2019-2020年高考政治試題分項精解精析 專題16 認(rèn)識社會與價值選擇（含解析）.doc

2019-2020年高考政治試題分項精解精析 專題16 認(rèn)識社會與價值選擇（含解析）xx高考題1（xx課標(biāo)卷16）黨的十八大四屆四中全會通過中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定指出“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國?！睆奈ㄎ锸酚^看，全面推進依法治國是我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求不斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措對社會基本矛盾運動規(guī)律的認(rèn)識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志A. B. C. D.【答案】C【考點定位】社會基本矛盾運動及規(guī)律【名師點睛】本題以依法治國為背景，考查唯物史觀的有關(guān)知識。解答時把握關(guān)鍵詞“法”，這屬于上層建筑的范疇，其調(diào)整是適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的表現(xiàn)，遵循了社會發(fā)展的基本規(guī)律。解答此類試題要分清是上層建筑的調(diào)整，還是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，從而得出到底是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，還是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)；同時要正確理解我國改革的性質(zhì)和作用。2（xx上海卷26）鄧小平說，改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的決不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來。因為A.人民群眾的意愿是一切工作的出發(fā)點 B.人民群眾是社會改革的參與者C.人民群眾的根本利益是改革的歸宿點 D.人民群眾是歷史發(fā)展的推動者【答案】D【解析】【考點定位】人民群眾的地位【名師點睛】解答哲學(xué)題的關(guān)鍵是看考查的是世界觀還是方法論，一般情況下問原因主要是理論依據(jù)，即世界觀依據(jù)，問怎樣做強調(diào)的是方法論。對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一知識點，要綜合人生價值觀、為人民服務(wù)的政府、中國共產(chǎn)黨的有關(guān)知識進行考慮。3（xx上海卷30）上海是世界反法西斯戰(zhàn)爭中最大難民城市之一和拯救難民非常出色的城市，上海不僅接納過3萬猶太難民，幫助他們渡過難關(guān)，而且創(chuàng)造了戰(zhàn)時保護難民的 “上海模式”。從哲學(xué)角度看，要在這段動人的歷史側(cè)面中提煉出上海的城市內(nèi)涵，我們應(yīng)該A.建立紀(jì)念館，舉辦展覽會，對歷史遺跡實現(xiàn)活態(tài)保護B.以史為鏡、去蕪存菁，從深層次上認(rèn)識國際人道主義C.搜集、匯總救助難民的成功案例，申報世界文化遺產(chǎn)D.在聲張正義與和平理念驅(qū)動下，歷史素材進行挖掘【答案】B【考點定位】上海是世界反法西斯戰(zhàn)爭中最大難民城市之一和拯救難民非常出色的城市，創(chuàng)造了戰(zhàn)時保護難民的“上海模式”，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，要求我們以史為鏡，從深層次上認(rèn)識國際人道主義，B適合題意；A、C、D均不適合題意，排除?！久麕燑c睛】解答哲學(xué)試題，一定要明確把握材料關(guān)鍵信息，然后提取其中蘊含的哲學(xué)道理，而且要堅持正確的價值取向。盡管人們的社會地位不同，認(rèn)識事物的角度不同，站在不同的立場上，就會作出不同的價值判斷和價值選擇；但是，正確的價值判斷和價值選擇有客觀的標(biāo)準(zhǔn)，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。4（xx課標(biāo)卷22）xx，日本方面認(rèn)為美國某出版公司的教科書傳統(tǒng)與遭遇；環(huán)球視角看過去中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”，由此可見尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提 價值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化 價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響A. B. C. D.【答案】B【考點定位】價值判斷和價值選擇【名師點睛】解答哲學(xué)試題，一定要明確把握材料關(guān)鍵信息，然后提取其中蘊含的哲學(xué)道理，而且要堅持正確的價值取向。隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同，即價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征。盡管人們的社會地位不同，認(rèn)識事物的角度不同，站在不同的立場上，就會作出不同的價值判斷和價值選擇；但是，正確的價值判斷和價值選擇有客觀的標(biāo)準(zhǔn)，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。5（xx上海卷28）鄒碧華是上海市高級人民法院副院長、司改辦主任，去年12月，因突發(fā)心臟病，倒在了司法改革的征途上?！胺ü佼?dāng)如鄒碧華”，這是他去世后，網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載最多的一句話。他生前曾說:我覺得司法改革和信息化是真正能夠改變中國法院的兩大領(lǐng)域。如果這兩年抓緊干出模樣來，也算對得起黨，對得起自己的人生。個人上不上臺階不重要。改革怎么可能不觸及利益，怎么可能沒有爭議？該擔(dān)當(dāng)時必須擔(dān)當(dāng)。鄒碧華的社會價值集中體現(xiàn)在A.他獲得全社會的高度贊譽，人們將會永遠緬懷他 B.它既有強烈的改革意識，又有司法工作者的良心C.他堅定腳踏實地、肩擔(dān)道義信念，堪稱法官楷模 D.他不計個人得失，以理智和責(zé)任，推進司法改革【答案】D【解析】試題分析：人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認(rèn)與滿足(自我價值)，而【考點定位】人的價值【名師點睛】對于人的價值要明確包括兩個方面：個人對社會的責(zé)任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認(rèn)與滿足。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。而且人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。6（xx山東卷35）青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？劭坼e了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因為A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā) B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的C.