《人的認識從何而來》課件(新人教版08版必修4).ppt

《《人的認識從何而來》課件(新人教版08版必修4).ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《《人的認識從何而來》課件(新人教版08版必修4).ppt（29頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第六課 求索真理的歷程,第一框題 人的認識從何而來,我們能獲得真理嗎?,我們怎樣獲得真理?,實踐出真知,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,一、人的認識從何而來,——實踐,（1）實踐的含義：,就是人們改造客觀世界的一切物質性活動,注意點： 一是實踐的主體是人，對象是客觀事物，是一種客觀物質性的活動（人類特有，不同于動物的本能活動） 二是實踐是種直接現(xiàn)實性活動，把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在（不是純主觀的思維活動，認識活動）,以下各項中屬于實踐活動的是 1、全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 2、學習理論、討論問題、研究學問 3、大猩猩用樹枝鉤食白蟻 4、《2010年遠景規(guī)劃的發(fā)展目標》 5、美、英、日、法、德和中國科學家共同繪制完成了人類基因組序列圖 6、小行星撞擊地球,√,,,,√,,1、原因： A、構成實踐的要素都是客觀的物質的。,客觀,實踐的主體(體力、智力）,實踐的對象 （自然界、社會關系）,實踐的手段 （工具、設備）,,,,,①實踐有客觀物質性,B、實踐的過程和結果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約,鳥兒筑巢和人類建造房子有沒有區(qū)別？為什么？,實踐主體的能動性,實踐主體的創(chuàng)造性,②實踐有主觀能動性,社會性,在不同的歷史階段上，人類實踐的內容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。,歷史性,實踐是處于一定社會關系的人的活動,③實踐有社會性歷史性,（３）實踐的基本形式,人類基本的實踐活動，有三種形式：,Ａ、改造自然的生產實踐,Ｂ、變革社會的實踐,Ｃ、科學實驗,最基本的形式,評析：老者和農夫的觀點誰對？,2、實踐是認識的基礎,（１）實踐是認識的來源,（ 2）實踐是認識發(fā)展的動力,（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,（4）實踐是認識目的和歸宿,實踐是認識的基礎,為什么？,因為：,材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”?！珴蓶|,材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的入藥麻醉作用。,問：這兩則材料說明什么問題？,,實踐是認識的來源,認識的來源只有一個 獲得認識的途徑可以有兩個：,認識從哪里來？,,不能,個人知識可以通過學習獲取,能不能說：認識有兩個來源？,一切真知都來源于實踐,認識的產生問題（源）,知識的傳播問題（流）,----實踐,直接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗,,,啟示:,讀書與實踐相結合,實踐是認識的來源,名言評析: 近山知鳥音，近水識魚性。 不入虎穴，焉得虎子。 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 百聞不如一見，百見不如一干。,2006年8月，國際天文學聯(lián)合會大會投票決議，部分通過將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。,人們對冥王星認識的變化表明 了什么道理？,？,（2）實踐是認識發(fā)展的動力,人們實踐,①,新問題,,,遇到,,產生,新要求,,推動,新探索和研究,②,實踐的發(fā)展,,提供,認識工具,,認識的發(fā)展,促進,③,鍛煉,人的認識能力,實踐,,提高,,認識的發(fā)展,促進,,認識的發(fā)展,促進,,亞里士多德：不同重量的物體下落速度不同。,伽利略：不同重量的物體下落速度相同。,,（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,認識本身無法成為判斷標準,客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它,,主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西（實踐）,為什么？,英國十歲聰明女孩，憑地理知識救百人,據(jù)英國媒體2005年1月1日報道，這個英雄小姑娘名叫蒂莉史密斯，只有10歲。聰明伶俐的蒂莉對世界地理有著特殊的愛好，圣誕節(jié)的兩個星期前還在學校專門研究了“巨浪”，堪稱一個小專家。 在幾十米高的海嘯襲向泰國普吉島的一個海灘之前，穿著泳裝的蒂莉發(fā)現(xiàn)在大海的遠處突然涌現(xiàn)出了一波白色的巨浪，將藍天和大海明顯地隔成了兩半。觀察力敏銳的蒂莉憑借自己在學校里掌握的地理知識，意識到這絕對不是一般的驚濤駭浪，很有可能在頃刻之間把整個海灘給吞沒。于是，焦急萬分的蒂莉就讓她的爸爸媽媽動員沙灘上的游客們趕快撤離這個危險的地方。 當瘋狂逃命的游客們剛剛抵達安全的地方時，海嘯的白色巨浪已經(jīng)排山倒海般奔涌而至，轉眼間就把原先熱鬧非凡的海灘吞沒，讓站在高地觀看的人們嚇出了一身冷汗。,（4）實踐是認識的目的和歸宿,A、認識來源于實踐，反過來又為實踐服務，為人類造福 。,B、認識世界的目的是為了改造世界。離開了對實踐的指導，認識不為改造世界服務，認識就是空洞的，就喪失了存在的意義,C、辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是實踐的觀點。實踐既是認識的起點，又是認識的歸宿。,,實踐和認識的關系：,公式:實踐——認識——實踐,認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識脫離了實踐，不服務于實踐的話，那么就失去了認識的意義。,據(jù)醫(yī)學史料記載：17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結果造成大量的受血者死亡。輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美一位醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血，產婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人血的血型系統(tǒng)，才打開了科學輸血的大門。,上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的？,A、發(fā)現(xiàn)輸血可以救人，說明實踐是認識的來源。 B、從輸羊血到輸人血救人的實踐過程表明實 踐是認識發(fā)展的動力。 C、從輸羊血到輸人血，直到發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)， 使輸血問題最終得到解決，說明實踐是檢 驗認識的真理性的唯一標準。 D、無論輸羊血、輸人血，還是對輸血系統(tǒng)的發(fā) 現(xiàn)，直到解決輸血問題，都是為了治病救人， 說明實踐是認識的目的和歸宿。,課堂小結,人 的 認 識 從 何 而 來,,實踐及其特點,,實踐的基本含義,實踐的特點,,實踐是認識的基礎,,1．下列觀點包含實踐是認識基礎的有：①近水知魚性，近山知鳥音 ②冰凍三尺，非一日之寒 ③沒有調查就沒有發(fā)言權 ④百聞不如一見 ⑤學習如逆水行舟，不進則退( ) A．①②③ B．②④⑤ C．①④⑤ D．①③④,D,2、“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術去探測和傳遞軍情?！边@說明 （ ） A、實踐是認識的唯一來源 B、人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展 C、實踐是認識發(fā)展的動力 D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質手段。,C,2、恩格斯指出：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！? ) A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識發(fā)展的根本動力 C．實踐是檢驗認識的惟一標準 D．實踐是認識的目的,B,3、“路遙知馬力，日久見人心”，從認識論角度看，其哲學寓意（ ） A、實踐是客觀的物質性的活動 B、實踐是檢驗認識的唯一標準 C、一切真知都來自于實踐 D、實踐是認識發(fā)展的動力,B,謝謝大家,