duì)我們的人生是正數(shù)；那些鼓勵(lì)的話、開(kāi)心的事，讓我們對(duì)人生充滿信心。我們只要謙虛謹(jǐn)慎，不得意忘形，就可以把這些鼓勵(lì)的話、開(kāi)心的事，同樣看成是正數(shù)。那么，我們的幸福指數(shù)用數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)，就應(yīng)該是：4＋2＝6。由此可見(jiàn)，悲加歡，絕不等于零，更不等于負(fù)數(shù)。人生絕非沒(méi)有意義，更不會(huì)讓人背上沉重的包袱。事實(shí)上，人生的幸福指數(shù)，永遠(yuǎn)是一個(gè)正數(shù)，那些拂心的事越多，成為正數(shù)的可能性就越大。 ⑦什么叫樂(lè)觀主義？把拂心的事看成正數(shù)，把悲多于歡的人生看成是一個(gè)正數(shù)，這就是樂(lè)觀主義。你怎么看待生活，生活就怎么對(duì)待你。在這個(gè)意義上，豐子愷先生的話相當(dāng)有道理：“不是生活選擇了你，是你選擇了生活?！? ⑧悲加歡不等于零，悲加歡一定是一個(gè)大大的正數(shù)。生活是有意義的，值得我們用心去過(guò)。這就是我對(duì)生活的信念，我要把這個(gè)信念告訴每一個(gè)熱愛(ài)生活的人。 (選自《思維與智慧》xx年第19期，有刪改)