價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用 D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提【答案】C【考點定位】價值觀的導(dǎo)向作用【名師點睛】本題可用排除法來做，首先排除錯誤選項，然后排出無關(guān)選項，即可得出正確選項。本題考查價值觀的導(dǎo)向作用，價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；價值觀是人生的重要向?qū)В贿@要求我們樹立正確的價值觀，堅持集體主義價值觀，反對個人主義價值觀。7（xx天津文綜卷8）“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于A.愛崗敬業(yè)，在無私奉獻中創(chuàng)造價值 B遵紀(jì)守法，在追求和諧中成就自我C艱苦奮斗，在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D誠實守信，在服務(wù)社會中實現(xiàn)價值【答案】D【考點定位】本題考查的知識點是企業(yè)經(jīng)營成敗的因素以及如何實現(xiàn)人生價值的知識?！久麕燑c睛】本題屬于學(xué)科內(nèi)綜合試題，把經(jīng)濟生活和哲學(xué)生活的知識綜合在一起考查學(xué)生，考查學(xué)生分析和解決問題的能力。解決此題的關(guān)鍵是理解題意，把握材料的主旨和中心，企業(yè)成功需要好多因素，比如：愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、誠實守信等方面，同仁堂的成功當(dāng)然也離不開這些，但是此題的切入點是同仁堂的承諾和良心，所以解答此題的關(guān)鍵句應(yīng)該是“修合無人見，存心有天知”，把握了這一點就能選出最符合的選項。8（xx江蘇政治25）政府解決公共領(lǐng)域問題時，往往召開聽證會。為達到預(yù)期效果，召開聽證會需要注意一些事項，如圖2所示。這是因為 價值判斷影響價值選擇 公民應(yīng)有序地進行政治參與人大代表和政協(xié)委員有質(zhì)詢權(quán) 客觀事物本質(zhì)的展現(xiàn)有一個過程A B. C. D. 【答案】A理和民主監(jiān)督；為達到預(yù)期效果，政府召開聽證會需要注意一些事項體現(xiàn)了公民應(yīng)有序地進行政治參與，價值判斷影響價值選擇。答案為A【考點定位】本題考查有序的政治參與，價值判斷和價值選擇【名師點睛】價值判斷是指人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的?！罢匍_聽證會。為達到預(yù)期效果”是一種價值判斷，“制定召開聽證會的注意事項”是一種價值選擇，說明價值判斷影響價值選擇；制定聽證會的注意事項，說明聽證會遵循法律、規(guī)則、程序參與民主決策，是公民有序政治參與的表現(xiàn)。9（xx安徽政治9）“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去。”人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明A夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑 B.價值觀念決定人的行為選擇C奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值 D.價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)【答案】D【考點定位】價值判斷和價值選擇【名師點睛】人生價值是人的社會價值和自我價值。人生的價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造，在個人與社會的統(tǒng)一中、砥礪自我中走向成功。10（xx北京政治25） “5W”是職業(yè)生涯規(guī)劃中常用的思考模式（下圖）。這一模式啟示我們，確定職業(yè)生涯規(guī)劃時候： Who are you ? 你是誰？ What do you want ? 你想干什么？ What can you do ? 你能干什么？ What can support you ?環(huán)境支撐或允許你干什么？ What can you be in the end ? 你最終的職業(yè)目標(biāo)是什么？應(yīng)明確自身興趣、技能、和價值觀 外部因素的支持和干擾具有根本影響愿望、動機、和實現(xiàn)結(jié)果之間一致的 要在權(quán)衡理想和現(xiàn)實的過程中確立目標(biāo)A.B. C.D.【答案】B【考點定位】本題考查人生價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造?！久麕燑c睛】本題難度一般。本題以“5W”，即職業(yè)生涯規(guī)劃中常用的思考模式為背景材料，考查人生價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造的相關(guān)知識。解答本題的關(guān)鍵是要通過分析“5W”在材料中未體現(xiàn)，并能根據(jù)課本基礎(chǔ)知識排除。11（xx江蘇政治34）當(dāng)前我國經(jīng)濟已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，各級政府對此高度重視、妥善應(yīng)對。為推進經(jīng)濟發(fā)展、民生改善，某市政府做了如下工作：組織有關(guān)部門，調(diào)查了本地的民生狀況，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。召開改善民生專題協(xié)商會，邀請有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加、廣泛征求意見和建議。出臺了促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會保障等改善民生的政策措施在政務(wù)網(wǎng)上開辟專欄，接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價和意見反饋。（1）請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)（6分）【答案】（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅持群眾觀點和群眾路線;正確的價值判斷和價值 選擇,要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場上;社會意識對社會存在具有反作用,對認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。 【考點定位】本題綜合考查生活與哲學(xué)和政治生活的相關(guān)內(nèi)容，主要有人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，作出正確的價值判斷和價值選擇，社會意識的反作用等【名師點睛】（1）本題以我國經(jīng)濟步入“新常態(tài)”為背景材料，經(jīng)濟增長速度放緩，更加注重經(jīng)濟增長的質(zhì)量，讓經(jīng)濟增長惠及廣大人民群眾。問題設(shè)定從歷史唯物主義角度，主體是政府，根據(jù)材料內(nèi)容，讓經(jīng)濟發(fā)展惠及廣大人民群眾，從人民群眾在歷史發(fā)展中作用、群眾觀點和群眾路線、作出正確的價值判斷和價值選擇等方面分析12（xx海南政治25）閱讀材料，完成下列問題。 