語(yǔ)文《杜甫詩(shī)三首》課件上課.ppt

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杜甫詩(shī)三首,,杜甫詩(shī)三首,登 高,秋興八首 （其一）,詠懷古跡 （其三）,下列對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰(shuí)？,民間疾苦，筆底波瀾； 世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。 滿眼河山，大地早非唐李有； 一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。 草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。,杜甫,千古哀情 悲秋絕唱,—— 杜甫《秋興》 《登高》,杜甫七歲即能詩(shī)文，十五時(shí)在文壇初露頭角?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后， 他開(kāi)始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：《望岳》。,一 讀書(shū)壯游時(shí)期,作者簡(jiǎn)介,杜甫，字子美，因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。,杜甫的創(chuàng)作歷程,（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期 （二）長(zhǎng)安十年時(shí)期 （三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期 （四）漂泊西南時(shí)期,二 長(zhǎng)安十年時(shí)期,,公元746年杜甫滿懷政治理想到長(zhǎng)安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了“野無(wú)遺賢”的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長(zhǎng)安10年之久.不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出《兵車(chē)行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。 詩(shī)的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂(lè)觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。,三 戰(zhàn)亂流離時(shí)期,由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。,安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營(yíng)建了草堂。他在這里居住了將近4年，寫(xiě)下了240多首詩(shī)篇?！洞阂瓜灿辍?、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《蜀相》等就是在這里寫(xiě)就的。,四 漂泊西南時(shí)期,沉郁頓挫,沉郁：思想內(nèi)容。 “沉”即“深”——深刻、深廣、深厚 “郁”即“積”——真實(shí)、凝重、含蓄 頓挫：藝術(shù)形式。 字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。 情感的千回百折、 節(jié)奏的徐疾相間、 音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、 旋律的跌宕起落,古體詩(shī) 近體詩(shī),首聯(lián) 頷聯(lián) 頸聯(lián) 尾聯(lián),,,,要求工對(duì),律詩(shī),我國(guó)古代詩(shī)歌,杜甫詩(shī)三首,,秋興八首（其一）,了解背景,《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來(lái)鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年?！肚锱d八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫(xiě)成的所作的。,明代書(shū)法家 陳淳,聽(tīng)朗讀，悟詩(shī)歌,詩(shī)義 （內(nèi)容主旨）,詩(shī)技 （筆法技巧）,詩(shī)情 （情懷感染）,秋興八首,秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。 八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。 首章總寫(xiě)巫山巫峽的秋聲秋色,對(duì)秋而傷羈旅，是全組詩(shī)的序曲，,觸景傷情,景：,玉露 楓林 波浪 風(fēng)云 叢菊 孤舟 暮砧,蕭瑟 凄涼 雄渾 壯麗,承接自如，縱情開(kāi)合,情：,離亂之苦，漂零之悲，故園之愁,清無(wú)名氏：以其生平之所郁結(jié)，與其遭際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷慨悲歌，遂為千古之絕調(diào),清賀裳：以‘秋興’命篇，乃因秋起興，非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒涼……正所謂哀傷之至語(yǔ)言失論,課 文 講 解,其一 玉露凋傷楓樹(shù)林， 巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌， 塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開(kāi)他日淚， 孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。,玉露凋傷楓樹(shù)林， 巫山巫峽氣蕭森。,白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。 敘寫(xiě)景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。 玉露——白露，秋天，草木搖落，白露為霜。 巫山巫峽——詩(shī)人所在。 凋傷、蕭森——給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩(shī)感情基調(diào)。,課 文 分 析,“悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是最容易引起詩(shī)人感發(fā)的。“玉露凋傷楓樹(shù)林”這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺(jué)。因?yàn)椤坝衤丁庇邪咨陌凳?，白是一種冷色；“楓樹(shù)林”有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了“凋傷”這個(gè)詞給人的感覺(jué)。,,玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽,這是從夔州東望之所見(jiàn)，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州?！拔咨健?上到長(zhǎng)江兩岸的高山；“巫峽” 下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無(wú)余了。一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來(lái)表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。,課 文 分 析,,巫山巫峽氣蕭森,江間波浪兼天涌， 塞上風(fēng)云接地陰。,峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。 天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野。 此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩(shī)人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境以及詩(shī)人陰沉壓抑、翻騰起伏的心情。 把峽谷深秋、個(gè)人身世、國(guó)家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。,江間波浪,塞上風(fēng)云,詩(shī)作開(kāi)篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來(lái)烘托自己凄清哀怨的憂國(guó)傷時(shí)的情懷。,叢菊兩開(kāi)他日淚， 孤舟一系故園心。,秋菊兩度盛開(kāi)，使我再次灑下往日流過(guò)的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。 這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。 兩開(kāi)——實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開(kāi)兩度，又指淚流兩回，見(jiàn)叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見(jiàn)心情的凄傷。 故園心——實(shí)即思念長(zhǎng)安之心。 系——亦雙關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)安，系于故園。,孤帆一系,面對(duì)夔州蕭森的秋日山水，憂國(guó)傷時(shí)之情不禁油然而生。 想起昔日在長(zhǎng)安的舊事，不禁老淚縱橫。他的心是和“故園”、長(zhǎng)安緊緊連在一起的。,寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。,我清晰地聽(tīng)到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。 催刀尺——催動(dòng)刀尺 急暮砧——黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。 每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的愁緒。 在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩(shī)人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。,長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。 ——李白《子夜吳歌》 雨乍晴，月籠明，秋香院落砧杵鳴。二三更，千萬(wàn)聲，搗碎離情，不管愁人聽(tīng)。 ——張可久《迎仙客秋夜》 一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)? ——陳玉蘭《寄夫》,孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。 聽(tīng)到了白帝城傳來(lái)的搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁以及憂國(guó)傷時(shí)之情有如白帝城傳來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一陣，一陣急過(guò)一陣。,杜甫詩(shī)三首,,詠懷古跡（其三）,《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋?zhuān)骸皯砚仔?、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見(jiàn)妒，與入朝見(jiàn)妒者，千古有同感焉?！?群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)， 生長(zhǎng)明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠， 獨(dú)留青冢向黃昏。 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面 環(huán)珮空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語(yǔ) 分明怨恨曲中論。,詠懷古跡 (其三),這首詩(shī)給我們塑造了哪一個(gè)人物形象？,王昭君,找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ),怨恨,昭君怨恨什么？,⒈遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)， 月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的 幽怨。,⒉對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨。,昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？,不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專(zhuān)供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過(guò)分了。 可見(jiàn)，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊 涂造成的。,《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？,背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。,昭君 詩(shī)人 絕代佳人，入宮見(jiàn)妒 才華橫溢，入朝見(jiàn)妒 畫(huà)圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無(wú)辜遭貶 身死異國(guó)，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸 （千載之怨） （深沉怨恨）,前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”,總結(jié)： 懷古（含詠史）詩(shī)詞是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。 在鑒賞懷古詩(shī)詞時(shí)要抓 住歷史人物或事件與時(shí)局 和詩(shī)人自己身世之間的連 接點(diǎn)。,鑒賞詠史詩(shī)三步驟,所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)） 為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事 ？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情） 這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá) （分析技巧）,登 高,杜 甫,標(biāo)示《登高》的平仄,1、風(fēng)急天高猿嘯哀， 平仄平平平仄平 2、渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 仄平平仄仄平平 3、無(wú)邊落木蕭蕭下， 平平仄仄平平仄 4、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 仄仄平平仄仄平 5、萬(wàn)里悲秋常作客， 仄仄平平平仄仄 6、百年多病獨(dú)登臺(tái)。 