《賽末點》的女性主義解讀

上傳人:盧****6 文檔編號:27915448 上傳時間:2021-08-21 格式:DOCX 頁數(shù):2 大?。?3.28KB
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1、?賽末點?的女性主義解讀 摘要】伍迪艾倫在影片?賽末點?中展示了現(xiàn)代社會都市女性的命運,以及生存困境中的諸多問題,折射了人性的陰暗面,突顯了女性主義。本文從女性主義視角,分析其女性形象;從男性的缺席,探討了造成悲劇命運的原因。 【關(guān)鍵詞】伍迪艾倫;賽末點;女性主義;女性形象;男性缺席 中圖分類號:J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1007-0125〔2021〕10-0135-01 一、女性形象 克羅伊在影片開頭便以善良單純,幾近完美的形象示人。影片中,克羅伊對威爾遜一見傾心。從小受過良好家庭教育的她,相較諾拉,更有自己的獨立意識。她幫助威爾遜步入上流社會,規(guī)劃著自己的家庭生活,了解如

2、何維系家庭關(guān)系的紐帶。當(dāng)覺察到婚后關(guān)系有問題時,更是先從自身尋找原因。寬容,善良,忍耐,這些都是男性理想中的標(biāo)準(zhǔn)。正如波伏娃所說:“女人并不是生就的,而寧可說是逐漸形成的。在生理、心理或經(jīng)濟(jì)上,沒有任何命運能決定人類女性在社會的表現(xiàn)形象。〞①這樣的女性形象在成長的過程中已逐漸形成,塑造成男權(quán)社會需要的女性。她們不僅擁有獨立的經(jīng)濟(jì)能力,也有一定的學(xué)歷和生存技能。然而,這些特質(zhì)是為了更好地滿足男性的需求。男性期盼為了更好地駕馭女性,強迫女性變得完美。 諾拉作為第三者,同威爾遜一樣,企圖攀附名門來改變自己的命運。在影片中是性感和誘惑的符號,可以說是男性欲望的寄托。導(dǎo)演從未表現(xiàn)諾拉的脆弱。又用克羅伊

3、的善良來反襯諾拉的孤注一擲。甚至,諾拉可以說是這場游戲的犧牲品。女性的生存常是一種鏡式的生存:那不是一種自戀式的迷惑,也不是一悲劇式的心靈歷險,而是一種脅迫,一種擠壓,一種將女性的血肉之軀變?yōu)獒斔赖暮奈拿鞅┬?。②在諾拉身上也能尋找到這樣的本能。諾拉是打過一次胎的,這樣的遭遇讓她認(rèn)識到這一次不能松手?!拔业貌仄鹱锓锤校^續(xù)生活〞人的脆弱就在不愿意成認(rèn)自己的虛偽險惡和無止境的欲望。諾拉拒絕打掉腹中的胎兒表露了她對男權(quán)社會的抗?fàn)帲罱K卻被貪戀富貴的威爾遜謀殺。諾拉對于愛情的抗?fàn)幰灿∽C了愛情對于男女兩性有著完全不同的含義,愛情在男人的生活中只是一種消遣,而它卻是女人生活的本身。 二、男性缺席

4、電影中的男性看似在和不同的女人周旋,但正是他們的缺席,導(dǎo)致了片中女性的悲劇。 法國心理學(xué)家拉康認(rèn)為,欲望是對某種的可以帶來愉悅或滿足事物的渴求,它起源于對某種事物的缺乏感。③諾拉成長的過程中,父親地位的缺席對諾拉性格的塑造有很大的影響,甚至造成了諾拉心理潛在的軟弱。與克羅伊相比,諾拉更渴望有一個依靠和歸宿,尋求一種保護(hù)。波伏娃強調(diào)這類的女性通常要去尋找能象征男性優(yōu)越地位的男人④。即使諾拉深知自己對男性的影響,外表上強大的她卻一味對威爾遜妥協(xié)。在二人相遇美術(shù)展覽,威爾遜一再詢問諾拉 號碼,諾拉不得已說出自己的號碼,表達(dá)了女性對男性的絕對服從。她對威爾遜的每一次質(zhì)問和逼迫,只是在“堵死的墻壁

5、上開一面洞開的窗〞⑤,只是諾拉并沒有如愿得到幸?;蛘弑Wo(hù),命喪在男人手中。雖然諾拉不經(jīng)意提到了自己的父親,但是其影響卻是不可無視。 無論是湯姆,還是威爾遜,他們都是男性社會下的縮影。他們的出現(xiàn),滿足了女性的期待。他們一方面享受女性的崇拜,同時又需要女性提供生理和精神上的需求。威爾遜通過婚姻獲得了豐厚的物質(zhì)生活。克羅伊對威爾遜充滿了愛意,這種“女追男〞的方式,同時也是導(dǎo)演的用意所在。一方面,表現(xiàn)出克羅伊心中對男性的渴望,另一方面也表現(xiàn)出女性意識的覺醒??肆_伊心甘情愿地付出,事事迎合,讓男性地位顯得渺小。值得一提的是,克羅伊一直想擁有和威爾遜的孩子。她相信有了孩子,可以讓家庭更加完整。讓人心酸。

6、湯姆和諾拉的交往,更讓人唏噓。無論湯姆愛她或者玩弄她,諾拉都沒有選擇的余地。諾拉的命運,掌握在男性的手中,卻缺少一個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪行越巧? 由于男性的缺席,讓女性意識漸漸蘇醒。但依然無法擺脫男性主宰。他們的悲劇命運也是男權(quán)社會對女性的壓迫和威脅。影片中的女性都深陷泥淖,威爾遜的夢境仿佛是女性對男性社會的拷問。 三、結(jié)語 在男權(quán)社會中,女人不能為自己的生存做出辯護(hù),不能通過自己的自由創(chuàng)造活動來證明自身,她需要給男人做妻子與家庭主婦,為孩子做母親,才能獲得社會的成認(rèn)與尊重,得到自身存在的合理性證明。所以女人只能作為為男人的存在,作為“絕對他者〞存在。⑥導(dǎo)演展示了一個渴望婚姻改變命運的女性;一個擁

7、有婚姻卻不幸福的女性?;蛟S也是想表達(dá)女性的地位無法通過婚姻來改變。這是真實生活里女性生存的現(xiàn)狀,依然承擔(dān)著男性附庸品的角色。 注釋: ①④波伏娃.第二性[M].陶鐵住譯.北京:中國書籍出版社,1998:309,727. ②⑤戴錦華.電影批評[M].北京:北京大學(xué)出版社2021:229,230. ③揚-艾森德拉思.性別與欲望[M].楊廣學(xué)譯.北京:中國社會科學(xué)出版社,2021:127,96. ⑥屈明珍.波伏娃女性主義思想研究[M].長沙:湖南人民出版社,2021:118. 參考文獻(xiàn): 【1】波伏娃.第二性[M].陶鐵住譯.北京:中國書籍出版社,1998. 【2】戴錦華.電影批評[M].北京:北京大學(xué)出版社,2021.

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