xx6月，由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報的絲綢之路項目，成功入選世界遺產(chǎn)名錄。歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進了亞歐大陸經(jīng)濟、文化、社會交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚光大，我國倡導(dǎo)共享機遇、共迎挑戰(zhàn)，共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)。我國發(fā)展與絲綢之路沿線各國之間的教育合作、經(jīng)濟合作、民間交往，推進相關(guān)國家經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國家人民支持，民心相通為促進區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅實的民意基礎(chǔ)。（2）運用社會意識作用的原理，說明為什么要倡導(dǎo)共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。（10分）【答案】（2）社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展方向和趨勢，對社會發(fā)展起促進作用。（4分）我國倡導(dǎo)的共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮理念符合各國人民的共同利益，體現(xiàn)了時代發(fā)展要求；（3分）有利于凝聚共識，推動區(qū)域互聯(lián)互通，促進合作、共同發(fā)展。（3分）【考點定位】本題考查的知識點是社會意識和社會存在的關(guān)系等知識?！久麕燑c睛】（2）本題難度中等，考查學(xué)生辯證思維能力，根據(jù)設(shè)問既要認(rèn)識正確社會意識對社會存在的促進作用，也要認(rèn)識到錯誤社會意識對社會存在的阻礙作用。并且把設(shè)問點“共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念”放到材料和現(xiàn)實中去綜合分析。本題考查學(xué)生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力。13（xx浙江文綜政治40）祠堂是崇宗祭祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來，W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系，促進鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。（2）結(jié)合材料，運用社會意識的有關(guān)知識，說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。（10分）【答案】（2）W村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化，因為它有局限性，尤其是其中的封建宗法思想殘余是一種落后的社會意識，影響村民團結(jié)，對社會發(fā)展起消極作用；禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素，又體現(xiàn)社會主義核心價值觀，是一種先進的社會意識，有助于推動新農(nóng)村建設(shè)。 【考點定位】社會意識的反作用【名師點睛】本題第二問，屬于小切口題目，解答此類題目的關(guān)鍵在于，把小切口的理論分層，逐層加以分析說明，否則混在一塊說，得分不會很高。14（xx四川政治14）全面推進依法治國，基礎(chǔ)在基層。閱讀材料，回答問題。 改革開放以來，我國城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績。但隨著城市化、現(xiàn)代化進程加快，社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強等與經(jīng)濟社會發(fā)展不相適應(yīng)的問題日益凸顯，社區(qū)法治化水平亟待提高。 H市堅持與時俱進，大膽破除體制機制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有：以社區(qū)黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺，聽民意解民困，依法推動社區(qū)各項工作的開展；市政府梳理相關(guān)法律法規(guī)，出臺關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實施方案，明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務(wù)機構(gòu)等7類治理主體，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機構(gòu)的職責(zé)法定化；支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)督會等自治組織，按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù)；開展形式多樣的“法律進社區(qū)”活動，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。經(jīng)過改革實踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。（2）運用“價值判斷與價值選擇”相關(guān)知識，分析H市推進社區(qū)治理法治化的合理性。（12分）【答案】（2）（12分）1.針對存在的問題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實踐基礎(chǔ)上做出正確的價值判斷和價值選擇。（3分）2.堅持與時俱進，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。（3分）3.破除體制機制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。（3分）4.依法推動社區(qū)協(xié)同共治，自覺站在人民的立場上，堅持把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。（3分）【考點定位】群眾觀點和群眾路線、做出正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征、社會基本矛盾運動的規(guī)律【名師點睛】本題第二問，屬于知識切入較小的題目，小切口的題目，需要把理論分出層次，逐層分析，在價值判斷和價值選擇的范圍，價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、特征以及與實踐的關(guān)系，都應(yīng)該加以考慮，要注意不能遺漏。15（xx重慶文綜政治14）今年，許多國家和國際組織舉辦了一系列紀(jì)念活動，展現(xiàn)共同維護世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成和國際公平正義的決心，警示世人勿忘歷史，珍惜和維護來之不易的和平。