仄平平仄仄平平 7、艱難苦恨繁霜鬢， 平平仄仄平平仄 8、潦倒新停濁酒杯。 仄仄平平仄仄平,登高,被譽(yù)為“杜集七言律詩(shī)第一”、“古今律詩(shī)之冠”,創(chuàng)作背景,杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止， 11年中，一直在外漂零，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉接）時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂； 時(shí)代的艱難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適等相繼辭世——所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。,風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。,首聯(lián)寫(xiě)登高所見(jiàn)所聞 十四字寫(xiě)六種景，極為凝練 風(fēng)急——凄寒 天高——遼遠(yuǎn) / 內(nèi)心很孤單渺小 猿嘯哀——叫聲凄哀，聞?wù)哂?，悲情頓生 鳥(niǎo)飛回——“飄飄何所似？大地一沙鷗?！蹦耗昶吹谋嗑硾r的真實(shí)寫(xiě)照,無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。,落木——由樹(shù)及人?？吹铰淙~飄零，想自己已到生命的晚秋，有生命短暫之感。 長(zhǎng)江——人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?無(wú)邊、不盡——透出沉郁悲涼，不僅寫(xiě)出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。 仰望／俯視／韶光易逝、壯志難酬,,無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。,,,這兩個(gè)意象會(huì)讓你聯(lián)想到什么？,子在川上曰：逝者如斯夫?！珴蓶|,哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。——《赤壁賦》,滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。 ——《三國(guó)演義》,人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。 ——《春江花月夜》,“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”。 以上四句寫(xiě)景，為下文悲秋抒情作了鋪墊——融情入景，景中已自有情 既具客觀事物的具體特征，也飽含著詩(shī)人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩(shī)人特定的心情——主觀化了的客觀景物,,名句剖析 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾流,,這兩句詩(shī)，詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的樹(shù)葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，感慨萬(wàn)千?！盁o(wú)邊”、“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加形象，也讓人感受到韶光易逝，壯志難酬的感愴，透露出濃重的沉郁悲涼。,萬(wàn)里悲秋常做客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)。,宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思，詳述了人生凄苦的境況： 萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也； 作客，羈旅也；常作客，久旅也； 百年，遲暮也；多病，衰疾也； 臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。,,從“萬(wàn)里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？,身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國(guó)家多難憂心忡忡。,尾聯(lián)中“艱難” “潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？“苦恨”二字如何理解？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？,既是國(guó)家，也是個(gè)人?？陀^上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩(shī)人一直憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對(duì)仗關(guān)系看，“苦恨”與“新?！毕鄬?duì)，應(yīng)是副詞加動(dòng)詞，“苦”是副詞“很”，“恨”是動(dòng)詞“遺憾”，詩(shī)人很遺憾過(guò)早的白了雙鬢，不能多為國(guó)家出力。 古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無(wú)論窮達(dá)，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。,艱難苦困繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。,艱難苦恨——詩(shī)中反映的雖是詩(shī)人萬(wàn)里作客、衰年多病的個(gè)人遭遇，但讀者卻可從中窺見(jiàn)戰(zhàn)亂時(shí)代廣大人民的苦難。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。 借酒澆愁／因病戒酒，悲情更難以排遣,比較《秋興》與《登高》,,共同點(diǎn)：,,結(jié)構(gòu)處置上：兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫(xiě)秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見(jiàn)構(gòu)思之妙。,遣詞造句上：都是律詩(shī)的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。,感情基調(diào)上：兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家愁國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。,不同點(diǎn) ：,感情基調(diào)上：《秋興》詩(shī)感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”、“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”、“天高”、“鳥(niǎo)飛回”。 境界上：《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，但與《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”相比還是有點(diǎn)遜色。,,,三首詩(shī)中抒情主人公形象的共同特點(diǎn)：,年老、孤獨(dú)、傷感、多病、頹喪，這正是詩(shī)人晚年生活的寫(xiě)照。,