（1）運用價值判斷與價值選擇的知識，說明世界范圈內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動的意義（14 分）【答案】（1）活動讓人進一步認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望：和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路；但對侵略、愛好和平、促進發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望?；顒涌梢宰屓藗冏龀稣_的價值判斷：世界反法西斯戰(zhàn)爭既符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，也符合世界人民維護世界和平與發(fā)展的共同愿望；活動可以讓人們做出正確的價值選擇：凝聚全世界愛好和平的國家、國際組織和人民的力量，有力促進世界和平?！究键c定位】本題主要是考查價值判斷和價值選擇的判斷標(biāo)準(zhǔn)?！久麕燑c晴】本題切口較小，符合重慶卷的一貫的命題風(fēng)格。在復(fù)習(xí)和考試當(dāng)中，我們要注意對知識點進行細(xì)化，要對微觀知識進行分析記憶。第一問考查價值判斷和價值選擇的相關(guān)知識，并且要分析紀(jì)念活動的意義。要求考生對知識把握必須透徹。16（xx天津政治12）閱讀材料，回答問題。(31分)經(jīng)濟下行與新增勞動力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟面臨的突出問題。xx年至xx我國經(jīng)濟增長率分別是：10.3，9.2，7.8，7.7和7.4；中國勞動保障發(fā)展報告(xx)顯示，xx我國勞動年齡人口92億，之后幾乎每年新增勞動力數(shù)量將維持在1600萬人左右的水平。 李克強總理在今年的政府工作報告中指出，“我國是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展是硬道理”，“要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟平穩(wěn)運行，確保居民就業(yè)”。（3）運用生活與哲學(xué)中關(guān)于社會歷史的知識，說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。（10分）【答案】（3）（10分）社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用。“穩(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對經(jīng)濟下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟發(fā)展。物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點和落腳點?！究键c定位】本題考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、人類社會的基本規(guī)律、人民群眾是實踐的主體、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)等知識?！久麕燑c睛】（3）解決本題的關(guān)鍵是審題，需要根據(jù)設(shè)問確定課本相關(guān)的觀點，并且結(jié)合設(shè)問的具體方向做到理論和實際相結(jié)合，此題中等難度，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力和分析解決問題的能力。比如此題首先根據(jù)設(shè)問回憶社會歷史的觀點。其次關(guān)鍵就是理解題意“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)，要抓住關(guān)鍵詞政策的理論依據(jù)，就可以延伸觀點找到理論分析點，尤其注意要把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如把握政策和社會意識、社會存在之間的聯(lián)系；還要把握政策、人民群眾、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。所以需要學(xué)生運用辯證思維的方法去分析作答。xx高考題1（xx高考福建卷34）下列最合理的對應(yīng)聯(lián)結(jié)是能量守恒與轉(zhuǎn)化定律實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(a+b)2=a2+2ab+b2發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一義勇軍進行曲使人精神振奮社會意識的相對獨立性坐地日行八萬里，巡天遙看一千河絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A B C D 【答案】B【考點定位】社會存在與社會意識的關(guān)系、運動與靜止的關(guān)系【名師點睛】本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力、對哲學(xué)原理的理解和運用能力。解答此類試題，既要對名言警句的含義把握到位，又要對哲學(xué)原理理解到位。在復(fù)習(xí)備考中我們要加強對哲學(xué)原理的理解運用，打牢基本功。2（xx高考江蘇卷30）在人類文明發(fā)展的進程中,“創(chuàng)新設(shè)計”起著重要作用。 以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設(shè)計,引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會;以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計,造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會的生活方式。 這說明A. 創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展 B. 社會意識是對社會存在的反映C. 創(chuàng)新促進思維方式的變革 D. 社會意識對社會存在具有反作用【答案】D【考點定位】社會存在與社會意識的關(guān)系【名師點睛】本題考查學(xué)生獲取和解讀有效信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力。解答本題的關(guān)鍵在于把握材料的主旨大意和關(guān)鍵詞，并據(jù)此調(diào)用與材料中心思想相符合的選項支，實現(xiàn)試題情境與選項的對接。復(fù)習(xí)備考中要進一步加強對哲學(xué)原理的理解和運用。3（xx高考福建卷35）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是充分發(fā)揮私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的重要作用 堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動者的素質(zhì) 堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府A. B. C. D. 【答案】A【考點定位】社會基本矛盾運動【名師點睛】本題考查學(xué)生對基本概念和原理的理解。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，最終也決定了上層建筑。4（xx高考重慶卷12）馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量A. B. C. D. 【答案】D【考點定位】本題考查了意識的作用的知識。【名師點睛】解答本題需要運用排除法排除本身錯誤選項，比如夸大心態(tài)作用的唯心主義觀點；比如衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。本題說明的是兩種不同的做生意的心態(tài)，影響不同。以商業(yè)的心態(tài)和以公益的心態(tài)結(jié)果不同，說明了意識的作用不同。正確的意識能夠起促進作用。本題考查分析和解決問題的能力。5（xx高考江蘇卷33）針對計劃生育政策帶來的人口結(jié)構(gòu)等方面的問題,我國開始逐步調(diào)整完善人口政策,以促進人口長期均衡發(fā)展。我國人口政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是A. 改革是社會發(fā)展的根本動力 B. 主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C. 人民群眾是社會變革的主體 D. 生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展【答案】B【考點定位】社會基本矛盾運動【名師點睛】本題考查學(xué)生對哲學(xué)觀點的辨析、理解與運用能力。首先可以通過排除法排除A選項。我國人口政策調(diào)整是根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際而作出的正確決策，做到了一切從實際出發(fā)，實事求是，符合上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。6（xx高考大綱卷31）黨的十八屆三中全會全面部署了經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路線圖、時間表，吹響了在新的歷史起點上全面深化改革的號角。全面深化改革有利于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國特色社會主義的自我完善標(biāo)志我們黨完成了認(rèn)識和把握中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)表明科學(xué)理論源于社會實踐又反過來決定社會發(fā)展進程是我國社會基本矛盾運動的必然要求，符合社會發(fā)展規(guī)律A. B. C. D. 【答案】B【考點定位】社會基本矛盾運動【名師點睛】本題考查學(xué)生對哲學(xué)基本原理的理解和辨析能力?？梢杂门懦ń獯鸨绢}。認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理永無止境。認(rèn)識對實踐具有反作用，如果將其夸大為決定作用，就犯了唯心主義的錯誤。7（xx高考江蘇卷26）圖 2 漫畫“好大的手筆! ”給我們的哲學(xué)啟示是任何真理都是有條件的 世界觀和方法論是統(tǒng)一的事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 價值觀對認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用A. B. C. D.【答案】D【考點定位】價值觀的導(dǎo)向作用【名師點睛】本題考查學(xué)生獲取和解讀有效信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力。漫畫解答題的關(guān)鍵在于掌握漫畫的主旨大意。解題時要注意漫畫的標(biāo)題和文字信息，以此為突破口去調(diào)用與漫畫中心思想相一致的原理。復(fù)習(xí)備考中要加強對哲學(xué)原理的理解和運用。8（xx高考安徽卷11）圖3 漫畫揭示的哲理是價值判斷超越社會歷史條件 價值判斷應(yīng)基于價值選擇價值判斷往往是因人而異的 要用正確價值觀指引人生A B. C. D.【答案】D【解析】【考點定位】本題考查了價值判斷和價值選擇、價值觀的導(dǎo)向作用的知識?！久麕燑c睛】本題屬于漫畫類試題，要抓住漫畫的主旨和中心，注意漫畫中人物的動作和表情。本漫畫涉及兩個主體患者和醫(yī)生，他們對同一事物的認(rèn)識不同，反映了差異性，而且很明顯患者只重視物質(zhì)方面，忽視精神方面，是片面的行為，是在錯誤價值觀的指導(dǎo)下的行為。9（xx高考新課標(biāo)23）xx12月，中共中央辦公廳印發(fā)關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見習(xí)近平強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值現(xiàn)成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱匾暸嘤哇`行社會主義核心價值觀的根據(jù)是價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用價值觀作為個人行為準(zhǔn)則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運A B C D 【答案】A【考點定位】價值觀的導(dǎo)向作用【名師點睛】本題考查學(xué)生對哲學(xué)觀點的判斷、鑒別能力?？梢杂门懦ń獯鸨绢}。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀影響人們認(rèn)識和改造世界的活動。價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。如果將價值觀夸大為決定作用，則犯了唯心主義的錯誤。10（xx高考天津卷6）“PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯腥藚s出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明A認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性 B正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實踐的檢驗C正確的價值選擇往往因人而異 D做出正確的價值選擇必須堅持真理【答案】D【考點定位】價值判斷和價值選擇【名師點睛】本題考查學(xué)生獲取和解讀有效信息的能力、調(diào)動和運用知識的能力。正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。必須自覺站在廣大人民立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。11（xx高考山東卷41）（20分）建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。閱讀材料，回答問題。材料一 黨的十八屆三中全會明確提出，建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，實行最嚴(yán)格的源頭保護制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境。材料二 為進一步解決經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題，改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境，全國人大常委會貫徹落實黨的十八屆三中全會精神，將修改環(huán)境保護法列入了xx立法工作計劃。（2）結(jié)合材料二，運用生活與哲學(xué)中“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識，闡明修改環(huán)境保護法的哲學(xué)依據(jù)。（9分）【答案】（2）社會存在決定社會意識，進一步解決經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題要求對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改；上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，要求對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求堅持群眾觀點和群眾路線，對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改是為了改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境?！究键c定位】本題考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會基本規(guī)律、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【名師點睛】（2）本題知識限定范圍是認(rèn)識社會和價值選擇的知識，根據(jù)設(shè)問的方向確定最終理論分析點，設(shè)問的方向是“闡明修改環(huán)境保護法的哲學(xué)依據(jù)”，對設(shè)問全面分析，可知之所以修改法律是因為現(xiàn)實的要求，也就是社會存在的要求；修改法律其實就是上層建筑的改革，是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)；修改的是環(huán)保法，關(guān)系到人民的生存環(huán)境和切身利益，所以可以考慮人民群眾的知識。綜合以上信息就可以全面作答此題。xx高考題1（xx高考福建卷35）今天，我們面對的是一個變革的時代，每個人都在思考。有學(xué)者這樣寫道：如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨并支持你們?nèi)绻銈冏咴跁r代觀念之后，它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們對此，正確的理解是正確反映時代精神的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) 反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展 時代觀念的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性A. B. C. D.【答案】D【考點定位】本題考查社會存在和社會意識的關(guān)系?！久麕燑c睛】本題考查學(xué)生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力。解答此題的關(guān)鍵是讀懂題意，根據(jù)題意“如果你們走在時代觀念之前，如果你們走在時代觀念之后，如果你們逆著時代觀念而行”，用幾個排比句子說明了社會意識的反作用，而不是社會存在的決定作用。其次還需要知識，社會意識的反作用是在承認(rèn)社會存在決定社會意識的前提下進行的，所以可以排除夸大社會意識作用的觀點。2（xx高考重慶卷12）1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國軍民奮起抗戰(zhàn)、隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外史交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話，承認(rèn)侵略并道歉。xx日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒有定論，在國與國的關(guān)系中，從不同角度看這一問題的結(jié)論也不同。安倍晉三的言淪旨在為日本的侵略歷史翻案，體現(xiàn)了其A.否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點 B.歷史認(rèn)識中的主現(xiàn)能動性思想C.關(guān)于真理的具體性、條件性思想 D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點【答案】A【考點定位】本題主要考查歷史唯心主義的觀點?！久麕燑c睛】解答此題的關(guān)鍵是審題，把握中心意思，根據(jù)題意“安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案”，其實質(zhì)是否認(rèn)歷史，歪曲事實，是錯誤的行為，違背了社會存在決定社會意識，故屬于歷史唯心主義，是與歷史唯物主義相背離的，本題考查學(xué)生分析解決問題的能力。3（xx高考海南卷17）xx年11月，習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路展覽時指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！薄爸袊鴫簟钡奶岢?，極大地激勵著中國人民為全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗?！爸袊鴫?quot;之所以能激勵人民，從哲學(xué)上看，是因為先進的意識具有超越時代和歷史條件的特性 先進的意識總是社會中的主導(dǎo)性意識 先進的意識是人的實踐發(fā)展的精神動力 先進的意識能夠通過人的實踐變成客觀現(xiàn)實A B C D【答案】D原因，因為先進的意識能通過人的實踐變成客觀現(xiàn)實，所以對人民具有現(xiàn)實的激勵作用。因此本題的正確答案是D?！究键c定位】本題考查必修4生活與哲學(xué)中意識的作用相關(guān)考點?！久麕燑c睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查學(xué)生綜合分析能力和理論聯(lián)系實際的能力。解答本題的關(guān)鍵是把握社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，一方面社會存在決定社會意識，據(jù)此可以排除夸大社會意識的唯心主義思想；二是社會意識對社會存在有反作用，據(jù)此選出正確選項。4（xx高考浙江卷27）看漫畫問候的變化(作者毛銘三)，漫畫所蘊含的哲理有任何社會意識的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因 事物發(fā)展的不同階段的矛盾各有其特殊性人的欲望推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 社會意識和社會存在如影隨形A. B. C. D.【答案】A【考點定位】社會存在決定社會意識、矛盾的特殊性【名師點睛】本題屬于漫畫題，解答此類試題要注意漫畫的文字和人物的行為、語言、表情等。此漫畫的標(biāo)題是問候的變化，考查分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的能力。根據(jù)漫畫可知過去和現(xiàn)在問候語發(fā)生了變化反映了社會存在的變化和矛盾的特殊性，據(jù)此可以選出正確選項。5（xx高考山東卷25）隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸?！薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明.社會意識反映社會存在 .社會意識具有相對獨立性.語言的變化決定意識的變化 .社會意識對社會存在有反作用【答案】A【考點定位】本題考查必修四生活與哲學(xué)-社會存在與社會意識的關(guān)系【名師點睛】本題考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，解答此題的關(guān)鍵是區(qū)分考查的側(cè)重點是社會存在決定社會意識還是社會意識反作用于社會存在，根據(jù)材料的主旨和中心來確定。根據(jù)題意“伴隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了常見的宣傳語”，體現(xiàn)了社會存在的決定作用，而不是社會意識的反作用。本題考查學(xué)生分析和解決問題的能力。6（xx高考新課標(biāo)全國卷22）xx4月，習(xí)近平總書記在同全國勞動模范代表座談時強調(diào)，必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看，尊重勞動和勞動群眾是因為勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ) 勞動貢獻是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度勞動群眾能根據(jù)自己意愿自由地創(chuàng)造歷史 勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.B.C. D.【答案】B【考點定位】本題考查唯物史觀，人民群眾的地位，勞動的重要性?！久麕燑c睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查學(xué)生綜合分析能力和理論聯(lián)系實際的能力。根據(jù)題意“從唯物史觀看，尊重勞動和勞動群眾是因為”，屬于原因類試題。可以從兩個角度把握：一是強調(diào)勞動群眾的重要性；二是回憶勞動的重要性的課本表述。然后結(jié)合選項逐一推敲，排除錯誤選項就可以選出答案。7（xx高考新課標(biāo)全國卷21）xx4月，中共中央政治局召開會議，決定從下半年開始，用一年左右時間，在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑是進行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進性和純潔性的重要舉措以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的A. B. C. D.【答案】C【考點定位】本題考查必修4生活與哲學(xué)中歷史唯物主義有關(guān)群眾觀點與群眾路線的考點?！久麕燑c睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的能力。首先根據(jù)設(shè)問確定范圍是唯物史觀，可以據(jù)此排除不屬于此范圍的選項。其次分析選項明確實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，所以開展黨的群眾路線教育實踐活動是為了更好的維護人民群眾的根本利益。8（xx高考安徽卷11）圖1漫畫蘊含著深刻的哲理，它給我們的人生感悟是個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 堅持在絕對不相容的對立中思維模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩 人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢A. B. C. D.【答案】D【考點定位】矛盾的同一性和斗爭性、價值的實現(xiàn)方式?！久麕燑c睛】本題屬于漫畫題，解答漫畫題注意漫畫所反映的各方面信息，還要注意把握漫畫的主旨和中心，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。漫畫的關(guān)鍵詞是“原創(chuàng)和盜版”據(jù)此可以考慮要保留個性和創(chuàng)新，不要單純模仿和重復(fù)別人。本題考查學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力和運用排除法做題的能力。9（xx高考江蘇卷33）實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，凝聚了幾代中國人的夙愿，是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo)，是中國人民的跨世紀(jì)夢想?！爸袊鴫簟笔菄业膲?、民族的夢，也是包括廣大于青年在內(nèi)的每個中國人的夢?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　保@就需要我們正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系 果斷抓住時機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值 在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷A. B. C. D.【答案】B【考點定位】本題考查價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識?！久麕燑c睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查學(xué)生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力以及理論聯(lián)系實際的能力。本題的關(guān)鍵信息是“也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢”，強調(diào)了個人和國家的關(guān)系，也說明了要在個人和社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。解答本題需要正確把握價值判斷惡化價值選擇的關(guān)系。10（xx高考新課標(biāo)全國卷22）有人把一塊美玉獻給子罕，子罕不受。獻玉者說：我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻給你。子罕回答: “你把玉當(dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有事物的價值是變化的因為其屬性和功能具有不確定性 事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同 價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A. B. C. D.【答案】D【考點定位】必修4生活與哲學(xué)中價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇等考點?！久麕燑c睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查學(xué)生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力以及理論聯(lián)系實際的能力。解答此題需要理解典故的意思說明對待玉不同的人有不同的價值選擇，價值觀對人的行為產(chǎn)生重要導(dǎo)向作用。其次回憶課本基礎(chǔ)知識，明確事物的價值有確定性，事物是否有價值取決于事物本身的屬性和特點。據(jù)此排除錯誤選項。11（xx高考浙江卷28）社會發(fā)展猶如列車前行，需要正能量的驅(qū)動，而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻”。這告訴我們A.個人是社會中的個人，個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件B.社會是個人組成的社會，社會發(fā)展離不開個人的付出C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值【答案】B 【考點定位】在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值【名師點睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的能力。解答此題需要把握材料的主旨和中心，材料分析了個人和社會的關(guān)系，強調(diào)了社會發(fā)展離不開個人的貢獻。據(jù)此可以分析選項明確價值觀有正確與錯誤之分，都有導(dǎo)向作用，只不過性質(zhì)不同，影響不同。12（xx高考江蘇卷25）轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對此持激烈的反對態(tài)度，他們認(rèn)為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因?qū)o人類帶來毀滅性的影響。從中可見哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用 世界觀是人們思想和行動的指導(dǎo)價值判斷與人認(rèn)識事物的角度有關(guān) 認(rèn)識運動是從認(rèn)識到實踐的過程A. B. C. D.【答案】C【考點定位】本題從世界觀以及價值觀的角度考查人們對同一事物的認(rèn)識?！久麕燑c睛】解答本題的關(guān)鍵有兩個：一是根據(jù)題意概括材料的主旨和中心，材料說明對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品有支持者和反對者的觀點，說明了認(rèn)識的差異性；二是運用所學(xué)知識排除本身錯誤選項或與題意無關(guān)選項。比如明確實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。13（xx高考上海卷21）改造主觀世界是指改造人的思想觀念、認(rèn)識能力，其核心是改造人的A.世界觀、人生觀和社會觀 B.人生觀、歷史觀和價值觀C.世界觀、人生觀和價值觀 D.人生觀、自然觀和價值觀【答案】C【考點定位】世界觀、人生觀、價值觀【名師點睛】本題屬于哲學(xué)知識的考查，屬于直問直答式的考查，難度不大，只要學(xué)生明確改造主觀世界的主要內(nèi)容以及核心內(nèi)容就可以準(zhǔn)確選出答案?！叭^”的改造是改造主觀世界的核心，本題考查學(xué)生準(zhǔn)確再現(xiàn)課本基礎(chǔ)知識的能力。14（xx高考上海卷22）人的思想和行為是受價值觀支配的。對此理解正確的是A.價值觀是人的行為的“定向器” B.創(chuàng)造人生價值需要發(fā)揮主觀能動性C.人民的根本利益是價值判斷的根本標(biāo)準(zhǔn) D.個人對貢獻越大其人生也越有價值【答案】A【考點定位】價值觀的作用【名師點睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查學(xué)生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力以及理論聯(lián)系實際的能力。解答此題需要理解題意，人的思想和行為受價值觀支配，實質(zhì)是說價值觀對人的思想和行為的作用，不同的價值觀的導(dǎo)向作用不同。15（xx高考上海卷30）事業(yè)有成的查曉元在47歲時放下一切，來到環(huán)境惡劣的寧夏西海固支教，一待就是九年。有人覺得他很虧，小張卻認(rèn)為查曉原活得很“值”，因為鋪滿金錢的道路并不一定通向人生的幸福，他在支教奉獻的同時，也得到了自我滿足。以下說法中正確的是A.小張的理由可以支持自己的觀點，因為只有創(chuàng)造價值，才能享受價值B.小張的理由可以支持自己的觀點，因為滿足社會需要和實現(xiàn)自我滿足是統(tǒng)一的C.小張的理由不能支持自己的觀點，因為社會價值的實現(xiàn)是人生價值的全部內(nèi)容D.小張的理由不能支持自己的觀點，因為奉獻社會是第一位的，不應(yīng)強調(diào)個人滿足【答案】B【考點定位】人生價值的社會價值和自我價值的關(guān)系。【名師點睛】解答本題的關(guān)鍵是審題，考查分析和解決問題的能力和理論聯(lián)系實際的能力。本題考查人生價值的知識，人生價值包括社會價值和自我價值兩個方面，材料中主人公來到環(huán)境惡劣的寧夏西海固支教，一待就是九年，是在奉獻中實現(xiàn)了自己的人生價值，所以小張的理由可以支持自己的觀點。16（xx高考廣東卷36）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：習(xí)近平指出：“心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實解決好相信誰、依靠誰、為了誰的根本政治問題，努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)?！辈牧隙耗呈姓ㄖ妻k為制定大氣污染防治條例，先通過各種渠道，向社會征集意見和建議，后召開座談會，請市民代表對條例的草案發(fā)表意見和看法。材料三：某市區(qū)黨組織著力實施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運行體系，通過“分類設(shè)崗定責(zé)”、“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗人員實現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問題。 (2)上述材料共同體現(xiàn)了價值觀的什么作用？(4分)并分析黨和政府是怎樣堅持馬克思主義社會歷史主體觀的。(12分)【答案】（2）黨和政府為人民服務(wù)的價值觀對認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。對根本政治問題和權(quán)力的認(rèn)識。通過廣匯民意、廣集民智作出決策，著力解決群眾的問題，體現(xiàn)了對人民主體地位的尊重和對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度。群眾路線是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。把群眾放在首位，秉持正確權(quán)力觀、問計于民、幫助再就業(yè)等，實踐了群眾路線，堅持了群眾觀點，鞏固了群眾基礎(chǔ)?！究键c定位】本題主要考查考生調(diào)動和運用知識，分析問題和解決問題能力。【名師點睛】第（2）問考查學(xué)生獲取有效信息、調(diào)動和運用知識的能力。根據(jù)題意分別考查了價值觀的導(dǎo)向作用和人民群眾是實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者的知識，然后把哲學(xué)觀點和材料中黨和政府的做法有機結(jié)合起來，哲學(xué)主觀題注意答題的基本思路：世界觀+方法論+材料。17（xx高考海南卷25）閱讀材料，完成下列問題。1960年，雷鋒當(dāng)上了運輸兵。在部隊這所大學(xué)校里，他寫下對人生的深刻感悟：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。雷鋒的生命雖然短暫，雷鋒精神卻是永恒的1963年，毛澤東發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)"的號召，雷鋒精神自此廣泛傳揚。1977年，剛?cè)胛榈墓髁x代表新兵宣誓：“雷鋒的道路就是我的人生選擇，雷鋒的境界就是我的精神追求?！睅资陙?，郭明義多次發(fā)起無償獻血、捐獻造血干細(xì)胞、捐資助學(xué)、義務(wù)獻工等活動，感動了千千萬萬的中國人，201 1年他被評為“